童第39章道
，磁器口算是原各重庆民俗文化的一个印象就是磁器口已透着浓烈的钱味石板路，而当汁原味的川东古镇，早且目前已经被第你跟一个地道的大民俗商业占据，重庆老百姓聊起古镇，瑰宝，尽管就是那么一条狭长的青。
磁两个人，一个是当年器口在重庆的人文历史上地位举足帝。经在现在的宝然有人会提到一轻重，如个就是曾难的建文人聊起，必成功逃脱的华子良，另果和轮寺里避
间曾在磁器口的孙，却在继到了靖难之名做了4年的皇为宝隐寺”，直到十多年前才更居，于是该寺庙后改称“龙寺。建文帝在历史上是一座寺逼。作为朱元璋的嫡生涯，期，便没有天理役，于是开始了漫漫逃亡的遇个传奇，也绝对是个苦庙里隐帝承皇位后仅仅轮
多少人知道，还有一个地方，是故事就天的方叫龙兴，今关于建地文帝的。那个在几年前，其实并没有可是发生在那里。
缘是在2。0次去却是在两个月前。04年，，原名隆兴现今的渝北区第一次与龙兴结而最近一龙兴地处
打麻将和聊家常，相传得一遇的清幽的古人似乎更喜欢地，也躲进了当一座小庙兵的追杀。是重里的地的比，这的佛龛底下，从而逃过了燕王追嘈杂和喧闹相镇，庆难与磁器口的建文帝逃难时经过此
的对面，有家豆花饭。安全感，否则为什也对上，有家打铁铺兴就更名为龙兴。有种莫名的。打铁铺。此后隆龙兴古镇的街许他么总往庙里躲庙
得热组成的太极阴阳油汁原味的疍水弄所交集，除了那青辣我吃碟，以及那种原本来我以为我不会再与这个地方有泪盈眶。椒和红辣椒出的豆花，令
”，我这的水碗师傅，而我们的问路。家，请他到他们业里来说，就类似于近一道上朋友的电话场口十八梯附。说是龙兴有家大户人个比较有名个朋友是在较2004年，我接到一个“看墙”在他的专的祠堂里“看墙
觉得他他是而需要请他看墙，想必遇到些奇怪的事，而他邀请起去，则说明我和他一一个人是搞不定的。
地不止一望族。由个望族露他们的姓氏。委托人是当地世这次的，所以我也不方便透于当代的
的，当时这家人聚集了分散在全国各地的生了一些在长街上摆流盛，但是就是这期间民俗，大家个十大寿，按当地水席菜肴丰，的家族里的一个老人祝八子孙，一起来为一奇怪的事。，却发事情是这样
先是整整一个上的后辈有些带了多，是回来，而那些小孩一进。其次蒸就狂哭。米饭也快，米饭总是蒸不熟小孩祠堂比较来午，由于人
香告知祖宗怎么都劝不住那家人，饭总告诉点生气。算蒸不熟，其实是因为一听，就赶了过去，他，于是祖宗。当时我这有朋友家里办喜事，却没有上
止。是就狂哭不于孩子玩哭，也是祖宗在逗小，由于有些孩子眼界很低，对老祖宗苍白而小孩的脸给吓着了，
我这朋友说，饭就可以了，的办法非常简单，饭，那，必须得立个水碗。而小孩哭给老祖宗供香供其实解决不熟就相对比较麻烦么就赶紧
孩子们，然，然后松开扶住筷是取碗一的手。只筷水，然后取3子只，老祖宗就在碗里，然后告诉老后从筷子顶端淋水香的样子用手扶住立祖宗们，是不要吓小半碗子，呈敬所谓立水碗，家里的孩子回来了，求碗底撒下米，倒上
子直说明老祖宗老祖宗答应不再如果筷子倒了，就说明吓唬小孩了。立起来，就没接受，如果筷
里有人起夜上厕所的时候，经脑在念文言文的老人手拿一本书，摇头晃规矩替他们做了，祖宗本来以为什么事都没有楼下堂屋的太。穿青布长衫、也答应了，上，坐着一个的走道时照道上过二楼了，却在他于是我这朋友按，低头看见离开龙兴的当天晚上，族人师椅
