知行合一是成大事之本

结网”的典故。事的道理而不去实，见老者不时就有鱼渊羡鱼，上网，一时羡织个网不如退而位年轻人到海边看垂钓去，成功的大敌是明白做慕不已。老者告诉年钩了。这就是“临回家不如干。中国古代有一则寓言，说一，就会有鱼上轻人，这样看下

，皆无总是而多，必须躬身入局，挺言：“天下；若恐人谋未藏，事在局外呐喊议论为。”这是强凭，而广许神愿众人皆知的曾国藩有句倡导笃行的名识者之所之冀。若恐天意难无益方设法膺负责，乃有成事调知行合一。

。“学问思辨行”与是笃实地践行。的广博地学习，审“三纲领八条目”同行之。”子之，审意谓君子应学庸》中说：“博《大学》问之修身的重要项目人君为士儒家《中基本典籍慎地问辨、思考，最后，慎思之，明辨之，笃

悬空去思索讨论做知的工个。此不是，我如今且去讲习行全不肯着实躬行，也足。今人却将知行分只是个揣摹影响，杜所以既已补偏就弊的话，然后能知，方才行得是；又有若见得这遂终身不知个意时，即一言而，，故遂终身不行，亦的药。而且不是我凭空知得真。此是古人不得冥为必先知真了方去做行的工夫一种人，茫茫荡荡地日矣。必说一正是对病小病痛，其来已非一行妄作，所以必说个夫，待知得一种人古人之所以说一个本性原是如去做，全不解思维省作两件去做，以了只为世间有我今天说知行合一，撰，知行明代的王阳明说，知又说一个行者，，懵懵懂懂地任意行，方才此。察，也只是个

出的“躬身入局”就履最为执著，他提者，从自己做起，虚心实做当看客！而是要藩对躬行不是不当旁观功。曾国践于成，则近

因此人们所振刷精形，常如欲睡，而绝有是他的一贯主张。看来才发现他主二者，厚重，弊，历观二，而振家之丕基。他实见到的曾国藩形象”以致便无余味，况无心得而之旧辙是“貌无过人处，眼作三角言语迟缓”。光，身材仅中人，长傲”、“多而不能勤奋以图他甚至认张“走路宜重，说以改我则极弟共鉴诫。弟能惩此神，力求有掠影之谈乎？行步为此，他主张“言不妄日官则仍无以言”兴家而立业。故又在乎我们观察他的日记话宜迟”。场所做的人。原来这前世卿大夫兴衰，及近，一经说破，胸中在是一个主张少说多祸福之由，未尝不视此为：“心得语，二者为枢机，故愿与诸有恒，发”。他说：“自立

舆羽次者一概抹杀，是孟子沮。”“心常用则是不是应当爱惜自己可因境遇偶拂遽尔摧，食的人来说，于之稍之人。弟每取立言中之“虚心实做”，倡导躬认为不弱过于保惜慧愈苦而愈明，不愈出，不可因身体活跻但求，不吾辈所可勉者，，“钩金；智能及”了呢？曾，不用则窒；常用则细难攀不去“尽吾心力之所可哉！对于身体不佳国藩及，而不必国藩要“：可这素“精神愈用而乎法桃李之不言”，主张装样子。他还说：样，他说用则粗。”遽乌，希千古万万难攀跻者，而将立功曾尽吾心力之所能重礼轻”之说也行，自然就反对讲资格

便要克服一切困难耽自己的学问做义，一息尚存，不敢稍不努力，老年常多悔惧两江总督的任上自宽业为维护清。和疾病，勤奋方面以学问家的治学标道晚年的曾国藩为什后的努力；一么在心力交安逸”，兢兢业古人鞠躬尽瘁之少壮，一方面以理学准最后的拼搏瘁之际还在家的道德信仰自勖，他表示要“揆诸王朝的统治做出最自严自奋，“自恨”，了这些，我们才知看读书著书为完成

之彼苍。”这就是。吾辈当尽人力之天事则听曾国藩说：“凡办大事，说，谋事在人，成能为，而事所半由人力，半由天事在天。

赐予的人，只能是看要格之要诀“获取成功性格”，最人低到高、从到这三要素，—遇到的机遇，不的心理。凡是等待别通俗的解释就小到大、从弱赐什么东西。须要能抓住命运—自己手中，不靠到强。做老是有一种着别人脸色行事。曾提别人赏是：从“守株待兔”国藩的获取成功性必就是：把命运掌握在到

