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第20章玄武门之变

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年(626),崤山魏徵离开长安,前往山东之地(武德九以东)。

去,染血终究要恢复神圣安残酷的宫殿。不过光剑影会隐惊变,魏宁的样子。徵的旧主几个月前,玄武门之中。权力的游戏向来就在,血迹会被清扫,刀惨死在了宫廷

动。选择魏徵一个任务:抚慰作为事变后上有一的部下,容易消权力洗牌之后,魏徵,在当地,唐朝政局不稳,加世民的统治构成威胁。于是,李世民给了魏徵,得到了李世民的影响力有一定建成山东之地,平到了山东,势必会对李信任,被任命为谏;二是因为魏徵一是因为他是山东人氏部分太大夫。玄武门党的敌对情绪。解太子旧息骚子党羽逃

巡行山东的过程中某种程度的释放。一首《暮秋言怀》:重游旧地,走出森严的宫廷,魏徵压抑的心绪得到了,他创作

首夏别京辅,杪秋滞三河。

蓬莱阁,日夕乡思多沉沉

霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。

岁芳坐沦歇,感此式微歌。

微式微,的人,诗臣子为了呼唤他归来《毛诗传》认为,春驱逐,他的,创作了这首诗。黎侯被狄人魏徵可以说是文学圈作极少。他一生追夫雕琢文字。结逐实际的功业,没功胡不归?”自《诗经》:“式尾的“式微”二字出秋有个小国名叫黎国,

情感稍微一宣泄呼唤:你还有君王的,他就听到了内心的魏徵心有所感,然而使命呢!暮秋之景让

,魏徵留给世人的面貌非常单调:一重臣身喋喋不休,总结历史教训的影。难怪个时刻都在

一律赦任。应了李世民,现在把他们押送回魏徵的作、齐王府旧人完美地回。最重要的是,他:上当魏徵到达刚下了诏令,太子为,使得山东的局方官员羁押立马将其释放。他磁州时,正巧地魏徵取信于天下?京,怎么的信面刚势稳定下来太子余党送往京城,

待我,我以国士回报。上以国士

网络魏徵。图源:

魏徵天下但志向高,自幼生活潦倒大乱,他自然也想有一番作远。隋末为。是巨鹿人

通有志不能施,拂袖授学问通五经,又有师——一位奇人。他精的内部矛盾,王地传魏徵着一明主赏识。后因隋济世之心,渴望王霸之归山,在河汾之王通。这是略,怀有一位神秘的

人都曾做过他的门相传,温彦博、杜如晦人。淹、房玄龄、魏徵、李靖、王珪,薛收等、陈叔达、杜且多是唐初名臣。王通门徒众多,而

传,也没何著述。,都鼎的弟子当了大官之,还是模仿《论由后人追记而成就提出。难道那些大名鼎了:这么厉害的一个语》语录体,有一本传世的《中说》忘记了这位恩师吗人,几乎不见史不过,有人能留下任

过,王通其人应该真实迹,至少在杜淹、陈叔达、薛收三人的文历史留下了一些存在,并且他市场集中谈到过这位老师。至等人是否为王于李靖、房玄龄尚有争议。不丝马通弟子,学问在初唐颇

中说》提到:“子曰:不以天下易一民之这是民本思想命。”比如《

,况君乎。”思想。“不知道,无以为人臣这是君权有限

戒。”这是君王纳想。谏思也言之无罪,闻之以“必

践行了这些言论。尤,自古如此。世民心领神会。唐朝开国的创业者们之饰,汉罢露台之费,故汉祚薛收趁机进言”李进入洛阳其是纳谏的风气。武德四年(621),基本上都非常奢华,不,李世民击败窦禁感叹。:“秦增阿房延而秦祸速,看到隋朝的宫室德,

薛收。图源:网络

代表了一个时代的文化精神。有识之就是其中一其实,王通的学问员。乱反正。他们对于天下家道德,拨一份大治有大乱之期许,也愿意为了这拾儒共通个理想付出心血。魏徵后,意欲重士在目睹隋末

在遇徵换了好几任主公。前,魏见李世民之

未能采大业十三年虽然称奇计策,李密是重用现魏徵非常有才华纳。瓦岗起义军(617),魏徵依附首领李密。李密发,于瓦岗的十条他。魏徵曾献上壮大

粮尽撤退之时,,将士一盆冷水,他说:们有战当时,占据洛阳他的话。不如深沟高军追击的王世功却得不到封密击败。胜利之际,充攻击李密,被李损,加上府库没有积累赏。还,这才是取,但是精锐受魏公(李密)虽然赢了魏徵却泼了待到敌人胜之道。可惜无人听垒,与敌人相持,

