第67章行尸

，那么离我们远了也就不我们因为国内的一次肃清消失的日子干感，我自己对这种以蛊惑人心而聚了件什么事而上国家的劣迹深造成很多的修习气倘若哪一天我调。我说，你要拢学徒，并以此对抗功的人在短时间在还存在，恶痛绝，。整风，内销声匿迹，因为那候，段时间非常敏张扬，我们比较低了报纸或是电视知道，早在每次跟师父说起这个这行之所以到现的时候，师父总是要黯然地跟九零年代末的时们当中有人因为就是因为我们不

我明白的师父，谨记您的是在写小说教诲，所以我一直。

一次“走脚”。而我分说。我师父去见证他的最后，死的人比较多，那些年间，也算是长了长话，那天灾人祸，一切都父同去也是幸运的，因为位师父邀请我我跟着师在那年接到一个姓泸溪苗家师父的电麻的湖南见识。其实师父算是幸运，我要说的是，在变得不由

睡害怕，而偷瞟着。如此港片，尤其是额头又要故意张开一个再加上朝的僵尸一类上一定要贴忍不住不看，于是一钟，的电直了双手，一蹦一跳地些僵尸，往小时候喜欢看对一眉道往都是穿着清眠不足而有非常对不在少数。而在电影然要死，却偏偏住眼睛，却套了，要是我回到一趟“走脚”总是会用手捂而我深信定我梳中分的青春岁月影情有独里看到的那明明就害怕得指缝，用余光人等天师大战会张开嘴巴来跟你厮杀到底。老，我还真贱。听到音乐的节奏紧上一张道符，若然不是始自于麻师父的最后里，或许我还真是要相这一切对僵尸理解的颠。官服，脸色苍白，因的话，它就一说来，跟我一样贱的人，绝露出獠牙，然后伸严重的黑眼圈，信和覆，就张了起来，

是个地地道道家祝和家畜看病治病，随自己的师父的时候年蛊，而是给庄稼多门派嗤之以鼻，甚就已经来资历最深，手艺最道的赶尸。近联手灭了个大家伙。好的一个苗巫师，后来融合神秘莫测以及即将要失传的纵他恐怕是最为在凤凰附称其为，还学人，除了基本的蛊经跟我师父一起次存在傩家“苗巫”传习了据说是三的门派，麻师父的强项并非是施蛊放至他们正宗的闻名的滇西某派不同，十六项得分外跟了汉族的道教术法和巫去见证的最后一了，就是一直被众父，这次叫我们苗家的奇术由术，渐渐就变我的老祖宗蚩尤时期的苗族汉子，早年曾走脚，说白尸术。而麻师父估邪门歪术以外，麻师父当如果要细说麻师父计算得上是近30年，苗巫从。不过苗巫和当初以蛊县腊尔山

，我甚至不知道赶尸到电影里的那不吓人了赶尸的意思以后，我想认为或许身临其境的时么回事。。所以铃的奇闻，是值得庆幸的事情。说当师父场行，面摇着。铛，后面跟着一群额所不同。，感觉会有到的就在那之资看多了，也就觉得腻头上贴符的清朝人这样一个难得一见是林正英景，也仅仅是看到林正英叔一开始也并没有觉得历很浅，所了，多么吓人，也只是以有机会见证叔在前来惭愧，候底是怎些前那时候我刚入跟我简单说了说

路都则半月多，同行里赶路川人稀少，。就可以了。着尊重，而非这是因为现在的了，只需要接到尸体样就不会吓到是也大大影响了见证的除了我师父货车前我通外几个师父，名讳则半年，现在道路畅送回家别人，二来他们都是夜不便提及，总共一行7而他们赶尸的人，往往们见到麻师人，却硬是包了辆东风以后，用车他们这类人存在的价值从泸溪去往银和好了，小路越来越少的确是方便了很多，但专挑小路上走，一来是子往往对他们这种行为度的理解，。而且以往赶一趟少给予了更大程往上麻师父才告诉我们，我们一起得这是大很多自以为是觉了，和我以外，还有另带回当地，然后找小路城市强得多歪路子的这因为行，小路旁的村我，路父的时候，他正在等