日毕一日事，一

法，游刃有事来就特别顺。每天日理万机，公事繁多，但曾国藩身居朝事之中。在章法上多讲中，他总结、外部事务出了行之有在诸多纷繁复杂的内究一些，你办起廷要职，来甚效的办事招余于在旁人看至难以招架的政

量的处理果不及时处理，就会造压就少了成积压与搁置。他象的办事果，如农家早起分抽这样或许积年办事风格，曾曾国藩从政多派当天的农事一样。如事情，当天办完。这还只是。他每天需处理的事情都很多，如政事的上列出当天应办的国藩还有一些每天的事情做完了，方法。他归结为四点：具体的，积累了大经验规定自己，每天早

（1）条分缕析

碌的时候，就显得清轻重的、难度大的、紧往有这样的体会也从这样的方法，抓住闲起来闲得要死，忙起政的使是起涌急。即焦头烂额。当很的时候，还可以，分清难易，分：人往会轻松自如。来忙得要命；清闲主要的、重急的，其他的问题就迎刃而，分清主次，不仅信心十足，从从容容，忙情，也应该用要乱，要阵勿清缓也把各种事务现，就要临办一件事解，多事情一分集中起来

（2）意相互关系注

，由于一件事情羁绊，上下影，如果人联系的，很多一点，办起事来，往看不到这。他事情也一个地方不通，那往只是孤立地去做一件常常有互相曲说：“大凡办一件事事情，一件事情办不好，其情，其中全身的前后因果想到它响他几件事情引入被么处处都会受到牵制。结果牵一发而动世上万事万物都是有折交汇之处没有处理妥当，导致其不会办好。曾国藩。所以做一件事，就应”动的局面，左右

（3）详细思考

所致乱离现在深思熟虑上。如所办的事情办宾和曾国华在三河镇没，就是思虑不详式，不同策略考察太粗率，他总是反复叮咛。。曾国藩不同时不成，往厘，明贩收总税。这：太平之世，出处情没就把比如怎样办好盐务，果对所办的事怕曾国藩办事很谨慎期，文官不勇敢，怕武官他自己办事有周详的思虑，，交待得井井全军的往导致功一篑。李续也力图考查详备。不仅覆有条。，这主要表得清清楚楚之世，暗贩抽散防偷漏，售处防侵占；曾国藩有两句话亏不同地点，不同方

4）遵（守原则

是他的学生就可以宽容办事一则就失去了办事的尺度原则，不能因踩西瓜于事无补，反遵守，不能内外有别，稀泥，饭宜早，就是一个定要讲原则，没有原。有了原则就一定皮，都君臣有别。而会把事情越失去了检查的标准。和要越糟。比如军中吃为李鸿章办，也

截断浮躁之根

且有，最终，这些，成功的到来比你预汹涌波涛你大要人们付出很多琐碎积月累的办法在事业生涯面前力戒浮的努力。在这个过程滋生。认琐碎识这一点，对躁性格的的努力才会像涓因此，任何人都应当计的要早。流汇聚为势不可挡的中，你必须依靠日一蹴而就的事情。它需有一个过程，绝非有好处。事业生涯的发展总涓细，而的时候

腮，抓耳挠临危不乱，性格沉着冷失败者，后者是成功者静，理。局。前者是有人面对危难之事，性格狂躁发怒。有人智地应对危

急躁的性格常能使人下，大就自，也能做正事态紧急，他们部分人都能控制乱脚步，而无法自己的性格。把持自己确的决定。毁于一旦，在平常状况但是，一旦

却”下去，，和阻止急躁性格的助于将急躁“冷能法。这两点都有助于我们克服，并且还有发潜变得冷静。一个人有了冷静的性弱点来缠绕自身却有很多人做不到！保持冷静头脑法和爆慌乱。这是至理格，就能做事不

并说这个病来，。立志自新以来，又此交游往来，无《易曾国藩认识到浮躁。他虽强迫自己静下改往逐之习”坐下去，但读余，尚浮躁如此，他根已经很。已成为他的一大病根了“渐深，只有减少往来，已月希望别人说自己好”。至连文字都不能背诵”，“分析为经》却一无所得，甚什么如非是“好名

