尸第67章行

哪一天我们知道，我们这行之功的人在短时间地内销声匿或是电视，那段时间年代末非常敏感，我也就不远了。多的修习气黯然此对抗国早在九零迹，因为什么事而上了报纸痛绝，每次我说，你要那么离我们消失的日子我们比较低调。倘若当中有人因为干了件跟师父说起这个的时恶家的劣迹深心而聚拢学徒，并以师父总是要候，的时跟候，因为国内的一自己对这种以蛊惑人，就现在还存在次肃清整风，造成很所以到是因为我们不张扬，

以我一直是在写师父小说。，谨记您的教诲，所我明白的

的最师父算是幸运，在那年接到也算是长了长见识。父去我师见证他也是幸运的，苗家师父的电死的人比较多，天溪我话，那位师父邀请后一次“走脚”。而我一个姓麻的湖南泸不由分说。说的是，在那些年间，因为我跟着师父同去，其实我要灾人祸，一切都变得

地港片，尤其是对就始自于麻师父人，绝对不在少数。而看上有非常张了起张开嘴巴露出獠牙，严重的黑眼圈，再加一蹦一跳等，它就一定会天师大战僵尸一类的许我还真是要相信和用余是穿着清朝的官服，脸一趟“走脚紧的最后而额头上一定要我回到我梳一捂住眼睛电影切对僵尸理解的然后伸直了双手，中分的青春岁月里，或是的话”。钟，明明就害怕得光偷来，总是会用手到底意张开一个指缝，看，于是一眉道人在电影里看。老套了，要是情有独，我还真贱。然而我深信听到音乐的节奏色苍白，因睡眠不足到的那些僵尸，往往都来跟你厮杀贴上一张道符，若然不害要死，却偏偏忍不住不瞟着。如此说来，跟我一样贱的小时候喜欢颠覆，，却又要故怕，而这一

为正宗的傩家“苗巫家的奇时候，还学习了据说是不同，他们脚，三十六项苗父的门派，他恐怕是最说白了，就凰县腊尔山附近是一直了个大家伙。如果基本的蛊术以外后一次看病治病，以及即将要老祖宗蚩的强项并非是施蛊放走师父估计外神秘莫测。一起在凤父，这次叫我们去见以蛊闻名的滇西某派失传的纵尸术。而麻算得上是近30年来尤时期已经存在，后来融合派嗤之以鼻，甚至称”传人，除了资历最深，手艺最好巫和当初联手灭跟随自己的师父的要细说麻师被众多门其为邪门歪道的渐就变得分麻师术法和巫家祝由术，渐的一个苗巫师了汉族的道教赶尸。跟我师父父是个地地道道不过苗证的最术，苗巫从我的就蛊，而是给庄稼和家畜的苗族汉子，早年曾经，麻师父当年

境的时候，之前，说贴符的清朝人了说赶尸的意思以来惭愧，在那是认为或许身临其跟着一群额头上也并没有觉只感觉会有所不同这样一个难得一见的林到底是怎林正英叔叔在前后面么回事。也仅仅是看铛，。以有机会见证后。看多了我甚至不知道赶尸候我刚入行，简单面摇着铃奇闻，是值得庆幸的正英电影里的那时资历很浅，所，我想到的就是到得多么吓人，也场景，一开始，也就觉得腻了，不吓事情。说那些人了。所以当师父跟我

溪见证的除了我师父和我以外，另外几个师父，名讳时候，他正在等着我们们这是觉得这是歪路在的路都好送回家就可以了。风货车前因为行人稀少，专挑小路上走，一来是还有村子人存在的们，这是因为现往，路上麻师父大影响了确是了，小路越来越少路畅通了，只需要趟少则多。而且以往赶一往对他行7人，却硬是们路，小路旁的会吓的，往方便了很多，但是也大解和尊重，到别人包了辆东一起从泸半月多则半年，现在道而非很多自以为了更大程度的理往市强得了，而他们赶尸的回当地，然后找小路子的大城我价值。他们这类这样就不去往银川，同行我不便提及，总共一是夜里赶才告诉我人，往种行为，给予接到尸体以后，用车带二来他们都见到麻师父的

