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第126章 重回刘玄村(1)

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程,一路向南行进。别长老之后,日夜兼上岸,拜再说张少飞渡江

禅寺所以走得较为缓慢。由于他在东巨石,落下舂米之时,腰坠了腰腿疼的病根,

之后,庾岭下。广东交界的大西与行了20天他总算走到了江

绵不断的山诸峰如脉,活脱脱就是一片波海洋。抬头,只见群山浪奔,这连涛汹涌似潮涌,

入深渊,时有时无,一条羊肠小路,挂在峰巅,时而落若隐若现。

天堂。飘渺云端悬垂,就一条从着它它恰似下来的彩桥,好像沿能走向神往的

岭南之后,道,他知道的是,顺神往的天堂张少飞不知面了;他还知道,到达条路,翻过这大庾岭,就进入岭南地他就安全了。走向着这它是否能

,爬山的脚,到这里轻松了许多绷了很长时间的心因此,他的一颗紧紧步也轻快了许多。

张少飞开始向这条却遥遥在望了……天,神往的天堂没有条彩桥走去,走了大半出现,一

出一声感叹:“年了村。快一张少飞不禁发我又回到了刘玄

识途老牛悠然漫步;这时正是夕阳西下时分在水童倒骑着短笛,。牧归的顽牛背上,自顾吹

直忽弯,温情地召唤着,忽田间劳作的人们缕炊烟从村中升起,时浓时淡

郁郁葱葱的竹林,老竿,新,一片竹青翠欲滴;山脚下苍劲如铁

,沙沙曳着万种有声;翩翩美妙的身姿,来了,竿竿翠竹摇起舞,风情

,亭亭而立,恬静如不迎恢复了平静,风止了,它们立刻画……不媚不俗,不送

风过而竹不留声”,禅者如是说“风来疏竹,

“事来心现,事去而心随空”,禅者做。如是

腰间,金黄色的油菜花灼然开放,缤,连绚丽的霞光芬芳了空气,甚至,仿佛都因它们而璀璨纷了山野

随缘而生无熏风醉。一人之心微风轻拂满山香,缘谢而灭,美妙花朵,风无切自然而然,吹落黄花三五枝。风且和谐。花染风韵,香散花之意;

吟诵“青青翠竹,尽是郁郁非般若”。张少飞陶醉地法身。黄花,无

张少飞正要向山下的刘玄村走去,忽然听到一阵悠扬的钟磬之声。

磬震旷野,四山绿树梵钟敲碧空意多,一片白云天影静。佛

—山涧寺少飞初次讲述佛经的地尽藏座小小的寺庙—尼师住持的道场,张。那是无方。那边,绿树掩映着一

,往寺的方向走去。他改变方向

,“吱呀”一声寺时,低着头进清幽的山年轻尼姑。她门响,从寺中走出一位走向山涧。张少飞快要走挑着水担

讯道:张少飞紧赶几步,合掌“小长老,你是……”

“贫头来。啊!是秀奚,是束的刘秀奚。敢问行者,有何训。她也认出了张头,单掌问讯道:示?”少飞,稍一迟小尼姑抬起身比丘尼装疑,垂下尼幻静

钦佩。”深深鞠了一躬,道:“生无常,脱离梦幻泡影幻静法师能看破人,张少飞深为张少飞

,惊来,都醒了梦中之人。贫尼感在想是因为您月夜一偈微微发红,喃喃说道:“现幻静脸色激不尽。”

这时,刘秀彬结伴走来和一个五十多岁名叫刘卫戍的人

在寺刘秀彬老远喊道:“阿妹,姑姑中吗?

望去。静和张少飞他们的方向转身

,是刘:“呀兄!张少飞首先叫道

?真的是你敢相信自己道:“二弟忘情地喊吗?”的眼睛,刘秀彬,是你吗惊奇万分,似乎不

两人道短短几禅寺,跟弘忍着,临师学传,将黄梅佛打扮,尴尬地了张少飞一身行者习佛法啦?”个月,就已尽得五祖真你不是到黄梅东碰面,刘秀彬看清于胸吗?难相向跑法了然笑笑:“二弟,

…”说起张少飞不知从何哥,你这是…:“唉!一言难尽。大

刘秀彬回答:《涅槃经》。哎呀,你要拉着我看我,忘了给你们介绍。”“刘善人非来听姑姑讲

路,烧你说过的对佛法极有心错过了与,您到南岳衡刘叔,这位就是我多次得的张少帮穷济困,村里人他见面的山进香去了,机会。”飞。上次修桥补叫他刘善人。戍,“这位是刘员外裔,平日香念佛,。他是刘备的后他指着一旁的刘卫

拱了拱手,算是回答。他见张轻轻,不以为然。少飞年纪刘卫戍

到寺里幻静说:“你们”说完,她挑水去去吧,我姑姑正在了。诵《涅槃经》呢。

边说话,一张少飞他们一边向山涧寺走去。

刘秀彬依熟卖熟,一叫:“姑进经堂,就大声喊!”

听到尼师正在,抬头看见张少飞,喊声?你可是稀客尽藏欢喜地叫道:“哎呀,这不是张行者吗!坐,快请坐。”

别给她行过礼张少飞与刘卫戍分侧。,坐在了方桌

他们斟上茶这时归来,给,幻静也挑水

无尽藏:“拜五祖为师求法你不是到黄梅去了么?”师问张少飞

刘秀彬抢先说:来了。”学成归人家已经

听说,禅宗第五代祖师弘忍刘卫戍意味深长得黄梅之法地说:“我人啊!”,看来非同常几个月,便可尽精深,玄妙无比,你仅大师的东山法门博大

事情不敢。”张少飞把了一下。说:“原委略说张少飞谦虚地

张行者略示禅宗你下山,说明法要。”“既无尽藏尼师听后,唏你对禅有了甚然长老许东山法门宗旨为何?请嘘了一番,说:深心得。不知

佛性本自清谓禅宗:“按照我的理人人都有佛性,而明心见张少飞说心,见性成佛’。也就是说,静,性,即得成佛。”法要,无非是‘直指人解,所

子提倡‘性都觉得《孟子》的后生仔,他仔名不符实戍眼定定地打量着眼了吗?”,问道:“我在,满怀疑惑地善’说向着张少飞可为尧舜’。如此的道理,岂不是与禅宗。孟个满头一样这个后生黑发来,儒家,真个是还说过:‘人人皆左看右看,上看下看,幼年的时候,曾经读

本性的区别“佛、道、儒,从大道理上说,并无根张少飞居然点点头说道:。”

云:不可说,:“佛的语调说道刘秀彬用调侃之何,如之何?”不可说;子曰:

问为什么,也算妙趣水,冷暖自知,所天成以不可说。“如出现之何”,在,如人“不可说是佛经中常见的佛法精髓,禅宗要义《论语。刘秀彬借来”,》之中多次术语。因为,

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