噶宁庄园。

日近中午。

，他喜欢独自一隅，陆峰并不须人侍候一人独居于一之时情。他周围、左右因为他间是峰坐于浴桶之内，无人，或是一件十年学经僧生涯叫他觉人在他周围，他得，有自己独处陆在很奢侈亦很舒适的事

一种“我执峰距碎这些“我执”，他的程度，陆离自己的秘密本尚且未尊，还有极远之距无众生相。达不到空性无我”，不过陆峰并曾到六根不沾染，程未去用不动心搅处处留洁净的这也许算是离，做不到无我相，度，远远

陆峰的独处。也看出了这一点，并不会去打扰几日以来，诸多侍从僧

白珍珠亦未回去，她跪坐在度母像之前，心中祈福。

不知为何，她也对于大是她想起来了萨日顿，可了大大的恐惧心。和烧的热热的青稞此刻应去为噶宁老爷按理来说，她夫人所在的碉楼，产生酒不敢违逆萨日顿管管家的话，送酥油茶家，止能于此等候，

面对。不敢

吊在外面晒死，无人能够阻萨日顿管家农奴吊，那就是将农奴外头经幡上的大夫人都不得如此。的话，就连更改的佛谚，他说将，就像是刻在了的话在噶宁庄园里面经文一样，是不能止他在外头晒死

吧这些懒怠的货色。”，萨日顿也知，牧每一次，噶宁老爷都笑么养牛呵呵的说道：“都叫牛娃都知道应该怎仆从”发过牢骚，但道怎园里面这位“天生的书记官”么处理手底下的这些人去做“噶宁家族天生的是大夫人不止一次对庄

山那边的秃鹫，它们也啊扑闪，在天去之前，觉得吵闹—不会吃活人，只会不当然，大夫人也不是心生怜悯，她只是最后一口气。—人快要死道会吸引来快要下雨的乌云一样，着死等待身上酸臭和死亡的味上盘旋起来，像是人咽下来断的扑闪

下嘴的。在此之前，他们是不会

老爷是仁慈的，他会在的日子，是茶喝，但鞭子，他许多值得庆祝给农奴们半碗酥油要是不动，慈，他就是噶宁老爷手里的也不能仁那么那些差无疑问，作为大管家的人也就不会动了。巴和头萨日顿不得毫

重。受凉的小羊羔，若是往特别—智远僧和智法，同一只来，自然会无此种想安老郑是现在，二僧并明理长回族对于他们这些僧物准备好一样，她瑟瑟发抖如之后——二人的布施，亦到，能拖得几日是家是皆大欢喜，噶宁会十分接受这样的布施，可她害怕人只是默默的将供是在听到永真僧的话顿，就像是现在的大夫人和老爷家族这样的大白珍珠害怕萨日僧早就几日，若是能够托常，另外两位上师—

回不葬身魔爪是一个二个己袖子里面，默不，可是要是明理长老说什么安僧看了一眼，并未多了一块黄连，塞进了自，想到这里智来，那他们怕，都要。声的拿出来智远僧又作

自己的袖子里面塞戒律可是他们这几人，了一些供物，以取大为了红因为他亦朝着已经有些时日了，再王，他们作为须他们操衣僧侣之人，心。不一样，陆峰清楚，被菩萨保佑之人，不说了，他们很悦明主成为红衣僧侣僧，和陆峰并只是今年刚刚成

保佑之人”，。而“被菩萨他穿上衣物，往外“身”“心”尽皆确定未曾到约定之时间挂起的程度，了今日的修行于空明的时候，陆峰终于沐浴洁净，处看了一眼大日，陆峰开始

这一伽士他擦干净自己的前，陆峰走的并非是苦修瑜条路。，盘膝挺直腰杆，坐在了大沐浴桶之脚

按照道理，若是他能够，陆峰并不追许就会认修僧人是苦修瑜伽士，陆峰止需要依次第旁边见到那理上的洁净，开悟之后僧人，也为那结庐而居的苦前进求身体上的苦难和心在今日的泉水即可。

无上之大解脱，方可获得乐空不传授清楚了，陆得大手印之的前路都圆满脉生四喜”，“二”，获得他。那位本尊上师已经将峰继续往下，以“拙火”生大乐，随后“

大手印印”、“定，契于空乐不，以诃大手印之乐空不二，满之后，于不过这后头的大修”之“行手印并非是“唯托行手印而二之行，止不过金”一般，入欲乐理法手印”一般无二，提摩之智慧空行母。修行之法，如“誓言手大手印法，获得大解须以实修，得意之大圆满之乐，须得修行身之大圆止须依手印时同步进脱，不须现实慈悲刚菩、智慧修行，他的

陆峰此刻下，本尊修行，可观得不然而他的秘密被幻不二，内智慧火和古卷之加象所迷惑，又有体陆峰就已然入定。证得动明王尊，得其法性往上，陆峰或可距离此等修行甚远，修行之中阶次第虚空自性，了了自然，并不须担心在持，止须坐

心，拴住心猿时候都如此安然、随平内诸多红衣大僧侣，浊者，复见本妄想者心，种种离于言语，心生可见非常——就算是密集者，，勒定意马亦不可能在许多，归束本我，心中污动乱者，抚辅助，言语乎需要种种观想。时入定，于是此种手段，亦

动明王咒，以大。慧之大门，以慈卷在此处，重新燃智慧入定其中，修持不富有身上之拙火，贯通中脉，用身，帮助自己得大解脱峰皆不用，有古蕴养慈悲，此中体自含之大解脱力陆他止坐下，就悲火增长智慧，又以烧起智慧火来，慈悲韵推开智

象，在未曾到达本行舟，不进则退”。“学习如得常听得一句话一般，峰都如如不动，不将他化作齑粉，陆如陆峰以前读书的时就尊境界之前，大王忿怒之相，欲刚地狱，还是菩萨本尊现出见五色光圆满，他不相信任何幻候逆水理会，无论是金有种种幻开明点，复又象出现，陆峰并不，不，又或以出现明主

上沐浴的原因，原因，那一颗菩提心，还要，不得有丝毫怠慢修行亦是如此，不时时刻刻擦拭亦是大量僧侣需要持戒律的智慧，大金刚、大慈悲是他如今每日早也就能做到十六种空、十八种空，法性金刚不二，得证大，。

如前，陆峰还特意叫大日中天的时间何如何，叫醒。都是以一种外因来不断提醒自己了其余人，在，将他为了以防万一。在入定之

峰在入定之后，不断听，可得入来了，斩断这联系。只求项火大，证亦称之为“水大”，可传沉悠远，拉扯真性，叫陆峰不体洁净、柔软，呼唤，深得入火不焚，身即可入下一到身边的水力圆满，水不溺，只不过陆得不随时以智慧火”得“火大

是一顿首，变得稀薄。秘的气息就这诡谲隐每一次斩断，