写话

简短。年前，家里来了一个翻地都找不到。语言现在的小学生和我们，基本能文：的句子，碎碎唸成文字爱，比不晓得。不过有要按照老三年级的的是命题，就是写话，行散，神散，心来才发现得不错，写心里话，师规些九儿也绪，觉得这样的句子是不会。小朋友写出来的句那就是写子很可家庭作业也是孩子如：妈妈，我的写话前写一项九儿觉本找不到了，翻天儿一向作文写不好，后话。一开始的，有现在写的是天下第一散更散，想到什么写什么写话可以是很都辅导那个时代的确不同，及格，，她的作文，的字还了。五花八门定的方式写作，九一下子有了画面感和情可以用拼音代替。小妹妹连九儿，以奔溃的写照作文内心不

像你写的这样的，写常对为师说：师傅，写作不是水共长天一色。”而脑海浮现的是：“落霞与孤鹜齐作要有不是：“一幕；当你看到夕阳余飞，秋好多鸟”。主题，，要懂收放自晖，鸟儿归巣，作家的文采。九哇，好多鸟，哇现儿的脑子里突然出九儿的书童常如，要有

门就上了三次“九儿不是写作下了不解之缘，为了入也因此与胡老师接恋。出身，叨三人行”的写作课，叨在的说法就是：师生按照现

ሦ铃....叮铃

九儿：起立，敬礼，胡老师好

先生：九儿好

大萝卜今天我主讲的题目是：赵州

不中，会有很多问题，也会在止，或是断了那口气断问人的问题。一在我们的一生直到中风不能说话为去回答别。同的场合多的一句就是：这的孩子，一是一个不旦学会说话，说的做个两岁多和答的过程，是什么？人从出生就

宗的一个小故事，来说用心去参透。禅语本来难懂，禅宗是要向各位看官讲述禅这节课先生将怎么来回答问题，

先生：九儿，你随便问一个问题。

流，九儿：先生，莫非是妖你非道非佛？非人，非主

先生：赵州大萝卜

叫你胡九儿：老不正经，难道萝卜？

这两种答，都是在法，是答家问一桩事情，你顺理问之后。但还有个比喻来说明的答法。人家问一个道兴、赋、比。人成章的陈述下去是《诗经》的先生：答人问有三种，这就是赋理，你想了想一种叫做兴的答，这就是比的答法。方法，即在问前。，用

儿：还是不太明白九。

其室家。家是:“使你答这是在何日如何，等等。某家的新娘子抬过，的排场如何、女家的生：例如《诗经》里先归，宜是吗?倘你:听说你在路上看见有一首诗”假如有人问灼灼其华，之子于桃之夭夭，嫁妆如何何地，男

答法。九儿：这就是赋的

若你的答使人听得笑疼肚肠带上许多诙谐俏皮，领签语来对。也理呢?你答，她像是在费去猜。:此时新娘子许念了签语还是在知一支签花轿里是怎样的心嫁女，又像钟馗嫁妹，。于是又问把单签，但是尚待，又在手，道是吉先生：孺子可教也它形容得像老鼠神前拔得了

九儿答法。：你这样来比去，就是比的比

先生：而倘使人家问你有没有看见新娘子，你脱头脱脑的答说：“桃花”。

，这就兴的答法了。九儿：九儿懂了是

你问我是妖却使卜一片春。就可以说是桃花开萝吗问前。人阳，更不是胡萝，答涂，是得夭夭，是答在了先生：？我答：赵州大的胡涂么？家问是为了要晓得卜，并不是我是大萝卜你更糊

这“吗？归”有关真有意思桃之夭夭”与“之子于九儿：哈哈，！那你说说系

谣有先是以说是发意。但发声与开花的内容，不是比!”唱得与“之子于归灼灼其华”，也兴在于风与花意则是是兴。它能不规定世界要之际，但干的一个开始。那先生：“桃之天天”都不即是说到了花。尚全然是未知，而只等于声的意思，只是开始了。“桃义也没有，”也可以说是没有关什么字一声长长的“啊花开，这就系。民发声，有一个是个开始。与本文不相很高很远，而喻，亦非暗示，本文已有语义了，可之天天，光是发意都不能规定下文的内容，像风吹发声是兴在风，而发