的失了。脸色苍白，直勾勾个老人转书呢？却见那嫡孙在回味自以为是家，于是客气地打了个里那个嫡子过去呢己家族厕所的人下，就消过头来，张着嘴，歪上招呼：这么晚还读地看着二楼上的人，接着下巴，着忽闪几
邻居前的，，并要求他立马过去信，不信的人嘲笑他是人就友没处有些人信了有些人不就没事了，信的于是这一惊就不轻了，于是电话了知道。坊还胡言乱语，高烧、卧床、联系到先里骂了他一顿怪事，觉得是我那朋昨晚喝得太多，清醒，还不能让街理干净
他不抓鬼，也只能我因为鬼现行来办。那是我第一次心烦。追杀，但却被不好走，我不是去这个地方，路特别一次又一次急了，这说明这只那家人友叫上了我，跟他一起去。之所以叫上我，是促的电话催得有些建文帝，不要担心有人于是我朋鬼必然是有道行的，
，到了那家人的祠堂里骗之类的一顿臭我那朋友也是老江湖也就没计较。，免不了让我朋友挨上骂，说什么招摇撞，他能体谅这家人的心情，
真他们说见到鬼能力很强。果是令人悲结闹鬼，并且这个鬼这里果热闹的人们，关闭祠堂的大门，在头一晚的那张太师椅上始罗盘问路。催的，，开我遣散了不相干看
房，打算是好是恶还无法判断，力量的鬼魂，很难着善意。于但是能有如此大是当晚我和我朋友就住在二让人相信是怀一睹这只鬼的真身。楼的厢
谱和一这家方名门。，历任农民、长工、的相片在那之前，我让这取来了族，最后才得知小地主、大地主、地已经在此定居家族老人从清朝光绪年间就些家人的带头人，人
照片片，而且基于照相技些术几乎都是民国时期才大的价值，因为那了那些照片，感等原因，很模糊看是谁。觉没有多有的照。也分不出谁
片里都样子是个仆人，虽却能歪，从1899年的那张照片到然岁数上看上去是在逐渐苍老，因为下巴都是有点够分辨出是同一个人，。挽着袖子1928年的照倒是一个带着小毡帽出现过，看的人，穿着黑布长衫，
28年。我指着都已经是天大的福奉了好几代的老爷。有，背后写着民国十六照片问家族里的人这气了，仆人就跟当年宫他出现的最后一张照片人知道。应该是，所以这就是人的世代为仆，侍人，能让他一起照相个人是谁，却没有一个米，喝同一种水，却因年，也就是19一种没有地位，低声完仅仅是个仆自身的修为，导致也许是身份里的太监似的，命运不同，吃着同全不同的人生。下气为际遇与
都不能睡样的床我却是我虽然胆大，但是睡这是刻意的还是怎样怎么，房间里的床竟然当晚住进二楼厢房，我的。真的是以前那种古床，着不知道这家人
悠荡荡的念书声于是让我听到了夜里两点半的样子机，大约到了。夜里一直在玩手，一阵之乎者也、悠
脚的打开门，伸头于是我踢醒我身边睡的很一个缝，朝着楼起身，在门边轻轻开了沉的朋友，音到栏杆边张望，读书传声。，未见读书鬼，太师读书声下张望，却只闻师椅上依然我俩本来就没脱什么都没有，我感觉念非常近，近得似乎就在上来的。我们蹑手蹑书的声确实是从一楼传来，太椅上什么都没有，但能够辨别出，那声音衣服睡，立马我的脚底下
站在我的正望着我。下巴还是歪的，抬头头从地板的缝隙里张冷汗，低的老人直挺挺地想到这里，背上冒起一阵衫下方，张大了嘴巴，望下去，一个青布长
个靠在柱子上，离开了那，也就看不到，继而念了几步，我吓得退戛然而止。缝隙书的声音
别是，这个鬼了。从歪扭的下巴很多。就回去定是他，唯一的区去要老看上来看，我几乎就能断也许是今天玩够了，也
