名山。明季道教第一，小镇上的集市也不知，乃道教第一“玄小镇真武大帝、参上山，传为岳”，位在五岳之上。山下大派——武当天下各教为经论大会，武当山又名太和即盛于此，号为天下道场话说比平时热闹已是陆续云山、谢罗山多少倍。集
栈早已爆满，不少人还露营在上山，因此，山在当当有规定，各，所以，江湖朋友大会因为明日即是经论外。各门旦日平明之前不可晚之前赶到，但武下客各派都
派彼此相遇，对劲就动起手矛盾自是儿女，三两句话不了人手在山还是喧喧闹闹。待，但当脚，虽然武当专门安排下负责接夜不免不少，且江湖一些门
辉煌，六个人的一氅大帐内，灯火抓在了笑容。双手紧紧一起，个个脸上溢满
门人——陆柯。除渊、北岳算的儒门五子。仁、中岳嵩渊义兄天人掌门人——管城子何九英以及何九黛仙子、西岳——玄杜玉徽子王肇山掌曾恒山掌门人——华山掌门人——神算子湖人师出同门，即是江称棋琴书画正是南岳衡山掌门人晴岚方圆子冯基、东岳泰山聪子——这六人，陆柯外，其余五
多年没见面了，可想死，甫一见面就动情地道我了！”曾玄英向来是师姐，我们可是有好“师兄、个直肠子，又是年。纪最小的
聚还是十“是次相二年前的君山之会呢”杜晴岚道。我们聚少离多，上啊，自师傅仙游，
，小儿辈业已江湖太平仁。们也该退崭露头角，我“唉……居幕后了。”回话这些年我们师兄弟都在忙着教内事的正是王肇务，现在总算
炉旺火，正烫着六人情绪渐一圈渐平息，纷纷坐了，一边饮酒吃围坐下来肉，一边畅谈。酒，六人几壶老。中间一
这身衣冠净所在，结伴而俊辈出，我们这些二十多年了，如五岳立足，已是二十来年就会有新的老不死的……哈哈，依江“师兄所言甚是……自师四方，岂不快哉？”何后了，不如都弃了早就落傅仙游、我等在居，抑或云游现，湖规律，每武林高手出今的江湖又是年轻才九渊哈哈大笑道。，找个清
可限量，但我们哪里己人“年轻辈自然是前途不老珠……”说话的是恒山黄。掌门人杜老不死了？哈哈又是晴岚，她可不认为自
唯泰山何说将山上一切俗物都要一出，众人皆“人活一世，当只求面露山掌门冯基哀叹道抛了，怕也稍霁。，真难以办到啊。然自在，像我们几个安九”嵩。此言渊，陆柯面色愧色，
已，既可隐身世到。要者唯恪守本心而间，也并非朝菌外，亦可大展活天地之、蟪蛄，最重不必如此自责，其实人兄弟所作所为，也并“大家倒也嘛”陆柯言宏图，如你们师非贪图名利之辈
幽道。岚幽武力夺得五岳山门“陆大哥所言确是至理，无如我之主，而今想想，无辜受们师兄弟除了三师哥其中亦有不少为过。”恒山掌门杜晴戮之人，每念及外，当年分别以此，无不深以
争斗，五破血最不愿当掌门的陆柯了儒门理宗在也越来越牢固。掌门继承人之位斗得头是就此最终确江湖上掌门之位。而陆柯的地位道两教则丧失了对五义兄弟手上，陆柯随子在江湖立九渊，于王肇仁、受大创即让贤于何四岳掌门人，各自，当初，泰山门人为争之位却落到了掌门的地位，佛流，最后杜晴岚、曾与何九渊本是结当年，冯基、玄英四人分别武力挑战岳的控制权，遭。经过多年的夺得
，却一派欢歌笑同门，自然有得话语。几个年轻人聚在一华丽大帐旁边另有一帐，虽起，又是师出如前者说。不
曾玄英又与有交情，遂带着由于华山路近，武当掌门颇女儿曾锦依提。前上山游览了一番刚过及笄之年的宝贝
游兴大起，便商讲述在武当的趣事，众人听着玩一番。曾锦依量着怎么去游不觉
派慑于武当威名，倒也守各门山的。规矩，没有提前闯一夜的喧嚣很快过去，
平明时分，山脚已是人头耸动，参会纷朝山上挺进。众人纷
修武当乐大尉沐昕、工部右侍郎片繁忙的景隆平侯张信、驸马督帝象。郭琎、纯等率20余万军民、工匠大命书金礼部尚，尚能看到一时值永
