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第39章 道童

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第39章道童

青石板而且目前已经被各大民商业占据,原就是磁器口,磁器口算是重浓烈的钱当你跟一个地道的重庆老百姓聊起路,是那么一条狭长的,早宝,尽管就古镇,第一个印象已透着俗文化的瑰味。汁原味的川东古镇

如果聊起,必然有人会提到人文历史逃脱两个人磁器口在良,另一个就是曾经在现在的宝重庆的,一轮寺里避难的建文帝。个是当的华子上地位举足轻重年成功

逼。作为朱元璋的嫡年的皇帝,便曾在磁器口的一座寺的遇到没有天理仅仅做了4奇,也绝对是个苦是开始了漫漫逃亡生是该寺庙后改涯,期间孙,了靖难之役,于却在继承皇位后十多年前才建文帝在历史上是个传称“龙隐寺”,直到更名为宝轮寺。庙里隐居,于

一个地方,是关于建文帝的。那没有个地方叫龙兴,今天的故可是在几年前,其实并多少人知道,还有事就发生在那里

去却是在第一两个月前。龙兴地处,而最近一次隆兴。现今的渝北区,原名兴结缘是在2004年次与

的一座小庙的佛和喧闹相比,这里的人似乎欢打麻将和聊家常,相更喜传建文帝逃难时经过此兵的追杀口的嘈杂龛底下,地,也躲进了当地的清幽的古镇重庆难得一遇从而逃过了燕王追,与磁器

则为什么总往庙里躲兴。龙兴古镇的街莫名的安全感,否的对面名为龙花饭。庙有种上,有家打铁铺。也许他对打铁铺。此后隆兴就更,有家豆

本来盈眶令我吃得热这个地方有所交集,油碟,以及那种原汁除了那青辣椒和红以为我不会再与原味的疍水弄出的豆花,辣椒组成的太极阴阳

个朋友是龙友的电话。说是在较祠堂里“兴有家大碗师傅,而“看墙的专业里来说个比较有名的水于我们的问路。到一个”在他看墙”,我这场口十八梯附近一,就类似道上朋户人家,请他到他们2004年,我接

的事,而他邀而需要请他看墙,不定的。是搞起去,则说明他觉得他请我和他一到些奇怪想必是遇个人

是当地世代的望族。由于当地不止一个望这次的委托人露他们的姓氏。族,所以我也不方便透

按当地的民俗,家在事情是这样的,当时这家人聚集了分散上摆流水席大寿,一个家族里的一这期间,却发了一些奇怪的事。长街,菜肴个老人祝八十在全国丰盛,但是就是各地的子孙,一起来为

小孩来,而那些小孩一进祠堂就狂哭。来的后熟。其次是回辈有些带了饭也比较快,,由于人多,蒸米整一个上先是整米饭总是蒸不

却没人,饭去,他告诉那家不熟,其实里办喜朋友一听,就赶了过么都劝不住。当时我这总算蒸事,是因为家生气。有上香告知祖宗,于是祖宗有点

,也是祖宗在孩子而小孩哭狂哭不逗小子眼界很低,对老祖宗着了,于是就苍白的脸给吓玩,由于有些孩止。

我这朋友说,其实解决须得立个水碗。,饭不熟,那么就的办法非常简孩哭就相对比,必赶紧给老祖宗供较麻烦香供饭就可以了,而小

子,呈求老祖宗不要吓孩用手扶住端淋水,所谓立水碗,们,然后从筷子顶就是取碗一只子回来了,敬香的样子半碗水,然后取3只筷子的手后松开扶住筷立在碗里,然后告诉老是家里的祖宗们,,碗底撒下米,倒上小

明老祖宗没如果筷子直立起应不再吓唬小孩了就说筷子倒了,接受,如果,就说明老祖宗答

当天晚上,族人里有人有了,却在矩替他们做了,时,低头看见候,经过二楼的走道按照道上规,坐着厕所的时头晃脑在念文祖宗也答应了,本来以他离开龙兴的事都没起夜上一个穿青布长楼下堂屋的太师椅上衫、手拿一本书,摇为什么于是我这朋友言文的老人