没想通的。第有两为什么会念的仆人能有口饭吃就来的时间念书呢目前我们经历的看来，？在个问题是我怎么也人，书？那时候已经很不错了，哪一个是如果他是一个仆
，从之前的遭遇来等着他，他念书，好像第二个问题看就知出去。是故意在引我是道有人在二楼就，这个鬼似乎根本
是鬼故事，如果要是个对自绕着我们走，这是顽皮也就罢了，兴许鬼力很有自信的，根个鬼若本不用害怕我这就害怕了。从来都想到第二点，我还藏着一段什么己的饭菜。个年轻人，玩死我都当不了下
晚麻将。了一来我们的厢房里的另外两个人叫吓得不轻，，硬生生把家族于是当晚不敢再睡，就这么莫名其妙地打
拿着照片在古镇里有一两个对这家人比中穿梭，渴求能镇里唯一的一处馆较熟悉的老人，能够给道观，寻到一个老道士。出一点点的茶线索，最后路过古第二天一大早，我和我朋友开始
种意义多年的修道，也正是为原因。敢提及，他告诉且从某腾空，交给了这讳，我不了这个人。于是接下来的时了我自己修道为此人的个道士。道士的名上来讲，他60道士告诉我，他认间里，我把自己识照片里的这个人，而
来修道的小道童34年的，那年道了壮丁，凡是有山的地方，就有土匪收，很多人也被抓去做那是19。川各地混战，山上请人才10岁，是被时候，四粮食歉这家人家的祖宗从缙云
廷的追杀，，还号称自己是禹王。1898年，一边求老爷的收的时候，康有为和人的老爷出门的腿，一边哭喊躲避清梁启超发动了终失败，于是于为何要请他来修道，就要从头说起时候戊戌变法，可是最脏兮兮的像讨口子似的地。，遇上一个留失分的看当一年，这家败不得已逃到川东僻学之士为了年一些饱是因为变法散逃亡各地，在那乞丐，一把的后人，上去抱住老爷的大至
的后代，谁都年前在长江里被炸还有一座山是。也正是因为涂说到禹王氏呼唤夫归的传说得名故事，期自称是禹王重庆，大禹的夫，这家人也长掉的“呼归石”，人而大禹的故乡就是以大禹夫人来命名，几叫做涂氏，重庆至今知道大禹治水的
禹王甚至在家族最得了句我们是大禹的后人，于是世子孙自居，势的时候，在当地修建世代代以这家人不知道祖上哪个了禹王庙。祖先说
，加上老爷一听怜地一些传教士的教唆，地的书籍。偷偷后人，于是就收留了他自称禹王会给他很多外传教士就从老爷的家里偷钱，把里的仆人。侍奉了几代主这个人的身世如此可钱给传教士，，他因为收到当人以后，这个仆人开始有了小动作他，让他做了家
丢好是镇上几大望族齐聚候，这个仆人5老8岁于是久而久之，时面前的日子，人执行家法，那个现了，巧的。个仆于是老爷觉得在外人不起这个人，世上没有便当众宣布对这不透风的墙，发现的那天，正是爷发
的家我问老道人，他们家叹了口气，割舌样的一种方式。老道人头，活埋。法是怎么
是维代，采取的一些逼不得已的想想当时的那个年或许持一个家族在一片区域内的影响，所措施。我倒吸一口凉气，不过这也
早已经不见了。前不久刚被活，于是很容易就把话题活埋了这个仆人以埋的仆人，一些女眷病一类地闹点小后，那家人边隔三差五天孩子又发烧了候，却发士接着讲，当时议论纷纷香念佛，甚至的，今天狗又死了，明毛现尸体道，家里人最终同意挖尸的时有人提出，要挖出仆人开始烧当老爷的尸体，进行厚葬，扯到了那个
迹，于是家猜测，这物的皮毛和血狼，埋人的地附近有野人是让尸入兽口。方也有些动，猪和野兽给拖出来吃大掉了。命丧人手
典型。人整，如要成鬼，必是这在任何一派的行家连尸首都不完来说，都是永不翻身的说丢命不丢魂，现在恶鬼。
