，年深腐烂成了几坨腐的黏在罐底。肉，烂烂糊糊经日久，溶洞又潮湿，几由于这三颗脑袋一直泡在汤水当中乎已
三颗硕大的头盖骨杂乱的陈列其中。
差点就当场呕出来。陈二娃就看了扑面而来，他一眼，一股酸腐的气味
捂着嘴跑到一边吐去了。赶紧
。多了，他先是的成色这种场面林逸也算见看了看这个陶罐
到不了康实无华，属于大规模烧雍两朝。朴代应该就在明末清初，制的民用器，年最晚
这个时间线，倒是跟“大西王朝”合。的存在时间相吻
可这种将候的待遇。人头当做时烹而食之之物，祭祀的习惯，最初是殷商对待羌人
的文物食器。殷墟出土当中就有烹制人头的
常正常且传统的祭且在当时，用活人祭祀，已甚至都有所效仿祀方式，不而经算是一种非仅被统治者所使用，在。民间
东彝人，有这种了。祭祀的行为就很正常作为东羌的后裔
上，“赤地千里，饿殍现了二十五次。，就是明朝，出而且，这个根录最多的据史料记载，华夏历史遍野，人相食”的记
的明朝发生农民起义次数也仅次于宋、唐两朝。
祭祀之用，当做能说得过去。过即便这罐子里煮食物也的人头不是
没人涉足了。溶洞，已经有二百多这个年至少由此可以推断，
过，可能还原封不动消息东西应该没人碰的躺在某个地方。好是，这里头的
类的东西。族的祭坛，东彝族的巫术可坏消息是，这里是东彝名，说不定这里就有是非常有什么诅咒之
压没人涉足，也许就说明溶洞么久根就没有出而且，这口。这个
口气，把陶罐的想到这，林逸盖子盖上。轻叹
下这个浅滩的四周打开手电，环视了一。
，四赶紧靠到了林逸身边，周的环境。手电，打量了一下差不多了跟他一起举起强光陈二娃那边也调整的
这一紧，不看不要看股坐地上。又给他吓得差点一屁
就在，插着一圈手腕粗细这个浅滩的周围。的木桩
桩上，都插着一具赤身干尸。每个木
两股双脚也体被人反绑了双手，之间一路贯穿到了咽喉。，用木桩被麻绳牢牢固定这些尸从
最后从嘴巴里伸出来。
持着同样的姿态。每一具都保
脏。尸体的肚皮都被剖开，六腑五和关键部位都不见了踪影
不知去向。还有三具尸体的脑袋
想必这口陶罐里蒸煮的，就是他们的头颅。
还是不要呀，真是活见鬼咯，了。林大”“我的妈这个地方太邪门我们逗留的好，快走嘛！哥，在这里
直在林逸身后陈二娃一不停的催促他赶紧离开这个地方。
面巾挡住了口鼻，林逸却取来的一只手横握障刀，走到，一手伸进包里碎布，当做出一块潜水衣上裁下，握住一把黑驴蹄子了这些干尸跟前。
，寻找到一些有打开手电手在这些尸体身上用的信息。筒，准备着
被干尸并不时候，才发现，这些当他走近观察的是被木桩直接钉死。
活了一段时间。色来看，他们在被钉上木桩之后，及存这些干尸的成从木桩上的痕迹以还曾
到身上的肌肉纤维被伤口。这个愈合有身体组织在试图切割后，依然有的干尸身上还能看
似已经脱这种简直称得上“活剐”的残忍刑罚，貌离了祭祀的范畴。
确定。只是这些干尸的身份根本无法现在
人干？祭祀，将这些东彝人做成了占了东彝人的大西王”的手下强行霸是“圣地
还是他们这些人误人的口粮？闯进来？最后成了东彝，所以硬着头皮自己又看不懂东以为这里就是一彝文块无主之地，
个精心修建的水下密道，这？那又作何解释
做成人干的人，或者说品？些人送不属于他们双方当中的，这些被给东任何以把这，他们双方之间早就达彝族首领当做贡一方，而是张献忠使用东彝族的祭祀圣地，所成了某种默契或者约定
意。想到这，林逸的背后不由得冒出阵阵寒
。那边的陈二娃站的过来面对这些干尸远远地，根本不敢
别再跟这些干尸打交道了。意他赶紧走，，示不停的朝林逸招手
也的的信息。林逸观察了半天，确没有找到什么有价值
也都是基于他的猜测而已。前面的所有
的东西。联阶段，时间对他们来说快找到他们要非常重要，需要尽现在他们跟外界处于失找
实在不行，也得先找到打算出口出去再做。
去跟陈二娃汇合，却林逸站起身刚要发现刚才还站在见了。原地的陈二娃居然不
光手电还有他手里握着的强跟他一起消失的亮光。的，
几是一低头再抬头的乎就么的人就这消失了。当口，一个活生生
“二娃子！二娃子！”
应。林逸喊了两娃声，陈二并没有任何的回
只回飘荡。在这空荡荡的浅滩来有他自己的声音
同时，林逸的耳边阵阵铁索的震荡和摩擦声。于此忽然传来一
”“咣啷~咣啷~~
同时还伴随着哗哗的水一人的空间里回荡。声，在这个空无
手中的林逸灯光猛地照向水面，来。那个声音立刻就停了下
紧接着，又阵阵是身后发出动。响
“咯吱~~”~咯吱
他的耳中。静，也传入了又是一阵木头楔子摇晃产生的动
个被钉在木桩上的干尸照着那几刻停息。地把，声音也立林逸猛灯光转向身后，
水中铁链的声音的耳畔。又再次出现在他
已经张牙舞爪，那些穿在这次等他的灯光再照回去，岸边。的时候的爬到了铁链上的人类骸骨
逸所处的位置爬过来。正在朝着林
身后那些被钉在木桩朝着林逸上的干，一个个顺着木桩就围了过来。尸，也忽然有了活力到了顶端，四肢落地爬，用各种奇怪的姿势
。这些东西根本难不住他
，跟中原的巫祝东彝族的巫祝传承。枝文化同气连
行历》当十月天五行阴阳的学中，以雌雄指代说。阴阳，其中更不乏各种而且他们使用的《
所以看到眼前这一幕，林逸一点都不慌。
术，只要有活物触动了施介，就会触发算不得什么高明的巫这种巫术，叫做“灵惑。术”，术者设定的某个媒
事。解这个巫术，对林逸而言不算什么难要破
的困难是，陈二娃去但是现在摆在他面前哪了？
？这里还被难道施下不止一种巫术吗
(本章完)