，弹丸之地—再说知这小子岂非池中物，其成就，—邱县，不肯定为自己之上卢学儒自那次学堂听完》那时起，就已预张少飞倒背《诗经是他的容身之地……
寺求佛法的事后，惠兰把张少飞要他就表示赞成了，这与他了卢的经历和洞察世事有因此，当卢学儒那去湖北黄梅东禅天晚上听着莫大的关系。
胜寺，为张少飞请了一明天一大早，了，张少飞北上去求佛法与卢惠兰一道去了福而。”，保佑张少飞此去个“平安符卢惠兰她娘，见丈夫都赞成还能再说什么呢？只好一路平安
到崖楼，卢镇山了。，当卢惠兰母女俩求料岂时候，他已经出得“平安符”回来厨房煮了六只红鸡蛋，村交给张少飞的让卢惠兰赶去太惠兰她娘还不放心，又到
兰她娘不煮有意思的是红鸡蛋，延误了生枝节了。也就不会另时间，也许会在卢惠，如果太镇村能见到张少飞，
？卢惠兰她娘，为何要煮呢飞带着上路的红鸡蛋给张少
，煮六只意为兰她娘出于好“福福禄禄”的意思。原本是卢惠意红鸡蛋，取
—张少飞在东禅寺谒见高的弘忍终将衣法传付作务，劈弘忍，五祖乃令其随众。与张少飞，使之了一个未有禅宗五祖落发剃度的禅宗六祖。这也许与成为意想不到的神奇—了红鸡蛋的民俗渊源有关出现怎料到，柴打碓8个月，年事已
殖崇拜说和辟邪禳灾说五种。主要有：卵生神话说、祥瑞之物说、图腾崇拜说、生在，红鸡蛋的传统自古存
卵生神话说，盘古生其令源，综合，国徐整所著《三五历千岁。我国先民在想纪》中最早对始祖盘古氏开天影响。在三一是，天地开辟，阳清为阴浊为地……”生”神话的天成、人类起古籍可总结出“卵象中追溯着天地形辟地故事就有记述：“，万八混沌如鸡子天地
民间被看成是。正是这代联系到一：有娀之于“卵”的为商人始祖；又述秦种朦胧的对《史记》述商人起源人吞之，因孕生契”，契的女儿简狄“见玄鸟堕皮鸡蛋。玄鸟陨卵，女修出生、传宗接色，因此多为红氏时，“顼氏的孙女女修在织帛起源：原始崇仰。且红色在起的传统文化吞之，生子大其卵，简狄取，在民间形成了将颛鸡蛋和业”，大业乃秦人始祖喜庆祥瑞
瑞之物说。红鸡蛋之功“卵二是祥色用佳品。人们从对，而且，习俗，注云品后，作为相互馈赠、食就有喜，非但食用，民间自古南朝梁宗懔《荆楚岁时为祥食称画卵。以此可知，”的崇拜，发展到了“镂鸡子”或画卵，“雕卵画蛋”之工艺历史记载。：“古之豪家料中也可找到诸多记》记有“这在风俗资瑞之物。朋友间镂鸡子”，就是在鸡蛋上染画颜爱红蛋并视之
”，“身体是鸟而能之一的发展成民间的红蛋习俗是对于“鸟”喜爱崇仰，逐渐，渗润女修，其后裔大中有相当大的比重量鸟纹信息。化中有大人言。又云口及手足表性图腾图腾崇拜在现实中的姆渡、良渚、马家窑文本纪》中有吞卵探知中国原始文化型。于是，“鸡”便成了人们的原始凤凰，均也以野鸡为图腾。为也。”由此知秦人从对鸡的似鸟的人所谓“玄鸟”以考《史记秦为中华民族代形象，而古的图腾崇拜，河古学的角度可未经驯化的原鸡为原，包括而后成依托。廉“实鸟俗氏着浓郁的历史三是图腾崇拜说。从
每以“殖崇拜而形成说。红蛋习蛋既能式中寻绎出来。的思路，鸡子”代称鸡蛋。这种基便能生子，因此古人于对鸡蛋功能的认识行为方体的蛋四俗是原始社会人类生殖崇拜文化的遗留，是生，故人食可以从一系列具孵鸡
》云：“鸡为积阳，旧时民间流行的新婚之夕让新间还盛行用人的“三月三，吃》云：“玉衡星精散为以鸡为百禽之长，妖魅相扰，或某些特定认为其具有镇伏妖从蛋出鸡蛋占卜之俗；，蛋也起源于辟统，都可推探出红蛋习俗实魅的作用，如《春然的。节由鸡生，则中原和西南一些地区五是邪禳灾的巫医对鸡之神性的认识。鸡人分食红蛋的传由鸡蛋辟邪的鸡”；《春秋解说辞气与辟邪禳灾说。红蛋习俗有神性是理所当鸡蛋秋运斗枢的阳出鸡喜庆之事，必有鸣”，等等，人古人又以为凡遇，火阳精物”风俗都反映出古炎上，故，以及民，所以食蛋防范。像今南方之象天蛋亦时辰，必有病疫侵之术的巫术演绎而来。运用。古人
人的一生平安幸福、此可见，的祝福仪式上众亲友对于新曲，即是在婚前或有赐福送子喜红中国民间是祥庆安乐之鸡蛋在家族子孙满堂的最美。好由瑞之物，意，本文开头的民谣小
汗，卢惠兰她娘已再说甫一水递给他。坐定，还没来得及擦一把从厨房里端出一碗微温的粥家厅堂，少飞进入卢惠兰张
忙站起来，伸飞走了小半天路，正张少她娘，这碗着，“咕咕”地把粥水喝了个精光，然后，用手抹了抹嘴角，向着卢惠兰喝啊。”粥水既感到饥渴，连解渴，又止饥，真好出双手接说：“谢谢伯母。这
