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第三百八十四章姻亲

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第三百八十四章姻亲

叡继位时,天下需上仍在增多。中原安定,百不过百人之数,改。陛下问道。增,其律法未多,至知其因是岁岁增“逆魏之君曹着刘禅,拱手已有五百余人,其继位四年时,为何故?”杜恕望呈裁决罪人

百姓未安也!”微蹙眉,缓缓说道:“刘禅微

“陛下英明!”

道:“今天下三分预手上拿吴、魏接壤是为乱也。”天子,说、巴蜀、关中已入陛下之手,是乱中有安,安中有乱说着,杜恕从为安也;边境与弘农郡数据,交给大汉过之前的。如西土凉陇他儿子杜

牧守,皆以吴起为效仿际也。臣上下,所有州郡是故当今帝王之道,于之人显能之。此,于外莫过于征伐兵事。”熊虎之士忽恤民之术,役民从于内莫尚乎安展力之时,治政但逆魏君

刘禅分析曹魏内道。部的杜恕神情严肃地给情况,说

业,不可谓务税徭役却每年月加,不但新制。”渐衰但赋“农桑之民,从干戈之却每自寻死路之举,陛下当申之以为鉴,不可岁日增,民力可谓之此乃逆魏节俭。效仿本。逆魏府库渐虚

干戈之事。大部分的州郡包括内地杜恕给刘禅这也是为什么曹魏况,阐述了曹魏目前内部的的日益增加。恢复的原因。繁重的政治情的中原大地虽已的州郡都忽视了但人口还是难以陷入经太平了,税徭役让百姓动荡之中,导致死刑犯,而让百姓从安民的重要责任

乃逆魏之弊,我大汉当如何为之?”刘禅提问道。“此

国家,届时巴蜀必然是因数年之积葛公举十余,安定西土,乃力,而伐陇右。若。”杜恕倦也。今诸“昔日大汉倾巴蜀之迟疑少许,说道:非诸葛公万之众,南征北伐善治

愈多,愈多愈病尔。当兵卒,以为征伐。砺练之。”本之之后,大汉治“是故关中平定陛下可专置大将以镇安以此兵郡兵事,如废国,不可增兵马,武士劲卒为定数,,以为务罢内地州以北方当须镇守,凉州、陇右、蜀地兵事。若

肢虽病,终无大患、陇口观之,尚不及往昔民,是故臣窃以下之;今凉州以安民为上腹心也。以关西为当让“夫大汉,专心农事。”京兆一郡之如人之躯体,腹心充实内地郡右、巴蜀亦天,四

则兵员足。”也。民安则隐户不变,百民增,而徭役、赋税总姓自当安“如此治之,大汉地多皆出,户口多

。”,故在下不敢不答人之利,但陛下不以在禅行礼,下为逆人之臣,不说着,杜恕向刘“在下此言虽有犯众辞辛劳上门问政肃然说道:

,握住杜恕的手,诚恳说道:“务伯之言当深思而纳之。”刘禅站起身子

。在重要的地方上派遣,少负责兵事外分开,在内地的议是希望大汉能够将内征战。民上大将镇守,历练前的兵马,用来中注意力在安杜恕的建郡县多集

形成一个良性反哺给大汉军队,这样的话,内的循环。会出来,编户齐民,再县隐户就

何意?”卿此先言法家之术与,问道:“儒家治学,是为着杜恕的手臂了顿,刘禅挽

关系?”是为什么杜恕感受到了道:“敢问陛下,君民很是兴奋,说刘禅的信任,人

也。”亦能水能少许,说道:“朕以为载舟,刘禅沉吟君轻而民贵,覆舟,故君民一体

爱民抚民,熟知民情之心既如陛下所言,君以载舟,亦所以覆舟。,岂能以高压律法以威:“陛下所言切中杜恕好似找到知音一样,兴奋地说道王舟也。水所百姓。”民一体,当肺也。庶民水也,帝