顶，入了玉上下，来到场内，早有个高台在中间立着。虚宫十八盘，到得金登完了
向，一檐主看台，正对着檀师椅安安稳稳地放着，上遮镶红黄盖。三把高台的上首方伞木太
檐前大会”，左右有联曰一十八识字的江湖莽汉“钦定大“博文强体，兴大写得遒劲有力，就算不个大字看着也是赏心悦目。明诸教经论明国势；谈经论道，正诸夏邦风。”这挑着
众区分为五大区如丐帮、担聚在一起、明类。“散”则指的是武是番邦传入次为“儒、道、佛、了，却又归波斯摩尼教，早在唐朝众区。观的教派是看热闹行、漕帮时便已传入中土其时已经本土化宗教信仰、以行业相同特性，，是辩经区等，还包括一些游侠散的。义上的教派而来，依、景教而明教虽源自已具有胡”林中那些没甚说，佛教也是由外邦一千多年的发展，了本土，按所属广传入”胡、散“胡”指的主要教等教会。严格地来的如祆教会场中间。其中，的，但经过仕，他们来无非，四围是观入了“
内、龟形弟子，路英武当意然是张三丰祖师的得台，抱拳四顾，然后退孙碧雄。一身长八噪之气。人识得他便是间，便让观中钟声齐鸣，巳时，了不少聒大会众人少尺这一顾鹤背、眉目俊雅、精神正式开始，会场道奕奕的道士上云开来站在派第三代掌教真人早已聚满了各台角。众，道号虚玄子，果了
锅，有欣喜的、有疑惑惧的随后便着汉王朱高煦登上了主顿的，有愤怒的，有惊见一队王府亲卫簇拥时炸开了。。会场上鱼服的锦衣卫护着另一着金人登上了左边之位持台正中位上。另一队
了一眼会场，露的笑容，一拂任人果敢出狡黠只挥使衣，坐了下来。端，与原来这左边正是当朝锦又能。效，纪纲，此贪了台，滴溜却是狐假虎威、作恶多深受朱棣为奸，构陷他人，弄权财狠毒，办事高迎合圣意，因而见他上衣卫指不少江湖败类狼狈信善骑射，，私下里溜的眼睛横扫
个同，却是莅临僻壤，当真是蓬身来传道布诺，道对各路英豪的到高，踪难觅世深施一礼，随后转过论殊途同归。鄙派有是朝朱高煦和纪纲，教化举幸之至。家师因年事已此次经论会由汉王不周之处，伏乞见谅。办此次经幸沐皇恩，承碧云在此代大兴，天下各派，秉承，先孙碧云走上前来殿下亲临主持，，虽信仰不表合山道士，招待且云游四海多年，仙往前走了，德之志两步，抱拳四周，唱了汉王赐谕。”各路英雄豪杰不辞有请来表示至诚欢迎，有荜生辉，荣大会，蒙：“列位，方今治辛劳，赏光前来、，就由圣令，
万国来朝大明自立国以会诚之意气，诸位可尽，三来嘉奖会正式开始，请鸿之未，高声道：行善，功不可没。”经论大布施各派，谨守皇命明皇帝陛明诸教经论大会宣布：“钦定大识各位江、教化万民、，不但圣丘壑。下面，本王郑重，前来圣上体恤各位胪寺准备掣签之功，特举办此主持此下所托友，幸幸会。我传精学之楷模，固本强身，此诸上英明，臣子忠智二来辩通渡人之真理次经论大会，有幸结德次经论大会，一来俯察煦起身抱拳四周朱高教化之兴盛，内兴社稷，外服番邦，夷。有也。今天下各门道布当今，亦赖黔黎修文习武“各位英雄，本王受大湖朋展胸中来，，四来鼓励忠
公示下各教派代表论题目为“试手掣签眼，伸否”。，交予孙碧云，在佛家教义有违随后，朱高煦以黄布蒙论十三棍僧保唐王之与拆开来看，确定辩
摄天下教事，官职，并受命统。”“按圣旨，此皇恩浩荡，次辩论终胜其所属教派，亦将授万张。胪寺田千亩，赐度牒者将授鸿朱高煦继续讲道：诸位当尽显真本领
接道“宣读本次，孙碧云随后下面，请锦衣卫指挥使纪纲比赛规则。”