再次入唐,受到用。败后,魏徵等人成降李勣。结果,窦建德率军南勣还占据着广袤的地盘了俘虏。没过多久,魏。魏徵毛遂自荐,去劝李渊,李密旧将李李建成的重窦建下,魏徵、李徵又事窦建德。密降德被击来,魏徵随李

的观不拒,每事一主,忠臣不事二主道德有缺的人。他来者也都尽其所能。按照点,魏徵无疑是一个

《述怀》,里之后受李世,魏徵心中并非之命招降李勣的路上,其实魏徵创作了一首岂不惮艰险?深怀国士面有这么一句:“恩。”这不是和他多山路艰险,抚慰山东的心没有原则。在民之命情一模一样吗?受李渊

不竭尽全力的梦想,遇见知人呢?的君主,怎么能他一直怀着

贞观初年,天下初定众臣讨论治国,唐太宗与的方针。

朝中分成了两派。

徵认为朝代或有更替化,先贤所说的仁义之道不会过,但是百姓淳朴,可以教时。当今要务在于安民

浇讹,故秦任所以秦朝必须凭借人心变坏,已经,皆欲化而不能,岂能說,恐败乱国家。。言下之意唐法律杂霸道”他认为,法推行仁义。若信魏徵人渐朝也得如此法律,汉朝必“三代以后,化而须行霸封德彝则指出:

王要怎么得而治之!至于今日,为鬼魅矣,人主安魏徵反驳道:“若谓古世道就是恶鬼横行,君人淳朴,渐至不断变坏,那么现在的当悉化治理呢?浇讹,则”如果人心

义,还是法律,到说辞,双方争论的焦底是轻徭薄赋,还是高压政策点在于到底是仁其实,人心坏不坏只是

到三十岁,当时,唐太宗不徵。选择相信老调重弹的魏且战功赫赫,并不是腐守旧之人,但是他却

直到贞观四年,才算拨史载:“(贞观)元带来安乐的生饥,米斗直绢一匹;二年,天下蝗;三年”天下一统并没处于凋敝之中。年,关中云见日,天有所恢复。下丰收,社会的元气活,全国经济依然大水。

言,不过数载,遂。”回忆道:“贞观初,人皆异论,云当今得华夏安宁,远。惟魏宾服唐太宗自徵劝我,既从其必不可行帝道、王道

源:影视剧照封德彝。图

有一次,朝廷派人征岁,其中身体奏道:中男虽不到十八彝上魁梧壮实的,也可一兵,封德并征发。

决策需要经他是尚书左丞,朝中过他的签魏徵这里。。于是,征兵令卡在了坚决反对,当时宗同意了。魏徵唐太

徭役的人,征召他们唐太宗大怒,将魏道:中男中魁梧都是那些奸壮实的,有什么害处,徵召进宫中怒骂民虚报年龄以逃避而你却如此固执!

魏徵答军不在人数众多道:加虚,现在陛下即位没多久年幼之人以增于天下,又何必多征。只要陛下治军得法,足以无敌有欺诈行为”信治天下,欲使朕以诚陛下总说:“,却已经多次失信了。臣下百姓均没数呢!而

地问唐太宗惊愕朕如何失了?

即位的时候魏徵答道:陛下刚役,结果不的财物,照收又说,已纳税者明年不误。下令免除徭治国之道吗?,免除百姓拖欠朝廷的财物,结果秦王府始免除。这些是诚信才开

唐太宗听后,现在看执,怀疑你不懂政务,害。朝廷从,国家如何能得到治理呢?朕的过失很,确实都切中要姓不知所深呐!前朕认为你政令不讲信用,则百比较固到你议论国事高兴地说:以

男为兵。不征中于是,朝廷

在另一个场景里:太宗说,魏徵是“一个耀武功了,他出来制《剑桥中国隋唐史》里出来反对;太宗来劝的身影,这诤者”。在史书中不屈不诫。宗想大兴土木了,他止;太想炫想铺张浪费了,他出的出现,基本些是房玄龄、杜如魏徵纵横捭阖,指点江挠的道德家”和,我们基本看不见晦的事情。他“无所畏惧的谏

同为谏官的这近乎拥有道德洁癖了魏徵:“每以谏诤为王珪这样评心,耻君不及尧、舜。”

晚年的唐太宗逐渐魏徵上“十渐疏”。重徭役。最奇,倾民力,拒谏,远君子,尚奇异,轻臧否,好畋猎,太宗的十个缺点:求珍疏上写得极为这篇文章。贞观十三年,后写道:精彩,直指唐达,荒政事得懈怠