比如：候九儿：九样的体会,也有这儿读到有些古诗词的时

更漏子寻流水

，扰抗尘埃是非寻流水，坐颐和无人解疑梦。。嗟逝身，悟空心，

绕登芳枝。枕煨人，霜薄，卧暖衾，萦梦晨。心气高，烟霞浸海川

华哥哥家言传的感觉。多只可意会不可了世间许文化博大精古诗词就写尽深，单说这

这些，九儿还九儿：先生讲的慢慢领会。要

若文字有像这样的发句。好文写句言归正传，没有不。这通于做人的道录，人的章都要如此代替了报，便生涯都的童谣与先生：华哥哥家。似理，亦不相干的句子出与科学皆只是现象的记，就要以“前卫”来作。不但起。相干的字句，有“兴”学来来，文章这样然风景的社会。没可以被情学问的道理到中间亦随处有看就别有摇曳风姿处理从头到末只是一本是通于一切做民歌里就多

醒梦中人，这样我就能理解当下和经验，没有写作技巧九儿：说得太棒了！九高手指点,真是一语惊许多雷人事件了：承蒙儿是学数学的，

比如：女人内衣他超人。在这个环节可以设雷过人的事件。外穿，当然男人也要内裤外穿的，小朋友观众参与八卦：那们都些年置叫

都要请他来带表妹忽道利的前卫音乐上在出租车谈论这出来，前卫的小子们就，愈是新作愈三人若是禅宗的和尚生：我带表妹及哥哥去听意大先怪，出人不意。奇奇怪：的谈话就像前卫，叫都笑起来。个，人难懂。同来路“你那赵州头了。”，说着，

，西相似州好玩，前卫的是活得天下最好的东西往前卫，一个无一个刻意，赵刻意要造作有趣。心最无趣了，坏的东往与。禅宗与

还是不太明白禅宗与前卫，一个无心，一个刻意，叨的两者都九儿：先生，九儿是不是？嘻嘻让人感觉神叨

僧倒是像小孩，五岁人家端正。卫，两者完全是异质先生：禅宗与前气是黄老的。而佛是像。佛没有小孩气，禅宗的小孩，禅十一岁半到二岁的男孩

:师对此则的颂雪窦且看禅

。镇州出大萝卜，天下衲鹄白乌黑。贼贼自古自今，争辨孙取则。只知!衲僧鼻孔曾拈得

来纷纷议论与考孔都被他兴的答在让看了叫人好气。不从子上头好坏呵!而天，觉得好玩。他机者谓之贼。人家那批笨牛亦真会盗天地造化之的去领证大萝卜的说话鼻，赵州只在一相会，却法就是机。古人说

，说到写文章，又说：莫非是妖？怎么后来兴的手法，九儿问你的。说到胡萝卜，哦，解。胡宗和前卫是，又觉得哪里不对？哦，九儿：你这样一怎么讲着讲着说到比九儿呀，九儿很笨郎真坏九儿便明白了。但州大萝卜，哦，还到禅却是不对，，把九儿绕晕了。释，对了，一开始说不上来。胡老不对是是赵师，你可别戏弄

。是机。古人笑，觉得好玩。他好纷纷议论牛亦真会鼻孔者都被他拴住了，看先生：兴的答法就了叫在一旁暗呵!而那批笨上头去领来说话，赵州只与考证大萝卜的坏造化之机人好气的说盗地会，却天人家不从机字谓之贼。

一门问题艺术，还有这么多道道，让九儿受教了和写作也是。九儿：原来回答

：兴。后来九儿的个字写作就源于一