着各项革新之中所汇报。的工作进度深夜时分，孟尝正箕坐在案几之前，查看
下了一张氏族的赞成者颇多，也，只是今日画要多亏吴氏从中斡可就配合问题不少，这事没那么容易。旋，解决其他饼，日后想要兑现，反对者也
又如何。不了船，只要跟尚且给这算什么，吴氏吃走，那就着革新是自己人自己儿子画饼，自己那一步，许他们未来想来无妨，朱老四，若自己真能走到下了饵，自然下
之时，突然眼前视野变换。孟尝正想着诸多事宜
之的是一昏黄的烛光消失不见，取而代片无尽的光明。
“？？？”
的没有，只一片光明之中什么都神奇的，更无尽的光照射瞬在他的身上分毫。有也，这成想身边空空如孟尝正想往武器架上取是，连影子都见不到间醒悟过来戚斧、惊鲵，却不
”了一些？与在下开这等玩笑？道友，是否太过“何方高人
听不到四周空空荡荡，回声，一声突兀的煌在耳边响起。也煌天音
五阴、死、爱别离、求不得有八苦会与炽盛之八苦，若以小友之，生、老、病“人生、怨憎见，可有解脱之法？”
任何一个人来听这一句中却着如死水，心，若换想，可孟尝不一样，他有太多联不仅能听懂，还能猜出背后将话，都不会是惊涛骇浪谁。孟地无尽光明之人，大概是孟尝面色沉他悄无声息拉入
时的发展，佛教准提就是接引，若是按照此身，这八苦之，此时应未出世，辩经时常探说便是佛门他也是在后未立，西方教为佛教前是对面何许人也？不。世中了解过一番讨的八苦之说
能辩之尚，如何么意思，都得能感谢西游记和玄奘八苦知道这些是什如何解脱八苦？，大师。他又不是和？他懂个锤子的
方辩经？莫名血来潮，不过，对方为何会心鬼地其妙的把他拉进这么一个
脱之法可有八？”“小友苦解
着一个硕大的子回问道。面八方而来，摸不清方向，有大苦难降临，头煌煌之音孟尝只感觉自己头上顶也听不出喜怒，“危”字，若是避如从四发麻之下，只得梗着脖而不答，仿佛会皮
仙亲临？”是哪位大不知“
危机感越发强烈…没有回音………
过都是福祸无门，唯人自召，善恶之报，。”“人生何来八苦？所如影随形罢了谓八苦不
你的解法倒是奇妙，但充斥着一股道门之风，的，是你的解法？”与你所行之事不符，“我要问
就想回一句“佛本是孟尝忍不住翻了个白眼，差点道”。
准提皆是紫霄宫源出。但若是在封神的世史的角度，不太精准里，殊途同界这句话若是放在纯历，归，原文中接引与中门下客，佛自道中本
他只想之言，以辩经的大能想要听到的，经辩佛是这位理。答案不应来诡辩之，以道但是显然方式来让他回，这种答，而不是用太上感听他想听
这个大能不大气，只允许孟尝在他擅长的领域与他辩驳。
思索片刻后，孟尝接憎会之苦，与生俱来如无所求则无求怀大爱则去爱别离着说道：“人生有八苦无老病苦，无谓之幻灭以正念行之无谓之皮囊则当祛除恶念，无死亡之苦，无小五阴炽盛！”生则无生苦，，明心见性洞见真我则免受爱心苦，无，无所不得、怨影随形，所欲
生而再起沉默片刻后，煌煌之音有之，又如何克之？”光明之中略微：“既
航普渡之心，我本是我，是机缘到了怀慈自然能洞见真我当修持自身，自然即可，人生本身度己，习！”，若以度化修，若机缘不到，就是一程修行，性度人，何天下我亦非我顺其必刻意而为之？“无需克之，
要顺其自然，那而为，又何须修身习便率性“不，不对，既然性，去寻见真我？”
着我是我。”行善事，等于洞见知我？修，扯断玉锁，自知今日“道长，何必执得顿开金绳善果，
“那为何要修善果，何行善事？度得己苦海已经殊为不易，又身脱离如要去度天下众生？”
……
系，这话题怎么是辩不明的，都案。无法去说服研而且他也深入下去了会有新的问题，道理，估计直接抓到灵究那些佛理和不行，不能再论一个有自己理论体山出家做和尚，去的大能，再绕下去学问才能给出答
够“狡辩要回场，用百家思想糅合，凭佛理，他的修行不”。不然光归自己的主
我，这是我的道，，不求普度众“所以行一善事真一份心安，心安亦是孟地教化众生之道生的结果，而是在普，结一善果。”则明志，明志则能洞见度众生的过程，寻那，孟尝在度众生，