天之峻;九仞之积,犹既崇极为而不为,臣所以郁结之基,。”“当今太平,时难再得,明主可长叹者也亏一篑之功。千载休期

,真诚地承认了自己宗读静志,敬伫德音。”后,甚为震动的错误:“朕将虚襟唐太

后,都能得到皇帝骚之的回应。的谏臣,每次喋喋不休发完

幸运的一点。这是魏徵最

这样一个什么难以“克终”,魏徵经常在奏疏败亡相继?中提问题:历朝历代为

一个问题。这也是悬在能回避的观君臣头上不

,却只存在了行万里”的王朝对于唐来说,有着切身的利害他们都是一场历史巨变因此,撰述隋朝历史,孙殄灭、“风“率也不会有唐的兴起。第二个隋朝。三十多没有隋的速亡,关系。。如果亲历者。隋土分崩”、“子朝统治者年,就谁也不知道自己会朝,一个“甲兵强盛”不会成为

了《隋书》的序、太宗命书》,还亲自撰写贞观论。魏徵修编《隋三年(629),唐《隋书》。魏徵不仅主

,矛头直指君主严刑幸不止等做法重要的一个观,正如秦亡于二世存亡,魏徵最点就是:“其隋之得《隋类。”穷兵黩武法、书》认为隋亡于炀帝大较与秦相、营造无度、巡

并不仅姓,是把丧天下。其故何哉?”道:“高祖扫动百姓,是的答案是:隋文帝扰合,炀帝事辽东而高祖。从隋文帝暮为了让百姓“无宽仁之度,有。同时,魏徵为,隋朝魏徵江南以还认,就种下了亡国的祸根刻薄之资”开始他们当成了草芥限于此,《隋书》里问但是,唐人对问题的“安”,隋炀帝扰动百败亡之兆,起自思考

可以说,《隋书》里的劝告唐太宗。字字句句都在

《隋书》。图源:网络

殊性。镜,可以知兴替。”唐太宗说过:“以古为以史资政,这是贞观一朝展现出的特

一书,献给皇帝鼓励治要》等人,于魏徵的剪裁手法。嘉言善语,编成《群剪裁史书的容,而在虞世南、褚亮、萧德言下,魏徵联合在唐太宗。这本书的意义不在内

的故事全都删义别曹操,以后剪为约比如关羽,以《三国去了。》为例,原书约69万字,魏徵将其裁4万字,十不存一。只选取到

特别300余字,只减到了都摘录了:“死之日220)死的细节勋叹恨。《一些龙套的戏份最后大败而归他不顺,借故杀了鲍勋冤,曹丕欲兴兵伐吴,鲍勋直言不可,多。比如鲍勋,原文1家无余财,莫不为。曹但曹丕还是发动战谏官秉正无私。黄初六年丕看。”群书治要》连争,反倒593个字。鲍勋是个

和诸葛亮外唯一有2700多字。陆逊》的《群书戏份只有400多字。而劝谏孙皓之故,篇幅竟是《三国志》除了帝王独立传的人,他在他的族侄陆凯,因为

魏徵的剪裁之意不在历史的真相,而在彰臣”。可见,显“劝谏之

的关注,到了这本书流传后在清,没有得到太多又流回国内宋朝已经迎,《群书治要》问世之后因此,本,十分受欢亡佚了。反倒是到日

彰显“谏臣之道”的大臣不想要的君主不想要从历史可以说,后世了。难道是魏徵在《难道是后世私货,越来越不流行群书治要》里夹带的取教训?都不是。

书从—唐太宗。原因是,这本头到尾只为一个人而写—最大

在的价值了。观之书治要》自然就没有存太宗,《群后,再无第二个唐

魏徵。图源:影视剧照

有一次,唐太宗宴请群臣,说道:

徵而已。”以前,从我平定天下,周旋艰险,我,献纳忠谨,安国日功业,为天下所称者,惟魏利人,成我今贞观之后,尽心于“贞观玄龄之功无所为让。

下大治。在唐太宗心中,是魏徵佐成了天

“霜旱为灾,米有外患,灾荒严谷踊贵,突厥侵扰,州县骚然”唐太宗即位之初,换得一斗米。,既有内忧又重的地方,一匹绢才能

十九人。东至于海,,“天下大稔,流散者咸”。南极五岭,皆刑才二于道路焉四钱,终岁断死过三归乡里,米斗不贞观五年行旅不赍粮,取给外户不闭,

良好。类似的描这就是超越的理想。重要的时期,更,贞成为了一个不断被提见不鲜,但、从未被思慕。因为,它不仅仅复,政治风气代表着一段述在史书中屡稳定,社会观之治却是人人风貌:经济恢历史上贞观之治的

,同贞观之治最让风气。的一点,就是君臣道合心协力的政后人羡

责备。道:魏徵作为一个为应有形大夫温民派御史么也没查出来,温彦博一次,有人诽谤魏徵查,结果什包庇自己的亲戚,李世对唐太宗说会招来诽谤。虽受到彦博去然没有私情,也应当能避开嫌疑,否则就,不臣子,行

迹,君臣上下都这为显露不存公道,一昧朝说:追求行样做,了。那么国家的兴臣听说君臣一心。如后来,魏徵入衰就难以预

这件事了。李世民诚恳认错:我已经悔悟

魏徵又说:希望陛下让臣做良要让臣做忠臣。臣,不

良臣有不同的忠臣、问:李世民地方吗?

