，人人都可读书识分字，都可明辨是非。男女老吾之志乃是让天下分高低贵贱不所有的黎明百姓，不幼，
世间再迫，让这人人平等，再无阶级压吾之志乃是为了让这天下无不公。
下大同！续走吾之志乃是为了继承圣贤的理想，继未走完的路-天完先贤
，自己自己的身形高万丈睡觉是为了黎当时说完这番话光辉普撒世间，连自明百姓。他自己都差点相信了己上课的王大学子只觉得的
过这诌的…不众学子当时也是听的目满口胡诌，如何这般理直气壮好燃啊！瞪狗呆，这厮是
当时的学子哪常的事，却里听闻过这心中是让世间人人都能读书为，读书本贤著书穷人读不起书是很正当的认番道理，从小到大固有的认知让他们明理。理所应就是少数人的餐宴，从来没有考虑过，圣立言的本意就
学子当以志，愿为王同学。，锋是瞻，就有热血学子站起身扇通往为新世界的大门，当下来这番忽然听闻王智这等，打开了一马首了一扇窗户的心灵打开叫好此愿为天下大同的急先，就像是给自己的封闭拍手言语高呼我辈
语那还得了，那不还是馋猫见了腥，火上当时的王智子一听到这般奉承却不知道他的此番言样的杀身之祸，浇了油。之只是他王大学语将会给自己带来怎
我此生难有作为，可王同学当场就再放豪言在我看？：你道来你却不知何为做为
？为是整天摇头晃之乎者也是为做脑
？写画画是为做为还是整天吟诗作乐写
，自欺欺人罢了。这些做为掩耳盗铃在吾眼里不过是
什么是做且告诉你罢！为？我
绝学，为万世开太平，那才叫做为！！天，为生民立地立心命，为往能为圣继
为天地立…为万心…为生民立命…为往圣继绝学世开太平…
荡不已，热血呢喃着就是做为！这才只是读是做为！了身颤栗，毛孔炸开，这四句，只感觉浑复一身，仅仅有学子痴痴呆呆的反这起来都令人激鸡皮疙瘩都起沸腾，是的！
己一身的才学都价值。句一比，往日的自才是我辈男儿人和这四生在世的意义和这四句话学到狗身上去了，
言乃是本朝神离世此时只关于此四句名于在关蜀之地少数人张载的宗年间关学大儒横，在大儒朱熹的宣句名言世人还是也濒临倒的横渠学院，因为所闭，历史上此四学尚未发扬，还仅限渠先生张载所著，扬下才为人所知。是此时横渠先生的关皆知的时候在南宋时期知，甚至连张载所立
不惜。是都未曾听闻过的，乍一听到如此振至于现在奋人心的话，只觉得算此刻抛头颅洒热血也在所，一众学子还浑身热血翻滚，就
某利，三百六十行，行众人的震撼，脑袋又是王智享受的看行大声高呼：一热，再次只要能为当世百姓某生，为后世子孙着皆可成圣！！
横，众渠四句还是儒家之言众人大惊，这可是破了这三百六十行，行天的话啊，不比学子深有认同，可是此言一出，行皆可成圣…
学政身后人皆是儒家先辈，的的墙孟并列？的名句可还在台谁人之贱籍只要做了利国利民天下几千年，你这如今这‘万般皆下品，惟，那岂不是说就算一，儒不知这成明有读书高‘事，那也可以和孔上刘圣一句三百六十行控家士大夫高高在上，掌士、农、工、商阶级分介商谷上挂着，自古至今这都可成圣
地如今儒家在这世间的位，这是要翻了儒家的天啊！这可是要颠覆
政策，的，比之前的历朝军人的地位是非常之高武将见到七品小文官也帝制定了得下马行礼的地步。将篡位起家，为了不让连是由文官控制，甚至历代都要高的多，后世武将有样学样，太在宋时，读书一系列崇文抑武的队也都到了一个三品太祖皇帝乃是武祖太宗二
不费是会被的待遇那简直冠，在当时天下文人学子是天位到了此时可谓分学生发放奖学金和差地别，至生活补助，比后世学子儒家的地是空前绝后的高，敬仰的医还会给与伙食补助，而于世人，也会有这种说法，谁称，那都是后世子孙所。敢与孔孟二圣并列，怕，甚至连他们太圣、武圣、书圣之学学子不但不收学吐沫星子淹死且还会给一部可没有这种说法
敢搭话，只当时的众人皆沉默不言不惭。有刘学政气的那是胸膛…简直胡言乱满嘴语，一派胡言，满嘴…起伏，须话都说不明白发皆张，连大乱斥：你你你你了，只是指着王智一顿
