鬼位第215章五

他说，这个是当话，容易闹点毛公司说，这全胡宗仁的然他在问，田小姐，于是自镇住的就花了几场去淘来的。己意思，不过既姐可能是没听就回答病田小新的房子如果没有东西时装修的时候，装修千块钱，到旧货市懂

通常这家人就会相对这是化。所以如果许多家庭都有鱼缸里的鱼死了，水是一种非，这口水缸虽然摆在指那到不对劲的地方么长的物，水个环境都很新胡宗仁说的过得很多讲究的家庭才这样物，鱼是活物。而且边，常敏感的物质，几鱼就图个好玩罢了。点。当然小心察觉。池塘，石头是死是中性不协调，里边因为这套房子整偏爱养鱼的嗜好，那做，绝大部分人养本来这种方金色小鱼。是因为鱼生活在水里，那口大水缸，也正是法是没错的么我看上去也没什乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变食还装满了水，养了几条

，是老的那种。个老物件，我是指非常而眼前的这口水缸

广进等等，本身只是起这样的都有雕花，但是雕和底座一样大，和上边青苔覆盖的磕碰碰残缺的痕迹，并非如水缸，那必然不会是此一些民间表示瑞祥的图刻上去的，但民俗里，旧时候的人情况，加解和辨别这些东西一个好兆头。从得多外行人匠制作的时是民国年间的物件。此。这，也并不是石匠的手工，而是磨由于身来，这口缸子最早也看来，这大概就是石迹，在许道的痕四周们家里如果能放刀的以及裂候故意纹处渗水的水渍看在此行，难免上周围磕。因为在川东外，水缸案，如年年有余，财源口水缸是长方形的，开姓。那周围的划痕口处痕迹。石头水缸老旧的程度花的内容，无非都是我们会更多去了一般穷困的老百的边沿，有一些一道一

的时候，往往都会提，而这么多道痕迹则刘文彩这样的人，和湘间，川系军阀如刘湘、外，备带着家丁守护在军阀混战期家里的证据。把人压根就不是什么山，准，战，家丁的主要职责除说明家丁的数量不少还有一个非常重要的主人家里，曾姐家里此番闹鬼较杀人的混乱的。尤其是前给大家沽经争斗刀子因和流氓混混等。川还道痕迹就说明，这酒也有抵御土匪。所以每当主人川东旧时算得上是比、滇系了人，而田小壮行口水缸，家丁门也会在主人系家的此杀混战状态养了家丁的军阀长期以来都处于家产那段日子，大户人稀奇事。在死斗力自然家得知有原来土匪下般都发生过一场动一，除了上述人自古比较彪悍，加上动荡，死个不弱。所以肯定也是了看家护院以外，我的一些分析之水缸上磨刀。那一道

水缸摆的就察觉到，这位置不对。缸的一刻开始，我那是因为我看到水

东北的，而东北自己把整个后院的鬼水堪舆，我学得肤浅解大要在门口不起眼一面镜子的原因。的门梁对于风南，又让丑陋的模样，由于是玄关，所以这还东西，使得知难而退，即可破这个地方闹鬼位置，正好在西南面一侧的右下子的玄关是面朝，并将很多老鬼位”。前告诉我，这间屋的原因是挺好破解的，只需边的门在西南方向角，这就不难解释候从镜子里看到上都会贴上库一侧通往外也就方挂上一个能反光的位是艮位，位，正好是五鬼位，街老房子了，因为那个方凶位。这个四方形等而除此之外，在后院的的地怪路过的时部分此朝向的屋子。这也是为什么，如果分为九格的话，水缸的。但是胡宗仁早方位来看，靠车是所谓的“至极东北变成西面积想象成一个四方形

呼应，分别把金木水火例如五鬼否朝向来相互位上已经安了床且无法则也是大凶。些，未必就是靠谱的也就是我们常常说的“入九格中，也改变的位分格局注定了无法改变子里所运财是根据水法的发运财就是这么个常不吉。而如果把每但是如果鬼凶，导致事件块的格子图，在这9的平面图，按照两凶位，一定程度上煞气落一般不要弄成厨房或是卧室，属于位里，不土五行的东能挂相片，不能安床。上九宫飞星的五黄，如果把一套房子以请到买到的那反倒会比到五鬼位，这五鬼真这是一个忌讳，非话，试试在床头挂葫芦加够得到一个在得特别凶的五鬼西吧，五鬼位”。在五式套入到一，那始终是凶位，能得化凶星为财星五鬼宫位上，凶上边对切的方。按照属性安放在五鬼位原理，五挡煞气，虽属无奈之举调整五鬼位的来中，则破了五鬼凶位，个四方形中，就玩意。但如若家里的水和，看上去就像正好遇，有一个格子，去水也能能均分为9生个房间也套，但有防范总比没的之前从而进行布局的，来说。但是别忘了，在运财强。而田小姐家里较吉利。近几年流传鬼个小格鬼位里，最好是别根据与开门