魏徵说:良臣使君主也陷入凶破家亡,只得到一个自身获恶境地,国忠臣的空名。被杀得美名,君主得到赞誉。忠臣自己遭祸

没有魏徵,却不良臣的,并不良臣;君主主纳谏,使其成为就是说,君魏徵知道,能够决是自己的作为,能没有唐太宗。而是君王顽固,使其成为忠臣。这世上可以的行径。也定他是忠臣、还是

不忘社稷之计。”言,我必李世民的回答也莫违非常耐人寻味:“君但

面。纳谏只是贞观君臣的一

经历过天下之惊变,面推而为主,无道则水能覆舟,也。”畏惧什么呢?畏不用,诚可畏对历史的殷鉴,他们怀有相通听则暗,所以寻求者,有道则人所以先存百姓;畏偏人弃而唐太宗曾说过:“天子群体的力量。的理想。

唐太宗。图源:网络

北宋时,包拯说过这样一段话:

宗英明好谏之主也无隐之臣也,故君,魏元成忠直载一时,事无不言,言无不纳。”“臣闻唐太臣道合,千

谏,就能使得天下大治好像主纳只要臣子敢谏、君

尚分权制衡,战共治以往更高了。然而,宋朝的皇帝崇工具,而非同行之人。他们看起。臣子更多时候只是窄化的理解暴露了宋天下,尊严比之臣悲哀的处境,来与皇战兢兢害怕丢失

为君臣,安得70),王安石求去。不为朕少屈?”怪道:“朕与来所未有,所以为三年(10如此,宋神宗责熙宁屈。朕既与卿卿相知,近世以朋友与卿要约,勤君臣者形而已,形固不足累卿;然君臣之卿亦宜为之少义,固重于朋友。若

交情太深了,君臣只邀请你去做臣,难己。更何况我们是君俩的某些事情,你应脉脉,令人感是一种形式。如果朋友一下自己吗?含大意是:我道就不能为我委屈该要委屈一下自

。王而退,也抑制不了自己的攻击中全后来,这般有石在政敌从心。安石最后还是力不的揽权之心爱的宋神宗既无法保护王安

太宗与魏徵的君臣之义昙花一现。,正如贞观之治一般,只是历史的

43),魏徵病逝入凌烟阁,魏。唐太宗痛哭流徵位列第四之神伤。立本画二十四功臣像置涕,为贞观十七年(6多久,李世民命阎没过

不太圆然而,两人的结局都满。

英明一世的唐太宗谋反,这一年,太渐展露出昏聩的一面。子李承乾

能结党营私呢?、杜正伦当时,侯君集与太子有不怀疑,魏徵是没有可相之才。唐个被贬。魏徵曾经推荐过二人,说他们有宰染,一个被杀,一,他有太宗不得么正直不是没有表面看上去那

良看,估计算把好名声传之后世力。是打,完全丧失了判断的谏辞,拿给史那自君吗?唐太宗越想越气随后,唐太宗得知,魏徵曾经写下自己官褚遂。魏徵有了好名声,己不就成了被劝谏的昏

徵的了魏是,他废除了婚约,还下令推倒碑。与魏徵长子的衡山公主

他又重新立,说一后,我有是行也一个人站出来果放在以前,定会有得大胜,太起魏徵的墓碑。若在,不使。”于是次没有了。唐军虽然取民亲征高句丽。如九年(645)他叹息说:“魏徵宗还是后悔了。回师些不合时宜的话。这一,李世

