分男女老，不分高低可读乃是让天下所。吾之志贵贱，人人都书识字，都可明辨是非有的黎明百姓，不幼
吾之志乃是为了天下人人平等，再无阶级压迫，让这世间再无不公。让这
先贤未走完的路-天下大同！吾之志乃是为了继承圣贤的理想，继续走完
黎明百姓。只觉得自己的身形高他自己都差点子万相信了自己上当时说完这番话的王大学己的光课睡觉是为了普撒世间，连辉丈，自
诌，不过这诌的…好燃目瞪狗呆，这厮是如何啊！气壮满口胡众学子当时也是听的这般理直
。当时的学子哪里人都能读书明理书立言的本是听闻过这番道理过，圣贤著书是意就是让世间人中理从所应当的认为，读书本就来没有考虑少数人的餐宴，穷知让他们心的事，却，从小到大固有的认人读不起很正常
手叫急先锋。瞻，愿为天下大同的好，高呼我辈学子当以子站起身来拍愿为王同学马首开了一扇世界的大门，当下就此为志，封闭的心灵打开了一扇通往新窗户，打语，就像是给自己的这番忽然听是有热血学闻王智这等言
那不还是语那还得了，给自己带来怎样的杀身当时的王智却不知到这般奉承之一听道他的此番言语将会馋猫见了腥，火上之祸，只是他王大学子浇了油。
放豪言：你道我此生难有作为，可在我看来你却不知何为做为？王同学当场就再
摇头晃脑之乎者也是整天是为做为？
还是整天吟诗作乐写为做为？写画画是
这些里不过是掩耳盗铃罢了。，自欺欺人做为在吾眼
罢！么是做为？什我且告诉你
开太平，为能为天地继绝学，立心，为生民立命，为往圣那才叫做为！！万世
…立命…为往圣…为生民为天地立继绝学…为万世开太平心
起了一身，仅仅只是读的反复呢喃着腾，是的！这就是这四句有学子痴痴呆呆！这才是做为！孔炸开，做为人激荡不已，热血沸鸡皮起来都令，只感觉浑身颤栗，毛疙瘩都
和这四句一比，往日才是我辈，这四句话儿人生在。去了男到狗身上世的意义和价值的自己一身的才学都学
大儒朱熹，还仅限史上此四句名言世人皆闭，历于在关蜀之地少数人所知，甚至连张载所立张载在南宋时期，在渠先生的关学尚未发扬。所著，只是此时横横渠先四句名言乃的横渠学院，的离世此时也濒临倒还是关于此的宣扬下才为人所知是本朝神宗年间关学大儒知的时候生张载因为
身热血翻滚，就心的话，只觉得浑算此刻抛头颅洒热血此振奋人听闻过的不惜。，乍一听到如也在所至于现在，一众学子还是都未曾
的看着！！撼，脑受行，行行皆可成圣后袋又是一热众人的震再次大声高呼：只要能，王智享为当世百姓某生，为世子孙某利，三百六十
行行皆可成圣…一出的话啊，不比横渠四句还是儒家之言，众学这三百六十行，了天此言这可是破子深有认同，，众人大惊，可是
都可谁人不知这成圣之人皆成圣，下几千年，你这如今做了有读书高工、商阶算一介商谷贱籍只要今这士、农、一句三百六十行这‘万般皆下品，惟利国利民的事，那也高在上，掌控天级分明，儒家士大夫高可以和孔孟并列？是儒家先辈，那岂不是说就句可还在台上刘学政身‘的名后的墙上挂着，自古至
家在这世间的地位的天啊翻了儒！这可是要颠覆如今儒家，这是要
宗二帝制定了乃是武将篡位起家，祖皇帝甚为了不让后常之高的，比之前的历武将有样学样，太祖太政策朝历代都要高的多，太，连军礼的地步。一在宋时，到七品小文官也得地位是非一系列崇文抑武的行的世队也都是由文官控制，至到了下马读书人个三品武将见
法一部分学生发放奖子淹死。的儒家的地位到了此时的待遇种说怕是会被天下文人学那都是后世子孙所冠差地别，至于空前绝后的高，活补助，比后世学与孔孟二圣并列，会给与伙食补助，谁敢甚至连他们太学学，在世人敬仰学金和生子当时可没有这医圣、武圣、书圣之称，可谓是子不但不收学费，还而且还会给那简直是天，也不会有这种说法，子吐沫星
当时的众人皆惭。你你…简直胡言乱语，着王智一顿乱斥：你你一派胡言，满嘴…胸膛起伏，须发皆张满嘴大言不只是指，连话都说不明白了，学政气的那是沉默不敢搭话，只有刘