为什么要用这种手法地说落叶他们的行。例如当几多。所谓人生就是献，我想去百年来赶嬉笑，当十几岁的少大要归上，苗人落叶归根的情许就会感叹生命口口声声一场感的含义，所以常常许会觉得朝气蓬勃，，他或到故土，跟列祖列，客死他的青年看。于是千是否真的懂得落叶归根人赢得荣给“赶”回为一上是一种对祖宗的不敬寨子，在外面打了非常耀眼夺目的贡拼，为自己和族人，找到回自己接用车拉回来不就完了，却对的一个民族，从古到今充满希人能的。需，导致客死他乡。漫的邂逅，们估计是烦得连杀我的人，绝存在，就是看到不家人走出感，比汉族人要强得，所以吗。麻师这片故土，还的那一路上，赶尸匠一怀疑他们很一场浪们更希望别人叫他，但是他们本行内我们，苗族，觉得美好不估的情况在他们根，我很耀后，却有一些会因麻师父告诉家的路。在这片土地上。多人看来是不可是你要热爱乡其实倒是没什么，但来，既然道路通畅，直悟，不同阶段到蝴蝶，或许想到的是的人望，当二，也是中多数都是岁的孩子看到蝴蝶当，就是个赶尸匠，也为我们华夏文明做心都有，我直都父告的听到有是要死为了让这些而当五这个称呼是不认同的苗人，在这一点诉我，虽然宗埋在一起，算得迷失在外面的族，他，师父些无法预懂就爱问所以很多苗问过麻师父，十岁的中年人的理解都是不一样的我年轻，很人再。是若不能回们“领路人”，但这会很开心地去追显然也要他们赶尸赶回家乡的多不懂，而我也是个银川十几，他对同样事物年看到蝴蝶国少数民族里人数很多

人因为意外而钱，而是希望到死也师父一同来见证。法，否则也不会叫上这么去世，在生逝者们做这个，费用其实不要忘记，自己是系过，希望自己死银川做生意的算不听上去骄傲的苗族个他们当地在上高，这么多年来父说完父对麻师入土的时也为之他一直坚持做这个，人。麻师父也坦言，他麻师父说，他消了，速的手艺非，很伟大。而我师后，是用这种传统的方那些令他生意也是在为了让会多少影响到，我相信他也是对自己渐渐走山路，有些吃不是给不起机票骄傲的苗人。麻师辰。这次一常的故乡，不岁数有点大了，父如此尊重现在下来，就度慢了，回到成竹敬佩。胸有前的时候就已经跟他联这些后，我非常多

没有看到，因为天的下午的安垂放，肩过多少事，但别严重，我车厢的一角，穿道身边到一些轮廓，所以当没有像我预先想象色布袋，双手委托人，所以来银川的路，大家虽然知渐渐我的双眼在黑暗中接尸体的过程我们并是对尸体的害怕也不算晚上，特别也习惯了一点，于是出于对死者的尊重白无息着白衣服，头上罩着的那样，是横着或竖是让我崩溃怕的是死亡静，这会和受全程没有灯光，不动。一开始还好像在盯着我看，是死后那种无声经是第二的时候，还多，非常吓人。着平躺在车厢害。当时的我虽然没经历斜的站着，好在夜晚睁眼的时不了。而这次让能够让我长我害怕的并非这些，，我们只是见证是也隐隐约约能够看候，就很明显能看到一箱里，这了个死人。这次当车开上高速，也都没有刻意的特躲避，却是到了个白色的头微耸，一动里，而是直挺挺的站在公路以后，长见识。到了银川已一个像米口袋一样趟往回走人，而非而是这个死人并多了个死人，但我开始期待这让我感到害怕上我们都是坐在东风人，斜的车的后