个千古无二最后的的开明君主。最后,唐太宗还是那

盛大的王朝在中国古代,一个帝庸;一个朝代向昏如唐朝这样,尚且不能走出,尚且避免不了走路呢“克终者寡”的历王如唐太宗这样的明君史规律。那要如何寻找

魏徵留下的这个终极问题,只能待后人解答

图》之魏徵。图源:网刘源:《【清】凌烟阁功臣

参考文献

隋书》,中华书局,1【唐】魏徵等撰:《򌠿

》,中华书局,旧唐书【唐】刘昫等撰:1975

򌢧,1要》版社,上海古籍出【唐】吴兢:《贞观政

书局,《群书治要》,中华【唐】魏徵等撰:2014

【宋】欧阳修、局,1975《新撰:唐书》,中华书宋祁

通鉴》,中华书局,1956武德九【宋】司马光:《资治),魏徵离开崤山以东)。长安,年(626前往山东之地

的旧主惨就在几个月前,玄武影会隐门惊变,魏徵死在了宫廷之中。权力的游戏向来残酷。不过,去,染血的宫殿终究血迹会被清扫,刀光剑要恢复神圣安宁的样

为魏徵作任命为谏议大夫。玄武门事变后,为李不稳,加上有一部分太洗牌之后,之地,平息骚择魏徵,一是因为他是太子旧党的敌子党羽逃一个任务:抚成的部下,容易消解魏徵得到了李世世民的统治构成威动。选一定影响力;二是因权力山东人氏唐朝政局慰山东当地有胁。于是,李世民给了魏徵民的信任,被,在到了山东,势必会对对情绪。

在巡行山东的宫廷,重游旧地,魏徵的过程中,他创作了一首《暮秋言怀》:压抑的心绪得某种程度的释放。走出森严

首夏秋滞三河。别京辅,杪

莱阁,日夕乡思多。沉沉蓬

幽渚荷。霜剪凉阶蕙,风捎

岁芳坐沦歇,感此式微

微”二字出自《诗这首认为,春秋有个小国逐,他的臣子为了呼唤“式“式诗。文学圈外的人黎国,黎侯被狄人驱夫雕琢文字。结尾的名叫,诗作没功归来,创作了魏徵可以说是经》:极少。他一生追逐实微式微,胡际的功业,不归?”《毛诗传

使命呢!情感稍微一宣泄,他就听到暮秋之景让魏徵心有所心的呼唤:你还有君王的感,然而了内

历史教训的人的面貌非常之单调:一个时难怪,魏徵臣身影。刻都在喋喋不休,总结留给世

魏徵局势们押送回京,怎。最重要的是,他完下了诏令,太子稳定下来人一律赦免,现在把他美地城,魏徵立马正巧地方官员羁押回应了李往京的作为,使得山东的太子余党送当魏徵到达磁州时,上面刚刚世民的信任。将其释放。他说:、齐王府旧么取信于天下?

上以以国士回报士待我,我

魏徵。图源:网络

志向想有一番作为乱,他自倒,但活潦下大然也魏徵是巨鹿人,自幼生高远。隋末天

归山,他精通五经,又人。在河汾之地传授学问。王霸之略,怀后因隋朝的内部矛盾,渴望明主赏识。——王通。这是一位奇之心,王通有志一颗济世魏徵有一位神秘的老师能施,拂袖

淹、房玄龄、魏徵、李过他的门人。收等人都曾做名臣靖、王珪,杜如晦、陈叔达、杜。相传,温彦博、王通门徒众多,而且多是唐初

》,还恩师吗?述。有一本传世一个人,几的弟子当了大官之后,都忘记了这位难道那些大名鼎鼎下任何著乎不见史传,也就提出疑问了:这么《中说厉害能留追记而成。是模仿《论语》语录体,由后过,有人

具市。不过,王通其人应该真实存在,并且他的场。师。至于李靖、否为王通弟子,尚有争中谈到过这位老收三人的文集初唐颇玄龄等人是叔达、薛迹,至少在杜淹、陈历史留下了一些蛛丝马

比如《中说》提到。”是民本思想。不以天下易一民之命:“子曰:

臣,况君乎。”这是君权有限思想。不知道,无以为人

,闻之以戒。”“必也言之无罪是君王纳谏

领神会。故汉祚延而秦上都践行了这之饰,非常奢华唐朝开国的创业进入汉罢露台之费,到隋朝的宫室者们,基本洛阳,看风气。武德四年(些言论。尤其收趁机进言21)6:“秦增阿房世民祸速,自古如此。”李,不禁感叹。薛,李世民击败窦建德,是纳谏的

薛收。图源:网络

魏徵就是其中一员。隋末大乱之后,意们对于天下大治有一代的文化精,拨乱反正。他份共通的期许,也愿意为了这个理想付出欲重拾儒家道德其实,王通的学问代在目睹心血。表了一个时神。有识之士

魏徵换了好几任主在遇见李公。世民之前,

起义军首领李密。李瓦岗的十条计策,奇,但未能采纳。魏徵依附瓦岗有才华,于是重密发现魏徵非常曾献上壮大用他。魏徵然称李密虽大业十三年(617),

说:魏公(李密胜利之。还不如府库没有积累洛阳的王世充攻击这才是取胜,加上率军追击,战功却得不到封赏际,魏相持,待可惜无人听他的话。之道。虽然赢当时,占据,将士们有深沟高垒,与敌人李密,被李密击败。到敌人粮尽撤退之时,徵却泼了一盆冷水,他了,但是精锐受损

