这小，就已肯定为自己之上，弹中物，其成就，身之地时起不是他的容次学听完张少飞倒背《诗子岂非池……堂预知再说卢学儒自那经》那丸之地——邱县，
的经历和洞察世事有着晚上听了卢惠兰把张与他事后，他就表示赞成莫大的关系。佛法的湖北黄梅东禅寺求因此，当卢学儒那天少飞要去了，这
佑张少飞此去一路平法了，还大早，与卢惠兰一飞请了一个“而卢惠兰她娘，见丈？只好明天一夫都赞成道去了福胜寺安。北上去求佛平安符”，保张少飞能再说什么呢，为张少
六只红张少飞的时候，不放心，又到厨房煮了楼山了。回来，卢惠兰她娘还岂料，当卢惠他已经出到崖卢惠兰赶去太镇村交给鸡蛋，让”兰母女俩求得“平安符
延误了时间，也许会枝节了。在太镇村能见到果卢惠兰她娘不煮红鸡如有意思的是，蛋，张少飞，也就不会另生
兰她娘，为带着上路的呢？何要煮卢惠红鸡蛋给张少飞
“福福禄禄”的意思。原本是卢惠兰她娘出于好意，煮，取意为六只红鸡蛋
不到的神奇——张少月，年事已高的弘忍有关。终将衣作使之成为了法传付渊源禅宗六祖。这宗五祖弘忍，务，劈柴打碓8个一个未有落发剃度的也许与红鸡蛋的民俗飞在东禅五祖乃令其随众寺谒见禅怎料到，出现了意想与张少飞，
生神话说、图腾崇拜说、生殖古存在，主要有：卵统自鸡蛋的传邪禳灾说五种。祥瑞之物说、红崇拜说和辟
就有记述：古生在想辟，阳清为整地……神话的影响。在三国徐象中追溯辟地故事古籍可总结出“开天，阴浊为”、人类起源，综合一是卵生神话说。我国先民“天地混沌如鸡子，盘着天地形成最早对始祖盘古氏开天所著《三五历纪》中其令，万八千岁，天地卵生”
且红色在民间崇仰，在吞契为商人，到一起的传统文化。，因此多为红始祖；又述秦这种朦胧的对于“卵人起源：有娀氏蛋皮鸡蛋。“见玄鸟堕氏的孙女女修在织和出生、被看成民间形成了”，大业乃秦人始祖是喜庆祥瑞之色女儿简狄人起源：颛顼将鸡帛时，“玄鸟陨卵，女修吞之，生子大”传宗的原始业的接代联系之，因孕生契”其卵，简狄取《史记》述商。正是
二是。古之豪家，食展到了喜爱红蛋并视之为祥瑞之物为相互馈赠用佳品。记载。南朝梁宗懔《知，“镂鸡子”或蛋”之工艺品，而且，人们从对“卵”的崇拜，发可但食用，、食红鸡蛋之功，非画颜色后，朋友间作记》记有“镂鸡画卵，就是在鸡蛋上染也可找到诸多历民间自古就有“雕卵画这在风俗资料中称画卵。以此史祥瑞之物说。子”习俗，注云：“荆楚岁时
渐发展成民角度可探知中国考古学的鸟俗氏”，“为中华民“鸡”便历史腾崇拜在现实中的依托。”由此知秦人也以野鸡为图腾。本纪》中有吞鸟”，包比重人所谓“玄间族代表卵的女修，其是对于“鸟”的图腾，渗润着浓郁的原始文化中有相当大的是鸟而能人言。又的原鸡为原型。于是，三是图腾崇拜实有大量渚、马家窑文化中。《史记秦身体信息。以未经驯化的红蛋习俗从对鸡的喜爱崇仰，逐性图腾之一的凤凰，均括而后成说。从后裔大廉“云口及手足似鸟也成为了人们的原始图崇拜，河姆渡、良鸟纹形象，而古
，蛋既能孵鸡，故认识而形成的思路来。四是生殖始社会人类生殖崇拜于对鸡方式中寻绎出能生子，因此古人每以“鸡子的遗留蛋功能的，可以”代称鸡蛋。这种基人食蛋便崇从一系列具体的行为拜说。红蛋习俗是原文化
有妖魅相扰病疫侵人，所以食蛋防区的“三月三，吃鸡蛋积；《春秋阳，南方之象风俗，以及民时民间还盛行用物炎上，故阳运用。衡星精散为鸡”辰，必有，或某些特定的节性来。运斗枢》云：“玉五是中原和西南一古人以鸡为禳灾的巫医之术的新婚之夕让新人分食理所当然的。旧神，等等，都百禽之长，认为卜之俗；古人又以蛋由鸡生，识。鸡从蛋出，绎而反映些地红蛋的传，火阳鸡蛋占则蛋亦有神性是秋统，都可推探出红蛋习俗实由鸡蛋辟邪的为凡遇喜庆之事，必其具有也起源于辟邪如《春出鸡解说辞》云：“鸡为出巫术演古人对鸡之气与时间流精的认鸣”镇伏妖魅的作用，辟邪禳灾说。红蛋习俗行的范。像今天”
是子喜庆安乐之意，本的最美好的物，有赐生平安幸福、家族子孙满堂由。即祝福中国民间是祥瑞之在婚前或仪式上众亲见，红鸡蛋在友对于新人的一此可福送文开头的民谣小曲，
水递给他。兰家厅堂，甫一坐定，还没来得一碗微温的粥她娘已从厨房里端出再说张少飞进入卢惠汗，卢惠兰及擦一把
她娘，说：“谢谢伯母路，正感到解渴，又止饥，真好张少飞走了小半天喝啊。”，“咕咕手抹了抹嘴角。这粥水既，向饥渴，连忙个精光，然后，用”地把这碗粥水喝了站起来，伸出双手接着着卢惠兰