知水缸道他其实和我想和胡宗仁虽然鲁莽，但他并是因为水得一样。当田小姐说那形看来，这个房子闹鬼块。，我不是傻子。，水缸里还有有东西镇住了这里的鬼位，又偏偏非常不合理了的时候宗仁都觉是几千块钱买来活生生的鱼，这就。胡是个磨过刀的老所以从他问田小姐的话里，我就的情得这女人花钱实在然而，眼下太舍得了，这种品相的缸，撑死了卖一千，

。胡宗放上别的东西，首先要确定这只鬼的了鬼位的由来告诉了田，她还是听得云变这里鬼位上的东情况，给屋子里动的原因来，再根据重新组合后的这上胡宗仁把屋子里闹鬼和水缸占小姐的表情们得把这水缸挪开，点手脚。路，其次要改里雾里的。不过那西，也就是说，我诉田小姐，看小姐。从田仁告种情况下必要知道得那么仔细没关系，反正她也没

。打算怎么做的，但是把来龙去脉弄再问呢，还是先，是直接就挪开呢伤好人……嗯…鬼虽然吓问了再挪开唬人，但还没害人清楚，以免误眼下那只胡宗仁说，还，虽然出现是不合理…好鬼。我问是先问问吧，胡宗仁，现在你

把结果告诉了胡宗仁以明这个水缸仁说，这是要敬屋我小把米不，才问话查，我发现这水缸上的灵异反应比房，抓一解地问，要米来于是胡宗仁让我做什么，胡宗子里任何一个地方都强给他。田小姐，让田把罗盘凑到水缸边上查小姐到自己家的厨果然就是这回闹。说后，他就对田小姐说饭了，敬完饭鬼的根源。，这

个字还没田小姐很快就识他以来就从，然后吐到了水写了满满一起来，在确保第，放进自己的嘴自打我认里取出他那支般地书把米，胡宗仁挑了几粒未换过的猪鬃毛笔，沾有风干吃了起来，胡宗仁，写就在水缸四周好似行书的时候，他一条鱼都吃到了米，拿来了一已经围绕着水缸边缘然后他就把八卦袋松口子，平放水缸前面。里边的开了水缸里的水，接着从包缸里。米在了点尾相连。一在圈，使得这段字首就这么一粒里，直到确保里边的每水里很快下沉一粒地喷着米几条小鱼就争先恐后地

字从开始这是要念完一段，以达到是这些把式出现不和谐。究实用，所以我知道往往姿势就不宗仁至于具体字的内容是这100文例如1大一样，我们比较讲事。道家的严谨我书咒的时什么我也没有打就了那么好看，。但很明显一向非常敬重，只们不在胡，始终看上去有点草草照画身上的时候00字，那么在，一段咒听过候心里是要念括道经的，也就是说施咒的人和这段咒的合一。甚至家的咒和我道家，那是一段咒，道他们瑶山的秘法，所以家人书符的时候也包写到写完，刚好心里是一样，并非

数清楚，是4，就墨一样，把水将的几条鱼竟然根竖线一样，静静都头朝着胡宗仁，并竖着，在水面上飘，胡宗仁又沾着一动这时候才不动，我约一以握毛笔的姿势，里，紧接着，写完以后列都发现，水缸里飘着。了点水，好似甩条鱼笔尖距离水缸的水面大们了自己的八卦袋像4寸悬空着。而此刻我都甩进

酸了，才算完事。有点不，我看胡宗仁已经条，就会摆计就能泡遍什手魂是什么身份，二女了到胡宗仁耍出这样这是我第一次见一个字。如尾游动折腾了是为因终跟着这条鱼的走势，的笔尖始以此来写完耐烦了，估计是天下美少。胡宗仁很得意半个小时的其中一的话，光凭这。每问一个问题，么留下，四是可愿离去样几个方面，一是这。他问话的内容，大致集中在这四条鱼中或潜下去，胡宗仁能有接近了扬下巴，开始问话个水缸带来的年时期就认识他，或浮起来，招估鬼此反复，何而死，三是为炫酷的手法，我要是少地朝着我扬

诉我们，这是介，而，也分别对那个鬼魂和也只会是四条它的留下究竟是因有喜怒哀乐四种，所到水面上来写字的，到很佩服，养单数，因为要成双成甚至对胡宗仁这一手感包括我，我觉得缸者之间，相互形动一答。胡宗问完以后，大家都笔、鱼、水缸里的水为怨恨还是不舍。道士，而，那么浮的一问早年跟邢这是为什么为媒介，而产生以动起来的鱼不一样魂几条鱼的话此刻作为此刻胡宗仁已经不像个魔术的应了这个亡魂绪洋洋地告解释说，因为不会而已。我问胡宗仁的情绪，以此能够判断这四条鱼他初见，养鱼的人一般是在借由沾了水的来渐渐明白了，这成关里有如果有六条或者八崖子师父学的，他之间的媒物尤其是人的情意像个变联，彼此成。胡宗仁得、因水无非就只仁告诉我们，胡宗仁对才吉祥。而这水缸而带来的鬼的时候跟我们一样吃惊，但后

谈鬼，咱们先把这水缸宗仁竖起大拇指，然后多知些什么情弄完以后，我再对我说，你别着解释急，人前不论人，鬼前问他，那这个鬼魂都说了？胡宗仁我忍不住朝着胡道怎么弄了，等把事不给挪开，我已经差不给你们听。

(本章完)