书识字，都可人人都。所有的黎明百姓，不可读低贵吾之志乃是让天下贱，分男女明辨是非老幼，不分高
了让这天下人人平间再无不公。之志乃是为等，再无阶级压迫，让这世吾
之志乃是为了继未吾-天下大同！走完的路承圣贤的理想，继续走完先贤
说完这番话的王睡觉是为了黎明百姓。己都差觉得自己的身形己的光辉普撒世间，连了自己上课点相信大学子只当时高万丈，自他自
不过这诌的…好燃这厮的目瞪狗呆，啊！众学子当时也是听气壮满口胡诌，是如何这般理直
的认知著书立理，从正常的事，却认为，读书本，里听闻过这番道小到大固有从来没有考虑过，圣贤书是很人都能读书明理。言的本意就是让世间人当时的学子哪就是少数人的餐宴让他们心中理所应当的穷人读不起
闻王智这等言语马首是瞻，愿为天下大好，高，打开了一这番忽然扇通往新世界的大门同的急先锋。了一扇呼我辈窗户学子当以此为志的封闭的心灵打开，当下就有热血学子听，就像是给自己站起身来拍手叫，愿为王同学
将会给自己带来怎奉样的杀身之祸，当时的王智却是馋猫见了承之语那还得了，那不还腥，火上浇了油。只是他王大学子一听到不知道他的此番言语这般
却不知何为做为？难有作为，可在我王同学当场就再放豪言：你道我此生看来你
头晃脑之乎者也是是整天摇为做为？
做为？还诗作乐写写画画是为是整天吟
人罢了。这些做在吾眼里不过是掩耳盗铃，自欺欺为
？我且告诉你罢什么是做为！
绝学世开太平，那才叫做为！！能为天地立心，为生民立命，为往圣继，为万
为天地立心…为生民立命…为学…为万世开太平…往圣继绝
，毛孔炸这就是做为！这的！反复呢喃着这四句有学了一才是做为！身，仅仅只是读起来都子痴痴呆呆的开，鸡皮疙瘩都起不已，热血沸腾，是，只感觉浑身颤栗令人激荡
身的才学都学的自己一这四句话才是我辈男儿价值。到狗身上去了，人生在世的意义和和这四句一比，往日
人所知。期，在大儒朱熹的宣扬渠先生的关学尚未发扬蜀之地少数人所知，时横时也此关于张载所著，只是神宗年间关是在南宋时人皆知的时候还为张载名言乃是本朝倒闭，历史上此四句名所立的横渠学院，因下才为的离世此学大儒横渠先生此四句濒临，还仅限于在关甚至连张载言世
翻滚，就算此刻抛头至于现在，一众学子还热血惜。颅洒热血也在所不此闻过的，乍一听到如的话，只觉得是都未曾听振奋人心浑身
热，再次大高呼：只要能为当世百姓某生，为后世子孙某利可成圣！！王智声，三百六十行，行行皆人的震撼，脑袋又是一享受的看着众
家之言，众学子深有可是破是这三百六十行，不比横渠四句还是儒了认同，可天的话啊，行行皆可成圣此言一出，众…人大惊，这
，那也可以和孔孟并利民的事在上，掌今这士、农、这‘万般皆下品，惟有皆是儒家先辈，控天下几千一介商谷贱籍明，儒家士大夫高高都可成圣，上挂着，自古至列？上刘学政身后的墙只要做了利国读工级分年，你这高‘的名句可还在台书那岂不是说就算谁人不知这成圣之人、商阶如今一句三百六十行
天啊！位，这是要翻了儒家的今儒家在这世间的地这可是要颠覆如
样，太祖太宗二帝制定了一系列崇文武将见到七品位是非常之高的，了一个三品祖皇帝乃是武将行礼的地步。由文官小文官也得下马控制，甚至到，连军队也都是篡位起家，为了不让后抑武的政策比之前的历朝世武将有样学在宋时，读书人的地历代都要高的多，太
费，有这，也不会吐沫星子淹死。的医圣还会可没有这种说法怕是会被天下文人学子高，甚至连他们太学学、武圣、家的地位到此时可谓是放奖学金法，谁种说是还会给一部分学生发子不但不收学了世人敬仰后世子孙所冠，在当时和生活补书圣之称，那都差地别，至于助，比后世学子的敢与孔待遇那简直是天空前绝后的儒给与伙食补助，而且孟二圣并列，
嘴人伏，须发刘学政气的那是胸膛起你你你你…简一派胡言，满嘴…满直胡言乱语，明白了，只是指着王智一顿乱斥：皆沉默不敢搭话，只有皆张，连话都说不大言不惭。当时的众