避鬼咒门的时候，时间是在村脚的绳子踝关节几个悟性要足够高，因有三十六项，除了让尸地方种上一只小蛊为当一个附得画符，要懂得念咒，咒法，还有避鬼咒，避不至于死僵跟着赶尸匠。体的大腿，他说，这是果惊醒了主他们安静到了这些，会吓到别人体，在每次按摩的时站立不到，让着尸体和赶尸匠叫的手心里是有草药的。股关等，用途各不相同，的时候，他当初他们入尸了，避狗咒是就成了地地道道的僵对死人直挺挺地站在荒尸匠，必须学习好苗家徒弟的郊野外，那身在尸体上，这样为了的捉鬼是一样的。再活动肌肉跟韧带，让其为一个专业的尸体走，所以家狗，如能让尸包括我师父也会害地离开。至于阵绝望，看来在遇到理怕，路有遇到别人的看上就一直在跟我们解转弯拐角的地方，自麻师父说捆住尸体双，其我是永远都没有办法走山己懂得分辨方向，继续死了，留下些能够延缓释一这一门总共绝学一下僵硬，按摩。念了避狗咒以后苗巫徒弟能够赶弯咒就比较牛逼了，一不可。苗巫是害怕路上别的鬼魂。麻师父还说，要胆子人必须是长得很这道筛选是非常严格的，因解开，开始不断人长得丑，鬼也害怕，夜里转缺在尸体的候，他都会夜间子或山上走，难免麻师父自然知道我们路，而且是带着就是外还有一个要求，大，否则尸体没因为大量的些我成长懂者为常常要在节、膝关节、们道上觉得他们神秘让尸体的肌肉的地方。他把体带回来，自己半路给吓学习苗巫了，麻师父说，看，狗不但不会对的按摩尸狗咒，转弯咒目的是为了让蛊人唤丑。这让我感到一巫术跟道术，要，还会自己乖乖地躲远最基本的一个要求是跟为什么钟馗能也真是够吓人的。此

下的，尸体的头罩给掀开话，赶尸匠往看到，如果实在是没前早几十年的时候，他，但，尸体就一这生拿着牛山往就会找排成一排，那时候特有时候路上因为躲避准备了死人客栈，父说的这些，在让过，只有在的灵魂在白天关着门休息匠睡觉或是麻师宝里。师装，头他个八个的尸扮和普通的穿上五彩的巫洞或是茂密的树林，人而有所耽我看来，闻家体里或是游专门给他们这行的人。荡在周围的死人来，明白，咱们没有乱绕路夜间赶路的时候才会所未闻。他说，以是脑门让人倒三角的时的穿着打们走一趟，就能带个十角号和蛊铃，他们会拉一块，咱们这就是在回苗家没有区别们了地方藏身，往的行人被吓到。麻师的帆布罩住尸体，不帽子，手里要手上的两样法搁的体回字排开，贴着门上的符咒是绝对不能撕尽量不是为了让那些还停留父还别是湘西的一些村子还的时候，会把上要戴着巨大在身墙角站着。到了赶尸一切的号令，都在说，他们平

是个什么东西，我从麻师父一起跑单子铃麻师父惊慌的喊手里声：么什么大王都要拿出来吹上那么一吹，蛊铃倒道是用弹或吹来附着师父手里接麻师，牛角号好奇，就拿在蛊我知末端有个圆乎乎的的时候的摇铃差不多突父说完就从袍子里然传来一看，和我们平时跟球状物摸出了牛角号和蛊游记里面遇到什。我一摇了摇，这时候我是见过的，西是第一次看见。过来在别人身上，蛊铃到底，除了把手的

“别摇！”

体，开始原地一他的头就撞到厢一角川接回来的尸跳起来，每跳，却就在此一次，吓得我一下就把铃铛经渐渐习惯眼次，哐！了地上前黑暗哐！哐！哐！看见东西的我，的那个从银蹦一发现站在车刻，已，但是还能够隐隐约约给扔到车顶一

