派——武当即玄岳”,位在五岳之上集山下小镇,小镇上闹多少倍。经论大会,已是陆续云武帝道的集市也不知比平时热武当山又。明季道教第一大教第一名山。话说天下各教为名太和山、谢罗山、参盛于此,号为天下“场,乃道上山,传为真大
上山,之前赶到,但武客栈早已爆都在当晚满,不各门各派当有规定因为明日即因此,山下少人还露营在外。是经论大会,所以,平明之前不可,各江湖朋友旦日
门安排了人手在山喧闹夜不免还是喧手脚,虽然武当专句话不对劲就动起一些门派彼少,且江湖儿女,三两是不闹。此相遇,矛盾自下负责接待,但当
辉煌,六个人的双紧紧抓在一起,个个手脸上溢一氅大帐内,灯火满了笑容。
岳泰山掌门人——管,正是南岳衡山掌晴岚、西及何九渊义兄天聪子—城子何九渊、北岳恒—陆山掌门人——黛仙子杜柯。除陆柯外,人——神算子曾玄英以岳华山掌门五子。其余五人师出同门门人—琴书画算的儒门,即是江湖人称棋圆子冯基、东岳嵩山掌门人——方—玉徽子王肇仁、中这六人
是个直肠子,又是年纪死我了!”曾玄英向来最小的,甫“师兄、师姐,我一见面就动情地道。们可是有好多年没见面了,可想
晴岚道。离多,上次相聚还是十仙游,我们聚少二年前“是啊,自师傅”杜的君山之会呢
“唉……这些年肇仁。着该退居幕后了。”回话的正是王崭露头角,我教内事务,现在总算们也我们师兄弟都在忙江湖太平,小儿辈业已
吃肉,一边畅谈息,纷纷坐了下来。老酒,六人围着几壶坐一圈,一边饮酒一炉旺火,正烫六人情绪渐渐平。中间
又是年轻才俊辈出出现,自师傅仙游、这身衣冠,找个清净不快…这些老不死的……都弃了年就会有新的武林高手所在,结,抑或云游四方,岂哉?”何九渊哈哈大笑道。,我们依江立足,已是二十我等在五岳湖规律,每二十多年了,所言甚是…来伴而居了,不如“师兄如今的江湖哈哈,早就落后
,她可不是恒山掌门人杜?哈哈……”说话的途不可限量“年轻辈自然是前不死了晴己人老为自认,但我们哪里又是老岚珠黄。
“人活一世,门冯基哀叹道,众人皆面露愧色,稍霁。安然自在,像我们山上一切山何九渊,陆柯面色俗物都抛了,怕也难几个,真要说将。此言一出唯泰当只求以办到啊。”嵩山掌
陆柯言你们师兄弟地之间,也朝菌、蟪蛄,最重要者到。唯恪守本心而已,既可作所为,也并非贪图名并非利隐身世外,亦可大展宏之辈嘛”图,必如此自所责,其实人活天“大家倒也不如
过。”恒山掌门杜晴了三师哥外,当戮之人,每念武力夺得五岳山岚幽幽道。不深以为年分别无如我们师兄弟除无辜受,想想,其中亦有不少门之主,而今哥所言确是至理“以及陆大此,无
子在江湖的地位。门人为争年,冯基、王肇仁、贤于何九渊,于是手上,陆柯随即让掌门岳的控制权,陆柯当掌门终确立了儒门理英四人分别武力也越来越牢固之位。而陆柯与何九挑战四兄弟,当初,泰山宗在江湖上的地血流,最后掌门岳掌门人,各自夺得掌失了对五当杜晴岚、曾玄继承人之位斗得头破之位却落到了最不愿渊本是结义佛道两教则丧门遭受大创。经过多年的争斗,五位,就此最的
,自然有大帐旁丽,却一派欢歌得话说。笑帐,虽不如前者华个年轻人聚在一起,又边另有一语。几是师出同门
,游览了一番。由于华山路近的宝贝曾玄英又与武当掌门颇有交情,遂带着刚过及女儿曾锦依提前上山笄之年
述在武当的趣事众人听着曾锦依讲游玩一番,不觉游兴大量着怎么去。起,便商
过去,各门派有提前闯山的。威名,倒也守规矩,没一夜的喧嚣很快慑于武当
平明时分,山脚众人纷纷朝山上挺已是人头耸动,参会进。
驸尚能看到一片繁忙的侍郎郭琎书金纯命隆平侯张信、帝等率20余万军民、工匠大修武当,时值永乐大马督尉沐昕、工部右景象。、礼部尚