特别多，这并不是他了，应酬必不可少，相反特殊之处。他每天应酬格外放松。我到京师的凡夫俗子，没有什么担当重责，因此人倒倒是“没事找事”曾国藩官做大林院检讨的小官，没有最初几年，因为只是翰《日记》中可见曾国藩也是一个，消磨时光。们从他这几年的

三十曾国藩的《日记》说：“可谓千载院任职，或到地方从六，是较一年的第一等17人，月，庶等26靠一遇。”往常翰林人到地方任知县840）四的惯例，院，所以只个等级共46名中吉士散七品知县干起。这留在翰林院。按等3名。曾国藩在三道光二十年（1排名第其余的或到中央部后的结业）馆（相当于进士再深造都留在有第一等的少数人留院任职，3后的。但这一年，他以第二等第十九名只有两人到部散馆在翰林院，二，其余名，三

来做了直隶巡抚远的广绩幕中有人好做官”。更官于成龙在边说属于、疲、难的区分中国传统的做官自然曾国藩已是官居二品的俸禄“天子近臣”，名的清都没贵州一干就是9西罗城为县令，连。清朝有体制，官则不然。按过去的胡出贵要多得多。迁的机会白了就是穷地有，只好在破庙里不是在留在，在中央为官，尤僚起家，也不愿继续个地方很难干出成土不服，随如果一个人的州时只是个道员，而其是翰林院不比地方高，但可贵州效力。龙的真正出名当然也的侍郎有冲、繁，“疲”以结交朝中大臣胡发誓宁愿出外当成了孤家寡人，士的胡林翼更可，年，后来官。与曾之道是重中以说明问题，他在“方，在这任地国藩前后任进办公”。加之水逃，于成龙很快便行的人死的方官。于成了。个办公的地方很快就会脱颖而出，升水平可以，广西，而是他后死，逃的央轻地方，虽然中央重要的是做地方，所谓“朝

读书、闲侃。所以他早能自察自改，是无益于不眷来京之事，除了给家录”。他在最初的一不觉过了四十余天循过日，故日日无可记外，“余皆怠忽，因自己的目标，不能成送往迎来，吃酒、”。此后的一段时间期的《翰林院后，“本，每天都是日记》每天都在“检讨就大事的。要用功”，但“日日玩憩，若会故伎重演。里写一封信商议家二年间”，但每天都显然这种生活，曾国藩留在

卦》后，即出门拜客，十二年（1842天的日记散漫，便有世俗中饭；随即又到何望可厚非，了“初更时分”才拖了”。《日记》中仍不但每天如此打发日的身躯回到家中。当志不坚，不能斩，本无上又在何宅听了昆曲，、切磋在杜兰溪家国藩且随流的意思。总是立逸，故一引便放忘“交往是“本职工作”的官员标准，读书养周旋的意思，又有姑读了《易经·何子敬生日）尽可不知（吃了损字。）十月的一天，曾晚又充满自责，说“明按去，而心一断葛根，截然由义子，终究养不成翰林院到着疲倦经世的韬略。二戒之”二子敬处祝贺生日，

何浮躁至是！”“写此二十四、二十五两天，。当月此大风，不能安坐，“无事出门，如下，行动依然如故但决心一再名之具也。既不痛何必写此册？”，则册京城刮起大风，曾国藩而不日日改过此册直盗的改旧习，则

曾国藩除了往“房闼不敬”，并还有一个“有：“喜色”来吃请、征逐作为“三大戒”之一。了。属本来一个青年把它生活外，曾国藩颇志得志成为理学家的他而言里经常检点日月之外，喜色”的毛病。他的才子，意满，起居生活，就之意，对于一个有早期《日记》不注意小节，这乃是人。但除家庭之常情非分之想

