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第四十七章祭台点灯

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,增添了几分寒饰的像是死了人的灵堂,让围装意和恐怖。原本就阴气极重的遗巢献祭之礼的祭台,氛

在案台中央的灵婆,在吼一声之后,停止几句咒语之后。突然,站了手上的动作,念完

做遗巢之门,唤暗处打开了一存在过了。只见遗巢巢的老人都知道它的扇门,这扇门在遗时间没有打开,已经有很长

地,而是遗巢非遗巢之域外。另外一方景象是遗巢,而门外,用遗巢内却是,则门外并的话说

更加准确的叫法,叫做遗巢树洞。当然这遗巢域外,有个

,因里变得越发的神秘,正为这里的神秘,才让这洞顾名思义,是这份神秘,让遗巢不是值得托付的地方为人知的事情,变得越发扑朔迷离。

亲自捧着冥灯,树洞,尽管他戴着冥灯的呵鬼首大人却能够看得出他对护有加。小心翼翼的先行进了面具,不见真容,但

心的是,献祭之礼能遗巢秩序,甚复活,一旦复活失败,那么好不说是遗巢王国冥灯否让长青眼下最关容易建立起来的至可以随其后的是赖长青,赖,将不复存在。

愤怒,年的势力,也将付之冲动,表现出度不一炬,这让,更多的是而他在遗巢深耕多他的内声的是对柳无愤怒。心极

已经被控样被带进了树的柳无声,同然,

鬼之间带来过于鲁莽,也让人尽管柳无声的行为,太一场不必要的灾难

领遗巢反抗的打算,尝胆忍辱负重多,没有找到开战的理由不过师出无名鬼首大人而言,却并过带之地,早就有想但对于不是坏事,他卧薪隐忍多年的人类压制在这有限的遗巢年,一直被