登完了上下十得金顶,入了玉虚宫,来到场内,早有个八盘,到高台在中间立着。
台,三把檀木太师,伞椅稳稳地安安放着,上遮镶红黄盖。一檐主看正对着高台的上首方向
大联曰正诸夏邦风。”这大会”,左右有一十八个大字写得遒字的江湖莽汉看着也是劲有力,就算不识挑“博文强体,兴着“钦定大明诸教经论赏心悦目。明国势;谈经论道,檐前
区,按所属广义上的教一起的教派如丐帮胡、散”。其中,“胡。而来,依次为“儒、道、漕了本土特性,帮格地来说,佛教些没甚宗教信仰邦传是但经过一看热闹的”指的主要是番聚在散斯摩尼教,早在唐朝、担行已经本土化了,等,还包括一些游侠而明教虽源自波、佛、众区。观众区分为、以行围是观教会。严却又归入了“胡业相同仕,他们来无非派时便已传入中土,其时”类。“散”则指千多年的发展,已具有也是由外邦传入的,明教等的是武林中那入的如祆教、景教、会场中间是辩经区,四五大
长八尺、碧云,道号虚玄子道士上了台,抱拳三丰祖师的派第三代掌教了各路英雄。一身这一顾间,便让众人少之气。识四顾得意弟子,眉目俊雅、精神奕奕的中钟声齐鸣,鹤背、了不少聒噪始,会场内早已聚满龟形会正式开真人孙,果然是张巳时,道观得他便是武当角。众人,然后退大开来站在台
朱高煦有愤怒的,有惊惧的人登上了左边之位。上。另一队着金鱼服台正中位队王府亲卫簇拥着汉王的登上了主持锅,有欣喜的、有疑惑随后便见一。的,会场上锦衣卫护着另一顿时炸开了
正是当江湖败类狼狈为奸溜溜的眼睛横扫衣,圣意,因而深受,与不少朝锦衣卫指挥使纪纲,此人果敢狠了一眼会场,露出狡见他上了台,滴黠的笑容,一拂财。只毒,办事高效,善骑射,又能迎合朱棣信任,私下里却坐了下来。狐假虎,构陷他人,弄权贪原来这左边是威、作恶多端
各路英雄豪杰不辞辛劳,赏光前来、是蓬荜生周之处,伏乞见谅。此示至士,对各师因年事同归。此代表合次经论会由汉王殿下亲辉,多年,仙踪难觅,就由诚欢迎,有招待不之志,虽信仰不同路英豪的到来表山道鄙派有幸沐皇恩,承圣碧云在:“列位,方今治世,教化大兴,天下各派,一礼,随后转过大会,蒙论传道布德。”身来,周,唱了个诺令,举办此次经荣幸之至。家已高,且云游四海秉承莅临僻壤,当真,却是殊途,道四往前走了两步,抱拳临主持,有请汉王赐谕孙碧云走上前来,先是朝朱高煦和纪纲深施
之未下所托,前来主持化之兴盛,派,谨守皇命、式开始,请鸿胪寺朝,不但圣上英明,臣,内兴社稷,外服次经论大会,有幸教化万民、布施二来辩通渡位英雄,本诸教经番邦,万国来此学结识各位江湖朋友,四来鼓励忠诚之善,功不可没。当之楷模,文习武,固本强传道布德之功,特举办王受大明皇帝陛论大会”经论大会正人之真理,准备掣签。行意气,诸今圣上体恤各位立国以来朱高煦起身抱拳有也。今天下各门各四周,高声道:,一来俯察教子忠智,亦赖黔黎修位可尽展胸中丘壑。三来嘉奖精身,此诸夷重宣布:“钦定大明我大明自幸会幸会。此次经论大会“各下面,本王郑
保唐王之与佛家教义有黄布蒙眼以为“试论十三棍僧。随后,朱高煦,伸手掣签下拆开来,交予孙碧违否”看云,在各教派代表公示,确定辩论题目
煦继续讲道将授鸿统摄天下荡,诸位当尽显真本领。”万张。皇恩浩教派,亦将事,其所属授田千亩,赐度朱高胪寺官职,并受命教终胜者牒:“按圣旨,此次辩论
下面,接道“则。”随后,孙碧云请锦衣卫指挥使纪纲宣读本次比赛规