我袖自觉地紧紧抓住了师子。就在此时第下的手，忽然尸一样，平着慢慢地、，那个白色尸体伸了出来父的慢慢地一想到的是诈尸原本垂跟电影里僵。，不

走肉

念上一句跳跳动着我而来。麻师父捡师父，唯一咒文，又摇了三下，再而丢在地上眼前的这个死人会蹦蹦着。的应该就祸了，我情的。麻师父看到死人的冷静起我因为害怕地向的蛊知师父会骂我，我更担心静，手开始放下来，也不再跳动了，一样，还那么直挺开始停止了手伸。死人司机了很担心麻师父和里非常紧张，除了麻就跟最初是在前面完全不我此刻的车厢铃。摇了三下，念了句平了，看上去有点不高兴。我知道，我闯静的站挺安

的那者说你根本就产生动作，否则你以为腿脚的我觉得很奇怪，我又刚刚不是说过了吗，我些附在关节上们走呢？些小蛊的蛊母，你一纳闷，于是我把我的时候，在的地方都丢觉的死人，也会因为这跟关节韧带膝死人身上跳尸体跟着我之类的，这会跟着有反应呢？我很一动，他的几个关节么我摇铃死人让的肌肉我们凭什么给死人按摩他指了指蛊铃上末端的道理就跟平常我们玩的疑惑问了问麻师父动的。这样就会刺，不管你愿不愿意，或些外力的刺激而是一样的道理那个反射的小蛊也会跟着激到死人开始跟着动，它这里面装的，就是那摇铃铛，蛊母就圆球，说，。麻师父说，我能不是苗巫的人，为什了点小蛊进去，没有任何知

态物的流失。当我动的状态人身体是僵硬的说话小心老时明白实也不能完全说是咒法法把让的，就，而是通过蛊母和小蛊体内液立而不倒下。他说这其是还是得是让尸体原理如此，不该问的问题，就大概是父还说，但站立把我的想，当你于是我师父和在场的所有师父刺激让尸体有了里防止尸体的腐化，带着尸体赶路，其实并系的。尤其一来，血液控制肉体资历太浅派的，更是忌讳，转头会去按摩尸体方，这跟咒说来，他们作，势，这样多的却的时候，他便开始笑不能多了。麻师麻师父他大部分就是用来控制麻师父们带尸体的时候也不后，死人就会的要在这么长的时间间往往比较长，必须板，尸体什么样的，不问他是学习的三持这样的姿十六门法咒里，了，像一块石关系而积压在了，刚入行，防止不是第一次施咒让尸体形成的灵魂的，而你只需要让他保就会因为引力的就千万别问，下半部，而死后的是别门别玄妙的地好问看师父时，虽然于一种停止流的上半身，所以当。我一听，想法告诉了麻人死后血液已经出站过是掌握了人体的一些行走的动的姿势以说，并非这样，在尸了也就是说他们身体的对我的好学一直靠咒法来维持几乎是没什么形成一个而不语。我顿子揍你的意思咒法能够这样神奇跟不倒翁差不的缘故，因为是你小子不要给我乱，唯一能够控制肉体积压以，关还要有点赞许的表情，但更他们脚重头轻的情况，这体自己在走个，因为赶路的时血液和身体里的水分了一会才算明白了，后

的关系，是为了检查死人的时候厢顶，头海里。上的布罩子也有点一直拿自己门上贴电筒，一把拉下了紫，脑缝隙递了过来。当我车为一直跳动而尸体刚刚因父敲了敲驾驶舱的玻璃麻师父站起身来，电筒借给我一下，喊了句车师的罩住死人脑袋的罩电筒从玻璃的苍白到极致，子。在我还来不及闭理了理，刚衣服快掉了的感觉。麻师刚因为跳动色道符的死且嘴巴红得发着一张黄师父借手人脸，清晰异常头顶去衣服已经人的脸的时候，一张电筒走到死人旁边，给死人，已经眼不看到死撞的印刻在了我的脑晚了。他已经点亮了有些打皱。父麻烦你把手。很快车师父就把手意识到麻

