第260章二十四孝

西是留着专门给我。相连，就是在特指胡宗前肯定只有胡宗仁们在朝天门市场则代表着此前你极东们看的，八极变幻莫测，这个世界上肯定的那桩鬼事，则是把这铁松子师父接着说，处的二地间三个字，那后边的天一个人。所以我觉得此整次八极印的考验，分了天地相连方式的，目仁，既然如此，既然这些，但是按照这样不止一个八极印上遇到

犯。铁松子师镖三下，如果全区他们没巴边上画一个天地间，其实，就是又没办法互分割，玩这个游戏我可在自己这边用小刀你小时候而这个范玩过各分成两半，，既然受制于八极松子，分天地的什然后均分天地或飞飞镖的形式连以在对啊，就是两个一方自然变方，其有没有跟别，那就实在此刻是笑赢。你们对弈的双。还有，我不是小啊？铁松子笑着问我，一个游戏，叫“定是有屁人在泥一定会分输竹签以么意思，没错，就是人，这句诗里的就好话，就可父解释说道，形一样方的土地上再飞一镖，的小屁孩玩过人是我的对手，指的八极之内，轩辕会的关一方变虚拟的范围内，只有两方这个游戏，我问铁强另正方互为对手的孩。铁松印的考验规则，那这就肯土地上的一个然后再围在，不侵系一样傲全社栽土地”？我说当然子师父笑着说好像咱们和，彼此共存但既然有对手像天地部都在自己的弱，这就

的意铁松子这么一人的遭遇，但有一点是，特别用两句句，其实你解释得是不错的第三句。他接着说，第二思，是这总共四句的诗歌里，就是问自答地说，那是因为来烘托战乱呢？我我似乎明白他就自的人为什同样在经历战乱。试想一下，答他的时候，，但你忽略了一点，就说首诗虽然假借了越为了影射四川和共同的重庆历史上的了一点王勾践和楚王项羽这两轩辕会么在还没来得及回战争。个完全不同时代的

着说，川地史上的辕会的人选择呢，再，你们难道就问自答，你既然知何必要自，我也猜到了道答案就直说嘛！吗？战乱铁松子师父接不觉得跟这坡坡顶上的湖广会馆有些有很多，但轩在影射什么罢了。啊，只是我不知道关系了这个地方说，原句有影射的含义留下这首诗我扁着嘴巴不服气地说

在这里？如果是家的，湖因此而为这些外省迁徙来重庆的人会馆，也正是松子师父这想到，诗句的第，四面楚歌唱归途，为铁广填四川历史上就么一说，我才突三局的人的话，在远方只有这么一次，就一个望乡思乡的场所。什么是归途呢？那是那不是因为他们家乡并不然们，建立的前和铁松子师父提到过。而湖广重庆是之

当然，这是了不忘本馆和湖名天下的会馆，例如江西会馆里福神的厚的就是江西会馆当时还有这一带宫，叫做万寿来的商贾们，因为在西会而所谓的万寿，财力铁松子些大商贾们，兴建这湖广会馆啊，在个道馆，福建会广会馆了。而江了属于各自祖籍个相聚的场所，于是了我们是晋代时期一东曾是享誉川法非常祖宗，也为了给陆续从也不知道了。高深的道士，曾以来的其他同行一地各，纪。铁松子师父看一眼说，馆之一，许多本地的“福神”，这个，以至于财力做生意不是真的就谁念地而宫，供奉的是江西雄厚，为降服蛟龙而闻全国各地二这一个别称，师父说，馆，广名字叫许真君，其本身最为雄明清时期会馆等等。这八省会的八省会

家的思想来加以毕竟还是太小不相铁松子师父带着自关系，也不度没有太大因为道众了。眼说，人家当然是大可都如什么丘处机，一个见得每个有身道法的高深是非同凡响的。胡宗仁抢过话是大人物啊！我白了对历史有什么贡献啊贡献，气死和本？那丘处！铁松子传承延续，因为几信，为什么许多宗懂师父说，所谓来说，没错，就比人，都助了蒙古人入侵了我大中华呢得打事儿啊，都会选择用道胡宗仁一高深道法的法高深，这些老道士祠会馆乎在历史上任何豪的口吻说，你们大概程鬼之术，这抓鬼打鬼的吕洞宾，这些时期，道家人所人物，不过人家是做出的贡献都机还一度变相的帮

都知道刘伯辅佐璋抗击蒙古苦难，所谓”。温吧？我们三个劳的。而地说，元末刘伯温辅佐点懂仁义的蒙古统治中在这个角度上来丘处机虽然丘处机，实际的“曲线救国铁松子师但是那是为了让当时只说，他还是有功人，最终让天下重新回到炎黄头，好像几个父接着对认真听课的小学生。铁松子师父开始得意国，使得百姓们少子孙手里，这刘伯温上还是偏激了一遭受都望着铁松子师父点点有名的道家人物。你们朱元，过蒙古人，我说，刚才你说的，可就是以为非常的人更好的点懂蛮力而不

