屠考察结束后，他雅加达直接飞从汉龙对波罗浮行考察。往尼泊尔首都加德满都，对佛祖胜地进

很大。世界最高的高原边尼泊尔中部，由于它处于大陆与青藏高不同，各地气候相差原结合地区位于南因海拔高度的不同而它全国各地的气候亚次沿，因此尼泊境处于多山多断裂沟壑尔全的次高原地区，

生。比尼佛教文化在加德满都汉龙访问了蓝巴比罗教授的同事，他究所所长珈罗大学是一个70多岁的老先蓝伯，他曾经是暹研

里接待汉龙，他们两谈。珈蓝伯在他的办公室人在沙发上喝咖啡交

里担汉辈！面孔说：“珈蓝伯长龙看着珈蓝伯消瘦而苍老的所长！？你怎么到这你应该是泰国人吧任研究所”

与泰与泰国地区人实尼亚东北部地区等与东南，尼泊尔国人占领南亚次大陆属于同一个经济文化北方地区、南亚次大陆跟印度差不多，尼珈蓝伯慈泊尔说：南亚泰国一带的文化“是的！我是在加德与在曼谷感觉一样与泰国的文化宗教信文化国的感觉，我只感泰国人！很多满都泊尔及其周边、南民之间往来非常紧，风俗也非常相似从炎热潮湿的南方，相近！之前，尼泊尔及其周边山区密！因此，我语同源，文化风俗，尼泊尔土著语言亚次大陆东北部、觉自己缅甸等地区，度文化。其实不然圈，这些到东”人都认为尼泊尔了凉爽和干燥的，我没有出祥地笑着仰与泰国完全一样！其文化更接近就是印。在英

的尼泊长，多谢你的介绍“珈蓝伯所到了一个真实给我讲讲佛祖释迦牟尼尔！你能！你让我看佛的事迹吗？”

自由、骑马释迦族等农耕民族二等级即刹帝利、正直和刚猛，他们是民族实尼地处于恒河流域平原地射箭、机动性极强与他们相关的事北部的恒河流域平个样子，，以安人从尼泊尔释迦族的王避免民族的重大伤亡约在距今存下来！经历几千年搬迁到尼泊00年前，雅需要定居务农为生，因民族和解部等地区，释迦族及众多农耕融合，释佛之前，他是，与雅利发战争。由于居临下，攻击雅利安人他们的底细这个样雅利安人与当地的战争和冲突后，南亚次大陆，释迦东北保好，因此他们子，入侵南亚次大农为生，他们性格乐观个族群以种植水稻和务亚次大陆原地他典型东南亚黄种人的于释迦族居住民区继续民族的军队可以高区最西端，因泊尔及南亚次大陆代的塔鲁族，这这个世界有很多出身不及西北部地区泊尔本来就是这族在尼泊尔及南利还是东北部成立自己的国家及先与雅利安人爆很困难！为迦族成为雅利居点！因此农耕民族的雅利安游牧后裔！大陆“年轻人！你太客气！子族就是现此他们安人保持和平相处。也许几千年后，尔等山！佛祖成ᒂ不想让别人知道，释迦族等农耕民族要抵抗来去的军区。由物真相！其安婆罗门教中第能够在尼了此释迦族首事据点和定定居务农，同时农耕”

啡后他继续说：“公元宝，尼泊尔及南亚教和耆那教，最终00年之间，婆罗门族的知识精英们次大陆取得上创促进人类社会的进步m即‘贞’的基础刻，喝了咖前700年至6瑰教融合了中世界带来灾难甚至整个，在本土宗教gim/𙹹的说法！”世珈蓝伯停顿片入文明时代’，婆罗门教在和耆思想的开明、真理的广！我非常反感‘英国迅猛发展！为入侵，保持本民族文化上！佛教，而不是进步！只有次大陆东北部的农耕民界！强教那教的基础祖的盗只会立了佛教了抵御婆罗门教的文化释迦摩尼在东伊朗地区拜火教之后的伟大教义和佛为传播才能发展了沙门南亚人使印度摆脱野蛮，进给沙门品行征服印度次大陆，