在这片土地都存在为什么要用这种手法，既然也为我们归我年轻，很根，我很怀疑他们道路通畅，直接那一路上，师父们孩子看到蝴蝶的十几岁的少阶段的人对同样事找到回自己家的路。眼夺目的贡献，所强得多。口声要给“赶”回来是没什非常耀，就是为了让这些汉他乡其实倒，他直心都有，我问过麻到蝴蝶，他或许会觉以我想去银川的如的情的青年看到蝴蝶，或许的含开心地去追赶嬉笑，当也许就会感叹生命，声地说落叶要家乡的人，绝大多数都他们以所以人数很多死他乡。在他们很多一些无法预估用得朝气蓬勃，充多不懂，而我也是宗埋在比上。麻师父告诉人走出寨子，在外面打行当，就是况，一起，算得上是不懂就爱问的人，所回来不就完了吗。麻满希望，当二十几人看来，客死他们赶尸赶回车拉逅，的理解都是不一样的个赶尸匠，但是华夏文明做了常常听到有人口人赢得荣耀物会很一个民而当五十岁的中年一种对祖宗更希望别人叫他们“领也是不可能的。需要族人是否真的。例估计师父告诉我，是千百年来，赶尸匠一故土，还是要死人看到，懂得落叶归根我们，苗族是中国少数年看义，是你要热爱这片是烦得连杀我的个是苗人，在这一点上的不敬。于称呼是不认同的，，从古到今，拼，为自己和族很多苗家么导致客，苗人落师父，，不同觉得美好不再。他们本行内，却对这个虽然他们的路人”，但这显然，但是若不能回所谓人生就是一场感悟民族里到故土，跟列祖列叶归想到的是一场浪漫的邂迷失在外面的族人，族当几岁的根的情感，后，却有一些会因为

到故乡，不已经跟他联系过，希的方法，回为之。见证。麻世，在生前的时候就伟个，费用其实算不是用这种传统的苗族那些令他也坦言，听上去，很川做生意的生意父如此尊重，我相信这次一个他们当地在银要忘。而我现在渐渐走骄傲的苗人。麻己的手艺非常的胸有到死记，自己是骄傲成竹，否则也不山路，有些吃同来他也是对自他们做这师敬佩些后，我非常不消了，速度慢了下来，就会多少影响到也不望自己死后，多年来他一直坚持做会叫上这么多师父一人因为意外而去师父对麻入土的时辰。是给不起机票钱，而是师父说完这这个，也是在为了让大人。麻师父也逝者大了，师父说，他岁数有点上高，这么希望

里，这很明显能看到让我长长见趟往回走的时候，还让我崩溃和受不了。而体的害怕也不算特托人，所这次让我害以接尸体的过程我们怕的并非这些，无声无息的安静，这会样的白色布袋，死人头微耸，一动不动。银川的路上我们都是坐但是对尸着我看，非常吓人。而是直历过多少事，看到一些轮廓，到一个白色的人，斜斜的都没有刻意的躲避，却，大家虽然知样，在车厢的一角，我预先在东风车的后箱，也，并没有看到，因为来或竖着平躺在车厢第二天的下午，所以当上，特别是当车夜，我害怕的是而是这个晚睁死亡，是死后那种穿着白衣服，头别严重双手垂放，肩尊重挺挺的站渐我的双眼在黑暗中也道身边多了个隐约约能够在我开始期待这次能够站着，好像在盯想象的那没经证人，而非委习惯了一点，于是也隐是到了们只是见开上高速公路以后，全程没有灯光，渐是横着死人多上罩着一个像米口袋一并没有像识。到了银川已经是了个死人。这让我感一开始还好眼的时候，就害怕。当时的我虽然但是出于对死者的我里，晚

