当山又名太山下小镇，小镇上的派——武当即盛于此市也不知比平时热闹续云和山、谢罗。，号为天下“第一大上山，传为真武大帝道武多少倍玄岳”，位在五场，乃道教第一集山、参名山。明季道教为经论大会，已是陆各教岳之上。话说天下集
之前定，不还露营在外。，各江湖朋友旦日平明不可上山，因此所以，各门各派都但武当有规经论大会，少人因为明，山下客栈早已爆满日即是在当晚之前赶到，
派彼此相遇，矛人湖儿女，三两武当专门安排了手在山下负责接对劲就动起手脚，虽然一些门待，但当夜不免还是喧盾自是不少，且江喧闹闹。句话不
的双一氅大帐灯火辉煌，六个人手紧紧抓在一起，个个脸上溢满了笑容。内，
管城这兄天聪子——陆柯。及何九渊义人——玉徽子王除陆柯外，其余五————黛仙子杜晴岚山掌门人——方圆子琴书六人，、西岳华山掌门画算的儒门五子。人师出同门，即是江湖、北岳恒山掌门人人——神算子曾玄英以正是南岳衡山掌门肇仁、中岳嵩冯基、东岳泰山掌门人子何九渊人称棋
、师我了！”直肠子，又曾玄英向来是个面就动情地道“师兄最小的，甫一见是年纪姐，我们可是有好多年没见面了，可想死。
们聚少离多，上次相我岚道。“是啊聚还是十二年前的君，自师傅仙游山之，会呢”杜晴
”崭露头角，我们内事务，现在总算是王肇仁。我们师兄弟都在忙着教也该退居幕后了。“唉……这些年回话的正江湖太平，小儿辈业已
了下来。中间一炉旺火，一边，纷纷坐六人情绪渐渐平息，一边饮酒吃肉一圈几壶老酒，六人围坐，正烫着畅谈。
后了，依江岂不快哉？…找个清净所在，年就会有新的武林高笑规律，每二十来居“师兄所言甚是……不如都弃了这身衣冠，”何九渊哈哈大结伴而，抑或。，如今的江湖湖这些老不死的是二十多年了哈，早就落哈我们又是年轻才俊辈出，…、我等在五岳立足，已仙游手出现，自师傅云游四方，道
了？哈哈……”说话的晴岚，她可不认为自不死己人老珠黄。辈自然限量，但我是恒山掌门人杜“年轻是前途不可们哪里又是老
以办到啊。”嵩山掌门将山上一切俗物都抛了山何九渊，陆柯面自在，像我们几个，真，怕也难冯基哀叹道。色稍霁。此言一出，众人皆面露世，当只求安然要说“人活一愧色，唯泰
人活天地之间，也并非宏图，如你们师兄弟作所为，也并非贪言到。，亦可大展既可所者唯恪守本心而已如此自责，其实朝菌、蟪蛄，最重要图名利之辈嘛”陆柯，“大家倒也不必隐身世外
幽道。有不少无如之之我们师兄弟除了三师哥外，当年分别以。”恒山掌门杜晴岚幽辜受戮以为过武力夺得五岳山门想想，其中亦“陆大哥所言确是至理，无人，每念及此，无不深主，而今
义兄弟，当初，泰山继承人之位斗得不愿终确立了儒门理宗在江，遭湖上的地位头破血流四人分别武力挑战王肇仁越牢固。，最后掌门之位却落斗，五子在江湖受大创。经过多年的争制权四岳掌门人，各自夺得到了最的地位也越来对五岳的控、杜晴岚、曾玄英，佛道两教则丧失了当掌门的陆柯手上，陆柯随即让贤于何掌门之位。而陆柯与何九渊本是结门人为争掌门当年，冯基、九渊，于是就此最
，自然有旁前者得话华丽，却一派欢歌笑语，又是师边另有一帐，虽不如说。出同门大帐。几个年轻人聚在一起
英又与武当掌门颇山游览了一番。提前上有交女儿曾锦依由于华山路近，曾玄过及笄之年的宝贝带着刚情，遂
众人听着曾锦依起，便商量着怎么去讲述在武当的趣事不觉游兴大游玩一，番。
前闯山的。的喧嚣很快过去门派慑于武当威名，倒也守规，各一夜矩，没有提
脚已是平明时分，山参会众人纷纷朝山上人头耸动，挺进。
武当，尚能看到昕、工部时值永乐大右侍郎郭琎、礼部尚书帝命隆一片繁忙的金纯等率20平侯张信、驸马督尉沐余万军民、工匠大修景象。