手背后何止万代，可为圣王智当时却是没有在立传世巨著《伤寒杂》十六卷，活人病论道：我大言不惭？我，汉张仲景，且问你，想那东霸气所摄，于是意到众学子的神情，只当他们是被自己的双鼻孔朝他说无数，福泽也？
司古今之变，成一家之再说那太史公马迁，使后世子言，《史记》一出，人之际，通立于堂前孙得以史为镜可知兴衰使究天我华夏三千年史，可为圣也？
也？华夏子孙家之师，为我少人祸，其功还有那春秋孙武子，抵御多少蛮夷所著《孙子兵何其之大矣，可为圣法》十，免受多三篇，可谓是百世兵
毕昇的印刷术……还有那仓颉纸、祖冲之的缀术、造字、蔡伦造
无二话，刀迟说不出政此时也只是冷眉迟出大贤脱口而话来。，斋堂之大，却竖目嘴，一刀面红耳赤，呼吸粗仿佛可以扎进人心的话语，使得众学子个个重，就连刘学一句句巴哆嗦的指着王智，却随着王智一个个古之
巨墙，牢牢的压喉咙，却找不到一堵堵厚都止不住的颤个史诗人杰大贤仿若，他想反驳栗。堵在他的在他的胸口，使他面色绛紫理由，，身躯实到看不到头的如此一个
的言语最后只化：你给我滚出去！！怒，所有所有的成了一句愤
子出去就出去，王智袖，大步出斋，最驱赶，而是我本就不乐一甩，昂首挺胸后还留下一句：我出此门并不是因为你的意上你的腐酸课。
于耳。直到王智出斋后良久，声不绝斋内依旧哑然，只有那一个个粗重的呼吸
回府。才院墙翻出了墙，窝在了什么了聚贤堂数日后方，王智就不得而知了后面斋堂和太学发生，当时的他已经从太学
宿舍里住了下来，人口中得知堂主他是在太学打断了几例告诉了主母种氏，种根木王富与王贵二人也只当和他们同吃同住棍。来去了聚贤堂才从堂中了数日，然后依照氏也按照惯例就没有多问，直到后惯
么就？”“你说怎知道，还是装不知道出大麻烦了，你是真不
问话拉回，王智有懵逼的看思绪被秦九很平些昭的着他道：“我和你装常的话吗？”不知道啊，这不是一句什么啊，我是真
的先忆影响，天生就认为行行者都都现在一样人人追捧文每业缺一不可的，每行不知道这句话人雅士，学子有什么不妥，业无高低贵贱之分做诗词文章。，各行骗他，他是真的各业都有其他受后世记王智没有，而不是像必然存在的道理，都是应该受到世人的尊敬
装笔被人忌恨上了？难道是那天自己太过
册，列出数条思想学所言，受到一些同窗的追昭看他钢道：“你那日在斋中之为‘新学‘。”，恨铁不说来，称秦九捧，还整理成不似作伪模样成
“其一，知行合一。”曰：格物致知
“其二曰:弃繁从简，通俗易懂。”
“其三曰:万民。”化广为传学，教
天下大同。”“其四曰:人人平等，
“其五曰:行行平等，皆可成圣。”
……
王智逐渐眉开眼笑，他当日只是，于是哈哈笑道：能整出这么多门道来吐不快，，麻烦何在啊？”“这是好事啊不随着秦九昭的缓缓道来，倒是没想到还
“我看你是真的条！”神经大
道：“其余不说，就思想学说，哪一条昭白了秦九他一眼都够杀你八百回了单说这五条。”
？王智不解。”“这是何意
但觉不妥，便和秀才说了这也不太理解，天大才明白“我原先厮着实闯了，你祸事。”，他给我解释一番，我
他解释，致知‘，本朝所有文致知，你来唱个反调，条‘格物豪大儒都在格圣贤文章“先说这第一色凝重的和秦九昭面要格物致知，你把他们的老脸往哪搁？”
等于他们脱裤子说一出繁从简‘，你说的倒是代文人皆崇尚言辞华丽这学轻巧，本朝历”是在骂“再说这第二条‘弃放屁，你说，喜好卖弄文学，你说他们岂能饶你？
因为掌握了他们还有何利可图？人世世代代高人一等了知识是闹着玩的。”，你让天下百姓所有人都掌握可就“再来说这第三条还民的人不少，可你看剥削何，你教能个真正去教，那学问，才能的世家大族作对，不？古上说着要教化万化万民了，那些世家大族怎么办？他们‘教化万民‘往今来嘴化了？这是和所有哪