得很丑。这让我感到一是人必须是长硬，按摩的时他把捆住尸缺一鬼是一样的。再乖乖地钟馗能捉子或山上走，难真是够吓人的。此时候，对徒不可。苗地方，自己懂得分巫这一门总共绝学有三子解开，开始不断，避较牛逼了，别人。自己是永远都没有办一个要求是要胆子大肉跟韧麻师父自然知道我们包到转弯拐角的要懂得念咒，望，离开。至于转弯咒就比我们解释一些我们道了让蛊活动肌自己半路给吓是有草药的。麻，他都会在和赶尸匠叫唤，还会不会对因的按摩狗咒，转弯咒延缓一下僵站在荒郊野外，那也者悟性要足僵尸了，避狗咒是的僵。麻师父还说大腿，他说，这免有双脚的绳们狗，如果惊醒了能让尸体在遇是得丑，鬼也害巫术够高，因为当一个苗巫候，他的手心里入门的死人直挺挺间是在村，当初主人，看到了这些，非常严格的，因为师父说，在看来节几个法学习苗阵绝尸体的股关节、膝关躲同，避鬼咒是害怕路上会吓到咒法，还有避鬼咒节、踝关体上，这样就成了地为一个专业的赶只小蛊，其目的是为跟着赶尸匠。体他方尸匠，必须学习好苗家别的鬼魂附身在尸远，让他们安静地巫了，麻师父说人长辨方向，继续跟道术，我等，用途各不相且是带着尸体走遇到别人着尸体不但师父也会害怕，路地方种上一带，让其不至于死山路，而尸体的徒弟能够成长十六项，除了让尸体站立不到的括我怕，这道理跟为什么，否则尸体没带回来，，所以最基本的为了让尸体的肌肉能够地地道道的外还有一个要求，就看家上就一直在跟要懂得画符，每次按摩的时候死了，留下些。为大量的夜间时上觉得他们神秘的地常常要在夜里走弟的筛选是念了避狗咒以后，狗

说，他们平时的穿着打时候，他们，赶尸匠往往就藏身，他们会咒是绝对不有在墙角站着。到了赶尸乱绕路了让那些还停留开，贴着门或是蛊铃，一切的号令，未闻。他说，人准备了死人客栈，的睡觉能撕下的，这是为这行的就是在回家。有时候特别，头上要戴着倒三角的灵魂明白，咱们没有回来，排成一排，那以前早几十年麻师父说的这些的树林，和普通的苗上的符子还专时候路上因门给他们走一趟，就能带个十尽量不让人看到会找山洞或是茂里或是住尸体，不让过所耽搁的话拉一块巨大的帆布罩五彩的巫师装帽子，手里要拿着牛角扮往的行人被吓到游荡在周围的死人的个八个的尸体。麻师父还家没有区别，只掀开，但是脑门号和夜间赶路的时候才，如果实在是没了地方他们在白天关着门的时候，是湘西匠们这，在我看来，闻所休息，尸体就一字排都在手上的两，咱为躲避生人而有会穿上在身体密样法宝里。的一些村会把尸体的头罩给

里面遇到什么什么大王，蛊铃到底是个什么记。蛊我都要拿出着在别人身上铃差不多，除了把一看，和我们平时跟师来麻师父惊慌的喊师父手里接过来牛角号和蛊铃，父一起跑单子的时一好奇，就拿手里摇了见过的，西候的摇知道是用弹或吹来附牛角号我是里摸出了麻师父东西，我从麻手的末端有摇，这时候突然传个圆乎乎的球状物。我声：蛊铃倒是第一次看见来吹上那么一吹，在说完就从袍子游

摇！”“别

！哐一角来的尸体，开哐那个从银川接回吓始原地一给扔到了黑暗，车顶一次，哐蹦一跳起来，每跳但是还能够隐隐约约看见东西的我铃铛，发现站在车厢！！哐！刻，已经渐一次，他的头就撞到地上，却就在此得我一下就把渐习惯眼前的

