水由于糊糊的黏在罐底。几坨腐肉，烂烂腐烂成了这三颗脑袋一直泡在汤当中，年深日久几乎已经，溶洞又潮湿，
乱的陈列其中。三颗硕大的头盖骨杂
而来陈二他差点就娃就看了一眼，一股酸当场呕出来。，腐的气味扑面
赶紧捂着嘴跑到一边吐去了。
。了，他先是看这个陶罐的成色了看这种场面林逸也算见多
了康雍两代应该就在明朴实无华，属于大烧制的民用器，年末清初，最晚到不规模朝。
跟“大西王朝”的存在时间相这个时间线，倒是吻合。
对待羌初是殷商而食之的习惯，最人做祭祀之物，烹待遇。可这种将人头当时候的
头的文物当中就有烹制人。的食器殷墟出土
常且传统的祭祀方在民间甚至都有所效仿。仅被统治者所使用，人祭祀，已经算是一种非常正而且在当时，用活式，不
有这种祭东羌的后裔祀的行东彝人作为，为就很正常了。
相食”的记录最多的，就是个根据史料记载，五次。而且，这明朝，出现了二十，饿殍遍野，人华夏历史上，“赤地千里
明朝发生农民起义、唐两朝。的次数也仅次于宋
过去。即便这罐子里煮过的人用，当做食物也能说得头不是祭祀之
推断，这多年没人了。涉足个溶洞，已经有二百至少由此可以
地方。应原封不动的躺在某个该没人碰过，可能还消息是好，这里头的东西
说不定这里就有。是东彝族的祭坛，东彝么诅咒之类的东西族的巫术坏消息是，这里什可是非常有名，
压根就没有出口。也许就说明这个溶洞而且，这么久没人涉足，
上。轻叹想到这，林逸口气，把陶罐的盖子盖
视了一下这个浅滩打开手电，环的四周。
周的环境。打量他一起举起强了一下四陈二娃那边也调整的林逸身边，跟差不多了，赶紧靠到了光手电，
给他吓得差点上。一屁股坐地不看不要紧，这一看又
圈手腕粗细的木一桩。周围，插着就在这个浅滩的
都插着一每个木桩上，具赤身干尸。
股之间一路贯穿到了咽双脚也牢固喉。被人反绑了双手，定，用木桩从两这些尸体被麻绳牢
最后从嘴巴里伸出来。
每一具态。保持着同样的姿都
关键尸体的肚皮都被剖开和，五脏六腑部位都不见了踪影。
还有三具尸体的脑袋。不知去向
。想煮的，就是他们的头颅口陶罐里蒸必这
咯，这个地方太邪门呀的妈这里逗留的好，大哥，我们还是不要在活见鬼快走嘛了。林！”，真是“我
催促他这个地方。陈二娃一直在林赶紧离开逸身后不停的
黑驴蹄子，的碎布，当做面巾衣上裁下来只手横握障刀，走到了伸进包里，握住一把尸跟前。挡住了口鼻，一手林逸却取出一块潜水一干这些
找到一些有用的手电筒尸信息。体身上，寻打开，准备着手在这些
。的时候，当他走并不是被木桩直接钉死才发现，这些被干尸近观察
钉上木桩之后，来看，他们在被以及这些一段还曾存活了从木桩上的痕迹时间。的成色干尸
合这个伤口。被切割后，依还有的干尸身上然有身体组织在试图愈能看到身上的肌肉纤维
畴。忍刑罚，貌似已经脱离”的残这种简直称得上“活剐了祭祀的范
确定。的身份现在根本无法只是这些干尸
祭祀圣地，将这些东彝人做成是“大西王了人干？东彝人的霸占了”的手下强行
无主之还是他们这些人误着头皮闯进来？最懂东彝文，所以硬后成了东彝人的口以为这里就是一块地，自己又看不粮？
那，这个又作何解释？精心修建的水下密道
族的祭而是张献忠使用东彝，所以把这些人或者说，他们双方贡品？他们双方当中的任祀圣地，不属于这些被做成人干的人早就达成何一方，了某种默契或者约定，间送给东彝族首领当做之
想到这，林逸的背阵阵寒意。后不由得冒出
对这些干尸。那边的陈二娃站的远远地，根本不敢过来面
了。不停的朝林逸招手，示些干尸意他赶紧走，别再跟这打交道
也的确没有了半天，林逸观察找到什么有价值的信息。
有前面的所都是基于他的猜测而已。也
。们要找的东常重要，跟外界处于失联阶段，需要尽快找到他西时间对他们来说非现在他们
实在口出去算。再做打不行，也得先找到出
刚要去跟陈二娃汇合原地的陈二娃居然不，却发现刚才还站在身见了。林逸站起
强光手电的亮光。跟他一起消失的，还有他手里握着的
的当口，一个活生生的人就这么消失了。几乎就是一低头再抬头
！”“二娃子！二娃子
应。没有任何的两声，陈二娃并回林逸喊了
的浅滩来回飘荡。空荡荡只有他自己的声音在这
时，林逸的耳边忽然传和摩来一阵阵铁索的震荡声。擦于此同
“咣啷~咣啷~~”
的水声，在这个空时还伴随着哗哗同无的空间里回荡。一人
就停了下来。林逸中的灯光猛地照向水面，那个声音立刻手
发出阵阵响动。紧接着，又是身后
“咯吱~咯吱~~”
是一阵木头楔子摇又入了他的。耳中晃产生的动静，也传
上的干尸，声音也立刻后，林逸猛地把灯光转向身停息。照着那几个被钉在木桩
他的耳畔。水中铁链的声音又再次出现在
灯这次等他的在铁链上的人类骸骨，光再照回已经张牙舞爪的爬到了岸边。去的时候，那些穿
过来。正在朝着林逸所处的位置爬
身的干尸，也忽然有了活力后那些被钉在木桩上势朝着林逸就围了过，一个个顺着木桩爬落地，用各种奇怪的姿来。到了顶端，四肢
这些东西根本难不住他。
的巫祝文化同气连枝。巫祝传东彝族的承，跟中原
阴阳的学说当中，以雌《十更不乏各种五行月天行历》用的而且他们使。雄指代阴阳，其中
所以看到眼前这一幕，林逸一点都不慌。
”，算不得什么高明的惑术发。这种巫术，叫做“灵定的某个媒介，就会触施术者设巫术，只要有活物触动了
林逸而这个巫术，对言要破解不算什么难事。
去哪了？面前的困难是，陈二娃但是现在摆在他
一种巫术吗？下不止难道这里还被施
(本章完)