是客气地打了个招呼嫡孙在回味自己家族那个老人转上厕所的人以人,接着忽闪几下,就地看着二楼上的的过去呢,脸色苍白,直勾勾为是家里那个嫡:这么过头来,读书呢?却见消失了晚还张着嘴,歪着下巴,

高烧、顿,并要求他立马过去,信的人就联系到知道。前的怪他是昨晚喝得太些人信了有事,觉得是我那些人卧床、还胡言乱语,有里骂了他一朋友没处理干净,于是电话,还不能让街坊邻居这一惊就不轻了,多,清醒了就没事了不信,不信的人嘲笑

的电,这说明这只鬼跟他一起去。之所以叫走,我不是建文帝,不要担心地方,路特有人追杀,但却被那次急促又一得有些心烦。上我,是因为鬼现行了不抓鬼,也只能我来办。那是我第一次去这个然是有道行的,他于是我朋友叫上了我,不好家人一次

,免不了让我朋友挨我那计较。谅这家人的心情,也就没上一顿臭骂,说之类的,到了那家人的祠朋友也是老江湖,他能什么招摇撞骗

问路。结看热闹的人们,关闭祠果是令并且这个鬼能的那强。我遣散了不相干张太师椅上,开始罗盘晚他们说见到鬼在头一鬼,人悲催的,这里果真闹的大门,

当晚我和我睹这只鬼二楼的厢房,打算一的真身。还无法判断,但是能有如此大力量的鬼魂,很是好是恶着善意。于朋友就住在难让人相信是怀

知这家人从清朝光绪在那之前,我让这主、地方名门来了族谱和一些家族老人的相片定居,历任农民、长工、小地主、大地,最后才得家人的带头人,取年间就已经在

没有多大照片而且基于照相技术等原因,很模糊的价值,因为那些照片,感觉看了那。也分不出谁是谁国时期才有的照片,乎都是民

的照看上去是年的那张照片到19歪。,却能够1899是一个带着小毡在逐渐苍老28年布长衫,挽着袖子,从现过,看样子是个片里都出帽的人,穿着黑仆人,虽然岁数上为下巴都是有点分辨出是同一个人,因

这个人是谁,却没有米,喝同一种水,却因仆,了,仆人就跟修为,导全不同的人生的福气一个人知许是应该是世代为侍奉了好几代的老,低声下气,运不同,吃着同一种背后写着民国出现的最后一张照片,身份仅所以这928年。我为际遇与自身的就是人的道。也指着照片问家族里的人致完仅是个仆人,能让他一十六年,也就是1的,没有地位年宫里的太监似爷。有他起照相都已经是天

能睡着然真的我虽然胆大,但是睡这样的床我却是怎么都不家人是刻意的还是怎是以前那种古床,的床竟当晚住进二楼,我不知道这样,房间里的。

样子,一阵之乎于是夜里一直在玩手机,大约让我听到了者也、悠悠荡荡的念到了夜里两书声点半的

个缝,朝着楼下张望,俩本来就却只闻读都没有,我感觉念太师椅上,读书声传来,太栏杆边常近,近得似什么都没有,但从一楼传上来的。我们蹑手蹑脚,那声音确实是身,在门边轻轻开了一我踢醒的打开没脱衣服睡,立马书的声音非门,伸头到能够辨别出于是张望师椅上依然什我身边睡的很乎就在我的脚底下。书声,未见读书鬼,沉的朋友,我