记载《日记》中这样几件事：

文人生活可能是非要一睹芳容本不紧张的由于曾国藩没有忘情姬甚美后，心中好将新“狎狎，是过艳羡不已，一次借故到意，亵，是轻，朋友只“大不敬”而”之举，因而一种调剂。曾国藩得亵大不敬。在岱云处，言太谐戏。岱云。曾国。车中有游思。曾国藩先聊了点的“狎亵新纳一小妾，令人很难堪。当天所谓“浑话，，年方14842）十二之余，不免也常谈东语，甚至谐戏了些挑逗的话朋友谈诗论赋的《日记》写道：这还不算，曾国藩还学问，随后称赞这位朋藩还当面说是他的另一位好友，”。这对言意思。从曾国藩所记家美媳西家婆娘之类，他肯定有出格的举动但曾国藩“欲强。，朋友心存不愿，朋友家，而态度轻佻之，人”之慢、淫秽的他友的“曾国藩的一位朋友月的一天，过门的姬妾呼之而出艳福”不浅。他说的话都是“在回家的路分亲近之见”知他的朋友纳国藩与一帮文人道光二十二年（1上，还浮想联翩无奈称貌若桃花；曾”

热闹，曾国藩去归”。他说自己“此，尚得为人，因此“徘徊良“欣然乐从”，连上很后悔，但当着众，曾国藩觉得自己成乎”？“仁心丧尽”；走在路多朋友的面又不好回久，始杀人这样的事都愿看臣，别人邀他一同看不了理学家，旷日荒谬至数日后，曾国藩听说在菜市口斩一位武

而且，节欲、节此，尽管他的次，的性是出”惯。狎亵往往宴席可能有这方面的不检点生闼不敬无所事事地来到雨经常四出征逐活，何必烦老父给他写信，嘱咐甚学”！嬉游、饮食正好说明曾国藩之处。曾。”从闻色而心艳羡贪嬉游，尚说来看，早年的曾国藩极本来很忙，但曾国外他没有姬妾《日记》中屡有“房当行为的用语，曾国日记中有几次这样藩的三的家中，当时雨三如果属于妻子当时同住京城，下来。他又他要“谈谈“浑”。《日记》：“谈嘱呢？国藩已成一大习西扯，非要劳、节到子贞家中，三更而归的话，即是说他的、酒欢有看，真禽兽矣么也静不藩东拉斩杀武臣，但回去后怎的记载，是否说千里之遥，殷殷致很晚，曾曾国藩虽然没的不正生活无节制，但雨三处出来，已是国藩的入歌馆妓院无事夜行，心、节劳、节饮食”仍不愿回家，又节欲他也不能免俗？从、“晏起”之类。《日记》说自己“他的父亲夫妻正常

别人谈，更问其他？”当，藩请“更初归”。次日藩妻子欧阳氏身体不是很论理学，感到隔，又厌闻声”到家中后，惶用宴好，时常患病。一曾国藩的，妻子的病有所记》说：“是日，目屡大加重，曾国于周身为私欲所填塞，藩“大开眼界”，他的次曾国藩参加入夜心情不畅，之妻子闹病，因此“然而生，东张西上的之声反差如此之的理学功夫大减，一听所拜之家钟鸣鼎食、无法忍受，乃出门曾国佳丽美景与病榻。白天的学的团拜，由于请吃酒之事打发时光，到姬“喜色”之心油膜不入。而吴竹如来诊视，由进士同他悻悻然回《日望，颇失大雅。他倒很得意。是人，耻心丧尽使曾国藩妾如云，这使曾国邪视，真不朋友处聊天然不适。加

汤鹏是他的好友，著有的情感世界。他，绝无闲例。这说明血气方刚够大成断根，刚过而立之常人，缘，誓与年的曾国藩也有七情六欲，也是一个正血战一番”。曾国藩评。道喜筵，席间见两个姬人，曾国藩故伎重谑为虐的汤的《浮邱子》一书，颇得禽兽何异后来能》的类似记曾国藩好一天，曾国藩前功，就在3）二月于一改昔日所为，“截”！曾国藩早期《日记光二十三年（184施，“谐检，放荡至此与往汤鹏家赴真实地反映了载不限于以上几

△曾氏求稳性格之解密（一）

个道理。聪明。事情，就恨不得立办则不明白，一遇到摸底，然后在草率只能让自己吃苦头认识到格特征之、：出，一针扎子来，要人吃苦头。但有些人出血来。其实则不时机术，把想钓的鱼拉上来精于于观察、巧于布阵事，一定是善按照事理来，这样才能网达”，讲的就是这一，这是因为他率只能让自己曾国藩以求稳为性。所谓“欲速事，而且还会把事办事绝不能由情弄得一塌糊涂这不但办即弄个水落石着性稳操胜券，否则草不成采取拉成熟时，

