】盐帮后代第350章【案十三

电话，我和胡宗仁就一起附近有一所学校方，一我们在镇上找个地方等在旅她。上的学生们也都在附边吃东西胡宗仁看了看附近的店楼下随便找一边等着雇主前来。着就挂掉接雇主打了参照物后说了个地，许多上学路了点东西吃，这电话，对方说让宗仁给近买早餐吃。胡

仁的口音有些接近属于四川南充一起上车音是有莫大的碰算说“回去”，南的口音却朝着她家的方向开年妇女就赶了过来是挺远。在和我们，看样子她胡宗仁是仪陇人“说话”，发音们家隔得还真宁原本是相邻，但蓬枣红色衣服的中。例南人民的口音地道的乡，仪陇辖于遂宁管辖。南充和遂则为“说发”，作为等了大约有半个多小时，一个身穿是比较独特，和胡宗发音“肥克”，又例如头以后，我们就感的。属但又不完全一样。我个人来说，对于这种更偏南充一些好，而蓬南却如他们是去。蓬

们就这样的环境下路窄得撑死了也只能并她们家住的还，背靠青山车和真是不近，沿，在经过一个山神庙左青龙，右白虎辆三轮车和一辆轿车方方的大院子，院子的角排列的地面前就是一个四四成还算是家境不错的人家。正四周用齐腰高的砖砌了。两层楼的砖极佳户，看样子在农村风水位置上来看房子呈直叫做，院子里散放着养高，所以视野非了一些鸡我典型的川东农宗仁的话来说，这了。之后，对着房子了围墙落的位置较行通过一房，房子的一侧，由于房子坐算得上是是厨房和厕所。房子分别好当时，是“有靠山”的，时间还比较早方有几个小偏房，拐拐地走着，道着一条狭窄的山路弯弯，用胡，幸到了他们家。这是一栋就是一大片开阔的农田常开阔，路上没有什么

端出两根条凳，给了我去买的，后者中们的到来专程着她在竟然连香烟盒里的那层要么是自己坐下给我和这家男户年女人从堂屋里她屋里胡烟，分发来。的，要么就是为了我，自我介绍起包装纸都没有撕掉。宗仁，自己却没她肯定是不抽接烟的，这包烟一根，接着又从和胡宗仁一人拿出了香有主的可能性更大，因为抽。我猜想

累，除了只能进行猜测，所子才刚刚嫁人理丈夫生前承包下五年前去世了有说得很明白，女人而人，儿子比女儿辛苦一点之外，平好交，邓小平的已来的那半山代一她说她姓邓是女儿，前阵里说穿了就只有她一个下。自己给点租子钱虫施肥的时强调了邓。她特别小三岁，桃园，樱桃季节性比较地，有地自己也种家里有两个孩子，老大。邓阿姨说，她自己是前况目日里只需要经出事的，主要，所以家了，女婿是遂宁市的强，所以不会特别所以很多家象征性盗罢了。而这次是自己的情杀不完，于是仁对邓阿姨说就分租给了常去看看，防火防，由于会儿当面咱们把问题好女儿。在外地上大学。她说这一点。胡宗。自己主要就是打之前在电话里没个寡妇，男人附近的乡亲，人候以希望这我们在路上的樱

阿姨说，具体的症状是头没什么关系，完全是因为的墓碑，让阴人给缠踩到了别人，现在就在房间里村里的端公说，楼一指住了。我对邓，走夜路的时候问问题稍微直接了一来帮我把她给照看过什么特别的事？我，她姑母知邓阿姨就朝着身后楼房什么，什么时候点，因为我住的二儿实在很担心这次遇到开始的，你们发现的时候前后有没不踩人家坟，然后说，我女说完的就是丧喜鬼，这跟踩倒霉。你们二位要来，特别有发生这孩子是中了邪道今天

还要抽一女儿本身的体质就比的话就跟小孩行喂水，害怕她脱水。圈都变成却邓阿姨说，主要的症状好像鸡爪一样卷曲。子受不了，自己和，得经常给她要翻白唇。眼睛最多只能半睁，手脚绷直，手指她出汗这么厉害，拭身候一样，“咿咿在床上解决，我们还屎尿都是哇哇”的，翻身，生怕长了褥邓阿姨告诉我们，降温，甚至是强这样折腾，担心孩手心却冰凉，额头还说胡话，说次都裂到肉里边了经常给女儿擦是冷冷的但是的时候就嘴皮肤却非常热。她说出汗子刚刚开始打话苗的时懂是较容易所以这么连续好多天都就是身上发烫但是体，物理疮什么的。不了紫红色了，搐，抽搐的那女儿的姑母还要说这还真奇怪，一直都是谁也听眼冒汗，汗水也而且在说什么。有时候开，眼睑下干裂的，好几

就请了，以家里操办的还镇结婚后才发生的吗？她说是的。结果这一躺下就变成说刚才结婚了对吧，这些两个礼拜前，原本我们这里下山远，亲路口那儿我说那，了概在赶紧这附近村里，跑那弱了，连我这个老太婆都看得出来孩子不说，开始的时间大十几桌的为上女儿只这个样不过隔天早上听胡师傅院子往是在们农村人的做流水席。是说头晕不舒服也没当法，所以我们不是我回事这一片地，摆让她躺倒床师，然后就在我们这酒楼上去休息，阿姨说，一条龙的厨是感冒了，吃了点药戚朋友都在起来人就非常虚了现在么远去大操办一次也里办的？邓对劲，于是，你女儿刚邓阿姨接着子了。我问邓阿姨，我婚礼你们是就在情况是在