阵冷汗长衫的,低头从地板的缝我的正下方,张歪的,抬里张望下去,一地站在个青布老人直挺挺想到这里,背上冒起一大了嘴巴,下巴还是头望着我。

我吓得退了几步,靠在柱子上,然而止。离开了那个缝隙到,继而念书的声音戛也就看不

看,我几乎就够了,也就回去了。也许是今天玩去要老区别是,这个鬼看上能断定是他,唯一的多。从歪扭的下巴来

是一在目前我们经历的看来个仆人,为什也没想那时候的仆人能有口饭吃就已经很不错了,哪来的通的。第,有两个问题是我怎么时间念书呢?么会念书?一个是如果他

前的遭遇来看,个鬼似乎第二个问题是,从之他,他念书,好像就是故意根本就知在引我出去。道有人在二楼等着

下饭菜段什么故事的,根本不用害我都当不了想到第二点,我就害许还藏着一怕了。对自己的鬼力很有自信从来都是鬼绕着我们,如果要是个怕我这个年轻人,玩死若是顽皮也就罢了,兴走,这个鬼

地打了一晚麻将吓得生把家族里的么莫名其妙人叫来我们是当晚的厢房,就这不敢再睡,硬生不轻,于外两个

老道士。出一古镇里的茶馆中穿梭,渴点点线第二天一大早,一的一处道观,寻到一我和我熟悉的老人,能够给朋友开始拿着照片在索,最后路过古镇里唯一两个对这家人比较求能有

道士告诉我,他,我不敢提及,意义上来讲,他60己腾空,交给了的名讳接下来的时间里,我把这个人他告诉了我自己修道为此人的原这个道士。道士因。为了这个人,而且从某种。于是正是多年的修道,也认识照片里的

的时候,四川各地才10,那年道人那是1934年很多人也被抓去做是被这家人家的祖宗岁,了壮丁,凡是有从缙云山上请食歉收,道童。战,粮山的地方,就有土匪来修道的小

己是禹王脏兮兮避清廷的时候,康有为和梁,一边哭喊,一启超发动了戊戌变法,爷的收留,还号称自的失的像讨口子似的乞可是最终失败,于是丐,一把抱住说起。1898年的修道,就要从头门的时候,学之士为了至于为何要请他来败不得已逃到川东僻那一年,这看上去家人的老爷出地。边求老的后人,是因为变法老爷的大腿当年一些饱杀,分散逃亡各地,在遇上一个

在长江里被炸掉的“一座山是以大禹夫呼归石”,也正是名。因为涂氏呼唤夫归的传说得禹的夫人叫的后代,重庆至今还有做涂氏称是禹王人来命名,几年前重庆,大说到禹王,这家人也,谁都知道大禹治水禹的故乡就是长期自的故事,而大

是大禹的后人,于是世世代代,甚至在了禹王庙以禹王子孙自居这家人不知道上哪个祖先说了句我家族最得势的时候,在当地修

个人的身收到主人以后,这个仆人开做了偷钱,把钱给始有了小动,偷世如此可怜,加上是就收留了他,让当地一些传教士的教唆他自称禹王后人,于士,传教士就会给他很多外地作,他因为的书籍。家里的仆人。爷一听这侍奉了几代偷从老爷的家里

那个时候,这个仆人58岁个仆人执行家法,墙,老爷镇上几大望族齐,世上没有不透风的于是久而久之发现了,巧的是发现的那天,正好是当众宣布对这聚的日子,于老爷觉得在外人面前丢不起这个人,便

式。老道人叹埋。我问老道人,他们家的家法是怎么样的一种方了口气,割舌头,活

凉气,不过想想当时的家族在一片所采取的一些逼的影响,或许个年代,区域内我倒吸一口也是维持一个得已的措施

差五地,明天孩子又发烧不久刚着讲行厚葬,当老爷容易就佛,甚至有人提出,的,今天狗又死了,当时活埋了这个仆现尸体早意挖尸的时候,却些女眷开始烧的尸体,进出仆人已经不见了。被活埋的仆人,一人边隔三闹点小毛病一类香念人议论纷纷,于是很道士接要挖人以后那家把话题扯到了那个前最终同了,家里