高台在中间立着。，到得金顶，来到登完了上下十八盘入了玉虚宫，场内，早有个
檐主黄伞盖。地放着，上遮镶红的上首正对着高台方向，一看台，三把檀木太师椅安安稳稳
力，就算不识字的会”，左右有檐前正诸夏邦风。”个大字写得遒劲有江湖莽汉看着也八是赏心悦目。挑着“钦联曰“博文强体，兴定大明诸教经论大大明国势；谈经论道，这一十
会场中间是辩经则指、以宗教信仰那胡、散”。其中，的是武林中是番邦传入的如祆教、说，佛教也是由外邦传却又归入还包括行业相同聚在一们来无非是看热景教、明教一些游侠散入的，但经过一千多年的发展，虽源自波斯摩尼教，早担行、已具有了本土特性，而在唐朝时便已传入中土等教会。严来，“胡”指的主要依次为“儒仕，他，其时已经本土化了，格地来按所属广义上的教派而闹的。了“胡”类。“散”起的教派如丐帮、区，四围是观众区。漕帮等，、道、佛、些没甚明教观众区分为五大区，
武当派第三代掌了满了各路英雄。一身长目俊雅、精神奕奕祖师的得意弟子。众人识得他便是的道士上果式开始，会场内早已聚台，观中，这一顾间，便让正然是张三丰教真八尺、龟形鹤背、眉众人少了不少钟声齐鸣，大会人孙碧聒噪之气。退开来站在台角云，道号虚玄子，巳时，道抱拳四顾，然后
锦衣卫有惊惧的。时炸后便随锅有队王府亲卫，有欣喜的、左边之位。会场上顿金鱼服的见一护着另一人开了朱高煦登上了主持台登上了疑惑的，有愤怒的，正中位上。另一队着簇拥着汉王
溜溜的眼睛横扫了一不少江湖败类狼狈坐了下来。衣卫指挥使纪纲，眼会场，露出狡黠的笑容，权贪财。只见他来这左边正是当朝锦上了台，滴一拂衣，是狐假虎威、作恶，因而深受朱棣为奸，构陷他人，弄，办事高效，善此人果敢狠毒信任，私下里却多端，与原骑射，又能迎合圣意
天下各派，秉承不辞辛由碧走了两步，抱拳四周云在此代表合山，教化大僻壤，当真是蓬荜孙碧云走上之圣令有招待不周之处，方今治世虽信会，蒙各路英雄豪杰，先是朝朱高煦幸沐皇恩，承，至诚欢迎生辉，荣幸因年事已年，仙踪难觅，个诺，道：“列英豪的到来表示兴，劳，赏光前来、莅临仰不同，却是殊途就至。家师前来论会由汉王殿下亲临主赐谕。”持，有请汉王道士，对各路位过身来，往前高，且云游四海多同归。鄙派有和纪纲深施一礼，随后转，伏乞见谅。此次经，举办此次经论大，唱了传道布德之志，
修文习武，固本察教化之兴盛，强身受大明皇帝陛下所王，一来俯掣签。大会，有幸结识论大会周，高声道：中丘壑。下面，本王郑鼓励忠诚之意特举办此次经。当今圣上体各派，谨守皇命位可尽展胸民、布气，诸施行善，功不可没圣上英明重宣布：“钦定大明诸胪寺准备“各，此诸夷之未内，臣子忠智，亦赖黔黎，万国来朝，不但理，三来嘉奖经论朱高煦学之楷模，四来各位江教经论大会”经论大会次湖有也。今天下各门邦、教化万兴社稷托，前来主持此二来辩通渡人之真精恤各位传道布德之功，位英雄，本朋友，幸会幸会。我大明自立国以来，正式开始，请鸿起身抱拳四，外服番
教义有违否”蒙眼，公示下拆开来看题目为“以试论十三棍。黄布在各教派代表孙碧云，，确定辩论僧保唐王之与佛家随后，朱高煦伸手掣签，交予
朱高煦继续讲道：田千亩，赐度牒万，其所属教派，亦将授摄天下教事胪寺官职，并受命统次辩论终胜者将授鸿“按圣旨，此显真本领。”位当尽张。皇恩浩荡，诸
请锦衣卫指挥使纪纲宣读本次比赛规则。随后，孙碧云”接道“下面，
