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第126章 重回刘玄村(1)

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渡江上岸,拜,一路别长老之后,日夜向南行进再说张少飞

了腰腿疼,腰坠巨石,落下于他缓慢病根,所以走得较为在东禅寺舂米之时

东交界的大庾岭下江西与广天之后,他总算走到了行了20

山脉潮涌,诸峰如浪奔洋。,只见群山似,这连绵不断的抬头涛汹涌的海,活脱脱就是一片波

渊,时有时一条羊肠小路,时而挂在无,若隐若现。峰巅,时而落入深

沿着它,就能走向神它恰似一条从往的天堂飘渺云端悬垂下来的彩桥,好

它是道的是,顺着这地面了;他还知道,到达岭南之后,他就安这大庾岭,就进入岭南堂张少飞不条路,翻过全了。否能走向神往的天知道,他知

里轻松了许很长的一颗紧紧绷了时间的心,到这轻快了许多。多,爬山的脚步也因此,他

却遥遥在望了……去,条彩桥走天堂没有出现,一条走了大半天,神往的张少飞开始向这

又回到了刘玄村了,我张少飞不禁发出。”一声感叹:“快一年

时分。,自顾吹着短笛,任识牧归的顽童这时正是夕阳西下倒骑在水老牛悠然漫步;牛背上

缕缕炊烟从村中升唤着弯,温情地召田间劳作的人们。起,时浓时淡,忽直忽

翠欲滴;竿苍劲如铁,郁葱葱的竹林,老山脚下,一片郁新竹青

万种,沙沙,风情风来了,竿竿翠竹摇曳着美妙的声;姿,翩翩起舞

亭亭而立静如画……,恬风止了,它们立刻恢了平静,不媚不俗,不送不迎

说。者如是疏竹,风过而竹不留声”,禅“风来

“事来心现,事去而心随空”,禅者如是做。

山野,芬芳连绚丽的缤纷了霞光,仿佛都因它们而璀璨。然开放,了空气,甚至,山腰间,金黄色的油菜花灼

无传香散花之意;花风韵,花无熏风醉然,随缘而生,缘吹落黄花微风轻拂满山香,人之心。一切自然而和谐。三五枝。风舞花朵,风谢而灭,美妙且

无非般若”。张少飞陶醉地吟诵“青青翠竹,尽是花,法身。郁郁黄

磬之声。到一阵悠扬去,山下的刘玄村走的钟张少飞正要忽然听

天影静。佛磬震旷野钟敲碧空,一片白云,四山绿树禅意多。

山涧那边,绿树掩经的地方。—山涧寺。那是无尽的寺少飞初次讲述佛映着一座小小庙—藏尼师住持的道场,张

往寺的他改变方向,方向走去

的山着头走向山涧。张少飞快要走进清幽寺时,“吱呀她挑着水担,低中走出一位年轻尼姑。”一声门响,从寺

……”张少飞紧赶几步,合掌问讯道:“小长老,你是

训示?”姑抬起头来。啊。敢:“贫尼幻少飞,稍一迟疑,掌问讯道是一身比丘尼装束的刘问行者,有何秀奚。她也认出了垂下头,单小尼!是秀奚,

“幻静法师能看破为钦佩。”人生无常,脱离梦幻一躬,道:张少飞深深鞠了泡影,张少飞

中之人。贫尼感激不红,喃喃说道:“现,惊幻静脸色微想来尽。”,都是因为您月夜一偈微发醒了梦

名叫刘卫走来。彬和一个五十多岁这时,刘秀戍的人结伴

妹,姑姑在寺中吗?”刘秀彬老远喊道:“阿

幻静和张少飞向他们的方向转身望去。

张少刘兄!飞首先叫道:“呀,是

忘情地喊道:刘秀彬惊奇万分,乎不敢相信自己的眼睛,是你吗?真的是你吗?二弟

传,将尴尬地笑笑:“二弟,,临碰面,刘秀彬身行者月,就已尽得五祖真你不是到黄梅东禅寺两人相啦?”法了吗?难道短短几个向跑着看清了张少飞一跟弘忍大师学习佛黄梅佛法了然于胸打扮,

“唉!一言难张少飞不知从何说起:你这是……”尽。大哥,

刘善人非要拉着听姑介绍。”给你们姑讲《涅槃经》。哎刘秀彬回答:“我来,你看我,忘了

。他是刘念佛,帮穷济,您到南岳衡山进香困,村里人都叫他面的去了,错过了与他见他指着一旁佛法极有心得的张日修桥补路,烧香裔,平刘员外多次跟你说过的对。上次备的后卫戍,“这位是的刘少飞会。”这位就是我刘善人。刘叔,

刘卫戍拱了手,算是回答。他见张少飞年纪轻轻,不以为然。

诵《,她挑水去了。寺里。”说去吧,我姑姑正在涅槃经》呢“你们到幻静说

张少飞涧寺走去。话,一边向山他们一边说

叫:“刘秀经堂彬依熟卖熟,一进姑姑!”,就大声喊

行者吗?你可是稀客!坐,快请听到喊声,抬头看见张道:“哎呀,这不是张地叫坐。”念经,少飞,欢喜尽藏尼师正在

张少飞与刘卫戍分别给行过礼,坐在了方桌两侧。

幻静也挑水归来,给他们斟上茶。这时,

拜五祖为去了么?”“你不是到黄梅师求法无尽藏尼师问张少飞:

说:“人家刘秀彬抢先已经学成归来了。”

便可尽得黄梅之法,宗第五代祖师弘看来非同你仅几个月,忍大师的东山法门博刘卫戍意味深长地说:“我听说,禅常人啊!”大精深,玄妙无比,

了一下。飞把事情原委少飞谦虚地说:“不略说敢。”张少

行者略示禅无尽藏尼师听后,唏嘘了一番,说,说明你对禅有了甚深宗法要。”可你下:“既然长老许法门宗心得。不知东山旨为何?

要,无非是‘直佛’。也就是说,指人心,见性成理解,所谓成佛。照我的禅宗法自清静性,而佛性本张少飞说:“按人人都有佛,明心见性,即得

名不得这个是与禅宗一满怀疑惑地向人皆可为尧舜’。如生仔,真个此说来,儒家的我在幼年的时他还说过:‘人善’说,后生仔》。孟子提倡‘性量着眼前这个满头黑候,曾经读过《孟子着张少飞,问道:“刘卫戍眼定定地打都觉符实,道理,岂不是左看右看,上看下看样了吗?”发的后

,从大道理上说,。”并无根本性的区别说道:“佛、道、儒张少飞居然点点头

之何,如之何?”:“刘秀彬用调侃的语调说说,不可说;子曰:如云:不可

秀彬借“不可说”,是佛经,所以见的术语。因不可说。“如之何”,成。人饮水,冷暖自知禅宗要义,如来问为什么,也算妙趣之中多次出现。刘中常在《论语》为,佛法精髓,

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