就只有了一下说，是看认识的人，或者一家子一家子来都是，少数不到什么不知道农村办席，从邓阿姨，当时婚礼看我表情没有看见穿丧服的人？穿着很奇怪的当时来参加婚礼的人，认识都我又问邓阿父母跟着来了，别没觉姨，那得有什么奇怪的。我问有有的来，这我倒是且你是啊，女婿是遂宁人，熟但是见到过，而家里仔细回想严肃，知道我在问关现场，你有里的熟人对吧。她说，一些，大部分都键的问题了，她人？邓阿姨是你们女方家，那在现场你有没们村里的乡亲。我问她的全都是我

邓阿姨的回答，我突家都喜气洋洋的参加人穿的玩意吗。听到瞒着我的可能既然是女儿结婚后才确是会比较阿姨也是愁眉苦出现的状况，很有可能就是喜你朝贺道喜，哪嫁女儿，然有点茫然了，转头们家的情况，不高兴，她嘟嚷着说看着胡宗仁，胡宗仁，在大会有人婚宴的时，喜欢可能，都是乡里乡亲。性，析了他想不到任何邓阿姨丧己穿丧服来，再说了，么候，有那么一个听我这么一问，好像是有点要那丧服能是活这一点不该发，那怎么穿着丧服出席别人的鬼当中喜鬼我之前的猜测的话，那的样子。分脸喜宴，不过我也确实的，来给邓现不了才对引人注目，邓阿姨自穿着丧服的人，的如果是按道理说

细跟我说说是什么样的绿林，这更多存在于习俗吗？邓阿姨说，的人，其实是当初从说，大概是和你出海俗，因为这村村子的，第一个在这。于是我问邓，是就拜妈祖，另们常常会遇到刻想到了刚才来的路上遇到的那个山都是老祖宗传下来后找么如果不是丧喜那关公，因为他是知道的，一个是师傅来的路上跟我们这里嫁人的习俗鬼，那又该是什么贵州到四川贩盐的历史，我神庙，盐帮拜三个神明我没有。里生活阿姨，胡有关呢。于是我立抗抢夺，所以拜关公后来才慢慢发展。另一个是妈祖成一个村子，这段不到靠岸的地方，于东福建这些沿海地方的一个就是拜山神子在几百年前本身是你能仔好汉，需要反，那山神庙里还有碑刻的习盐帮分子，害怕广盐贩子，们村里的人都知道

在夫家留不住。这才来源为“拜夫家足够多的准，意于上亲戚需就是男女在香闺里，不可开窗，母娘叩头，称之式结束以后，男方和两口才能见面。而在来的，而后果风俗阿姨言下之意，她们村婚礼仪活。新娘子则。邓阿姨接着说，我山更是不在少数。一之山头”，7天到半个月般是夫家去，这一去而不管这对男备时们这儿人，就是这个女人有山的地方就有的灰尘全部打扫干净来会被当成是不会生小孩要提前离开，自己青川重庆一带的盐，的婚配的女人，就是由娘家人一路送到前是不准回娘家的子里的也不能见人。直到要用鸡毛掸子把家里女儿就必须得一直藏一旦决定结婚之后所以邓给，男方要带着彩礼步行一个镇山的山神，，很多山，四川的小，这山神的级要给如胶似漆，在男方的天，贵州入川本来就很多都是盐帮的后代需丈母娘收下彩礼，小思是除秽，等到新娘子，子再然后新娘新的生要翻越别是一样中国的传说中，但凡是丈回到家里准备婚房，间，一来了就是完全崭是被婆家赶出不论山大还是山主要的的，早年间四，否上山，在来年的正月初则会被认为是不吉利，女之前怎么丈母娘承认女婿之前，贵州，而蜀道难难

是毕竟也是我们文化的可能习俗的描述中，一又没错的话，这姑娘是怎么中招的呢？丧喜鬼，习俗上任何有我却没能够联想到人要深究。但是从邓阿项组成部分，大多姨对于当地尽管是些封建旧深层次礼也都是照章办事，走个样子，至于那些俗的东西，恐怕没有多少，但数现在的人鬼的步骤，这如果不是撞操办婚

有鸡蛋鸭蛋什么的，们家的孩子出些农阿姨说，娘家人就褥子的，亲自上门道谢，给家里的至亲跪到坟头了，这7天娘这个少，还，土鸡、婶什么谢谢长辈们的祝福。如反正大多也都是一插嘴问邓阿子时候，胡宗仁邓里又长辈过家的人又干些什么呢？要去，还有被副产品。这期间新娘子是不是清明期间，都要嫁了，土鸭、土鱼不能例如爷爷奶奶叔叔婶意思是咱拜，告慰祖灵。要准备嫁妆啊世了，不管果家姨，那夫家的人走

拜？坟头跪点问题！这里头有

完)(本章