行这一性格，以求稳——毫无头序、混乱不堪、漏洞百出。成大事者为第一。事的性格只一个人具有草率能让自己吃够苦头力戒

草向成熟的部分必要条要做什么，然后去做“先了解你是前半段。好的座右铭，尤其假如决断和行率的人来说，这是很析与判断。。”对行事容易件，则表示动力是迈必须根据良好的分我们所采取的行动，

话的意思或有决断。这些细研犹豫而没“投资之前先仔莽、仓促，要们：采要警告我取行动千万不可鲁是认清事实的真相再做出“行进之前先仔细看”究”均不表示我们做事相应的行动。

立即行例往往视其对其成大事的比给病人带来不幸。不楚，则极有可能错，在许多情况之下，候，没问正确度而定。假如医师在急救病人的时题诊断的有事先把病况弄清动是必要的，但

的例子来看。我们且举一个较为明显

她的叔父，也打烦恼不丝太太，好布魁克市的泰德·考妇的薪水，或缩减房修费等等。持这样的维看电话向后来发觉很难维财务亲住在布屋她表示是否可以减少开支。如减少那两妇女负责照料几年前曾为财务问题而。她有一位多病的母上资助已的开销，而一位时常在考丝太太鲁克林，由两名她的起居。护名住在新墨西哥州阿

等觉得太十分感谢这位叔父。父的负担一下，考丝应该想办法做了决定之后再回电话给他。长期的帮忙，也太减轻这位叔便要求让她好好想不知该如何作决定，考丝太太一时

钱。再加上各种杂项开衣、食方费等等，为数十分可观后再列出入——如有价证券、叔些纸张，然后开现母亲在解决掉。光是每月的瓦斯面的花费费就得二三十块白纸黑字的证据始分析父给她的补处，便知道事情该如何极“我先把母亲的收持——少，但那栋拥有十我便发支和税金，还有保险“我取来一理了——那房子必须。当我见到这些。”考丝太太描述道，助等等一一列出来，然所有开支。没多久，却得花一大笔钱来维一间房的住所，

见。这位医师认识一名我去拜访一位医另一方面来看，母人疗养院的妇人妥当“从愿望。于是，经营私意尽可能成全她的。她一，地点离我们住他给我一些意度过余生分钟路程。这亲的身直希望能在那栋房子体愈来愈坏，我担心时移动她可能不太，我也愿的地方只有三师朋友，请

送这位妇人不但心地好，人又能理，因此我决定把母亲来照她干，所收的费用也极合到她家，让顾。”去“

决。此次经验告诉考。有的事实，问完整、清楚地看到所不是每星期一次。她叔每这件事处理的能抽父的负担减轻了，题往往便也迎刃而解顾，一直还以为每天都她们的财个人考丝太太现在太太，结受到极好的照丝假如把问题写下来，便能她仍住在家里。空去探望她，而想。考丝太太的母亲都十分理果，对务问题也获得解

响到母亲的，则很可至还会严重影没有好好去组织要采取问题，甚太能不但不能解决动去研究问题是草率地采取行，也所在考丝的步骤，而清楚地显示出：一太的例子，很考丝太太没有好好往往要健康。看事前的分析。假如财务个行动是否会成大事，

决方法显呢？现出来的方式，在处这种把事实列在纸上，题方面尤其有用。而如己把问题或解理金钱问或其他方面碰到麻烦让它们自今，哪个人不会在金钱

期间，葛莫先生住在妇，葛的一对年入海军服役，但他们的值第多新婚夫妇二次大不久，便已发生财务问一样，葛莫先生也有这样的经历。像许莫先生和葛莫太太，许多必须和太太在蜜月后利诺州奥尼市伊战题。那时正账单都还没有付清。轻夫

，却也付一后持良好的记没有办法在入营之点钱。打算好好想出解决的然每家欠得都不多莫先生和太太知道来，葛这样的：他们几乎欠。事实办法光是发愁没有什么是录，他们最后决用处，便坐下来定这么做——每个月向每家商店偿镇上每一家商店钱。虽前全部还清。为了保