一然也明道观后山的那个冤魂白这个道小的道观，并从来缙云山请并以此来镇压埋在理，于是捐了很多钱。老爷自小，修了一个个道童入观修习，
是不可能镇得解放以后，国内开始了告诉我，眼前对外来宗教和本留存。自从重儒释道唯住的，但是他庆土宗教的大肃清，年的小道有道家不失本宗的懂得玄术之人，否则他的这个老道士，就是当童。道人显然也是
取出木剑铃铛，换变了，于住，现在反倒出来吓人了。老我就直奔了那家祠堂上的每个人他都了如指掌。奉命镇压的那个野鬼，他60年清修，这是他立刻从房里一。上道袍，拉上非但没有被镇压个镇我听到这里，想我应该开口告诉他，他道士一听，脸色就
躲在门后偷听，却意出的一段话。也不太方便在场听到了道士隔空喊外，但是好奇心看样子是喊出了那个仆道家的法术有他们我是旁只能说他摇铃喊魂后，法我不便多说，我门左道，对方式方。别自己的玄妙之处，门派的招数我们驱使我人
矩，出来旧坟前给你烧的，但是多途，我知道你喜欢读多不到你的尸体观里读书给你你安身立命，好好修殊了不少典籍，你我虽然是大意如下：我们来就早已把你当作，如果你破了，我也在你的从一开始就是对立书，我还常常在走。年，我还和以前一样对你文绉绉的，但炼我年了，虽然人鬼认识有60吓人，我规听，找只能把你收挚友，如果
全然听不很久，让我感觉好像是在语言上对峙，我却且说了到那个鬼的声音。致内容就是这些，而说了很多，但他俩人鬼大
方式和我野门野派，。进门时，我注意到绳，道家的手法我指上缠着过我们多少还他们炼绳的们大致相同，不要1个小时，道士才一圈红我们的门他的中来敲不如他们讲究是见识过一些，就这么过来差不多快些架势。
，这，被红线牵着，准猜错的绳子如果我没有看他缠在手上备辞别带回道观。好个仆人的鬼魂搞不，我知道他已经说服正站在他的身后了这个仆人，
是。吗。他说我问道长，已经完了
？需要我们帮你送他然后我问他上路吗，
香供问名立牌，终日长回道观，正式成得道，升天带奉，盼他有一日修为仙。说，他会把仆人的鬼魂道士摇手拒绝了，他
了60多年，并打算我不是道家，继续下去。。不求助别人过我佩，的一次升天为仙我倒是不信才是真的上善若他竟然将一个承诺苦守傅的嘱托，为了，也许这服这个道长的心境水与世无争，为了师
意，每家每于是我跟我才惊讶八仙过海图他的符号。都雕上了一些道家的个东西，原在沿途的路上弄了些引这一路上人回来从祠堂到道观的路上户的窗户上干的符号，还有导走回了道观，发现了一定是这位老道瞒着人地道长，慢慢去祸害那家人，故我朋友陪着，想必正是因为害怕仆，不用说，肯
麻烦而制造一些新的敬仰油然而生，我有这样让我们却往往为了解决觉得，我和我师父一生头、自己烦。悟道的胸怀，度鬼无数，却难得于是此时我对他的麻鬼魂自己回
一些居士然少言寡语，一心清修建了道006年年底的时候，想到此处，我非常惭愧。辞别道长和那族也有大恩，2的消观，并听说了老道长去世候，他息，由于老道长在镇上于那个家，但是毕竟德高望家人后，我很久没们号召各方捐资，重，在观内清修。2007年的时虽收留了重，有回去龙兴古镇，却在
想要怀一一个自称居士的人上内里走出来的。冤魂指路的道故地重游，却发现什那一刻被长，却在踏进观门的进殿缅钱，而这个人是从观门的一个小卖部下那个曾经在路旁给两个月之前，我来请我捐么都变了。原本
片，对着三清殿肃然离一些相，于是拍下我瞬间什么都懂了鞠躬，然后默默去。
完)(本章