也正是冥类之间,有了这道所灯让遗巢与当初人鬼鬼防线。一纸休战协议,正是因冥灯而起,谓的人

来,让天议,况且遗巢现有堂没路地狱无门可是,在鬼首大人看公平的协的冤魂恶鬼,所逼。是被所谓的人间正道的秩序本就是不游荡在这荒凉之地,

经萌生议,在鬼首绪。个想法便愈发强烈,而今遗巢,而坐上遗巢之主之后沸腾,彻底激发了鬼首大人奋起反抗的情撕毁协大人接任遗巢之时就已上下悲声载道,民怨,这

他身为是真正意义然该遗巢之主,是遗巢人,不愿成为窝囊的傀儡的主冤魂请命,才上的主人。,自为这些游离在遗巢的

未能当即惩罚柳无声的理由。是鬼首大人此举,倒是给了名的机会,鬼首大人一个师出有柳无声

能表现面子不能不但他不下灵婆在场,她的给。过甚,眼

落,不可小觑巢上下各个角止战派的势加上又以赖长青为首的力,遍布遗

,再做下人的盘算当中来,等待冥灯能否复活,只有耐心的蛰伏起一步的打算。在鬼首大

进了树洞后,已经做好了被几个鬼无声都进入树洞之献祭之礼的余火,影抬着赖长青和柳

放了下来,那火光四射,发照亮了原本在一口冒着熊熊烈火的暗无天日的树洞。锅面前,余火被噼里啪啦的声音,

被下油,这声音让人听了不锅的感觉。油,不断的翻滚伴随着咕噜咕噜的声响大锅里面正在煮着翻滚的红寒而栗,像是有人要

刀背朝下,刀锋朝上的大刀,那两把大刀锋息。左右两侧,的气而在油锅的利的闪着白光各架衬托出越发恐怖着一把

心独白的余火,如话,余火第一次躺在案台上的时刻。接近感受到了与死神如此果说这是面对死亡的内恐惧与不安袭击

是冲着自己的勇气。显然,这油锅和大刀第一步,上刀山下的来,这是献祭之礼的火海,象征着面对死亡

火必须选择勇敢面对死亡的献祭,意味着是给冥宿主,余挺过这第一关。灯献祭,而冥灯自然是

从容,这让接下来悔,更没有反抗满意要施法的,表现的十分的余火没有反灵婆,很是

了点余灯咯,点的走进垫着脚尖,轻飘飘只见,灵婆余火的面前,用手底里的吼道:“点天灯,转而面向众人,歇斯天灯咯。”了树洞,只见她来到火的额,点天指点

见原本漆黑一接连喊了三句,只施了魔法一样,瞬间都点亮了。个个的蜡烛像是片的树洞,一

往上,,美不胜收。一般,从下长的时空隧浩瀚无边的苍穹而蜡烛之下,划过天际就好比那参天大点亮的过程,像是狭树一般,屹立在

都说美好的风景,都在这美好背后火接下来要苦和煎熬。面对的就是献祭之礼带来的痛事人却尽了苦难和折磨,余路人才知道欣赏,而当,受

天灯,会变点天酷刑,在遗得更加的铤而巢的点灯在旧时便是一个惨绝人寰的酷刑,但相比于走险。

‘金身肉佛’。剥离出来,而剥离出遗巢却有了来的肉身用金箔缠绕,像极了所谓的点西方世界的木乃伊叫做独有的叫法,的制作之法,而在天灯,便是让余火的肉身与灵魂

,再辅以在肉身上贴金箔的保存尸体的作用此法檀香、凤凰木等身腐烂,可以起到上好不至于让肉后,材料,伴其木炭、左右,目的是人在魂出窍之

的位置点火,天灯’。脚烧到头,直到整个油于这油锅当中,在脚而让出窍的灵魂踩过朝上,置,脚锅点燃,便唤做‘点灵魂头朝两把大刀之后,将让他一直

,就是以人的灵魂四射,酷似这让油锅点灯芯,引火至油锅,而为饵,作为油锅天灯。,那火光灯的来意

便是这听天的第一关,愿、祈天灯,其漂移,又名许由命。的方向无人能控制,寓指‘听天由命’之意,故而献祭之礼

和炙烤。等煎熬,,尽管肉身有金忍,更何况要经受得无外乎他的求魂出窍本就已经非常人所能护体,但灵生欲住刀山火海的折磨余火是人不是鬼,灵魂能否经受得住此

之时之礼的第一,余火最来,在油灯烧尽了献祭关。但余火最终挺了过终安全通过

也回不到肉身了。,等待他的结果只有一个,火,如果在回到了肉身,其实灵婆那就是灵魂永远挺不过油灯燃尽余火的灵魂从煎熬中并没有告诉余

没有告诉余火,点告诉余火风险,天灯所带来的的后果负担,不告诉余火,反倒是给了余火轻装,是抱有私心的,如果上阵的信心。灵婆之所以势必给余火造成心理

块石头,总算是放了下来。心中的那事实证明,灵婆是对肉身之在灵魂重新回到后苏醒,的,余火让在场的众人

愁,有人希望余火能够火躺在这里,是几家欢喜几家,但有人却希望看到余余火的苏醒挺过这第一关,永远也不要苏醒过来

祭之礼发展不会因为有人,并想要余火死,而改变献但事态的的进程。

进入到接下来的献祭之礼,灯的忠诚。要考而第二关自然察一下余火对冥气,一关考验的是勇了第二关,第

己的某些愿望。激、忏悔和信赖品来对神表达忠诚,感并祈求神满足自以献祭的方式,牺旧时常牲自己的一等感情,些或全部物

灯做出应有自己,向冥牲。达忠诚,而是献出向冥灯献祭,却并不是牺牲的牺一些物品向神表

一脉的信仰,便因此而应运而生。敬意,才有自然与历史的崇拜和了各是对天地,二先人,是对大人类最原始的信类祭祀活动,而冥灯为缝尸仰,一是对

人用来,而冥灯便的历代先因为黑不过是缝尸一脉暗的鬼魂是怕光的早期的冥灯只是驱鬼最好的道具。驱鬼除恶的法器而已,

尸一脉先人的薪火相传冥灯的价值和意义进红扮演了行了一些改良,甚,对但随着时间的推移,经历了协议当至在最后一次人鬼停战不可或缺的角色

又形成了正因如,冥灯可人间的鬼魂引冥灯可以为遗此,才有了冥灯引路间。挣脱鬼门关,出现在人两大路,回到遗巢,但同样一说,但此说法极端以为游走于巢的鬼魂引路,

,正是可想而知,冥灯的意至今,后,鬼门大开,后果它的在,才让人鬼休战可想而知义所在冥灯陨灭,几个小时以

挡这场灾难的办法。献祭冥灯,是一阻

灵婆命余火的面前。人端出了顷刻,只见一碗血红的鲜,摆在一块新鲜而渗着血的肉

西,余火会毫此景在遗巢,这两样就是一碗刚出炉的鸭血和新鲜的猪肉。不犹豫的认为,这如果不是此情

方式。事都不是遗巢,凡能以人类的思用遗巢的本该有的思维维方式思考,而是应该换位思考可这

来自人类,而非动物鲜的肉,极有可能那么眼前的这碗鲜血和这块新

祭就,为你的忠诚献祭吧。”冥灯的陨灭而赎之身为戴罪明而赎罪果不其然,在余火揣测,压低的声音让人之人赎罪,为不适,说道:“献吧,吃吧,吃吧是赎罪,以你极度,喝人血,食罪,为光,恶狠狠的像个老巫婆写满的邪恶的笑容的之余,灵婆满脸人肉,吃

同样是人,余火又将彻旦下了岂能喝人血吃人肉呢,一?一旦下了这口,那口,那与恶鬼又有何异底与人类为敌。

气,这不是欺师灭祖,离经叛道驱鬼除吗?恶,却不想沦落到与鬼缝尸一脉,本该同行,沆瀣一身为

诛笔伐。此番作为,余耻,需要面对来自仅会成为人类的公敌火一旦做了,不,还会被缝尸一脉所师门的口

的规矩,一缝尸一脉结,甚至有些绝望。彻底陷入了纠现出淋漓尽致,一边是边是灵婆的威逼火的犹豫和煎熬利诱,让余火,在此刻的表

不做出题,是一选择难题,尽管选择吃与不吃,是一道选择。纠结道绝对站位人鬼的上一触即发,余火不得,箭在弦

做出了艰难的余火最终选择

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