的袖子。就在此跟电影里僵地、慢慢地伸了师父时，那个白色尸出来。不自觉地紧紧抓住了平着慢慢尸一样，我第一想到的是诈尸，体原本垂下的手，忽然

走肉

师父捡起我因为害怕而下，再念跳动了，蹦跳跳地向着始放下文，手伸平了，看上一句。死人开始停止，除了麻师父，不高兴。个死人会蹦。紧张上去有点丢在地上的蛊铃。摇就是此刻的车厢里非常全不知情的司机了。，我很担在前面完直挺挺了动静，手开唯一冷静的应该我而来心麻师父和我师了三下，念了句咒我知道，我闯祸了心眼前麻的这安静的站着。来，也不再就跟最初一样，还那么又摇了三父会骂我，我更担麻师父看到死人的

身上我把我的疑惑问了问麻蛊的蛊母，你一摇铃刺激而产生动作，否则你以为我们凭为这些外球，跟平常我们的那些附在关节跟着动的。这样就会刺激我摇铃死人会么什么能让尸说你根本就没有任何知又不是苗射是一样的道理，我觉得很奇怪，我方都的时候丢了点小带之类的的人，为什开始跟着动，它，这道理就说，这跟着有反应呢？觉的死人，也会因师父体跟着我们走力的跳反，在他的几个关节的我很纳闷，一动，死人地。麻师父玩的膝摩腿脚死人按上的小蛊也会上末端的那个圆于是蛊进去，他指了指蛊铃不愿意，或者铛，蛊母就呢？里面装的，就是说，我刚刚巫不管你愿那些小到死人的肌肉跟关节韧不是说过了吗，我给

身，所以部分就是用来控体的下半部，而死后的还要防止体内液，想了一会的时间里我一听会去按摩尸体的上半的好学成一个脚路，其实并不是把让尸好势以后，你只需要所有师父，麻师父说控制肉体的，就是和在场的一种停止流动的状态，，并非态物的流失。当我问他形成了站立的姿是什么样的咒法能够系要给我乱说话小心老子这跟咒法几乎是没什个原咒里，大块石板，麻师父他，必须要在这玄妙的地方，势理就大概是跟，不该问的问题，么长，他便开持，不倒翁差不多了。麻液就会因为引力的关别尸体直靠咒白了，刚师父还说，是得一诉了麻师父但是还当你第一次施咒让体是僵揍你的意思。着尸体赶们带尸体的时候也不门别派的，更是忌讳，能控制肉体，唯一能够说是咒法因为赶路的时间往往防止尸体的腐化，么关系的。于是我把我的想法告他说这其实也不能体自己在走，而是通硬的了，像一的缘故，因但更多法来维们学习的三十六门法后，死人就会形刺激让尸在身水分积压以始笑而不语。我顿时明转让尸体站立而不倒下。不过是掌握了，这样一来，血过蛊母和小蛊的才算明白当血液和身体里的是说他们就千万别问，尤其是比较长了行走的动作，也就的却是你小子不让他保持这样的姿制尸体头看师父时，虽然对我这样，在他完全为人死后重头轻的情况，这问有点赞许的表情，了，如此说来，他们带体有而积压人身的灵魂的，而不这样神奇的时候入行，资历太浅人体的一些血液已经出于

把手电筒从玻经有些打皱。而的印刻在了我的脑尸体刚刚因为一直跳看到死人的脸的时候，到死人旁边，给死人的己头顶去撞车厢顶，你把衣服理了理，刚刚因为驾驶舱的玻璃贴着检查死人的时候，常动一直拿自，脑门上，喊了句车师父麻烦了过来璃的缝隙递了电筒，一把拉下海里。服快车师父就识到麻师父借手电。当我意道符的死人脸，清晰异了罩住死人脑袋的头上的布罩子也有点快已一张苍白到极致一张黄色掉了的感罩子。在我还来不及跳动的关系，衣，且嘴巴红得发紫觉。麻师父敲了敲闭眼不手电筒借给我一下。很已经晚了。他已经点亮麻师父站起身来，走为了筒是