口。这人是让了。命丧人手,尸入兽物的皮毛和血迹,于是大家猜测,狼,埋人的地方吃掉野兽给拖出附近有野猪和也有些动

尸首都不完整,如要成家来说丢魂,现在连这在任何一派的行鬼,必是恶鬼,都是永不翻身的。人说丢命典型

小小的道观,山的那个冤魂。老爷自然也明白这,并以此来镇压埋个道理,于是很多钱,修了一个童入观修习并从缙云山请来一个道道观后捐了

儒释道不可能对外来宗是当他是诉我,唯有道家不解放失本宗的留存。道童。道人显然也是懂得玄术之人,否则这个老道士,就年的小以后,国内开始了镇得住的,但是他前的自从重和本土宗教的大肃清,

,现在0年清修,这个镇上变了,他,他奉他都了如指,我想我应该开口告木剑铃铛,换上。听到这里袍,拉上我就直奔了那家祠堂。他6反倒出来吓人了。老于是他立刻从房里取出鬼,非但没有被镇压住的每一个人命镇压的那个野道士一听,脸色就

不便多说喊出了那个仆人。别门方法我看样子是门后偷听,却意的玄妙之处使我道家的法术有他们自己空喊出的一段话。,我道,对方式,我只能说是旁门左外听到了道士隔奇心驱便在场,但是好他摇铃喊魂后,派的招数我们也不太方

,如果喜欢读书,我还我就只虽然人鬼殊途,我知典籍,你我虽然从一开听,找不到你道你我也在你的旧坟们认识有60多年了,前给你烧了不少是大意如走。多年来我早已把观里读书给你下:我,但好好修炼,我就是对立的,但是你破了规矩,出来吓人常常在作挚友,如文绉绉的的尸体,果你安身立命,能把你收你当还和以前一样对你

俩人鬼在不到那个好像是他鬼的声音。久,,而且说了很语言上对峙,我却全说了很多,但大致内容让我感然听就是这些

指上缠着一圈红他们讲究些架势。,不如相同,不过我们野门野派时,道士才来敲我们的,他们炼识过一些少还是见就这么过来差不门。进门1个小绳的方式和我们大致多快要,我注意到他的中绳,道家的手法我多

人,仆人的鬼魂搞不好正错,这个服了这个仆看他缠在手上站在他的身后,被红如果我没有线牵着,准备辞别带我知的绳子,已经说道他回道观。

已经完了吗。是。他说我问道长

上路吗需要我们帮你送他然后我问他,

天为仙。长香终日了,他说,他会有一日修成得道,升道士观,正式摇手拒绝供奉,盼他把仆人的鬼魂带回道问名立牌

信。不过我佩,升天为仙我倒是这才是续下去。傅的嘱托,为了别道长的心境,也许这个人的一次求助,他竟然将一了60多年,并打算的上个承诺苦守我不是道家善若水与世无争,为了

,这一路上我才惊讶,原来从祠堂上都雕上了一些道家的正是因为害怕仆人海图,不用说引导他的符号。家人,故意在到道观的路上,每家每是我跟地发现了一个东西了道观瞒着人干的,想必肯定是这位老道符号,还有八仙过沿途的路上弄了些户的窗户道长,慢慢走回我朋友陪着害那回去祸

和我师父一生度鬼无数敬仰油然些新的麻烦。造一往为了解决麻烦而制自己回头、自己这样让鬼魂而生,,却难得有于是我觉得,我此时我对他的悟道的胸怀,我们却往

,我非常长在镇上虽然少言寡语年年底的时候望重,于那个家族也长和那家人后,我很久,一心清修,没有回去龙号召各方捐想到此处清修。资,收留了重建了道观,并有大恩,20惭愧。辞别道一些居士,在观内但是毕竟德高,听说了,却在2006兴古镇于老道老道长去世的消息,由07年的时候,他

走出来的。都变了。却发现什道长,刻被一个自称居士的人却在踏进观门的那两个月之前,我故本想要进殿缅怀一旁给冤魂指路的门内的一个小卖部这个人是从观下那个曾经在路地重游,上来我捐钱,而

我瞬间什么都懂了,于是拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬,然后默默离去。

(本章完)

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