刹中。离良渚二百多公里的京城，一座千年古几解救华九难人的时候，距系吴永明联就在紫衣道人

诵经声环绕。夜，但仍有肃穆的已是深古刹禅韵十足，尽管

七堂伽禅刹作“三门”，“门”，又蓝”之一。为“山从古至今，佛寺大门称

“三门”，象征“三解门”。空门”脱门”，即““无相门”“无作

刹，山金山”两个大字。这座千年古门正中悬挂“

没错，此地就是行所在，金山寺！传说中法海禅师修

：左右一副楹联

林亭映带左右；有山有水有

抱古今。丝竹怀可咏可觞可

一副长联：在这副楹联中间是另外

开宝宇琳宫，永镇苍陀江岸披逝水，谁续胜缘愿宏崖翠壁；，十地布金，忆裴头一峰浮玉缁，苏内翰山门留带，光阴瞻

有芳想焦仙人幽卜筑岩瘗鹤，邻，堪寻陈迹莫辜负莲花贝叶，同听暮陆处士中泠品泉，万顷烟涛，千林风籁，鼓晨钟。

山寺和雷峰塔并没有什系。么关下：现实生活中，金笔者在这里解释一

他们根方。同一个地本就不在

金山寺坐岸夕照山上。落在江苏镇江，而雷塔则位于杭州西湖南峰

提到两者多半就。以为雷峰塔在金山寺内只是因为两个建筑同时出现在小说《白蛇传》中，让人们一

祖师法海是真实存在的。但金山寺的开派

俗名裴文德。其父裴休曾裴休之子，名相法海禅师是唐代任宰相。

到整个江苏地方民众敬仰。禅师苦行得道、受

的历史说法家庭从来没有小说里拆散别人。

蟒蛇进入长记载。伤人兽的白色江的史书中仅有一则驱赶咬

僧缓缓睁容祥和、金山寺大雄宝殿中白、面正在诵念经文的老，一位须发皆开双眼。

阿弥陀佛。”“南无

因果千载岁月，。无面佛祖终于故地“重游，小僧自”当登门拜访，了结当年

老和尚身后一个小沙弥面露惊讶。

“南无阿弥陀佛。”

出寺云游？！”“容慧禅师，您、您要

老起身。和尚微笑

“老僧在宝刹已告辞了。”，如今也该经‘挂单’千年

身布包中取出厚厚一沓经书，恭敬的放在佛前。说完后，老和尚从随

僧无“千载收留老以为报。”

善缘。”华严经》就留在“这卷《大方广佛贵寺以作

深深跪拜。奉的佛像老僧说着殿中供完，再次对

离去。手起、禅杖起身后鱼，赤拿托木脚大步

就在容慧禅师走出大雄在院中。已经等宝殿的时候，金山寺住持大僧

“南无阿弥陀佛。”

小寺当有助力奉上。”光不明之地，“禅师远行至佛

眼前。招，四件满是禅韵的古说完抬手一物静静漂浮在容慧禅师

周鼎、《金山图》、铜金鼓、东坡玉带。山四宝：

的脸上露是一愣，随后慈悲容慧禅先师出愧色。

“当年无面佛借’走《佛祖镇魔经》僧手中‘并无把握。”前往讨要祖从老，今

.贫僧罪过大矣！”“若是再失落金山四宝.....

是满脸淡然。金山住持倒僧不同，和老

虑许多。”不必顾“容慧大师

物，得之我所幸，失之我所命。”“一切皆为身外之

此行不能佛目若大师“倘在鬼光所及之处。”全功，我金山寺也

“南无阿弥佛！”陀

走去。不再多言，行了佛礼后大步朝山下容慧禅师

就消失在茫茫夜色里。那速度极快，不一会儿

宿命通、神正是佛门境通、漏尽通中的神境通。六大神通之一，天眼通、天耳通、他心通、

妙。和道寸”颇有异曲同工之家的“缩地成

山住持。慧大僧离开小沙弥看着容真的问金的方向，天

容慧禅师他要去哪里？很危险么？”“祖师，

金山住持。面容肃穆

。“大僧他要去见佛”

小沙弥闻言长长的松了口气，同时目露向往。

前了？我也要努力修经能侍奉佛祖面行！”“容慧禅师已

内心苦笑。金山寺住持闻言

已经成佛......只可悲年前我等还是僧，他却在千却是一尊鬼佛！

乱的思绪，金山住持盘宝殿师留下的《大方中央，口诵容慧禅佛华严膝坐在大雄经》收起纷。广

..”皆平等，其身充满一....土切世间“尔时，世尊处此座，于一切法成于，其音普顺十方国最正觉，智入三世悉

神的能力。注：本文中的神境通，不具备其他神乎其仅代表一种术法，用来疾行赶路