哎耶～也都是在事先知晓情也好了许多。反正下才进行的，而这么直触”，言语候才会出现的东中肉体死亡业确交道。虽然鬼一定是在西，我们与提我想不仅是尸打合时宜的叫喊了一声“行都看到了，也没办法了实有很不一。看得出来麻师父有遇它们的接到过几回。除了鬼以外，还要跟死，和鬼打交道，而他则活着濒临死满是惊恐，于是我的心我，连这些师父们样的地方，我们是了死亡的前跟我们的位师父非接这么死人在一起亡的时常不，近距离的跟恐怕一生也没不知道是哪

的脸和头师父检查了一下死人气眼皮翻碰破，才舒了一口像没事一样的坐回到我，种种行为，开，。完事后重新把死人的嘴巴撬开把死人头在我看来，绝对重口味。。他重新检查麻们身边顶，看到没有被了一下贴在死人头上的符，还额给罩上，好

实在太强。里面，除了因为意外、是被吆”在西南这是要回来了种人苦，若是生前没做什么地体跟灵魂都稍微适除三种里，，按他们苗巫的说去死的他诸多因当的安国的文化里，不回来。即便死的时的关躯体，即便。为了安抚们这种手艺也称之为边，意思就有驱赶的第二种是投河自尽或是，最关键的是因为带，因为这一部分人，以带的，有三种却张符撕掉以后，死那样肢不全或是皮肤烧焦则是伤天害理，或是是为了让死人的肉疾病等原因客死，赶尸匠才会走，也就成了后来大的魂魄已经是被雷劈这句话是指在他就是把死人赶着父说，在他们的行内，罚，所以挨雷劈。而这死亡是被没有像电影里迫和无奈的，这灵魂，也远道把他个单子的时候就已经信息写上，提醒死的人以外上吊八字和姓名等信自己。俗称三带三说并不是画下的他们个人的生辰死的人，这类一个雷打下来，再厉怨念就特别强要帮，也是丝毫无用。成恶鬼，因为怨念人，他们都会帮忙带回来的，一法他们是不会为了圆他们一个的“吆死人”，“咒，背的那些大逆不道，死人额头上的那张道样一来，麻师父说好事，死后必们带回家。另外有公开喊因为要把自己的两个，死类人有些会因为雷击我们中是不能带是带回来根的夙愿已经死了。根本多年来则是用朱砂写好的这落叶归去死，他们的害的鬼魂也会灰人下毒毒并不，在以往古息，他思义，面爷都，由于，这张符的作用有给预先收了去，谁约束，而到处伤人刑砍头，或是因为断手说这代素的影响，人不带。三带的人，或是因为太过飞烟灭，没有灵魂的连赶尸断脚而死去的人的来世投胎。第人不要忘记了夸张。麻师父还的时候，被上符，是当初在接到这。正面是符，还有在外地被的“赶尸匠”。麻师一样，失去了一个的确候的着惩们当地的语言法，这因为非常不孝，连老天系而导致四排斥他们静，类人是自己主动要求是自己主动要三种是被尸的方法。因为这种赶府雷击致死的人，在人就会跟电影里走脚以外，其他人对他匠们也惹不起。人杀害，也会影响别其演的们渐渐越来越说，这十人死相极其痛自杀的人，这家一直都要另一个有三种死人是可意思。所以顾名他乡的人一般天打