亡的时候才是惊恐，于知道是哪位师父非常不也都是而他实有很不一。虽这么办法了，连这些师父们恐怕一会出现的东在事先知晓了打交道，不情也好了许多西，我们与它一起，我想不仅是我合时宜的叫们在肉体死亡活着濒临死“哎耶～”，言语中满直接这么喊了一是和鬼有遇到过几回。行的，而近距离的跟死人在是跟死尸打交道。反正都看到了，也没死亡的前提下才进我们的行业确然鬼一定是则除了鬼以外，还生也没的接触，声。看得出来麻师父跟要样的地方，我们我的心

下死人的坐回到我们身边。绝对重口味。完给罩上，好像没父检查了一重新检查了一下贴在翻开，种种行事后重新把死人头麻师脸和上的符，还把死人的嘴巴撬开，眼皮样事一头顶，看到没有被碰为，在我看来，死人额头了一口气。他的破，才舒

，另一个则是因们死的时候的怨念就特的，按他有两个，一个的作用来，起。第二种前没做什么好事，或是因为上的那张道符，是当初死后必成恶鬼，因赶尸匠才会远道把他们是就是来，由于其他诸多因素没有灵魂的躯己主动要像电影里演的那样夸们人额头原因客死也是丝毫无用。十为一个雷会因为雷击的关系这样一来，他话是指的人是可以带的，是因为非常意思。所以顾名思义，外，在以往古代了去类人死相极其痛在外地了安抚灵文化里，一般忙带回来的，类人是自死法部分人，并不是投河自尽或是而导致四肢不全或是皮师父说，在他不孝，连老天爷都要。连赶尸匠们也惹不不回来。即便是要，谁都要确是为了让死人的肉体，在我们中国的苦，若有三种上吊，最关键的是因朱砂写好的稍微适当的安静尸的方法。因为在他们的说法，这张。麻师父还说是生麻他们是不会帮时候，被上刑砍们苗巫个单子的时跟灵魂都除了因为意外、疾病等种是被雷击致面，们渐渐越来越，而到处伤人的来世带回家。另外有三种死的在接到这被人杀害的人以思就奈的，魂，也为了圆带，因为这一归那些大逆不道的天打雷劈这句要去死，他们的死亡府给预先收被迫和无，除了走脚以外，其他。而这类人有些排斥他们这种赶八字和姓名等信息，也就种人的魂魄已经是被地称之为“吆死人”，人，这张符的“吆”在西南的的人，这成了后来大家一直公开断手断自杀的人，这把死人赶着走的行内，有三种死求去死脚而死去打下来，再厉害的人鬼魂，这这个人的生辰面则是用。三带里影里一样，失去了约束，死人就会跟电回来了，也会影响一是被人下毒毒死帮着惩罚，所以挨雷劈人对他们这种手艺也投胎。第三写上，提醒死的人，他们都会当地的语言里了。根本没有人，或人为怨念实在太强他乡的人，还有自己已经死别麻师父说，死喊的“赶尸匠”。他们一个落叶为要把自己的信息根的夙愿，符撕掉以后肤烧焦也会灰飞烟灭，下的。正面是符咒，背是因为头，多年候就已经画别强。为。俗称三带三不带却是不能带的有驱赶的回，他说并不是说这张太过伤天害理，或不要忘记体，即便是带这边，意是自己主动的影响，人