重用。又事窦建德魏徵再次入唐,受劝降李勣。结果,窦建南下,魏徵、李勣等人后来,魏徵随李密降盘。魏徵毛遂自荐,去。没德率军旧将李勣还占据着广袤了李渊,李密成了俘虏击败后,。窦建德被到李建成的过多久,魏徵

不拒的人。他来者徵无疑是一个道德有缺按照忠臣不事二主的观,每事一主,也都尽其所能。,魏

命招降李勣岂不惮艰险一模一样吗之命抚慰山东的其实是和他多年之后受心情李世民?深怀国士恩。”这不一句有这么魏徵创作了一首《述怀》,里,魏徵心中并非的路上,山路艰险,没有原则。在受李渊之

尽全力呢?,怎么能不竭他一直怀着国士的梦想,遇见知人的君主

臣讨论治国与众贞观初年,天下初定,唐针。的方太宗

朝中分成了两派

魏徵认为朝代或有更替,但是百姓淳朴,可以道不会过时。当今要教化,先贤所说的仁义务在于安民。

以后,人渐浇讹,故秦欲化而不能任法律,汉杂霸道,皆以秦朝必须凭朝也得如此。“三代封德彝则指出:欲?义。所借法律,汉朝必恐败乱国家。”他认,已经无法推行仁信魏徵所說,,岂能化而不须行霸道。言下为,人心变坏之意唐

那么现在的世道就讹,则至于今日,当魏徵反驳道:“若谓古主安得而治之!”呢?悉化为鬼魅矣,人不断变坏,人淳朴,渐至浇如果人心么治理是恶鬼横行,君王要怎

是说辞,双方争论其实,人心坏不坏只的焦点在于到底是仁底是轻徭薄赋,还是高压政策义,还是法律,到

择相信老调重岁,且战功赫却选,并不是迂腐守旧之人,但是他弹的魏徵。当时,唐太宗不到三十

下一统并没大水。”天“(贞观四年,才算拨云见日的元气有所恢,天下丰收,社会饥,米斗直绢一匹;到贞观年,关中全国经济依然处于凋敝史载:有带来安乐的生活之中。直复。;三年,二年,天下蝗

“贞观初,人皆异论自己回忆过数载,遂得华夏安宁,远戎宾服。”从其言,不,云当今必不可行。惟魏徵劝我,既帝道、王道道:唐太宗

源:影视剧照封德彝。图

壮实的,也可一并到十八岁,其中身体魁梧征发。征兵,封德彝上奏道有一次,朝廷派人:中男虽不

徵这里。唐太宗同意了。魏徵坚要经过他的签署是,征兵令卡在了魏他是尚书左丞决反,朝中决策需。于对,当时

进宫中怒骂道固执!唐太宗大实的,都是那些奸什么害处,而你却如此徭役的人,征召他们有怒,将:中男中魁梧壮魏徵召虚报年龄以逃避

数众多。只要陛下治军加虚数呢!而且陛下总之人以增又何必多征年幼诈行为”,现经多次失即位没多久,却已在陛下说:魏徵答道:治军不在人了。“朕以诚信治天下,欲使臣下百姓均没有欺得法,足以无敌于天下

唐太宗惊愕地失信了道:朕如何

照收不误。下令的财物,结税者明年才开始免除。这些魏徵答道:陛下刚即位的时候,免除果秦王府的财物,是诚信治除徭役,结果国之道吗姓拖欠朝廷久又说,已纳

百姓不知所从,国家如唐太宗听后,高兴地说朝廷政令不讲信用,则朕的过失很深呐!论国事比较固执,怀疑你不,确实都切中要害。:以前朕认为何能得到治理呢?懂政务,现在看到你议

征中男为兵朝廷于是

一个场景里:不屈不挠的道德家”纵横捭了,他出来制止;想铺张浪费了了,他出来反对;太影,这些是房玄龄、杜阖,指点江山的”。在史书中,我们基情。他的出现太宗想炫耀武功《剑桥中劝诫。太宗想大兴土木和“无所畏惧的谏诤者是“一个,他出来,基本在另如晦的事不见魏,魏徵国隋唐史》里说本看

拥有道德洁癖了。以谏诤为心,耻君不及评价魏徵:“每尧、舜。”这近乎同为谏官的王珪这样

役。最后写道:重徭远君子,尚,魏徵上“十渐疏”。逐渐变得太宗的十个缺点:求,直指唐奇异,轻臧否,好畋猎,疏上达,晚年的唐太宗荒政事,珍奇,倾民力,懈怠。贞观十三年这篇文章写得极为精彩拒直谏,

。”一篑之功。千载休期,峻;主可“当今太平之为而不为,臣所以基,既崇极天之郁结长叹者也时难再得,明九仞之积,犹亏

唐太宗读后将虚襟静,甚为震动,真诚地认了自己的错误:“朕志,敬伫德音。”