点不同,号会举办方根据观点不同一轮结束后再按此方即为一组,如此可保出终胜者,若最后对礼规则。比部官员、地方绅士、江。武当士和域内外富商大量锦出三名其他备将各辩经队冠观点中各法分组,证第一轮辩论双方观,只准动口,赛先由各个教派派是出代表组成辩经队,,裁判组由鸿胪寺及所有弟子以及签,抽中同一字号者各辩经队代表抽次,随后由决双方观纸条上分开,同一个字直至决在不同的两种点相同,则启用写出本门观点,然后由不许动武字号写在衣卫负责巡守。湖名组成。有一点要求就现公平,辩论公开进行随后讲了现一纪纲用题目。为了体
要分教派出代表,、田亩平分。王肇仁博学、何九渊思辨、杜晴岚虽然可以各出代表,但由于战,相约本一致,考虑到成后度牒多智,便推举了三人应而五岳各派本是同门,若功他们观点基
。,一上午的辩老者所言,儒道佛三教鼎正如汉阳江山月酒肆中立之势已现论很快结束
但乍一看论题,似他各派,统一观此观点也深受代表龙虎和武当三王更乃神,合时运,应点为李世民此十三棍僧,必举顺天意门之变以及幽禁高论李世民,在对部青城,然而,大识到本次经论议保唐。要论此十三棍僧乃天命所归,因唐太宗李世民的是非民心,李世民题其实便,尤其是玄武是个派辩胜齐云、崂山等其乎是佛教占优,圈家没意朝中势力的欣赏授之举。套,祖问题上,道教内
大,毕竟其实、华严宗间观点不一,至今还俱舍宗、成实宗、禅宗、摄论宗、天台宗涅没辩出个所以然来。不过以获胜几率较、法相宗、槃宗、律宗、地论宗、净土何没有到力雄厚,而南禅和天台而佛教中,宗派纷繁密宗等各宗派之宗的名宿又不知为三论宗、等场。宗、复杂,少林为首的北禅
但与新五岳实力悬殊,嵩阳等各却干预尘世,为人合就被王肇仁三人击败是除了理宗五合,十三棍僧口念阿弥几个回少人认为太宗篡位自立所用,于法不容。陀佛,了。,于礼不大书院,不儒教中,本岳各派外,还有横渠、竟陵、青田、岳麓、
边聊,都在的应对之法讨论着上午的午饭时分,大家边吃赛事,准备着下午。
”王肇仁问到。门中谁会胜出呢?“师妹,依你所见,佛
寺肯定会获胜。”杜晴“大哥想必是知道的吧岚笑道。,少林
道。啊,如果少林胜了,觉得没这么观点可能是大为降低吗?”王“但我总简单,少林寺所代表的不合当今皇上的意思武当获胜的可能性不那北禅肇仁
与少林对立的。”何九渊笑道,我们的观点可是。“大哥可别忘了
“也就是现在的五岳,人也不以为五岳可不会这么认为如果二十多年前的了。”冯基道怪。乎有些不苟言笑,众,他看起来似
没来奇怪:天台和五台观必是与少林相合的,竟点想杜晴岚一凛。“有一点颇为峨眉。”怕还不能妄下结论参赛。而九华,们在,少林是否能赢恐诸派势力也不小,有他
岂不是。可是,如啊难道真打都一样吗?“师姐说的是那我们的观点果少林不赢,算加赛?”曾玄英道。
余,但对付武当压们绰绰有,在对付其他门派上我祖一事上的观点“但是与武当派不合力不小啊。”,我们下午对阵武当,且我们在唐太宗禁高
实是劲敌。”道儒三教之说,向来为“家的鼎力皇家所尊崇,其教义是融合了佛了武当的,还有其力雄厚我们上午都见识到相助。而且所属的三丰派七厉害,武当派本身实
辩论,而且以他够资格去兴趣,对于论经论会久居山中的于长见见世面,可没想们的水平也不涟、景云讨论这些。长辈们在谈依等,过去是没什么,年轻人倒鹏、方凌燕和曾锦参与宣、铁只想出来
峨眉辩双方观点右正一一职也被参赛僧人智清针锋相对,备用题目并虽有点出乎败会更为激烈,进入最没有启用。艳羡,晕厥,意外却又在大师突然在赛程中点都有所不同,作为刚好下午的经论儒教情理之中,因为夺冠,武当掌门孙碧云夷辩败。武当战胜而少林的战败的辩经队观代表道家决胜南禅武夷后几轮对决,统领天下教事,让人少林又被南少林——武终极对决的。少林不已朝廷当场授予道司