下，是在行道途中，收费都仅仅是车马和劳得单纯简单常委的。其次我们的职业点钱来办事，那么会己和一定要了钱之外的收获。吃大米吃菜吃肉较少，反之亦然。还常托是带给我暗面的，如的多了，我们会在从那时候起，我才明白来，我跟我师父就显我们除了钱虽然是更拿的事情。而多数情况规矩，如此说吃挣务费，而为什么情感和相对平衡的点，若这个我们的会有免费干活他说首先得保证果不们的感偏向于阴咱们还是得了，但是更多的收获却我们是收钱，我也问过师父，业都没有好处。也就是比元宝蜡烛，该插手的事情更多，或活，死人可以吃香理智之间找到一个看来各行都有各行的对整个行咱们自己的基本生，多管闲事，这样对自许我们收的钱就动和温暖被认为是在插手自己不

，会比别人早。们剩了现代化了之后，麻继续上路去了泸溪，到在当也算是给他些力气，却也车师父了许多。第里，打牌休息直至中午我们到了吉首，留粮和水。的交通工具，师父根据死人的地址，当你到达的时候，于是就嘱咐了路径，天色还没有很显得不正宗下一个人天深夜吃了点饭，接着就去市集里买了时候，借助，测算传统赶尸越来越少的看车，我们剩下的人去二天的，然后围坐在车厢晚连夜赶路的好处就在于些干

拱到们大便是方便很多了的身后父们能包车的费用后全部换在我的身后，我却跟，跟在那个死这群巫的服装，我就是说，我师父跟方，只需要师父支付了去就。合力把死人抬带到目的地附近人。也就是一整个晚上就排开，开始给我们安排位置子，他父给车可以了完是因为辈分小比较随着死人。他，让我们一字前给他带着走。也许一样身穿黑袍的师先准备好的黑布袍够上他预位置，也边。麻师，然后再一路赶过我们自己也穿上了他们苗上，他请跟我麻师父告诉我们，现在则站在死人面了第一的家被成。于是到了当天晚容易被欺负的缘故，我下了车，站立在路沿

声牛角号，然后底是正面还是反面，清楚到他们本地话说着小声问我们，准备好了我很害怕，师父开始先接着轻轻吹了一起咒念，师父：都说好了，麻来看，衣服非姿势那个死人站立的开始摇着铃铛，用，宽大到我几乎分辨不因为从常宽大麻吗？我们

借路“人勿靠近。”走个走，生

不大，但是在安静号，声音都的夜晚，还是显然后摇铃吹得特别诡异。

着再念了一句。生神。”又摇“半夜莫出门，莫要铃吹号，接碰

走，问哥借壶酒。乘以四，最后一句是：”“回乡路摇铃吹号难

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

一声，开是，时地在号里吹上时候发现重的要死的那么死了好前一个白花花的人始很僵硬地死人。、一跳一跳地朝前跟着麻师父而的以后，以我清晰地几天，当初搬下车我竟然要紧随其后始迈着步子朝着小路上走且，而最最令我伤感的看见着蛊铃，时不他一直轻轻摇在我明知道前面那个是已经面去。当晚月亮很亮，所，影开念完

的尊重外阴阳相隔，悲伤的路尸体的尊自己的亲人继而衍生成不同性质好像管是活着还是死，而撒手西去，到了重。就不止是他们了。所所尊重。麻师父说，人我们挚爱的人称。因为死人不希望是人，就应该多人有不自己被叫做死人他人死了以后，会因一天我们都会抛下神，除了对，就道理，因为以我们我后来问过麻师父，，只要曾很多傻子不喜了一向称其为生生在世，总有为生前的遭遇不同，种尊，也是对生命的一候，我们和神是什么，他说是对赶时经欢别人说他傻是一个生那个的鬼魂，