组成。有一即上分开，同一个字号。比赛先由各个组，直至分各出一轮辩论双方观点不同了体现公平，辩论公条开进行，裁判组由鸿胪寺决用其他备用题目。为为一组，如此可保证第由举办讲了规则束后再按此方法后对决双出终胜者抽中同一字号相同，则启一次，随后由各辩经队现口，不许动武。武当所点要求就是，只准动纪纲随后及礼部官员、地方，若最江湖方根据观点不同将有弟子以及大量锦衣卫者，一轮结教派派出三名代表代表抽签，方观点组成辩经队，写出本名士和域内外富同的两种会在不商门观点，然后观点中绅士、负责巡守。各辩经队冠字号写在纸
他岚多智，举了三平分。人应战，相约若功成后五岳各派本是同门，由于要分教派出代表，而到王肇仁博学、度牒、田亩虽然可以各出代何九渊思辨、杜晴便推表，但们观点基本一致，考虑
快结束，正如一上午的辩论很三教鼎立之势已现。老者所言，儒道佛汉阳江山月酒肆中
齐云、崂山等龙虎和武当三看论题，似乎是佛教，因此十三表朝乃天命所归各派，统一观点为及幽禁高祖问题上之举。此观点其他，大家没意识到本派辩胜世民的是非，尤其是玄，必论李世民，在对唐中势力的欣赏。李世民此举顺天次经论议题其意，合时运，应民占优，僧，道教内部青城，心，李世民实便是个圈套，乍一也深受代但要论十三棍武门之变以然而太宗李棍僧保唐王更乃神授
宗派纷繁复杂，为首有到场。、密宗等的名宿又不知为何间观点不一，至今还没大，毕竟其实力宗、天台宗、的北禅获胜几率较辩出个所以然没雄厚，来。不过以少林、律宗、俱舍宗地论宗、派之净土宗、禅宗、摄论而佛教中，宗、三论宗、涅槃宗宗华严宗、法相宗而南禅和天台等、成实各宗
、岳麓、嵩阳于礼用不合，。但与新五岳实力悬渠、竟陵、青田十三棍僧口念阿弥陀佛儒教中，本不少人认为太宗篡位自立，等各大书院，却干预尘世，为人所被王肇仁三人击殊，几个，于法不容回合就败了。是除了理宗五岳各派外，还有横，
午饭时分，大家边吃边讨论着上午下午的应对之法。，都在的赛事，准备着聊
肇仁问到佛“师妹，依你所见，。门中谁会胜出呢？”王
”杜晴岚笑道。“大哥想必是知道的吧少林寺肯定会获胜。，
能不合当今皇上的意思当获胜的可能性不是大啊，如果的北禅观点可，少林寺王肇仁道。为少林胜了，那武降低吗？”所代表单“但我总觉得没这么简
林点可是与少“大哥对立的。”何九渊笑道。可别忘了，我们的观
“也就是现在的五岳，苟言基道，他五岳可不会这前的不以为怪。。”冯笑，众看起来似乎有些不么认为了如果二十多年人也
有他们在，少林是否能杜晴岚华，峨眉诸派势力也不天台和五台观九是与少林相一凛。“有一点颇小，为奇怪：下合的，竟没来参赛。而点想必赢恐怕还不能妄结论。”
。可是，“师点岂不是都一样吗？难英道。的是啊如果少林不赢，那我们道真打算加赛？”曾玄姐说的观
对付其他事上的观点与且我们在唐太宗门派上我合，在武当派不阵武当，禁高祖一付武当压力不但对是，我们下午对们绰绰有余，“但小啊。”
派七家的鼎力相力雄厚，还助。而且其教义是的三丰崇，实是劲敌。”“我们上午都见识到之说，向来为皇家所尊当派本身实有其道儒三教融合了佛所属了武当的厉害，武
人倒是没们的水，对于、方凌燕和曾不够资格去讨论这些。鹏什么兴趣参与辩久居山中的于长宣、铁长辈们在谈论经论会，涟、景云平也去出来见见年轻论，而且以他锦依等，只想可没想过世面，
冠下午的经论会更为激道司右正林——武为少林参赛僧人智夷辩败。武当的双战胜儒教，代表道家决云也被朝廷当场授予中，因有点出乎意外却又在情禅武夷不同，作为终极对决晕厥，清大峨眉决的辩经队观点启用。而少林的战败虽，武当掌门孙碧师突然在赛程中统领天下教事，让人艳并没有辩方观点刚好烈，进入最后几轮对一一职，针锋相对，备用题目理之夺羡不已。败少林又被南少胜南都有所