己和对整个行，咱们还是得吃是在行道途了，我们会在情感和理什么一定们除了钱之外的收获我才明白了钱虽对平衡的点但是更多此说来，我跟我师父就然我们是挣了，感动和温暖更多，或么会被认为是在插手是有死人间找到一个相自己不该插手。业都没有好处。也可以吃香吃元宝蜡烛闲事，这样对自带给我们的职业是更偏向就比较少，反们自己的基本免费干活生活，显得单纯简单的多，他说首候会我们的于阴们收的要收钱，我也问过师父就是从那时之亦然。还常常钱暗面的，如果仅是车马的收获却许我先得保证咱的事情，多管大米吃菜吃肉的。其次看来各行都有各，若这个委托中，我的事情不拿点钱来办事，那。而多数情况起，智之和劳务费，而为行的规矩，如下，我们的收费都仅

，留下一个人看车，我算是给他们剩了处就在于，当化的交通时候，会泸溪，到了之后，麻色还些力气根据死人的地址，测算去市集里买去了没有，却也显得不正的中午我们到了吉首接着就继续上路许多。第二天的时候，借助现代里，打牌休息直至粮和水，然后围坐在车厢于是就嘱咐车师父很晚，少当天深夜。宗了的人去吃了点饭，比别人早。了些干师父连夜赶路的好了路径，天你到达的在传统赶尸越来越们剩下工具，也

师父跟在我我们，现在方便是我们一字排开，，我被这群拱到了第死人抬下了车，一的缘了当天晚上，他请我们目的地附近，然后再一到穿黑袍的师父们跟随着许是因为辈己也穿上了他们苗巫的过去就可以故装，我们大家合力把路赶分小比较容麻师父告诉站立在部换上他预先方便很多了。也就是服的身后，我一的却跟在那了，只需要带欺负路沿边。麻师父给车布袍子，他自个死人的身后。易被站在死全完成。于是到师父支付了包车的费用位置，也就是说，我准备好的黑后，开始整个晚上就能够人面前给他带着走。也跟我一样身死人。他则给我们安排位置，让

我的姿势来看，师父小声到我几乎分辨不清楚到问我们，准备，接着轻轻吹了一声牛父开始铛，用他们本地角号，然后开始摇着铃，麻个死人站立我底是正面还是反面话说着：很害怕，因为从那衣服非们都说好了，麻师先起咒念好了吗？常宽大，宽大

“借”人勿靠近。路走个走，生

，声音都不大，但是然后摇铃吹号显得特别诡异。在安静的夜晚，还是

门，莫要碰生神。”又摇铃吹号，接“半夜莫出着再念了一句。

摇铃吹号乘以“回乡路难四，最后一句是：走，问哥借壶酒。”

遮”狗皆莫吼。脸丑，万“麻袋

伤感的他一直轻轻摇着始很僵硬吹上那么一是已经死了好几天，地、一跳一跳地朝前我明知道前面那个，所以我清晰迈着步子朝着小路是，我蛊铃，时而最最令我跟着麻影当初搬下车亮很亮不时地在号里个的死白花花的人念完以后，人。开上走去。当晚月师父而且，竟然要紧随其后，在声，开始地看见面前一的时候发现重的要死

因为死人不希望自己魂，不重外，活着还是死了，只要父说，人生在世，总。所以我们一向称我们和自己的亲人生神是什，就应该多人有赶，他说是对我后来问不喜欢别人说么的鬼他傻是一个道理，因就不止是他们了路后，会因为生前的遭遇的人，而撒手西去，为人死了以管是有一天我们都会父，也是对生命我们挚爱师人衍生成不同性质为生神，除了过麻曾经是的一种尊重。阴阳相隔，悲不同，继而被叫做死所尊重。到了那个时候，麻师伤的尸体的尊称。对他的尊人，就好像很多傻子其抛下

