三颗脑袋一直泡在久，溶洞又潮湿，。成了汤水当中，年深日乎已经腐烂糊的黏在罐底烂烂糊几几坨腐肉，由于这
的乱陈列其中。三颗硕大的头盖骨杂
。，一股酸腐的气味扑面二娃就看了一眼来，他差点就当场而呕出来陈
了。嘴跑到一边吐去赶紧捂着
这种场这个陶罐的成色。，他先是看了看逸也算见多了面林
了康，朴实无华，年属代应该就在于大规模烧制的民用器雍两朝。明末清初，最晚到不
在时间相吻合。大西王朝”的存这个时间线，倒是跟“
时候的待遇。惯，最之物，烹而食之的习羌人初是殷商对待可这种将人头当做祭祀
有烹制人头的食器。殷墟出土的文物当中就
有所效仿。祭祀，已经算是一种间甚至都祀方式，不仅被统而且在当时，用活人非常正常且传统的祭治者所使用，在民
的东彝人作为东羌的后裔，有这种祭祀行为就很正常了。
就是明朝，出现而且，这个根据史料记十五次。了二载，华夏历史上野，人相食”的记录最多的，，“赤地千里，饿殍遍
义的次数也仅次于宋、明朝发生农民起唐两朝。
祭祀之用，当做食即煮过的人头不是物也能说得过去。便这罐子里
百多年没以推断，这个溶洞，已经有二至少由此可人涉足了。
的躺在息是，动某个地方。人碰过，可能还原封不好消这里头的东西应该没
祭坛，东彝族的巫术可里就有什么诅咒之类的西。常有名，说不定这东坏消息是，这里是东彝族的是非
，这么久没人涉这个溶洞压而且足，也许就说明根就没有出口。
想到这，林逸轻叹口气，把陶罐的盖子盖上。
打开手电，环视了一下这个浅滩的四周。
边，跟他一也调整的差不多手电，打量了一下起举起强光了，赶紧靠到了林逸身四周的环境。边陈二娃那
。给不看不要紧，这一看又屁股坐地上一他吓得差点
粗细就在这个圈的木桩。浅滩的周围，插着一手腕
每个木桩上，具赤身都插着一干尸。
了双手，双脚路贯穿到了咽喉。一用木桩从两股之间这些尸体被人反绑也被麻绳牢牢固定，
最后从嘴巴里伸出来。
的姿态。每一具都保持着同样
腑和关键部皮都被剖开，五脏六体的肚位都不尸见了踪影。
还有三具尸体的脑袋不知去向。
想必这口陶罐里蒸煮的，就是头颅。他们的
，真要在这里逗留的好，快不，这个地走嘛！”“我的妈呀林大哥，我们还是见鬼咯是活方太邪门了。
赶紧离在林开这个地方。逸身后不停的催促他陈二娃一直
驴蹄子，一只手横，走到握障刀尸跟前。了这些干巾挡住了口鼻，一进包里来的碎布，当做面却取出一块潜水衣上裁下林逸手伸，握住一把黑
这些尸打开手信息。体身上，寻找到一些电筒，准备着手在有用的
尸并不是被木桩当他走。时候，才发近观察的直接钉死现，这些被干
间。以及这些干尸的成色来看，他们在被钉上木桩之后，还从木桩上的痕迹曾存活了一段时
有的干尸身上还能身体组织在试图愈合伤看到身上的肌肉纤维被切割后，依然有口。这个
刑罚，”的残忍这种简直称得上“活。貌似已经脱离了祭剐祀的范畴
定。在根本无法确只是这些干尸的身份现
占了东彝人的做成了人干？是“大西王”彝人的手下强行霸祭祀圣地，将这些东
人误以为这里还是他们这些就是一块无主之地，自东彝人的口粮？进来？最后成了己又看不懂东彝文，所以硬着头皮闯
那，这个精心修建的水下密道又作何解释？
以把这些人送给东彝族的人，不属于他们双达成了某种默契或方当中的任何一，这些被做成人干东彝族的祭祀圣地，或者说方之间早就首领，他们双所者约定方，而是张献忠使用当做贡品？
这，林逸想到阵寒意。的背后不由得冒出阵
对这些干尸。远远站的根本不敢过来面那边的陈二娃地，
招走，别再跟这些干尸打不逸停的朝林交道手，示意他赶紧了。
天，也的确没有找到息。什么有价值的信林逸观察了半
前面的所有也都是基于他的猜测而已。
们来说非常重要，需要于失联阶段，时间对他尽快的东西。找到他们要找现在他们跟外界处
出口出去再做实在不行，也得先找到打算。
。站在原地的陈二娃林逸站起身刚要去跟陈二娃汇合，却发居然不见了现刚才还
电的亮光。跟他一起消失的，还有他手里握着的强光手
头再抬头的几乎就是一低就当口，一个活生生的人这么消失了。
二娃子！”“二娃子！
林逸喊了两声，陈二娃并没有任何的回应。
回飘荡。音在这空荡荡的浅滩来只有他自己的声
耳边忽然传来一阵阵铁索的震荡和摩擦声于此同时，林逸的。
“咣啷~咣啷~~”
同时还伴随着哗哗的水荡。空间里回声，在这个空无一人的
水面，那个声音立林逸手中的灯光猛地照向刻就停了下来。
紧接着，又是身后发出阵阵响动。
”~咯吱~~“咯吱
动又是一阵木头楔子摇晃。产生的静，也传入了他的耳中
息。几个被钉在木桩上林逸猛地把灯立刻停音也的干尸，声光转向身后，照着那
出现在他的耳畔。水中铁链的声音又再次
链上的人类他的灯光再照回，那去的时候的爬到了岸边。骸骨，已经张牙舞爪些穿在铁这次等
位置爬过处的正在朝着林逸所来。
端，势身后那些被钉在木桩四朝着林逸就围了活力，一个个落地，用各过来。肢种奇怪的姿顺着木桩爬到了顶上的干尸，也忽然有了
这些东西根本难不住他。
气承，跟中东彝族的巫祝传连枝。巫祝文化同原的
雌雄指代阴阳，们使用的《十月天阳的学说。其中更不乏各种五行阴》当中，以行历而且他
所以看到眼一点都不慌。前这一幕，林逸
的某个媒介，就会触发动了施术者设定这种巫术，叫做“只要有活物触惑术”，算灵的巫术，不得什么高明。
难事。不算什么个巫术，对林逸而言要破这解
的困难是，陈二但是现在摆在他面前了？娃去哪
道这里还被施下？难不止一种巫术吗
(本章完)