,教化百姓,使民心悦今天下三分,国内初诚服,如此以德“天下未安之时安,又岂能常以重法治方可君民同休共戚。民。当为,百姓混乱当以重法,

,莫非以法:“务伯此言乎?”沉默许不可治久的廖立出声问道

说道:“非是此转向,烈马亦转,是摇了摇头,解马烈难制,当以驯服,又岂能常鞭乎之,以为驯服。如今也,缰绳如德化?”马合一,缰绳意也。御民如御烈马为一体。杜恕,马鞭当为法政。善骑术者,

禁奸。若是不然善法乎?今知半解,岂有以虐民为当持心。则可善。”赏约而劝善,刑省而本百姓之心,以民为本多是一“天下尚法家者过轻则纵奸,过重则伤

案件实情也。”心刘禅误为了担,小大之狱,虽不之远矣。此‘情’乃能察,必以情。此离古人本意差传》其内有言情非苛刻愚昧之吏所会以及其他人不清楚子说道:“某习读《左杜恕举例言人情,此意

简,但其本质留有可让官吏私用而决所用。陛下奸人商、韩之法。轻蔑律法,为“逆魏之法看似删繁从。”,立君臣之义,岂今后之法,当以原父子之亲始,官吏决狱自前汉自纳董舒儒学,春秋

的时候是可权,容易给奸官污吏法提供庇由裁量。强调犯罪以不顾成文法法是对成文法的蔑视,超越成文法的自由律而自裁量何动机是好的,仲舒的春秋决狱,过分那么量刑徇私枉可以说是这种动机,如

有不认同而杜恕所说的就是要犯人刑罚。在成文法之下,根据他可以说是,杜恕并非迂儒学思想多法并用之人。的犯罪动机去裁量腐之人,对于汉代的,儒

是律法难怪他的儿子杜言,很是赞赏》,在庙的第一人达人,而且他刘禅听着杜恕所作为同时进入文武逊色。,原来他的父亲杜恕本身就政务方面并不也是精通《左传

有小德,今既有如此之才,曹于府中,手,扬声说道:“先生之能,朕今知也。先生荒废一生之学。之君,但却邀先生朕不敢自言圣明效先人出仕,与朕刘禅微微拱叡不识,以致先生隐共兴大汉,不知如何?岂不

杜恕自然不敢德,以兴汉室。“臣杜恕拜见陛下,愿自矜,跪地叩首说为陛下鞍前马下,追先人之道:

身上的尘土,说道:“后,你我君臣共为一荣辱与今之共。”禅弓腰扶起杜恕,替他拍打体,

“谢陛下!”杜感动地应道。

?”卿之子乎?岁数如何看着问道:“此孩童莫非是说话间,刘禅余光瞥见《左传》的小站在角落专心致志杜预,明知故

杜预喊了过来,很是痴迷《杜恕一脸笑容地把左传》。”犬子杜预,年有十三,不成才,从小道:“启禀陛下宠爱地,此乃臣

,不能算是一高的神,就是脖子有点大刘禅打量着杜预几眼,个子蛮,人甚是精平无奇。能说是表人才,也只

能成才。不知卿可有刘禅露出笑容,意味深长地说道:“令郎大必十三,着实不错,长配?”为其婚

,杜喜悦说道:“臣犬子恕一脸错愕,过了半。”闻言来,克制还未有婚配响,反应过中的

有长女,与捏他的若不弃,便预的肩膀,捏刘禅伸手拍了拍杜骨头,笑道:“接近,卿定亲事如卿之子岁数何?”

杜预跪下,惶恐说道:“陛下大恩,臣岂有杜恕拉着不敢。”

谢过陛下!”说道:杜预也很上道,跪地叩首“杜预

对杜恕一家甚是恩典,刚见面的婚事。他只感就定下长公主与杜预在旁的廖立微微蹙眉,觉陛

预。行,不仅人才,又收获可比诸葛亮的小杜律法,又善政事的是欢喜,这次出对于刘禅而言心中则是收获杜恕这种精通

但今朕又为大汉寻得类似诸葛亮这种六边形诸葛亮难寻,战士的杜预,又如何不值得欢喜呢!世间皆言

,那么自己也给后继之君留下杜预,就如老刘把能长久。自己诸葛亮留给大汉兴盛

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)(本章完

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