就是那个大他的气势,应该土的身边,一个人从车里探出,看汽车慢慢地停在了后老板。
林先生,稍留步”那个大老板对后土非常客气。“
“你好”后应。土礼貌地回
助,为什么不聊“微笑道。一会呢?”那个大老板我姓葛,感谢你的相
“不好还要赶去寺院”后土思,我意随口搪塞道。
”葛老板递给后的名片,这是我土一张名片。寺院的方丈,我认识这里一处“刚好
。后土双手接了过来
笑着介绍。要找他,就可以提友,如果你需的名字”葛老板微我朋“明全方丈是我的好
问题”后土报以微笑。你那个司机,可能有。葛老板眉头一皱什么,,忽然想到了辞了。立即“好的,谢谢跟后土告
费功愉快:明访明全方丈了片,他的心情格外哈哈,得来绝不名有了葛老板的直接去拜,哈天可以夫啊。
功夫生命危险“咳咳咳,哪有不费,今天可是冒着好使。明天再去拜访那个方丈的哦”他有点鄙视自己,决定子好不,看看葛老板的面
次日一早,他在拜见明全方丈,可是那搭理他。他耸耸肩,守处的出现。寺院没有人过来入口处,等待方丈就来到寺院门口,要求
院门口。个不久,一人来到了寺穿着方丈袈裟的
“方丈我在这里”后土对着那个方丈大喊。,
眼,而那个是径直走向了款就是大腕。完全门口内的一位大佬。从没有看他一长相看,那人不是大方丈
进去“势利眼,这方丈太势声嘟哝道。他想跟着挤利了”后土轻,但被寺院的人拦在了门外。
“先生,请回吧。我们肯定没有时间见你”定觉法师,今天劝道。一个小和尚好意
,太唐突了,竟然走错了地方。泉寺?”后土的脸红了“是光啥?这里不
道,脸上却是满满的鄙“光泉寺在前”旁边有个人对后土说视。,从另一面处上去
发烫,恨不得立马找个后土的脸已经红得进去。地缝钻
介绍的一本小册子,然后买票先进着再买票进入了光泉寺,先买了关于寺院寺中午时分,他赶到院。入园内,接
以五百罗汉堂、地藏菩中轴线,两边附、大雄宝殿、药师殿、建筑。萨殿和客堂等诸直指堂、华严殿为多院游览了一遍。这个寺院的到了寺院内,他先把寺主要有天王殿庙宇很多,
近古树等也都勘查了中轴,他又把济公殿、华严阁、联灯阁、大悲楼和的游玩寺一遍。附院
算以后就在这里出,殿宇恢宏,建构有序,很不错“嗯了,打”他相中这个地方家了。
。最后,他找到了方丈楼
年轻和尚拦住了“先丈的休息时间他。生,今天中午是方,不能见客”一个
在门也不好强闯,只能后土口傻傻地等待。
楼内从方丈“先生,方丈不在方丈楼,走出,好你还是请回吧”有个小和尚意提醒他道。
相信寺院的。啊,寺院主持的带领下,一后到了群和尚坐在一但等继续等了起坐禅念经没有等到方丈出来,一个小时后,还是诵经时间。在土不
片诵经声中,他的心变得安静了,仿佛待。在和尚们的一感觉到了佛光普照。后土继续守在大雄宝殿外,耐心地等
地沉有的妖魔其中,感觉浸内无所住.....性;不向外求,自.他情不自禁悟,明心见;定慧顿鬼怪。己已经远离了所佛音杳杳,扫除心尘
开双眼的。当他主持和和尚们都已经睁结束时候,大雄宝殿内的一个半小时后,诵经离开了。
,他的回复是“我们不一下,再次来到方了丈楼还守在门口个年轻和尚,希望知道方丈在哪里?”那后土考虑能拜见明全方丈。
晚上六点左右,后土尚,他戴着一副镜,看上去很精神的老和个穿着方丈袈裟。金色镶边的眼终于见到了一
师后土“方丈,明迎了上去。全法”
往前走去,目标方向殿。全法师一边摇手,一边没有时间”明是大雄宝“我要去做晚课,
。”很重要,有过一天的培福修慧,到了晚上就是“暮早必有晚。寺院经应归摄众善,归去净土寺院一天两课都
常合称为“三堂功课晚课家开始念诵《佛说”。礼佛大忏悔文阿弥陀经》《上,明全法师带领大》和《蒙山施食》,通
根本得生》和(土宗的主要经。典之一,经后附诵《净土陀罗尼护念经》,是净《往生先诵《叫《一切诸佛所佛说阿弥陀经》,又拔一切业障咒》)三遍晚课首
后诵《蒙山施食忏悔佛,称“三菩萨”文完毕。文》,其接着诵《礼佛大赞偈念》,并同时行施食仪。最后,诵回向加,如是晚课正
在晚课后,继续打引一心皈命”等,所作《小净土文》“诵了回向发愿三文。晚课才正式完毕。另外接着是《普贤警众偈》,再后是皈依,,晚课后又念如是磬跪白,宋遵式
子上都有介绍,复杂。繁多真一番感这些在寺院的小册慨叹,这佛家经文还真受后,后土
时候,一个青年和不知道什么“先生,我们要关门”尚站在了后土的面前。了,你明天再过来吧
晚,他就在周围已经没。里过了一夜后土往四下一看,人了,他不得不暂时离开。当寺院外的园区石洞
次日一大一身打扮,众人生的时候,溜入洁工。院打扫卫都以为他是小清早,他趁着寺了寺院内。他的
课,也是汉传佛教的佛事活动中仪轨。每这是佛寺中日必持的修行功课诵,最基本、最普遍的法事这时,寺院正在做教早
丈的带领下,众和经》等各一在方尚念诵《楞严咒》《《心大悲咒》《十小咒》遍。
经》为一堂为一堂功课,《和《心功课,所以被。咒》大楞严称为“两堂功课”悲咒》、《十小咒》其中《
《楞严咒》全称《大佛诵《楞严咒》之后,按顶首楞严神咒》,《大悲咒》《十小咒》和《心经为日课之首。念照》。规定顺序念诵
为《心经》。所以名经》,唐玄奘译,为大部《般若》之中心,称为《赅六百《心经》全卷经义般若波罗蜜多心,
《心经》诵毕后,唱“上来诸品咒”等十颂整个般若部的总题“多”三次,然后唱现前清净众,讽诵楞严偈:二句回向摩诃般若波罗蜜
正文完毕。佛偈、弥勒如来檀金佛”四句赞,如是早殿“天上天“三菩萨”下无如佛号绕行,归位后称色”八句赞佛偈”。最后,念
磬跪土发愿另外,除了依,这样早殿才正式外引念诵回向发愿文,打》,即“归命十方调御愿,再接三皈,早课后还应上述等,普为众生发兜率内院,弥勒尊佛”师,演扬清净微妙法”等,诵唱《弥勒净完毕。文》“一心皈命,唱《怡山发愿文正文课诵
是一种醒觉的生课诵为什么要定早晚。察自己的心念。活,土陶醉其中,开始时明白后这是因为出家寺院的上养息,要从早晨醒觉,到晚时省
可以通过团体。时刻回光反照,更过个人的的共修来达成,从而达到克治修身的目的这份醒觉和省察除了透
,直到这时,才对省察理解。修行就是修身,修心就是循道,佛道岂不是一家哉?克治有了深刻的他学习,修身就是修心过王阳明的《心学》
……”他感觉到的变化“轰了些许心底更加明亮了自己的脑际发生。,