项的时候，老他的困难，但表示愿意每月逐渐付清款遵守诺言。部分大先生的意料，当他向第板谢他老板甚至在他退伍说明自己无法在入营店老事实上，最困难的一家商店老板说明来都还清了，有家商店的反应极其恳切，使他板，。结果，这些债务后并向他们几家不禁松了口气，以下的概就是去面对那些商之前把债务还清。但出乎葛莫得十分顺利他，表示感也都进行回家之后还特地来找

证明，他们当初的若不是葛莫先生事前总而言之，适当的决定，并且付诸况对的。决定是先坐下来仔细分析状实行。事实，他们很难做出

转不能入眠，却又没有像决定的时间；或是，决问题，反而使问况。可能究困扰地面对我们没有经题过仔细分析研究，便们之间有许我先坐下来仔细研的资料，然后，可事实，并收以了的，多人常常集更多有关问题出仓促一再拖延作解决，我们应该尽己所处的状结果不但没有解解自葛使问题得到我们的问题，相反我们常常为问题而辗决定，步在短时间内做更恶去研析资料，化。为能的话，更进一莫先生这么做——

这么一个大忙访问过哥伦比书桌是多么整洁—人。在访问过程·郝克先生—因亚大学的已故院长赫伯戴尔·卡耐基先生曾郝克院长的中，卡耐基特别提到或文件。通常会堆满许多资料为像他，桌上

这么多学虑的如何做到不显出焦一点都生的问题，你一定要耐基先生说道，样子。请问，你是随时作许多决定。”卡这一点的？”“但是，你看起来十分冷静、从容，“要处理

所有资料。等我，因为这都是根据事实如单，料，并认定自己是某一可能去研究与定便自是吗？”我必须事实的人’。我问题有关的先收集好各种相关资的——假研究完毕，决的方法是这样郝克院长回答道：“我并不浪费时然产生了在某一天作而来的。听起来十分简间去设想该如何作决定，只是尽‘发掘项决定，通常我都事

结果却中了其的影响，这都是通绪、成见、急躁或不成熟的表客观情况，现。就好像小孩子喜不游玩，常被我们忽视了的来事的幼稚行为。错，没有考虑到只凭冲动便糊涂行或过马路他非分析性做法常比较受情跑到海边的时候没有注意两旁。我们的行动方法是十分简单，却常欢凡事“马上去做”，车，或在大太阳下暑等等，都是

，还是应该携儿女回娘夫似乎行为家去。诉说她的丈有不忠的击的行动该对丈夫采取攻有名妇女向专家。她不知自己

忠的行为？”专道。家问疑到他有不“是什么让你怀

，现在却变得脾气暴躁时常工作到很晚才回家全不像他以前忘了绿豆的小事，但多了他一向是个很，凡事挑剔人受不了。他甚至道，“也会让，并表示由于太累，好相处的人不能陪我到任何地方去“是他的行为方式。”的样。这些都是芝麻。他我们她回答子了！”的结婚纪念日，完

多找些事听起来的确是有问题。印证。采取任何激烈实来再但专家仍然要她在的行动之前，

丈夫的医师议她做的第一件好检查一家建去找她看他的谈谈，并要丈夫好事，便是工作是否有什下身体。此外，也要看么问题。专

位一项动了手术之后，疑心。手术。太也完全去除了自己的常，而这她丈夫便恢复正了效果。医师发现她丈夫急需动太结果是第一个建议有

便完全不一样了。取草率的行动，因通常只是某一则后果其导心。假如这名妇女不顾像方面的疑一切地采这种濒临破裂的婚姻，

知识和理解做基础，才行动能力的确是成熟能避免毫无价值的草率性格和行为。但必须有，必备条件之一心灵的

的确，要切皆为了稳中求胜。皂白地一阵乱，有急有缓，一来，办事，绝不能不分清红而是要有进有退

△曾氏求稳性格之解密（二）

，尤其是分清轻重缓急曾国藩特别主张做事要望做成，来说更不容举成名。这一点很重要分清轻重缓急，对那些渴忽视。自己心中大事的人不可贪图一

来说，这句话不斯卡所说：“哲学家布莱斯·巴清哪个更重要，哪个更紧急。这正如法国把什么放在第一位他们任按其重要性排列。以为工作本身就但这其实是成绩，幸被言中，他们在现实生活中，许多完全不知道怎们最人在处理日常生活难懂得的。”对许多人样把人生的任务和责的方方面面时分不不善于推销自己的是大谬不然。，是人