心中的极乐之道。”“度我一人，尝之超脱，众生超脱不如度众生方为孟尝，一人超脱只是孟
德贤君的夸如龙之言，伱倒是“善，大善！此乃人人赞。”当得起孟地之人一声仁
无尽光明之中，准提道人含笑走出，步步生莲，脑后佛光氤菩提绿叶浮。氲，身前现
“贫道最后两问，为何度众生生？”？如何度众
“不度众生，？若是只度己身，道长何必现身与何传道我说教？”如
”“……
山之上默默修行即可。准提道人无言以对，小在这里，卖力的给三，他和师兄也不用在理，若是他也不应该出现的只修己身就能超脱教做那么多真友说的准备工作，此时的只需要灵
西方教大兴助在未来之中占据，他们才能借一席之地。一切都是为了西方教的大兴，只有天时
是遭许，只是让门人闭门造车，只不过，还老人白或他不小个的去挖人，不仅辛苦来信他西方教教义，那度快多了？不是比人拉人速众生，倒是给了人自行小友所说的普度眼，自己一个若真的能普度众生，让的提醒，
有的制度，再教化百姓，消除贵贱吗？行仁道，立法“至于如何度之，孟尝行度，推翻旧之事，道长您不是看到了所之分，不就可以做到众生平等，普度众生？”
尝所做之事正是那“道长，您不觉得孟去八苦之法吗？”
，这教义扯上关系？小子明显着要做革想要和他西方准提道人挑眉新之事，强行歪曲道理
下不成？”你现在只是一个小小男，你所做之事难于登天，的孟氏影响天“小小的孟地你还想众生平等，何其难也，
，为万世之基夯实基础？”一国“有一城便普度？，意这条路他不就通了吗其成，这个若是人等别人淌开血路坐享开山架桥一城，有一国便普度世界还会有谁愿人都不走，都在世上本没有路，走的人多了，
！！好大的口气
汝不惧死乎？”“好一个世上本没有路，
为众生而死，有何惧哉？”“若是为天下，
。智慧、大夙愿的人，，所以，“无量寿佛！您是您的品”德高于世人贫道应当对您敬之有大
孟氏小友。”“贫道准提道人，见过
无尽的崇拜，立刻躬身中充满孟尝作大惊状，手足无措，似乎是得见圣人心行礼。
子轻慢！”“不知圣人当面，小子悖，还请圣人勿怪小狂
明，不住出口见解也如此礼数周不愧是仁义贤德之人，看越喜欢，忍高准提是越到，说道。
“孟氏男，你”愿入我西方教？与我西方有缘，可
“……”
吗？貌这句话至少坑走了多宝，然后被强行似如、孔宣、还有阐教果世界线按正轨去走，收服？两位金仙，如果说不，会不会被准提圣人暴打一顿能说不愿意
世人了。”承蒙，尝心中十分欢喜，经在教化要入教？孟尝现，在已圣人不弃“这……圣人明鉴只是这教化一事为何非
？你这是什么意思？”“嗯
是所有如何解脱八苦？您觉人都如圣何能告诉世人得呢？”我等不经历八苦，如能顿悟，顿悟人您这般能生而知之，“圣人方能洞见真我啊。不，不入世安知世人之八苦？入世方
得确实有理。子，不过这小子说知才发觉这个小之，作为圣人，未必能生而不然也不会现在
散教义？”“如何入世？如何扩入世后又
。”世人入教，不分“西方教义若是只孟尝故作沉吟，思虑片等之念，小子便愿，将仁道广施天下度为护法先锋贵贱，持众生平一人，小子不愿入之，若是圣人愿意度：刻后方才缓缓说出
邦之策，如？”“法，治民与我西方教关联在一起安严苛律何可是你这所行之事更像是能
目金刚啊，何之偏见，如此便可直接之意为仁，但是何其向行？”省却教化下平等！这天不过区区凡人不了这些艰悲为怀，亦规度之，打破世“道苍生，为仁？人性本恶，导人长，我西方教不应该只当有怒还不难险阻，难道圣人您善便难也？若是以法有慈俗，达到众生尔，孟尝解决
向圣人挥剑乎？西方教圣人，难道这些凡人还敢他是谁？，弹压不住所有人，可是啊，孟尝只是一个凡人
人，也序渐进，不然失了人心，就算是圣不能一蹴而就，不能过多干涉人间自行是凡事当循也“甚好，但其是。”孟氏男
马“多尝显谢圣人点头，心中方提含笑要想马儿跑，不得给垂怜！着准才松了一口气，不过，儿草？”孟高兴，看得十分
。的叹了一口气，人分外惹得准提道于是孟尝长长疑惑
？”“孟氏男何故叹之
圣人信任，若是动静太大倒也就罢了却能望与众位仙人匹敌？”，阐截两教门人寻我着准提道人：“在下麻烦，尝势单力，孟尝自是感动不已，凡人之事意切的孤，如何能得孟尝面色悲苦，情深不过一点小聪明，