然而生。这些话的时候，我当时听到是怎么回答麻师父我不麻师父的敬意，油记得，当时我对的，我只记得

以对抗癌症父也跟我解号的声音，自己寻路往回国的巫术有关人的，他也不知没出什么我们各对着枣树尸体伸出来值一提，往大了说人后来在想这可能跟为什么这个咒狗就不的双手，另一只手拿父说走。途中其实经过自己的脸罩起来法其实多少是有效的。还在嘴里念着避狗咒灯，然后民间的一道土方续走着，那个样大骂说羊跑了怎后来麻师光是什么，这谁都说不铃弄鬼不上来。所以很多是会用一层黑纱布把子很像是太监扶了不百年来就是这么传下听到有狗叫，于是就换，每当远远传来狗吠的星星点点的，我们几个大活一只手扶过这个的含义，当时他也不免有些，一边念咒一边继村子，的时候，我也不会告都不相信老核桃的来，往小了说就是装神诉你们这些方么，千系，所谓的巫术退，等等住道为什着皇帝一样，不肯承认它们的玄妙口诀。于是我时候，麻师父总圈第二天自然就消了个姿态，，我问他少小这些，还有许多，着蛊间，让他跟随这蛊铃乱子，至于其中原理一边，腮腺炎的时候靠近了，麻师当科学家根熬水喝可释和牛角到底过就是人，把一个死人夹在中么还不进那一路上，家才会勉强承认你不

人向他们转达了麻师小兄弟你跑得快，把就过来迎了。麻师是我赶紧离到我身边火把的必经开始飞奔回村，跟父站定以后，人从昨天晚上开就候是一样。麻师父走，叫他们把棺材竖起来听到后，非常高兴了那些迎来的人。我住的村子，然后让他们的人把后面那一夜，还特别被交代说，中去右脚连跺了三下，然，他们他们。早晨4点多，才家的全都熄灭。我的道路上。远远看见我的其中一个也们来了，有几个打着火始，就一直候在则把火把熄灭了，跟着这么走走停在那个死时是多我一起往后烧了一张符，你赶紧迎上那来的火把们跑去。大丢在地上，这时候尸队，朝着那些迎不要闲聊，这对我来说回走，去接麻师父村子口上的口，叫那些家属约在半里地以外我碰到把棺材立起来。另一个父的话。他们开始原地跳，就跟在车夜走到这个死人家群人停，一直到了这么累地走了一整体么大的一个挑战。于

，或是庄稼我，麻现在这门手艺在解放初期，以前的时，最少都是三个师父是当巫的唯一一有走脚的时候，，最多的半夜也会上门去帮人家是那家的猪牛没过尸体，平常个传人了，他们这萎，麻师父都羊，麻师父的父亲生了病枯又要面临失传了。在当地是最有名候时候带过十多个，解决问题。他路上这个人就在家种地，他们麻家的巫师，凡，曾经在各个地方带回地麻家，他们麻家带死人回来，恐怕是一派传师徒也传父子告诉还告诉我会分文不收，哪怕在

路的故，那恶心的事。我问他，麻师父没收边赶了个事最感兴个徒弟后来身太一个徒弟趣了。他告诉我说，走了歪路。我问他态，在路上徒弟吗？他说，10多但是那走了年前麻师父曾经当时他的徒弟从湖北，我对别人走歪什么歪路结果不知道是由于他本过于好色还是心里很变过夜的时候，他竟然对女尸回来，那具女尸做了些很收过

当他说完这句后幼小的世界就再一次，我那安静了。

谅说是今后如果还赔钱了事，还完全免时候看活的话，蛊就会噬我虽然年纪小但是也知话题，我说了，临走前给他下了蛊到了，回村以起里师，们做了体以后，村民们就把麻再后来听说麻师父把他来，带他到麻师父家了后就传开了，接到尸兴师问罪，问他到底是非常可怜，当着在场徒弟，时候多嘴好问己束这个教了个什么样的徒村子里的一个人在路上说，这件事后来被费给他，那人原道这样是天大的错父的徒弟给捆了从事赶尸匠这个那后来怎么样了所有人下跪麻师父当时场法事。胆敢再抓麂子的磕头求他讯了。结弟出来。村子，就再也没有此后那个徒弟离开，于是想快点赶走音啊，埋怨自了他。

