血腥的。战争，是残酷和
’。的‘象征义上来说，战争也是但是，从某种意一种正义
打的。，除了纵观整个华夏历史那段特殊的岁欲伸大义于天下东晋月之外，基本上所有的战争都是打着‘’的名头开
出有名。此才可出师，这也就要具是常说的师即：君王或者势备一定的理由，如力集团在发动战争之前，都必须
不缘无故。名之师，基本上都地大兴无无会好的结果
伐，也是有一出，百官们阻由此就不难看止皇帝兴兵山东府讨定的道理的。
设，有一天和燕王正面对垒，己方师出何名？假
看，这场战争确实不能这从现实的角度上来么直接发动。
也在不断的耳濡目入仕后的这致上的概念。段时间，齐誉当下的战略方针有了大染之下，对国家
倭乱。鞑靼和瓦剌，而南则是派遣重兵平息暂平，再剩下方如今北方暂稳，南帝教了。北方大修长城以拒心腹大患——拜的就是这个方
是啊，卧榻之侧容他人鼾睡？岂
腐骨之毒，必须除之！
这么一来，在现实上就产。却又生了矛盾，即，出不了兵但是这仗很必须要打，
皇帝也犯难了。
看话说，食君之禄，他们不仅没能给”之忧，再老是给您的想到幽幽一皇上您分忧解难，还，担君心里添堵，真是一群尸叹，道：“俗这些大臣们此，齐誉位素餐之人。
这句话，却是真的说到皇帝的心坎里去了！
还产生了共鸣。，且而
忠臣！”贵，却无一“是啊！满堂朱子
嗯？
𞲮瞧这话说得
急忙接过了话。”，道：“皇上，您这满中，却是不包括微臣的堂朱子贵之齐誉
是站在朕的一怔，笑道：“这么说，你皇帝立场上的？”
稷的根基。”会伤及我大奉社而拜帝教就是这一种皇上，微臣认为，群“当然！”齐现实。韩非子有云：千，严重脱离了不假思索地点里之堤，毁于蚁穴，臣们的观点和妇人之见无异，不久的将来，必定顽固的害群之马，若誉不能尽快将其斩草除根头，又道：“
“唉……”皇帝渭然一叹。
定社稷的听在耳朵里，却是大为七品芝麻官，没有那安大本领，但这话受用。虽明知他只是个
忠心的嘛，难道是朕看，似乎还是有些了？不由得，皇帝又仔细地打量了他几奸佞之气，现在来看眼：初得他身上有股子错见他时，总觉
心，精神“齐爱卿有着拳上也确实可嘉，只可惜拳的爱国之太短，尚无能力你入仕的时间”替朕分忧啊。
答？接下来该怎么回
进谏？
毫无疑问佳时机！，此时是献计献策的绝
稍纵即逝。会机
抓住！
胸道：“恕方法瓦解掉拜帝，即使不教。”兴兵讨臣看来于是，齐誉挺了挺伐，也能用其他微臣斗胆，皇上这句话却是说错了，在微
“哦？”
能成事？不动兵就
这可能吗？
么高论？寒门入仕之人，能有什的，他不过一芥，自然是不可能相信在皇帝的主观上来看
捣鼓出来的吗？可反过来说别的，就单论那个破敌不就是他得不能太小看他，不奇兵狼牙筅，一想，又觉
嗯？
莫非论？，他真有什么高
很有可能，要不然，他怎么会那么笃定呢？
似不当真不笃定，莫心里困惑，但表面上无波的，只是貌当假地然虽非看起来还是古井皇帝问了一句：“爱心中有策？”卿说得如此
微臣确实有策。”：“回皇上，齐誉忙道
“何策？”
，还施彼身。”“以彼之道
是什么道？还问你这道指得，你“朕皇帝蹙了蹙有这个还，又是怎么个还法？”来眉，不解道：
呵呵……
太好了，皇帝终于！上道了
谓的‘还’，是”还牙的还。中的‘道’是特指旁门指以牙陛下，微臣口齐誉笑道：“回左道，所
帝更加困惑了。皇
似乎，还有点圈了~~懵
，今天这机会终于抓住口气舒了了。齐誉见状，心里暗自
心，否则的话，皇帝是没有要勾起他的好奇。耐心听你把话说完忌讳枯燥冗长的，必须和帝王说话，是很的
拿捏的刚刚好。这个力度
开始催促起来，果皇帝然，问这问那。
反洗而而洗脑的手段说了一遍。自己的‘道’就是，设教的齐誉趁着这个机会，就百姓们再回去，让他们脱离把拜帝教如何给毒害。百姓法把这些被洗脑的拜帝
身。道，还施彼：以即彼之
就齐誉本人来说，他除外。是很不喜参与到这种事务中是，拜帝教来的，但
自葬礼上，自己就曾会设法舅的是哪天逢到机会，一定。天之仇。在二它们这些个邪恶之徒，屡害暗自立下过誓言，若己的亲人，可谓是戴干掉它们来报仇雪恨的
可要朕皇帝想了想，说道：“怎么去落实呢？你这个想法倒是很奇特”，听起来也能行得通，
认行，否则人才去办才为，像这种活，要非常专业的，就洗不掉拜齐誉忙道：“微臣”帝教信徒身上的遗毒。
，便猜到他已经有了实不必再多说是就直接催他道：“辑分析方面环环入扣言际性的方案，于辞凿凿齐爱卿，无关紧要的话就皇帝见他说话？”，逻具体方面要怎么办了，朕就问你，
了嘴，但是，他还的之石可以攻玉可曾听说过他山齐誉也适合而止地住是卖了一说法？”个关子道：“皇上
的。雅》，比喻的是，是可以为本国效力别的国家的贤才，也这句话出自于《诗经小
之人？国嗯？莫非是……他
’法？你这‘他山之玉’从个‘攻玉何来？又是皇帝咦”了一声，立即追问：“怎么
臣细说……”“陛下莫急，且听微
“嗯。”
，即，西洋国的上他先论帝教的传教方而后，齐誉便高谈阔两者的对比，分析式，帝教。然后又阐各自的特点。起来，教的起源开始说起其最后通过这述的拜从拜帝
强主，而拜帝教却是有着极的政治目的。比不经过对出，外洋的上难看帝教是以感化人性为
拜帝教的教又提出了让上帝教的齐誉顺着这个思路，徒，还美途知返。其名曰：助它们教父去感化改邪归正，迷
’之法。是所谓的‘可以攻玉这就
牌教父，由出了举荐，不是别他山之石’，岂不是美个‘他去做这真价实的正至于人选，齐誉也做那位传教士哈里。他可哉。人，正是是货
急。本是同根生，相煎何太
用神棍对付神棍。
这也是听。现在却是上达了圣誉那天个哈里论道时，顿悟出的绝妙方法，没想到齐
作用，瓦解掉拜帝白其用教的想通过这种潜移默化的根基。意，齐誉是皇帝自然明
没有理由再设阻碍。在不方便动兵的情况下，这确实不失为一群臣，也个好办法，即使是
不由得他。至于那个哈里，他不配合也得配合，这事
个也会慢慢的土崩瓦解清：“拜帝教一旦失了群众基剿，它自。最后，齐础，那就等同于无根之誉总结道去木，即使没有大军的
展，笑道：“皇帝眉头一善！”