数，福泽是双手背后，是，立传世巨著寒杂病论》十，想那东汉张且问你仲景我大言不惭？我六卷，活人无子的神情，只当他们却是没有鼻孔朝他说道：《伤王智当时被自己的霸气所摄，于在意到众学何止万代，可为圣也？
于堂前，使后世子孙得千年史立古今之变，成一家之言，《史记》以史太史公司马迁，再说那镜可知天人之际，通一出使我华夏三兴衰，可为圣也？为究
？多少人祸，其功何武子，所著《孙我华夏子孙抵还有那春秋孙为御多少蛮夷，免受是百世兵家之师，子兵法》十三篇，可谓其之大矣，可为圣也
造昇的印刷术伦造纸、字、蔡……还有那仓颉祖冲之的缀术、毕
王智一个个古个面红耳赤，呼吸粗重出话来。斋堂之大，却而出，此时也只是冷眉竖目嘴着王智，却迟迟说不，就连刘学政语，使得众学子个话一刀刀仿随着佛可以扎进人心的巴哆嗦的指无二话，一句句，之大贤脱口
他想反驳，却找不在他的喉咙，使他面色在他的胸口，堵墙，牢绛紫，身躯都止不住的颤栗。到理由，人杰大贤仿不到头的巨若一堵堵厚实到看牢的压如个史诗此一个
你给只化成，所有的言我滚出去！！了一句：的语最愤怒所有后
句：我出此门并不是因你的腐酸课上为你的驱赶，，王智袖子一甩，昂首挺胸，大步意。出斋，最后还留下一出而是我本就不乐去就出去
斋内依旧哑直到王智出斋后良久，然，只有那一个个粗重于耳。的呼吸声不绝
院墙翻出了后方才回府。墙，窝在了太学发生了什么，王后面的他已经从太学智就不得而知了，当时聚贤堂数日斋堂和
问，直到后来去了聚贤木棍王富与王贵二人也只当他是在太学堂主和他们同吃同主母种氏，种氏也按照惯例打断了几根宿舍里住了下来，就没有多住了数日堂才从堂中人口中得知，然后依照惯例告诉了。
，还是装不知道？”就出大麻烦“你说怎么了，你是真不知道
什么啊，我你他道：“我话拉回，王智思绪被秦是一句很平常的话吗？装九昭的问”有些懵逼的看着和是真不知道啊，这不
道这句话有的，每行每业都有其必然存在的道智没有骗他，他是而不是像无高王，天生就受后世记忆影响的先行者都应该受行业章。什雅士，学子都做诗词文么不妥，他，都是缺一不可现在一样人人追捧文人分，各行各到世人的尊敬，业真的不知认为理低贵贱之
难道是那天自己太过装笔被人忌恨上了？
想学说来，称之为‘新恨铁不成钢道：看他不似作伪模样，，受到一秦九昭学‘。”些同理成册，列出数条思“你那日在斋中所言窗的追捧，还整
”“其一曰：格物致知，知行合一。
繁从简，通俗易懂。”“其二曰:弃
“其三曰:广为，教化万民。”传学
“其四曰:人人平等，天下大同。”
五曰:行行平等，皆“其可成圣。”
……
王智逐么多门道来，于是哈哈不快，倒是没想到还能整出这烦何在啊？”秦九昭的缓缓道来，随着笑道：“这是他当日只是不吐好事啊，麻渐眉开眼笑，
“我看你是真的神经大条！”
秦九昭白了他一眼道：了。”“其余不说，就单说这五条一条都够杀你八百回思想学说，哪
“这是何意？”王智不解。
，我才明白，你这厮。”解释一番解，但觉不妥，便和秀才说着实闯了天大祸事了，他给我“我原先也不太理
个反调，要格物致知说这第一条‘格物致知他解释，“先，你把他们的老脸往哪搁？”本‘，圣贤文章致知，你来唱朝所有文豪大儒都在格秦九昭面色凝重的和
在骂他们脱裤子放屁，文人皆崇尚言简‘，你说的倒是等他们岂学说一出再说这第二条‘弃繁从辞华丽，喜好卖弄文能饶你？”你说说学，你这轻巧，本朝历代“于是
能剥削何人？古玩的所有人都掌握了知识，那他们族作对，不是闹着族怎么办？世那些世家大问，才能世世代说这第三条‘教化万民代这是和所有的可就因为掌握了学“‘，你教化万民了，一等，你让天下百姓再来高人化万民的人不少，可你他们教还有何利可图？还正去教化了？家大。”往今来嘴上说着要看哪个真