地方者，若最后对决裁判组由队代成。有一表抽签，抽名士和域内外富商组鸿胪寺及礼部官员证第一轮辩论双方中同一字号者即写在纸条上分开衣卫负责巡守中各出现一当会在不同的两种观点双方观点相同，则冠字号观点不同，一轮结束名代表组成辩经队，写动口，不许动武。武由举、论公开进行，不同将各辩经队绅士、江出本门观点，然后则。比赛先由各直至决出终胜启用其他备用题目纪为一组，如此可保湖，同一个字号后再按此方法分组，体现公平，辩量锦办方根据观点个教派派出三次，随后由各辩经以及大。为了纲随后讲了规。点要求就是，只准所有弟子
出代表，而五岳各派本门，虽然可以亩平分。是同举了三人，但他们观点基本考虑到王肇仁教派一致，各出代表何九渊思博学、辨、杜晴岚多智，便推由于要分后度牒、田应战，相约若功成
汉阳江山月酒肆中老立之势已现。一上午所言，者的辩论很快结束，正如儒道佛三教鼎
派，统一观点为李世民天意，合时运，应民心到本次大家没意识唐王更宗李世民的是三派辩胜齐的欣赏。玄武门之变以及幽禁之举。此观，李世民乃天命所归此举顺圈套，乍一看论题，似乎是佛教占优，必论李世民，在对唐太经论议题其实便乃神授，然而，因此十三棍僧保代表朝中势力点也深受非，尤其是但要论十三棍僧，是个云、崂山等其他各青城，龙虎和武当高祖问题上，道教内部
宗的名宿又不知为何没、净土宗、禅所以然来。的北禅获胜至今还没辩出个舍宗、成实宗、三论宗、涅槃宗、律厚几率较大宗、地论有到场。密宗等各宗派之间华严宗、法宗、摄论宗、天台宗，而南、而佛教中，宗派纷宗，毕竟其实力雄不过以少林为首繁复杂，俱观点不一，相宗、禅和天台等
，还有横渠、儒教麓、嵩阳等各大书院容。但与新五殊，几个回合就被位自立，于礼不僧口念阿弥陀佛王肇所用，于法不理宗五岳各派外岳实力悬合，十三棍中，本是除了仁三人击败了。，却干预尘世，为人不少人认为太宗篡，竟陵、青田、岳
午饭时分，大家边吃边聊，都在讨论着上法。准备着下午的应对之午的赛事，
肇仁问到所见，佛门中谁会胜出呢？”王“师妹，依你。
。”“大，少林寺肯定会获胜杜晴岚笑道。想必是知道的吧哥
“但我总思啊，如果不合当今皇上的不是大为降低吗？”王意觉得没这么简单，少林寺所那武当获胜的可能性肇仁道。少林胜了，代表的北禅观点可能
与少林对立的。”何九渊笑道。“大哥可别忘了，我们的观点可是
如果二十会这么认为了怪。不多年前的五岳可不为来似乎有些。”冯基道，他看起的五岳，苟言笑，众人也不以“也就是现在
，有他们在，少林是没来参赛。林相合的，竟杜晴岚一而九华，峨眉诸派势力也不小否能赢恐怕还不能妄下结论天台和五台：。”凛。“有一点颇为奇怪观点想必是与少
是，如我们的观点岂不是道真打“师姐说的是啊。可算加赛？”曾玄英道。都一样吗？难果少林不赢，那
当派不合，在对付其事上的观点与武他门派上太宗禁付武当，我们下午对阵武当，“但是绰绰有余，但对压力不小啊。”且我们在唐我们高祖一
七家的鼎力相助。其教义是融合了还有其所属的三丰佛道儒三教身实之说，向来为皇家所尊崇，实是劲“我们上午都见识到了力雄厚，武当的厉害，武当派本而且派敌。”
人们在谈论经论，而且以他们的水资格去讨论这些。趣曾锦依等，只想出来不够倒是没什么兴，对于久居山中的于长宣、铁平也参与辩论见见世面，可没想过去长辈涟、景云鹏、方凌燕和会，年轻
出乎意外却又在情理之烈，进入最门孙碧云也被朝廷少林——，作为终极对决的双都有所不同然在赛程中晕厥目并没有启用武夷辩败。武当战胜备用题，峨眉辩败少决的辩经队观点不已。而少林的战败虽有点儒教，代表道家决胜南武夷夺冠，武当掌当场授予道司右正一一。林参赛僧人智清大师突禅会更为激午的人艳羡职，统领天下教事，让中，因为少经论下林又被南方观点刚好针锋相对，后几轮对