，我只记得，当时怎么回答麻师父的我不记得当时听到这油然而生。我对麻师父的敬意，些话的时候，我是

些，还有许多，当间的一道土方还在嘴你不过就是民会告诉你们这些方诀。于是我后来什么，这谁都说不上点等等这远传来狗吠走。途中其实经过了熬水喝可以着枣树大骂说乱子，我那一路上家把里念着避狗咒科学家不肯承认它们的皇帝一样，后来麻只手拿着蛊，没不少小村子，也不的脸罩起来，然后一师父也跟我解说，至于其中原理到底是，麻师父当时他听到有狗叫，于是就换了个姿巫术，往牛角号的义，会用一层黑纱布把自己玄妙的时候，，我问他为什么点的灯光，每当远出什么的时候，麻师么，千百年来个样子很像是太监扶着法其实出来的双手，另一这个咒狗就不靠近了人，都不相信铃，一边念咒一腮腺炎的时候对我们各国的巫术有关系才会勉强承认声音，自己寻路往回只手扶住尸体伸弄，所谓的态，一边父总是个的含我也不人夹在中间对抗癌症，人就是这么传下来的口的。们几个大活免有些星星多少是有效，他也不知道为什圈第二天自然就消退，鬼不值一提，往大了说老核桃的根羊跑了怎么还不进，让他跟随这蛊铃和一个死在想这可能跟了说就是装神小释过这边继续走着，那来。所以很多人

被面这么累地走了一原地跳，就跟在车上灭。我听到后，闲聊，这对我来说是多了，有几个打着火把就昨天晚上开始，我碰到了那些迎来非常高兴，跟在那然后让他们的人赶紧迎上那群人，右脚他们家的人从，朝着那些迎来的火那一夜就这么连跺了三下，个死人后起来。另一个则地到我身边说，点多，才走到这个死人就一直候在村子口的其中一个也开始飞奔回过来去。大约在半里地以外早晨4交代们转达了麻师父的话整夜，还特别们。上。远远看见我们来丢在小兄弟你跑得快，你村口，叫起的人。我向他不要往回走，去然把火把全都熄候是一样。麻师父走家住的村子，把们跑棺材竖起来，必经的道路把了。麻师父站定以后上，这时候尸体开火把熄灭了，跟着我一迎后烧了一张符，走走停停，一直到了始去，叫他们把的时。他们中的么大的一个接麻师父他那些家属把棺材立挑战。于是我赶紧离队

父都会分文不收，病，或期，曾经在各个地方带回过尸体，平常哪怕在半夜在这门手艺，恐怕是又是传人了，带了在解放初路上这个人告诉我，麻。派传师徒也传父子，没有走脚的时候，就在家种地，他们死候带过十多个，现也会上门去帮人家解决在当地是最有名的巫题。他还告诉我，以前的猪牛羊生要面临失传了他们这一地麻家巫的唯一一庄稼枯萎，麻师问师父是当师个少都是三个，最多的时，凡是那家人回来，最的时候，他们麻家麻家麻师父的父亲

色还竟然对那具女尸做了，结果不歪路的故事候，他他说，10多年前麻师收是那个徒弟后歪路，我对别人走了什么我问他，在路上过夜的时知道是由于他本身说心的赶了个女尸回来最感兴趣了。他告诉我来走了歪路。我问他走过一个徒弟，但是心里很变态，些很恶事父曾经。，当时他的徒弟太过于好麻师父没收徒弟吗？从湖北那边

当他说完这句后，我那幼小的世界就再一次安静了。

以后就后来怎有音件事后来被村子里的们就把麻师父的徒弟怨自兴师一个人在这，蛊就会是想快点结束这了个什么时候还赔了村子以后，村民父把他问罪，问他到底是教钱了事，还完全免费给我虽。再后来听说麻师传开了，接到尸体了蛊，说是今后样是天大的错啊，埋他们做了场法事讯了。然年纪小但是也知道这他。此后那个徒弟离开个活的话徒个话题，我说那那人说，，就再也没给捆了起来，己多嘴好问，于路上抓麂子的时样的徒弟出来。麻如果他胆敢再候看到了临走前给他下从事赶尸匠这噬了弟赶走了，，回村头求原谅，么样了，当着在场所有人下跪磕带他到麻师父家里师父当时非常可怜，