学习对我举一个例子，父母的钱等等）紧急的（我们会举出许么？我们是最缺的，而钱对就是钱。在这个时期可我们的一生，我们可以认为，对于但却不是最紧急的路口，我们选择什中，最缺的是什么？们是重要的，，如我不妨许多人都而言，我们在学校学习的过程有同感，我们能有要的。在这个十字，但却不是最重多理由们已经长大了，不想要

对这个问题，不同悲的人还有，然选择而更可在校学习，么？就在校学习，他都不的选择。有的早早选择弃学从的人有不同无论他是弃学经商还是商，有的依知道他在做什

不清哪个更重要，个任务都是一样理我们日常生活的哪个更紧急的，只要时间被明显不过了，，而事情重要不重要或紧急去做能使面时，的们高兴的事情方方打发掉，他们就从心眼儿里这个例子看来真是再不紧急。愿意面忙忙碌碌地。这些人以为许高兴。他们只他确分不管多人在处这个每

主次实际上，懂得推清排自在己的时间。按分处理一年或一个天的事情之前，总是重缓急的道理的，他们明白的办法来月、一轻安销自己的人都是

在（1）把重要事情第一摆位

罗斯·佩罗说：“上，自动办得好你做到这一点的三步道的认识等于事情会，你肯儿。下面们摆在第一要不断努力才能保持刀每时每刻都处在刀刃情的重要性之后，东西，商业及电脑巨子到，人们确定了事位罗斯能把这些重要的事情不计划：定要费很大的劲做好。而始终要把它。你或许要花大力气才是有助于凡是优秀的、值得称刃的锋利。”

①估价

。首先，你四原则面所提到的目标、对将要做的事情作一个估价需要、回报和满足感要用上

②删除

的第的事，做。事委托别人去二步是删除你不必要做把要做但不一定要你做

③估计

记下你为达到目标必须做的等资料长时间，谁可以帮事，。助你完成任务包括完成任务需要多

）精心确定主次（2

前，你必须对自己应该如何利用时间有在确定每一年或每一天该做更全面的看法。要做到这一点，你要问自己四个问题：什么之

再过20年，我们、大①我从哪里来能持之以为公司的领导切和自己无关的事要解决的第一个样，我来要干什么？只有这到这个世。所以，我们里去？我们每一个人来们才学家情统统抛弃。问题就恒每个人都有可能成地朝这个目标不断努力，把一企是，我们要明白自己将，要到哪界上，都肩负着一个沉重的责任，可能业家、大科

要做不可的。重要的是你某个任务可，但并需必须分清，你的。非做不要你自己需要做什么。总会有些任什么？要务是你非做非一定可以委派别人去做，或是否一定要由你去分清缓急，还应弄清监督其完成。自己只负责②我做。这两种情况是不同是否一定要做，亲自做的事情

时间是最具有战0\%的时间做集中在能给自报的色的事情上。在这方面，即我会比别人干得出\%的，让我们用巴时间做能带来最高回事情莱托（80／20）报的事情，而用2应该用80略眼光的。给我最高回报？己最高回人们应该上定律来引导自己：人们其他事情，这样使用把时间和精力③什么能

都是这样。无论你地定能给自己最大的满乐的事情上。是这样你会始终保持并非任何一种情况满足感？有你的足感。但些人认为能带来最生活④什么能给我最大的何，你总需要把给你满足感和快有趣的。高回报的事情就一部分时间用于做能带生活热情，因为位如

重缓急开始（3）根据轻行动

紧迫个建议：不能这样，展工作。以下是两先程度开程度来安排先后顺。主动几件事之后，你必须事情的部分人是根据懂得生活的人的而是按优序的。这些人的做法是被动的而不是重缓急开始行动。大在确按它们的轻定了应该做哪感，而不是事情的优先

①每天开始都有一张先表优

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事情②把排好，也是同样重要，这对于每刻集中关键的。这样成大事者的。。把一天的时间安个整体方向，使你看到间安一个月、一年的时成大事者是到推销自己的目力处理要做的事。定个进度表很精有助于你达把一周、排好自己的宏图，从而但来，的。这样做给你一可以每时按先后顺序写下