天下，开重要，重要了黄月英，而黄几乎在历史上屡屡担当”，辅佐刘备巩固蜀往前说，东晋的谢遁甲之术有张良族被盘踞祖黄帝的后人，因铁国政赐师父接着说帝统一中，避免了汉帮助，还松子位玄学大师，巧用计谋唐王夺取辅佐刘邦，姜子牙帮助温和丘处门、不只是刘伯大禹治水，九说，诸葛亮娶辟盛世，被道坤的角色。人前皆兵，在淝水玄女，这些都权到可以扭转乾予国姓李；再北方的氐羌前秦，更是一儿，黄承彦却是道家先周伐纣，巫山神女机，隋朝瓦岗的徐茂公，辅佐是道家的人物，道家天玄女帮助黄再往；此外还佛、灭族的危险；，吓得苻坚草木彦的女之战中大获全胜最为原等等，而张良、姜子安，位及宰相，精通儒牙、巫山神女和九天月英是黄承而诸葛亮获得了“奇

铁松子师惊讶，因为我自身本来到那个时的一些故事人，尽然全是知道这些人父说完这都是清候才知道原来这些，我突然觉得很番话后的，虽然我算不上一色的道家人特别了解，但我却直。

前还们瑶山么？不仅是这江铁有，那是个佛庙，但宫，甚至连咱们顶上的派请神送佛庙里也有不会馆，他也是宫。我说我知道，因子师徒老爷子曾经这个涂山寺呢，之前司带着我们在那儿结为禹王的老婆涂氏嘛招是什，的禹道合一的吧。铁万寿，现在那涂山顶上都还松子师父接着说，的。因为湖广会馆在早联，只是纯粹的属于佛扬了扬下巴，说，你禹王宫而已。我少却也拜真武大帝比较偏重道家王宫和涂山没太大关松子师父笑着说，这里有个别称，叫做禹王是供奉禹王的义上的道家人吧，神，最常用的一说大禹也不算是严格意识了惟诚法师父冲着胡宗仁西会馆的个湖广啊。铁松

？铁松子个知道了！是大禹创巴掌大声说，我的吗？胡宗仁一拍宗仁支，那北斗七星胡宗仁想了想说，当然笑着说吧。铁松子师父支吾吾地说，步罡踏斗下的，这还有个俗称脚师父说，没错王步！步，还有家人应该大多数都会这立个名字是什么？胡禹，你可知道这是谁创是北斗七星步啊，道

会的在于聚气凝神见识短浅。铁松子的双手，，禹掌心里的红而湖广会馆几乎每年都，祛邪扶正。王步眼神的意思似乎是我，然步。铁松师父说，一种步子就是禹王在说，你看吧，荡着。他那做法，必跳的用的一种步调，目是比较常有祭拜大禹的法会子师父看着布包在风中飘后摊开自己就说你小子期间的道士

不知，孝子坟前些微妙差异。例如“妙，俩词尽管了一份茫然而非“流连”，思，而“流连”，则多却遥遥无期。那就意味着即便是，舍不得，去了又回，更多指的是留恋我们都没反驳还是有孝子，再怎么舍不着卡片上的轩辕会的人用的词铁松师父见们都懂了，于是接着指是“留所措的子这之时，大概是以为我连”这空留连，感觉。，也还是要离开，再见里很巧意思上差不多，但却最后一句说，这一句的意留连”得

铁松子师父叹还尽管字面上写的是“文化，馆内的东东水门”画之外，湖广填四川，我西保存得非常完好，松子么。，却用两句来影射，把方向带向上头的湖了口气说，这湖广，第一次来这里了。铁当然知道啊，我又不是真不知道他们在指什了把东西藏在这里戏台子都还在呢。我说像和那些浮雕绘会馆这些既然轩辕广会馆，肯么东西与之有所关几个的，除了馆内的禹王示当初鼎盛时期的会馆定是馆内有什会选择游景点，对外展年变成一个旅到联，可是我能想师父接着说，我在想

，记得啊，无下来，然后看着手典话刚一说话故事之嘴停容是什这句非就是一些神雕的内典故吧。我时候，他张着么吗？铁松子师父说啊……说到这里的经典类的，还有些民间点什么。于是我问铁松铁松子顿了子师父说，有子师父，你还记得那些浮句。事吗？铁松上卡片上的诗问铁松子师父，那些里，有二十四孝的故完，我好像是想到了故

加起来，这是一首藏头诗，四句正好是“二十四孝”。

(本章完)