发完牢骚之后,都到皇帝的回应。喋喋不休的谏臣,每能得

这是魏徵最幸运的一点。

克终”,败亡相魏徵经常在奏疏代为什么难以“:历朝历继?中提出这样一个问题

题。君臣头这也是悬在贞观上不能回避的一个问

,却只存在了三十不知道自朝。因此,个“甲兵”的王切身的利害关系。率土分者来说,有着没有历史,对于唐朝统治崩”、“子孙殄灭”。如果隋的速亡,也多年,就“巨变的亲历者强盛”、“风行万里撰述隋朝己会不会成为第二个隋他们都是一场历史。隋朝,一不会有唐的兴起。谁也

命魏徵修《隋书》编《隋书》了《隋书》的序、论。。魏徵不仅主太宗,还亲自撰贞观三年(629)

君主严刑峻法、穷兵黩武、营造大较与秦相类。”魏徵最重观点就是:“其隋之得法。无度、巡幸不止等做矛头直指《隋书》认为隋亡于炀帝,正如秦亡于二世,要的一个亡,

但是祸根。百姓“安”,隋炀帝扰祖。从隋亡之兆,起自高姓,是而丧天下。芥。同时,魏徵还认以清六合,炀帝事辽东哉?”魏徵的答案是就种成了草文帝暮年“无宽仁下了亡国的之资其故何:“高祖扫江南,唐人对问为了让之度,有刻薄动百于此,《隋书,隋朝败”开始,们当姓,题的思考并不仅》里问是把他:隋文帝扰动百

都在劝告唐太宗。书》里的字字句句可以说,《隋

《隋书》。图源:网络

性。“以古为镜,可以知兴替。”以史资唐太宗说过:出的特殊政,这是贞观一朝展现

,编成《群书魏徵的褚亮、萧下,魏徵联合虞世南、治要》一书,献给皇帝在于在唐太宗的鼓励内容,而剪裁手法。。这本书的意义不在德言等人,剪裁史书的嘉言善语

十不存一。比原书约69万字,魏徵如关羽,只选取到义别以《三国志将其裁剪为约4万字,曹操,以后的故事全都删去了》为例,

鲍勋是个谏官,秉正无顺,借故杀了他93个字。看他不0),曹丕欲兴私。黄初可,但曹丕还比如鲍勋,原文13六年(节都摘是发动战争,最后大败鲍勋冤死的细录了:“死之日,家份特别多。财,莫不为勋叹恨。《群书治要》连反倒一些龙套的而归。曹丕00余字,只减到了5无余兵伐吴,鲍勋直言不

700多字。陆凯,因为劝谏孙皓之陆逊是《三国志》除了故,篇幅竟有2葛亮外唯一单独立传戏份只有40帝王和诸0多字。的人,他在《群书》而他的族侄

裁之意不在历史的真相,而在彰显“可见,魏徵的剪劝谏之臣”

内。注,到了宋因此,《群书治要清朝又流回国朝已经亡佚了。受欢迎,最后在》问世之后,没本,十分反倒是这本有得到太多的关流传到日

想要从历君主的大私货,越来史吸取教训?都不是。书治要》里夹带的可以说,魏徵在臣不越不流行想要彰显“谏臣之道”?难道是后世的了。难道是后世《群

从头到尾只为一个人——唐太宗。而写是,这本书最大的原

太宗,《群书治要》第二个唐自然就没有存在的价值贞观之后,了。再无

徵。图源:影视剧照

有一次,唐太宗宴请群臣,说道:

观以前,从我平定天忠谨已。”国利人,成我今日功为天下所称者,惟魏徵,安下,周旋艰险,玄“贞业,龄之无所为让。贞观之后,尽心于我,献纳

在唐太宗心中,了天下大治是魏徵佐成

谷踊能换得一斗米贵,突厥侵扰,州县骚“霜旱为灾,米唐太宗即位之初,的地方,一匹绢才,灾荒严重内忧又有外患然”,既有

“天下大稔,流散者咸归乡里,米斗不二十九人贞观五年,过三四钱,不闭,行旅不赍粮,取给于道路焉”。海,南极五岭,皆外户终岁断死刑才。东至于

越的理想会风气见不鲜,但一个不断貌:经济恢复,政治稳表着一段重要的被提起、从未被超是人人思慕定,社中屡。因为,它不仅仅代史书上贞观之治的风好。类似的描述在更成为了时期,这就是历史是,贞观之治却

的政治风气。贞观之治最让合,同心协力后人羡慕的一点,就是君臣道

谤。虽然没有私情,也徵包对唐太宗说道:,行为应有形迹,不能受到责应当一次,有人诽谤魏否则就会招来诽博去查,结果什庇自己的亲戚,李么也没查出来,温彦博世民派御史大夫温彦备。魏徵作为一个臣子避开嫌疑

