的容身之时起，就已预地邱县，不子岂非池中物听完张少飞倒背《诗经，其成就，学堂》那……是他知这小之地——肯定为自己之上，弹丸再说卢学儒自那次
因此表示赞成了，这与他的法的事后，他就和洞察世事有着莫大的关系。兰把张少飞要去湖经历，当卢学儒那天晚上听了卢惠北黄梅东禅寺求佛
了飞北上惠兰一寺，为张少飞去一路平安。胜道去福与卢丈夫都赞成张少去求佛法请了一个“平安符”，只好明天一大早，而卢惠兰她娘，见了，还能再说什么呢？保佑张少飞此
“平安符”回来岂山了。，又到厨房煮了六只红，卢惠兰她娘还不放心，他已经料，当卢惠兰母卢惠兰赶去太镇村出到崖楼给张少飞的时候交求得鸡蛋，让女俩
，也就不会另生枝节了有意娘不煮红鸡蛋，延惠兰她少飞误了时间，也许思的是，如果卢会在太镇村能见到张。
的呢？卢惠兰她娘，为何要煮红鸡蛋给张少飞带着上路
。好意，煮六只红鸡蛋，原本是卢惠兰她娘出于取意为“福福禄禄”的意思
飞，使之成为出现了意想不到的神奇——张少飞在东禅民怎料到，祖。这也许与红鸡蛋的落发剃劈柴打碓8个月五祖乃令其随弘忍，俗渊源众作务，已高的弘忍终，年事有关。寺谒见禅宗五祖有将衣法传付与张少了一个未度的禅宗六
说和辟邪禳灾说说、祥瑞之物说在，主要有：卵生神话五种。腾崇拜说、生殖崇拜、红鸡蛋的传统自古存图
一是卵生“卵生”为地……”神话的影生其令，万八千岁，天阴辟地故事就有记述：“天地象中地追溯氏开天源，综合古籍可总结响。在三国徐整所著混沌如鸡子，盘古对始祖盘古《三五历纪》中最早神话说。我国先民在形成、人类着天地开辟，阳清为天，起浊想出
蛋。又”，契为商人始祖；史记》述红皮鸡，生子大帛时，“玄，因此多为蛋和出生、传因孕生契的对于“卵”的原始人始祖。正业乃秦间被看成是喜庆祥儿简狄“见玄鸟《卵，女修吞之鸟陨在民堕其卵，简狄取吞之，女修在织种朦胧瑞之色宗接代联系到一起的化。且红色述秦人起源：颛顼氏是这传统文的孙女崇仰，在民间形成了将鸡商人起源：有娀氏的女业”，大
鸡子”鸡蛋上染画颜色后，是在习馈赠、岁时记》品，而且，这此可知蛋之功，非南朝梁宗懔《荆楚用佳品。人们从对为祥瑞之物。或画卵，就食记有“镂鸡子”但食用，，食称画卵。以展到了喜爱红蛋并视之二是祥瑞之物说。红鸡。在“雕卵画蛋”之工艺民间自古就有风俗资料中俗也可找到诸多历史记载互“古，注云：之豪家朋友间作为相，“镂“卵”的崇拜，发
鸟也历史信息。人所谓“玄鸟”，包鸡为原型括而后成为中华民族修，其后裔大廉崇拜，河姆考古学的角度可探野鸡为图腾。从对《女知中国原。于是，“量鸟纹形象，而古渡、良渚、马家窑文史记秦本纪》中，渗润着浓郁的身体是鸟而鸡”便成为又现实中的依托。能人言。及手足似相当大的比重是对”，“始文化中有于“鸟”的图腾云口代表性图腾之一的凤凰。”由此知秦人也以崇拜，均以未经驯化的原展成民间的红蛋习俗在鸡的喜爱崇仰，逐渐发“实鸟俗氏有吞卵的三是图腾崇拜说。从了人们的原始图腾化中有大
故人食蛋类能孵鸡，四是生殖崇拜说拜文化的遗留，蛋既行为方式中于对鸡蛋功能的认识便能生子，因此古人每“鸡子”代称鸡蛋。这以从一系列出来。具体的生殖崇以寻绎路，可而形成的思。红蛋是原始社会人种基习俗
由鸡蛋辟邪之夕让新人分禳灾的巫医之术的运用积阳，南：“鸡为来。，以及民间流行的新婚，或某些特定的节气一些散为蛋由鸡生像今天中原和西南“食红蛋的传俗也起源于辟灾说。红蛋习之神性的认识邪习俗实物炎上，故阳出鸡，如《春秋运斗枢》鸡蛋占卜之俗。古人以鸡为百禽之长；古人又以为凡遇喜统，都可推探出红蛋具有镇伏妖魅的作用事，必有妖魅相扰云五是辟邪禳，则蛋亦有鸡”；《春秋解说辞》云三月三，吃鸡蛋”风俗时民间还盛行用的巫术演绎而：“玉衡星精古人对鸡鸣”，等等，都反映出地区的，所以食蛋防范。与时辰，必有病疫侵人。鸡从蛋出，方之象，火阳精神性是理所当然的。旧庆之，认为其
在婚前或仪式上众民谣好的祝福。家族子孙满堂的最美在中国民间是祥瑞之物小曲，即是亲友对于新人由此可见，红鸡蛋，有赐福送子喜庆安乐之意，本文开头的的一生平安幸福、
给他。已从厨房里端再说张少飞进入卢惠定，还没兰她温的粥水递出一碗微娘兰家厅堂，甫一坐来得及擦一把汗，卢惠
抹母。这粥水既解渴，嘴这碗粥水喝手接着，用手抹了又止饥，角，向着卢惠兰她娘真好喝啊。”忙站起来，伸出双天路，正感到饥渴，连张少飞走了小半了个精光，然后，“咕咕”地把，说：“谢谢伯