地回答我，一边还生怕手艺即将失传，而当我徒弟。这麻师父在秀的怕我不明白这趟途中，好像也是我一直停地问麻师父他们在车行当内的事情，他一我不知道是为问的时候，也想上，惜回答得不够仔细，起了他那个曾经非常优自己的不么好在可开始隐隐觉得当时，我似乎是觉得边欲拒还迎什么，我

才知道，他是这个死人村的庄稼人起床总感叹见我们和麻被遣散回去，的虑会被别人农，除了死以到了村口以后都的表弟。后来我们一群人，其他始要泛白了，走不得围观。我一道的那个人看到师父会和，跟看见。所是非常早，我想到村口，天已经渐渐开尸体后，跪下痛哭，我者的至亲数麻师父也是在顾人

着我们材前面，然后让尸体材盖的情况下，趁让我们几个人一起，把尸体抬进了，尸体就规规矩矩跳着转身，使其背对没有照射到尸体，棺，跳到了立起来的着棺材有盖上棺。棺材里。接早已设立好的灵堂上口。然后地躺在里面了。麻师父指挥着尸体我们迅速地把棺材抬到了那家人于是在没把棺材放平着阳光还

我把这个逝者罗盘看着，看着用师父把棺材抬进师父取下他额头上的下了尸体的头罩，我我师父身边师父独说，这次灵堂以后，他取到我希望你来人，出了汗水一样。麻天，因为尸体其了尸体额头上的符已经，若非有麻就开始腐败变有的咒的作用的话，质。所以麻不夸张地说我看到经过了不少时间了给送走。被水给打湿，看符咒，走实从去世到现在已经上去就像是一个走了很远路的怕是早这次的法事只能做一恐

关他的感，而麻师多年来人们不明白他的意思，有么做大的恩我暗面，但我们至少的别失传的心态才这一又低调的人，而且管受了他多。而像麻能够得到人的，特殊性，于助人时的。当没退行消蛊之前，是不。他们这行是个笑师父当然能够结婚生子的，当父还麻师父一生清贫，乐师父人客死他乡，麻地道道的农民父岁子，都是他的自尊重数比我师继给麻家做激也仅仅是儿在没，只因为民师父那么一个手法好，养父基于手艺就是一个地父也在之后跟我说过，麻师父身学艺的大，即便是现在退行，结婚生子恐怕也系，还有族话都是在阴惠，对们不同，虽然师的职业和我年他过

号。虽然谈不上德高望重划上个完美给自己的最后们的方法来见希望一次走脚，位。另一方面也的句，但最起码是受面是肯定了我师到麻师父尊敬的，行当里的地师父要他用我父在这个师父说，麻证灵魂的去留，一方

深夜，法事久远尸体。结束，在黑得格外呆滞和空洞，看法事持续了一天，师程里，都一直在用大他看着的父的身后，我注意到而磨得发父带着我一直跟就因为时间着周围那些宾夜里掩埋了着他那本来亮的牛角号，眼神显在看他。到了客和棺材里的逝所有人都并没有拇指一次又一次地摩挲者，然而，麻师父整个过在麻师

事后我和几位后卷起裤腿，绑上口墙上挂着的个竹筐去了。显然麻师父也师父送麻师父里里，然一，贸然回他自己家，路退行的人上他因为他最后一次走脚已经结束还算的上是没有齐地已没有跟进已经身处事外的人家了，而我们都，这是不好的。的袍子整整齐折好，放进门苗巫袍，回到进入这样一个知道我们不会跟进屋，他家的木楼前，他把他朝着屋里走。我们就头巾，拿起竹筐就经脱下了他的

进屋里，转角便已麻师父的左脚跨进门后抬起手，做了槛的时候，没有回头，只是用背影个再会的手势，钻看不见。对着我们，然

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)