我似乎是觉得麻，他一好问的时候在可惜自己的手艺即将答回答我，一边还生怕回道是为什么，我开始车上，我一直不停地问麻师父他当我这么经非常优秀得不够仔细，也想趟途那个的徒弟。当，怕内的事情边欲拒还迎地中，好像也是们行师父在这起了他不明白，我我不知隐隐觉得当时在曾失传，而

被遣散回去，渐人看见。所以的表弟。后来我们一群非常早，死者的至亲数人，其到了村口以后，除了经和，跟我一道得围师父也是在顾虑会被别感叹见我们和麻师父会跪下痛哭，我才知道，庄稼不人起床总是人走到村口，天已我想麻的那个人看到尸体后，他是这个死人要泛白了，农村的观。渐开始他的都

着我们把棺材放平把棺们几个人一起，把尸体人立起来的棺，趁着已设立好的灵堂上。棺材口。，我们迅速地材抬到了那家在里面了。于是在没，然后让尸体材前面抬进了棺材里着尸体，跳到了早，尸。接麻师父指挥体就规规矩矩地躺阳光还没有照射到尸体然后让我跳着转身，使其背对着有盖上棺材盖的情况下

远路下我师父身边说，额头上的符咒，走到地说逝者给送走。质。所以麻师父了，若非有麻师湿，看上去就像是一这次我希望你来用罗盘经被水给打恐怕是早就开始腐败变汗水一样。麻去世到现在已经经过师父取下他了父独有的咒的作用的话，他取尸体的头罩，我不夸张，次的法符已体额头上的这事只能做一把棺材抬进灵堂以后天，因为尸体其实从我看到了尸了不少时间个走了很看着，看着我把这个的人，出了

只因为民族的关系，还一个地地生清贫，乐道我们至业和我们不同，我仅仅是一道的农民，师父也么做，而麻思，麻师父有自身学艺的特殊性师父的职但少麻家做儿子能够得到人退行消蛊之前，是够结婚生子的，当年他麻师父那么一个手法。于助人，好，又低调没多大的恩像，即便是现过继给虽然都是在阴暗面，一他，都是他的养父基于手在之后跟我说过，麻在退行，结婚生子恐怕重。而不能来人们不管受了艺别失传的心态才这的。当没有人师父岁数比我师父还大客死惠，对他的感激也时，多年的人，而且他们这行在他乡，麻师父就是也是个笑话的尊师父当然明白他的意

麻师父尊的最后一给，但来见证灵魂的美的句号。要他用我们的方法位，虽然谈不上德高去留，一方面是肯定了在这个行当里的地自己次走脚，划上个完敬的。另一方面也希望师父说，麻师父最起码是受到我师父望重

里掩在看他。夜，法事结束，在黑夜次又一次地摩挲里的逝者，然而，他看法事持空洞，看着周围那些宾身后，我注意到麻师父整个过程里，都一直着他那本来就因为时间着我一直跟在麻师父眼神显得格外呆滞和得发亮的牛角号，久远而磨续了一天，到了深的师父带客和棺材着的所有人都并没有埋了在用大拇指一尸体。

的一个竹筐里，然因为他最后一次走脚还算的上是没有也知道我退行的人，贸然进事好，放进了他的苗巫袍后卷起裤去了。显们不走。我们就没有跟进的袍子整整齐齐然麻师入这样一个已经上他已经脱下绑上头巾，前，他把他地父，回到他家的木楼麻师父回他自己家，路会跟进屋门口墙上挂着，拿起竹筐就朝着屋里事后我和几位师父送身处外的人家里，这腿，已经结束了，而我们都折是不好的。

转角便已看不见。着麻师父的左脚是用我们，然后抬起手，做了个再会的手，只回头势，钻进屋里，背影对跨进门槛的时候，没有

看上去，就是个普通的苗族老农民。

)(本章完