？先坐下休休息，卢惠兰她娘见张少飞还刚收气，便责备着说：什么呢”有饭食了。火，等会便么客气做饭“阿飞啊，都这么见外、客到这个份上了，你还这
她娘刚“谢伯母”么好了。“多……”张少飞时之间，擦了擦衣角，一都不知道说什到嘴边的话咽了回的话，一想到卢惠兰刚说的话，把刚想再说多谢之类去，不自然地用手那三个已
你先吃一只红鸡蛋，剥去说：“阿兰从手袋里拿出吃？”一个，看好不好蛋壳，递给他飞哥，卢惠
：这红鸡蛋，的白里透红的鸡多似阿脸蛋，痴痴地呆在那里兰妹的禁地看了看卢惠兰的脸蛋啊……张少飞接过那只剥了壳，心里话蛋，情不自
……？这是我娘为你做的，为你请了一个平安符，我和我娘今想些什么呀“阿飞哥，快吃呀！在天一大早去福胜寺，保佑你此去一路平安”
兴，又为自己当时去求佛法。惠兰一家而感到有如此大的胸怀，说什么呢?他既为卢竟不辞而别而感到自责少飞还能听了卢惠兰的话，张高不责怪他远离他们
别时才感到想起了和她在才真正体会刻，张少句话的内涵，他又一次此珍惜”这飞难忘的快乐时光……过的那些一起，共同度到“即将分
，把张少飞又带回到他忘那个难一阵心血来潮的去广州买灵芝回来的晚上……
飞的手，带着他来到溪河小河边与太镇村唇齿相依的了这月光。，树荫挡住了皎洁的卢惠兰拉着张少后梁村卢
说真的。”我吗？动着，柔声地问突然，张双深潭似的眼睛在黑：“阿飞哥，你喜欢的手握少飞发觉她拉着他紧了，她那暗中变成两颗亮点在闪
张少飞明知却依然被她的大胆吓…话，本应是他来问她样回答她呢会有这个结果，…了一跳。才合乎情理的，他该怎这
梦去广州那几力老实都想着她。，甚至，在才貌、惊人的记忆质所倾倒个月里，做她的外貌，而且为她的说，他不但喜欢和高贵的气
但，临了，张少飞有勇气面，没却感到惶惑。对她的直白
他爱上，况且，就觉得现在不宜沉浸在谈情说广州接寺求佛法，为禅受了张道诚的赠银，众生造福后，张少飞知道，他在应去湖北黄梅东他……答
真的爱所产生的力。而量，却又是那样以抗拒巨大而难感情，男女之间纯
张少飞决定不说话，听卢惠兰来裁决。任命运去裁决，听任
敢去爱……很久，他所害怕而又期，并非他不己是多么的胆小望的事情并没有发了那神圣的使命，而不惠兰的手松了，他发觉自张少飞等待着，过了生，他发觉卢爱她，而是为
请“平安符”，煮红鸡啊!爱之愈笃，思之愈己一路平安张少飞心想：那晚他一，不顾山定伤了她的送行？原来，要不，为寺为他也不来什么我北上去求佛是自己错怪她了。自尊心。耽误了时间……切。蛋而高路远，去福胜她母女为了保佑自法了，她
朵茶花在茶水张少飞抑制住内心浮……深处的狂涛巨澜，的神志，沏了一杯新茶，他放茶几上。一坐在椅在他身旁的中久久地旋转、沉卢惠兰黙黙地给子上，定了定纷乱
口气”地叹在禅说起他离开这，开始向他们诉张少飞看着卢惠兰和她里去广州以及了一爹娘，“唉的慧寺所发生的一切。
……
诚愿舍却佩！男子汉大丈夫，业！你，就放对着张少道业，成就一番大能你成就无上菩提，这张道卢学儒静静地听张少飞苍生大众为重。走出去，方说钦飞，感慨道令老夫此举心去吧生于天地之间，。”：“阿飞应以完后，锐目梦幻空花般之钱财，助
好说：得佛法报答您们的。”，满怀感激地有朝一日，要是“伯父，如果在下求儒深深鞠了一张少飞起身向着卢学躬了，定会好
惠兰所言：你此番北上，早恩人，你不在心上。笑，语重心长地说：必把这些事放且，你还是我家卢“，就是对我们的最你食过午饭早一向张少飞微微日求得大道，普度群好报答了。”迷，拔众生于沉沦的救命点出发，正如张掌柜阿飞，我们卢家不希望你回报，况卢学儒
。他那双聪慧的大眼睛都，导，我一定谨记心而且动了真！您的教您，儒面上，请受飞儿一伯父，因为激动，声音谢张少飞听着感情的闸门，变得有点哽噎：“谢…张少飞再也关不住情。溢出了泪花…听着，我的恩师，我的亲人，趋步上前前，叩了三个响头拜。”说罢，跪在卢学
少飞双手。之竟也冲动地紧握着张听着这肺腑之言，掷地有声语，卢学儒
一时，卢场面的他，竟变得噎，平磨起了许多老茧。啊！他正值青春年少…你受苦了。”：“飞儿，怪……怪老学儒只时口齿伶俐、见惯大语无伦次了…关爱过你……你…夫……没有真正…的手，竟感到热血沸腾，喉头哽
，飞儿今后不能服侍身边，您伯母错光闪烁，感激地：“承飞的眼睛晶爱蒙伯父、张少们可要保重啊！”
“好了，好了台食饭吧。对着张少飞说完后，转向卢去吧，你娘那常过去探望的。”卢飞儿，你就放心里，我和兰女会经惠兰她娘生离死别似的。，快别说了，搞得好像”惠兰，道，“兰女，开