卷，活传世巨著鼻孔朝他说道：我大言却王智当时人无数，不惭？我于是双手背后，福泽何止万代，可为圣病论》十六是被自己的霸气所摄，是没有在意到众且《伤寒杂问你学子的神情，只当他们也？，想那东汉张仲景，立
，《史记》一出古今之变，再说那太史？公司马迁，究天人世子孙得之际，以史为镜成一家之言堂前，使可知兴衰，可为圣也后使我华夏三千年史立于通
还有那春秋夏子孙抵御多少？世兵家之师，为我华祸，其功孙武子，所蛮夷，免受多少人》十三篇，可谓是百著《孙子兵法何其之大矣，可为圣也
印刷术……、毕昇的伦造纸、祖冲之的缀术还有那仓颉造字、蔡
吸粗重，就连刘学政随着只是冷眉竖目嘴巴哆，使得众学子个个句句，一刀刀仿出，斋堂之大王智一个个古之大贤脱口而说不出话来。佛可以扎进人心的话语此，嗦的指着王智，却迟迟面红耳赤，呼时也却无二话，一
理由，如此一个个史诗色压在他的胸实到。堵堵厚，堵在他的喉咙，使他的巨墙，牢牢的面口身躯都他想反驳，却找不到止绛紫，若一看不到头不住的颤栗人杰大贤仿
句：你给我滚出去！！所有的愤最后只化成了一怒，所有的言语
斋，最后还留下一句我出此门并不是因为不乐意上你的驱赶，而是我本就出去就出去，你的腐酸课。：挺胸，大步出王智袖子一甩，昂首
呼吸声斋内依旧哑然，只有不绝于耳。直到王智出斋后良久，那一个个粗重的
而知了，当时的他已生了什么，方才回府。经从太学院墙翻出了墙，窝在了聚贤堂数日后王智就不得后面斋堂和太学发
得知堂主和然他是他们同吃同住了后依照惯例打人口中王富与王贵二人也只当堂到后来去了聚贤断了几根木棍种氏也在太学例告诉了主母种氏，住了堂中才从按照惯下来，宿舍里。就没有多问，直数日，
“你说怎么就出了，你大麻烦是真不知道，还是装不知道？”
，我是真话吗？”他道：“我和你装什么啊智有些懵逼的看着很平常的思绪被秦九昭不知道啊，这不是一的问话拉回，王句
词这句话有各业都有其必然存在的，学子都做诗记忆行者都应该受到世人的的先不知道尊敬什么不妥，他受后世可文章。是真的，而不是像现在高低贵贱之分，各行智没有骗他，他的，每行影响，天生就认为行一样人人追捧文人雅士业无每业王道理，都是缺一不
被人忌恨上了？难道是那天自己太过装笔
九昭看他不些学‘。”秦成册，列出数条思想‘新学说来，称之为整理似作伪模样钢道：“你那，恨铁不成同窗的追捧，还日在斋中所言，受到一
一曰“其行合一。”：格物致知，知
二曰:弃“其简，通俗易懂。”繁从
“其三曰:广为传学，教化万民。”
等，天下大同。”“其四曰:人人平
“其五曰行行平等，皆可:成圣。”
……
吐不快，眉开眼笑哈，于是哈随着笑道：“这是好事啊他当日只是不，道来，王智逐渐，倒是没想到还能整出麻烦何在啊？”这么多门道来秦九昭的缓缓
条！”的神经大“我看你是真
九昭白了他一眼道：“其余不回了。”学说，哪一条都够杀你八百秦说，就单说这五条思想
“这是何意？”王智不解。
了，他给我我，但觉不妥，白，你这厮着实闯了原先也不太理解天大祸事。”“解释一番，我才明便和秀才说
老脸往哪搁？”知，你来唱个反调，要九昭面色凝重的和儒都在格圣贤文章他解释，“先说这第一条‘致秦所有文豪大格物致知，你把他们的格物致知‘，本朝
你说的倒是轻巧，本岂能骂他们脱裤子放屁，你辞华历代文人皆崇尚言”说说他们朝好卖弄文学，你这学？“再说说一出等于是在丽，喜饶你弃繁从简‘，这第二条‘
？他们可就问，才能世世教化万，不是闹着玩的民‘，你教化万民了，那些还有何利和所有的世家大族作对天下百姓所有化万民的人不因为掌握了学“再来说这第三条‘少，可你看哪个真正去人都掌握了知识代代高人一等，你让，那他们往今来嘴上古教化了？这是。”说着要教可图？还能剥削何人？世家大族怎么办