说到这里那西方贫瘠之地？传教屈居是好事，但两教门人阻拦，又也确实如孟尝所说，，他们西方教早就也是颇为无奈，若无阐教与截教遍布中土传教，又何必，准提道人当如何？
早说过西方教战吧，老师呢？总不能贸贸然与其当兴，自己又何必触这着往封神大战上凑开个霉头，硬赶
“或许尝有一计，可用。”之
孟氏男快说，“哦？有何办法？”
世间安宁，疆受山百住西方，守人异兽影响，诸多山林、来我北疆降妖除魔田野汇集，圣人可借口遣门海便可借此安排信徒来我姓们也会记孟地先站“您看不如这样，北教的恩情。”、大河俱有群妖稳脚步，这样
普二教反应过来时可徒早已深入民间，，杀光我人，既可以不触动二教的度之法，我西方教，如此？”教化之事，等到身份，以孟族不成本，也行暗度利益根难道他们还能倒行逆施“再遣一众门徒隐藏人自居，暗中传播我教
准提抚须大笑：“世菩萨为我西”聪慧，不愧方善行仁义普。此计甚好！哈哈哈，还是孟氏男
“幸甚至哉，得孟氏男相助，我西方教如虎添翼。”
灵山光明。”以菩萨果位护你真灵不灭，永享能光大天下，贫道愿“若是我教
行义举。待汝寿记本心，多行善事“既如此，孟氏男当谨，多尽之时，贫回转西天极乐。”道自当普度你
“多谢圣人。”
一片翠绿的绿叶便想到了什么，准浮在手上，递给了孟尝提道人手指拈动，，似乎是现。诸事谈完
妙宝树之叶，善“此为我护道法宝七带，你之血脉极其特殊，我携普世菩萨等圣人虽然也可随身却能感知到你对影行天机造成的诸多响，因果之力缠绕极深。看不真切，但是
明，也可防止不仅可以护住你灵台清友对你的此宝其他圣人或道窥伺探查。”
“着你的真不灵回转灵山，保你真灵带若是未来有难，它会灭。”
果。是福祸圣人真祸事，没想到还有福报，相依：“孟尝谢过”孟尝是真的开心了这次，本以为是
，纠缠不清。”当真是古怪，凡事当小心处之，不过你的血脉竟然连我“不必多谢，谨其间好似有诸记你的使命，多血脉混杂也瞧不真切，
力“今后当慎之躯，便可，好生生的神通竟然修住他本来的能死死兄出关，贫恶鬼修罗压制行得如同散去这一身台重塑你的血脉，可惜我不擅此道，未道一般道让师兄以莲真身，化人躯为龙象来待我师不详的诅咒血脉。”一股强大的诅咒，似乎用之，你的血脉内还有
声色的点头称谢。孟尝心中一凛，不动
往西飞去。意满的随即，准提道人便志得
合该我西方教“师兄闭关师兄一份大大的惊喜出关，贫道要送大兴啊，等师兄不出，哈哈哈，。”
有些不太适应。逐渐散去，强光还对昏黄的黑夜光明无尽的消退之后，孟尝眼前一片漆黑，
孟优，孟优道：“但此时却是顾不得许！”多，立刻大喊
门外传来回应：“主君，孟优在。”
“快去”评见我。传辛
深夜呢！”“呃，主君，此时可是
去，要是晚上一律法，那可紧急，速评大哥先诉诸世人！”就晚了“事关步，你辛
“诺！”
道人简直是有毛病然明天清早，他这孟地门外脚步声背笑开大发了，这准提反应及有缘”了，还好他在地上，后逐渐远去，孟尝瘫坐萨。时，不什子善行普世菩之主，说不定就突然就把他“已然湿这个玩要去那灵山做那劳透，，大晚上的怎么
黄的烛光，孟尝看着昏之中。陷入沉思
不会让他们跟在屁股后面捡桃子。传教？不是不行，但是台，封神大战也得帮他之事得让西方教下水站出力，不然，孟尝才得出力，革新
的来姑且用之。对法力高强带去北海，又或手，这些人真的可以拿者防范未来阐截二教那些出力，是可作用的，不论是立春之后利用起来，起以到大西方教若是能
能以原有的教义去吧，但是不传道。有本事你就去传
统统毁去，在新的竹儒家还未整合出世，先所书的《孟法》法》，反正此时意，倒是让孟尝一顿改动。想到这里，孟尝睡，兴奋的改动着《新孟儒思想皮法骨融合佛门简上奋笔疾书全无，将原
再粉墨登场？话到了这个份上，那百代说，既然都做，又何须等百年后家争鸣的时
吧，恶弥托福！，佛理俺不和剧情需要，若有尚，全属巧合，继续往后看继续狗头保命看之懂，姑且雷同，我不是
章(本完)