这么客气做什么呢？这个份上了，你还责备着说：先坐下休休息，刚收卢惠兰她娘见了。”“阿飞啊，都到张少飞饭火，等会便有饭食还这么见外、客气，便
了擦谢之类的话，衣一想到卢惠“多……”张角，飞刚想再说多一时之间已到嘴边的话咽了，都不知谢伯母”那三个道说什么好了。回去，不自然地用手兰她娘刚刚说的话，把“擦少
鸡蛋，剥去蛋壳卢惠兰，递好不好吃？”从手袋里拿出一只红飞哥，你先吃一给他说：“阿个，看
红鸡蛋，多似阿兰妹啊……张少飞接过那只剥了壳不自禁地看了看卢惠兰那里，的脸蛋的脸蛋，痴痴地呆在的白里透红的鸡蛋，情心里话：这
些什么呀？这是我娘你此福胜寺，“阿飞哥，平安符，为你请了一个为你做的，我”保佑我娘今天一大早去去一路平安……快吃呀！在想和
不辞而别而感离他们去求佛法而，又为自还能说什么呢?，己当时竟到他既为卢惠兰一家有听了卢惠兰的话张少飞自责。如此大的胸怀，感到高兴不责怪他远
正体光……一起，些难忘的快乐时别时才涵，他又一次想共同度过此刻，张少飞才真的那感到珍惜”这句话的内会到“即将分起了和她在
他去广州买灵芝一阵心血来潮，把张少飞又带回到的晚上……回来的那个难忘
太镇村唇齿相依河边，树卢溪河小光。兰拉着张少飞的手，村与的带着他来到了这后梁卢惠荫挡住了皎洁的月
他的手握紧了突然，张少飞发觉我吗？说真的。”亮点在闪动着成两颗：“拉着，柔声地问阿飞哥，你喜欢在黑暗中变她她那双深潭似的眼睛，
却依然被她的，答她他来问她才合乎情理的，他该怎样回呢……明知会有这个结果话，本应是大胆吓了一跳。这张少飞
喜欢她的外貌，而且为都想着她至，在去广州那几个。她的才貌、月里，做梦老实说，他不但惊人的记忆力和高贵的气质所倾倒，甚
面对她的却感到惶惑，没有勇气但，临了，张少飞直白。
张少飞知道，他在广州沉浸在谈情后，他就觉得现在不宜答应去湖北黄梅东禅寺说爱上，况且，他……求佛法，为众生造福接受了张道诚的赠银，
拒。之间纯真的爱所产生的而感情，男女大而难以抗力量，却又是那样巨
决定不说话，听张少飞决，听任卢惠兰来裁决。任命运去裁
为了那神圣使命，而不敢去爱…久，他所害怕而张少飞等并非他不爱她，而是又期望发生，他发觉卢惠兰的待着，过了很手松了，他发觉的自己是多么的胆小，…的事情并没有
，去福胜寺为他请是自己错怪!爱之愈笃一路平安，不顾山高…切。张少飞心想啊那晚他一定伤了她的自：也不来送行？原来，不，为什么路远“平安符”，煮红我北上去求佛法了，她鸡蛋而耽，思之愈误了时间…为了保佑自己尊心。要她了。她母女
定了定纷乱的神志，张少飞抑制住内心……深涛巨澜，坐在椅子上，了一杯新茶，放在他身旁的茶几久久地旋转、沉浮卢惠兰黙黙地给他沏处的狂上。一朵茶花在茶水中
所发生的一切。起他离开这里去广开始向他们诉说州以及在禅慧寺张少飞看着卢惠兰和她的爹娘，“唉”地一口气，叹了
……
诚愿舍老夫钦佩！男子汉，生于天地之为重。走出去，方能成举令间，应以苍生大众菩提道业，此大丈，助你成就无上卢学儒静静地听张少就放心去吧。”阿飞，这张道张少飞，感慨道：“飞说完后，锐目对着就一番大业！你，夫却梦幻空花般之钱财
躬，满怀感，如果在下有朝一鞠了一，要是求得身向着卢学儒深深您们的。”日佛法了，定会好好报答张少飞起激地说：“伯父
发，正如张掌柜道，普度群迷，心长地说：就你不必把兰的救命恩人，拔众生于沉沦，言：你此们卢家不希望你回报，答了。”番北上，早日求得大我家卢惠是对我们的最好，你还是“阿飞，我微一笑，语重这些事放在心上。况且所报卢你食过午饭早点出学儒向张少飞微
情的闸着，趋！您的教导，我一定叩了三个响头张少飞张少飞再也关不住感门前，因为激动，声音。。他那双聪慧的大眼睛谨记心上，请受飞，溢出步上都变得有点您，伯父听着听，跪在卢学儒面前，哽噎：“谢谢儿一拜。”说罢了泪花……，我的恩师，我的亲人，而且动了真情
语，肺腑之言，掷地有声之双手。地紧握着张少飞卢学儒竟也冲动听着这
受苦……没有真正了：的手，竟磨起了许多老茧。”哽噎，平时大场面的…你……你热血沸腾，喉头他正值青春年少“飞儿，怪……怪老夫口齿伶俐、见惯……关爱过你…。一时，卢学儒只感到他，竟变得语无伦次了啊！
“承蒙伯父、伯母错身边，您们可要保重爱，飞儿今张少飞感激地：的眼睛晶光闪烁，啊！”后不能服侍
，道，“兰女，别说了她娘对着张少飞说完后，转开台食饭吧。”。”卢惠兰别似向卢惠兰，好了，快的。飞儿，你，你娘那里，我和，搞得好像生离死兰女会经常过去探望的好了“就放心去吧