都到这个份上了客见张少飞还这么见外、么呢？先坐下休休息，气做什，便有饭食了。”你还这卢惠兰她娘“阿飞啊，么刚收饭火，等会客气，便责备着说：
的话，把“谢伯么好了。已到嘴边的话咽了时之间，都不知道说什擦衣角，一母”那三个说多谢之类的话，一想“多……”张少飞了到卢刚想再回去，不自然地用手擦惠兰她娘刚刚说
他”去蛋壳，递给，剥一只红鸡蛋卢惠兰从手袋里拿出好吃？一个，看好不说：“阿飞哥，你先吃
了鸡蛋，多似阿兰妹的脸蛋啊…卢惠兰的…脸蛋，痴里，心里话：这红痴地呆在那张少飞接过那只剥情不自禁地看了看壳的白里透红的鸡蛋，
去么呀？“阿飞哥，快吃呀，符，为这是我娘保佑你此去一路平安你请了一个平安！在想些什……”福胜寺天一大早为你做的，我和我娘今
辞而别而感到自责。兰一家有如此大的胸么呢?他既为卢惠为自己怀，不责怪他远离当时竟不到高兴，又他们去求佛法而感听了卢惠兰的话，张少飞还能说什
度过的会到“即那些难忘的快的内涵，他又一次想起了和她在一起，共同才真正体将分别时才感到珍惜”这句话此刻，张少飞乐时光……
州买灵芝回，把张少飞又带一阵心血来潮回到他去广来的那个难忘的晚上……
张少飞的手，带卢惠兰拉小河边，树荫挡住了皎镇村唇齿相依的卢月洁的着他来到了这后梁村与太着溪河光。
，她那双深潭似的觉她拉着他的手握紧了阿飞哥，你喜欢我”突眼睛在黑暗中变吗说真的。然，张少飞发成两颗亮点在闪动着？，柔声地问：“
她才合乎情理的，他本应是他来问呢……。这话，结果，却依然被她的张少飞明知会有这个大胆吓了一跳该怎样回答她
，甚至，在去广州那贵的气质所倾她的外貌，而且为的才貌、惊人的老实说，他不但喜欢她倒力和高都想着她。记忆几个月里，做梦
但，临了，张少飞却的直白。面对她感，没有勇气到惶惑
在东禅寺求佛法，沉浸在谈情说爱上，飞知道，他应去湖北黄梅张少的赠银，答诚况且，他为众生造福后，他就觉得现在不宜道……广州接受了张
情男女之间纯真的，以抗拒。而感大而难产爱所生的力量，却又是那样巨
。任命运去裁决，听任卢张少飞决定不说话，听惠兰来裁决
胆小，并非他卢惠兰过了觉自己是多么的少飞等待着，张的手松了，他发很久，他所害怕而又不爱她，而是为了那神并没有发生，他发觉而不敢去爱……期望的事情圣的使命，
路平安，……尊心。要不，为什平安符”伤了她，她也不来蛋而耽误了时间啊!爱之愈错怪她了。她母女为了保佑自己去福胜寺为他请“了飞心想：那晚他一定自己么我北上去求佛法笃，思送行？，煮红鸡不顾山高路远，之愈切。张少原来，是一的自
旋转、沉浮……的神志，卢惠一朵茶花在茶杯新茶，放在他的水中久久地在椅子上，定了定纷乱心茶几上。兰黙黙地给他沏了一抑制住内张少飞深处的狂涛巨澜，坐身旁
切。”地叹了一娘，“唉张少飞看着卢惠广州以及在禅兰和她的爹口气，开始向他们诉说慧寺所发生的一起他离开这里去
……
之钱财，助你成就无上道诚愿舍却梦幻空花汉大丈夫，生于感慨道：“阿飞，这张天地之间，儒静静地听张少卢学放心去吧。”菩提道业，此举令老夫钦佩！男子。走出去，方能成就一张少飞，飞说应以苍生大众为重完后，锐目对着般番大业！你，就
的。”激地说：“伯父下有朝一日，要儒，如果在张少飞起身向着卢学，定会好好报答您们是求得佛法了深深鞠了一躬，满怀感
儒向张少飞微微好报答了。”学放在心上。你食过午饭大道，普沉沦惠兰的救命恩人说：“阿飞，我们们的最度群迷，拔众生于重心长地必把这些事早点出发，笑，语，就是对我卢卢家不希望你回上，早日求得正如张掌柜所言：你，你不一还是我家卢此番北报，况且，你
声张少飞音都变得有点哽，因为激动，的亲慧的大眼睛关不住：“谢谢您，伯父，我的恩师，我拜。”说罢，跪感情的闸门，而且…张少飞再也情。在卢学儒面前，叩了三定谨记心上，噎，溢出了泪花听着听着，趋步上前人！您的教导，我一…请受飞儿一动了真个响头。他那双聪
这肺腑之言，掷地有。声之听着地紧握着张少飞双手语，卢学儒竟也冲动
感到热血沸腾，……关爱“飞儿，怪…少的手，竟…怪老夫……没有真正过你……你……你啊！他正值青春年喉头哽的他，竟变得受苦了噎，平时口齿时，卢学儒只。”、见磨起了许多老茧。一惯大场面语无伦次了：伶俐
身边们可要保重啊、伯母错爱，飞儿今后少飞的眼睛晶光闪烁，张，您不能服侍！”感激地：“承蒙伯父
女会经常过去探了，好了，快惠兰，道，“兰望的。”卢惠兰别说女，开台食饭吧。”你娘那里，我你就放心去吧，死别似的。飞儿，了，完后，转向卢“好搞得好像生离和兰她娘对着张少飞说