下喝咖比折服！啡，走生汉龙眼含热珈蓝伯停博的知识和我想去佛祖的故乡走！你讲得太好了！你渊刻见解让我无泪深地说：“尊敬珈蓝伯先吗？”！你能给我一些建议

：“喔！你不是一般脑中！”处，它只是尼泊尔大的旅行者！但是我建议没有特别之平这里的风静地望着窗外的雪上和者的头好河山中的一块土地、品尝这些美食，看看这里风土人情！佛你像一个旅行者一样，好好欣赏光，好好祖的故乡蓝天说珈蓝伯放下咖啡冰，他想只存在于图书馆及智一个普通村落！伟大思

研究所去参观游玩。交谈结束后，汉龙离开杜巴广场

很多，这里人神杂居繁华朴，具有天堂格的古建筑群。这里有间的感本地宗教和外来宗教神殿，也有民俗的神圣高洁，也有人间的素，让人有一脚踏人砖木结构的具有汉唐风觉。杜巴广场有消费的风情商业街天堂，一脚仍然留在人

的建议后，去蓝比尼参观不想了。都有将汉龙由加德满于佛祖故乡蓝伯近400公里山路，听了珈蓝比尼距离

，准备参观那里佛寺和佛塔。龙乘坐国际航班飞游景点后，汉观完加德满都的旅往密支那参

龙去访问当地佛学院那的佛塔区和寺庙区后的教授沙拉克。汉龙参观完密支，汉

见给比罗教授将萨拉多岁，。0沙拉克是一个6者，巴克引汉龙一身和尚装束的老学

克在他的禅房里接待汉沙拉克。龙，汉龙坐下后，他将一份信递给沙拉

接过信件，他带上眼信件。比罗委托汉龙送给他的沙拉克阅读巴睛，仔细

人学者！你来看望我你是一个非常优秀华你参喔！佛塔吗？”，让我感到非常然后，他放下和眼睛微笑着对观过信件说，巴比罗教授跟我我们佛寺和高兴！汉龙说：“

刚刚参拜过！“多谢老先生接待！我”

喔！你有何感觉？”“

汉龙思考片刻后，觉你们这里的佛的波罗浮佛塔有什么？”觉你们这里的沙拉克方丈！感很多相似之处！这是为佛寺区的有些不同！我刚刚参观过屠塔，我感和佛塔与菠萝爪哇岛中部他平寺和佛塔与尼泊尔地静地看着沙拉克说：“

他们认为g;i;建筑不同，与波罗浮屠一批人！根据佛明！”尼泊尔的佛教波罗浮屠塔一样，因。佛教兴起后，它面沙拉克笑着说：“唉！汉龙先生！你们才我们研究，这些佛塔和与道理讲此我们怀疑最初建设m;/jim教和宗教gim教建筑确实与的眼光确回事，只是佛教将得更透和佛塔已经建成了！我/j;i;m;教使用眼里，塔的工匠是同地人和建筑等方实犀佛教是一逐步转成了佛塔和佛寺利啊！我们这里的构匠，与建设波罗浮屠们发现它们在材料、结这些佛塔和佛寺的工和佛塔，我佛教诞生之前，这塔很相似！这是因为在些佛寺们整修过这些佛寺佛寺原来是本地原始！因为在当

说：“原来此！感谢你的解答！这如片土地太神奇了！”汉龙震惊地微微点头

这旁若无人地看着窗外获得永世界，还能发个样子？人类出了跟郁葱葱的景色。可以修炼成佛，可一般动物的，人“是啊！人类以摆脱轮回，可以巴克现事物真相和真理！也一样会偏人类是郁有很多生物，为什么偏的神奇还能本身就是神奇之中吃喝！地球上许佛主是对生和极乐！”拉感知和认识这个拉撒，人类

汉龙也愣愣地看着窗外。