一心。如果不存国家求行为显露痕迹,君臣料了。公道,一昧追后来,魏徵入朝说那么上下都这样做,的兴衰就难以预臣听说君臣

李世民诚恳认事了。错:我已经悔悟这件

魏徵又说:希望陛下让臣做良臣,臣做忠臣不要让

同的地方吗?李世民问:忠臣、良臣有不

使自身获得美名,君主得到赞誉。忠臣自己,国破家亡,只得到一个忠臣的空名入凶恶境地君主也陷魏徵说:良臣祸被杀,

就是说能没有唐己的作为,而可以没有魏徵,却不臣;君主顽固,使忠臣。这世,君主太宗。其成为纳谏,使其成为良魏徵是君知道,能够决定他王的行径。也,并不是自臣、还是良臣的

寻味:“君但莫李世民的回答也非常耐人忘社稷之计。”违此言,我必不

纳谏只的一面。是贞观君臣

惊变,面对历,无道则人能覆舟,所以先存曾说相通。”畏惧什么呢?畏水则人推而为姓;畏偏听则暗,的理想。唐太宗力量。经历过天下之弃而不用,诚可畏也所以寻求群体的过:“天子者,有道怀有史的殷鉴,他们

唐太宗。图源:网络

说过这样一段话:北宋时,包拯

元成忠直无千载一时隐之臣也,故“臣闻唐太宗英明君臣道合,好谏之主,事无不言,言无不纳。”也,魏

治。天下大敢谏、好像只要臣子使得君主纳谏,就能

窄化的理解暴露候只是工具,而非,战战兢同行之人。兢害怕丢失权势。臣子更多时们看起来与皇帝共治天崇尚分权制了宋臣悲哀的处境,他下,尊严比之以往更高了。然而,宋朝的皇

屈。朕既与卿为君臣,已,形于朋友。若朋友与卿相知,近世以熙宁三年(1070勤如此,卿亦宜为之少与卿要约,勤),王安安得不为朕少屈?”石求去。宋神为君臣者形固不足累卿宗责怪道:“;然君臣之义,固重来所未有,所以

事情自己吗?含情脉脉,令的交情太深了难道,君臣只,你应该要何况我们是君臣,大意是:我们委屈一下自己。更是一种形式。如人感动。就不能为我委屈一下果朋友邀请你去做某些

也抑制不了自己的揽权之心。全身而退,还是力不从心。王安石最后无法保护王安石在,这般政敌的攻击中有爱的宋神宗既

观之治一般,徵的君臣之义,正如贞与魏的昙花一现。唐太宗只是历史

十四功臣像置入凌烟阁,魏徵,李世民命阎立本画贞观十七年(64列第四。。没过多3),魏徵病逝。唐太宗痛哭流涕,为之

人的结局都不太圆满。然而,两

谋反,英明一世的宗逐渐展露这一年,太子李承乾出昏聩的一面。唐太

太子有染侯君集、杜正伦与,一个被杀,说他们有宰相之才。当时,推荐过二魏徵是不是没有结党营私呢?表面看上去那么一个被贬。魏徵曾经正直,他有没有可能人,唐太宗不得不怀疑

完全丧失了判断力。了好名声,官褚遂良看,估计是打知,随后,唐太宗算把好名声传之后世下自己的谏辞,拿给史被劝谏的昏君吗。魏徵有?唐太宗越想越气,魏徵曾经那自己不就成了

于是,他废的婚约,还下令推倒了魏徵的墓碑。除了衡山公主与魏徵长子

”于是他定会有一个人徵若在,不次没有了。使我有是行也。(645),李世民碑。又重新立起魏徵的墓不合时宜的话。这一之后,他叹息说:“魏果放在以前,,说一贞观十九年亲征高句丽。如太宗还是后悔了。回师站出来唐军虽然取得大胜,

还是那个千古无的开明君主。最后的最后,唐太宗

终者寡”的历史在中国古代庸;一个朝代如唐朝呢?这样盛大的王朝,尚且这样的明不能走出“克,一个帝王如唐太宗规律。那要如何寻找出免不了走向昏君,尚且

极问题,只能待后徵留下的这个终人解答

臣图》之凌烟阁功魏徵。图源:网络【清】刘源:《

参考文献:

【唐】魏徵等撰:《隋书》,中华书局,1973

,中华书局,【唐】刘昫等撰:《1975旧唐书》

古籍出版社,1观政要》,上海【唐】吴兢:《򌢧

【唐】魏徵等撰:《群书治要》,中华书局,2014

【宋】欧阳新唐书》,中华书局修、宋祁撰:《,1975

资治通鉴》,中华书局,1956【宋】司马光:《

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