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诸己寻情之遁入佛道-出家不易03

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地停汽车慢的气势,应在了后土的身边,一个人从车里探出,看他该就是那个大老板。

客气。那个大老板对后土非常“林先生,稍留步”

“你好”后土礼貌地回应。

“我姓会呢?”那个大老聊一助,为什么不葛,感谢你的相微笑道。

口搪塞道。“不好意思,我还要赶去寺院”后土随

我的名片”,我认识这里一葛老板递给后土一张名片。“刚好处寺院的方丈,这是

双手接了过来后土

如果你需要找他,就可以提我的名字”葛老板微笑“明全方丈是我的好朋友,着介绍。

能有问题”后土报以微笑。葛老板眉头一,立即跟“好的,谢谢后土告辞了。,忽然想到了什么。你那个司机,可

绝不费功夫啊。他的心情格外愉快:明天可以了,哈哈哈,得来直接去拜访明全方丈有了葛老板的名片,

使。拜访那个方丈,看“咳咳咳,哪有不费危险的哦”他有点看葛老板的面子好不好鄙视功夫,今天可是冒自己,决定明天再去生命

耸肩口,要求拜见明全丈的出现。他就来到寺院门次日一早,,守在入口处,等待方丈,可是那处寺院没人过来搭理他。他耸

裟的人来到了寺不久,一个穿着方丈院门口。

丈大喊。对着那个方“方丈,我在这里”后土

就是大腕。他一眼,而是径长相看,那人不是大款门口内的一位大佬。从那个方丈完全没有看直走向了

着挤势利了的人拦在”后土“势利眼,这方丈太进去,但被寺院了门外。轻声嘟哝道。他想跟

时间见你”一个小和“先生,请回吧。我们定天肯定没有觉法师,今尚好意劝道。

太唐突了,?”后土的脸红了,“啥?这里不竟然走错了地是光泉寺方。

道,脸上却是满“光泉寺在前面,从另满的鄙视。一处上去”旁边有个人对后土说

得发烫,恨不得立马找个地后土的脸已经红缝钻进去。

中午时分,他赶到了光泉寺,先买了册子,然后买入寺院。票先进入园内关于寺院介绍的一本小,接着再买票进

华严殿为中轴线,两到了寺院内,和客堂等这个寺院的庙宇很多天王殿、大雄宝,主要有他先边附以五百罗汉了一遍。殿、诸多筑。把寺院游览药师殿、直指堂、堂、地藏菩萨殿

院的都勘查了一遍。游玩寺中轴,他又把济公殿、悲楼和附近古树等也华严阁联灯阁、大

就在这里出家了,打算以嗯,殿宇恢宏,建构方了错”他相中这个地有序,很不

最后,他找到了方丈楼

个年轻和尚拦住间,不能见客”一休息时“先生,了他今天中午是方丈的

不好强闯,只能在门后土待。口傻傻地等

意提丈楼内走出,好小和尚从方“先生,方丈不在方你还是请回吧”有个醒他道。丈楼,

后土不后,还是没有等到继续等了一个小带领下,一群和尚坐在一相信啊,间。在寺院主持的到了寺院的诵经时起坐禅念经。方丈出来,但

续守在大雄在和尚,仿佛感觉到变得安静了宝殿外,耐心地等待。们的后土继一片诵经声中,他的心了佛光普照。

不向外求地沉浸其中,感佛音杳杳,扫无所住.魔鬼怪。觉自,内明心见性;.....他情不自禁己已经远离了所有的妖除心尘;定慧顿悟

双眼已经离了。,大雄宝殿内结束。当他睁开一个半小时后,诵经的主持和和尚们都的时候

轻和尚还守在门口,丈在哪里?”后土考虑了他的回复们不知道方是“我来到方丈楼,希望能拜见明全方丈。那个一下,再次

很精神。终于见到了一个边的眼镜,看上去副金色镶老和尚,他戴着一晚上六点左右,后土穿着方丈袈裟的

明全法师”后土迎了上“方丈,

做晚课,没有时,一边往前走去,目标”明全法师一边摇手方向是大雄“我要去宝殿。

寺院一天两课都很重要,有早必有晚。寺院经暮应归摄众善,归过一天的修慧,到了晚上就是“培福去净土。”

”。通常合称为“三堂功课带领大家开始念诵《礼佛大忏文》和《蒙山施食晚课上,明全法师佛说阿弥陀经》《》,

陀罗尼》和(《往生咒一切业障根本得生净土所护念经首先诵《佛说阿弥陀经净土宗的主,是》)三要经典之一《拔,经后附诵遍。》,又叫《一切诸佛

向加赞偈念佛,称。最大忏悔文》,其后诵接着诵《礼佛是晚课正文同时行施食仪后,“三菩萨”,如完毕。诵回《蒙山施食》,

后是三皈正式完毕。另外,晚课是《普贤警众偈》,再遵式所作《小净土文》磬跪白,宋在晚课后,继续打引后又念诵了回向发愿文“一心皈命”等,接着依,如是晚课才

文还真繁多真都有这佛家经的小册子上叹,复杂。一番感受后,后土慨绍,这些在寺院

”不知道什么时候,和尚站在“先生,我们要关了后土的面前一个青门了,你明天再过来吧

寺院外的园后土往四下一看,周围已经没人了,他不,他就在区石洞里过了一夜。得不暂时离开。当

院打扫卫为他是小次日身打扮,众人都以早,他趁着清洁工。一大生的时候,溜入了寺院内。他的一

修行功课,也是教早课诵,这是佛遍的法事汉传佛教的佛事仪轨。活动中最基本、最普寺中每日必持这时,寺院正在做

》《大悲咒》《十小咒》和尚念诵《楞严咒一遍。的带领下,众《心经》等各在方丈

经》为一堂功课,咒》、《十小咒》和《心堂功课其中《楞严咒”。所以被称为“两》为一堂功课,《大悲

《楞严咒》经》。咒》,为》《十小咒》和念诵《大悲咒之后,按照规定顺序《楞严日课之首。念诵咒》《心全称《大佛顶首楞严

称为《般若波罗,所以名为《赅六百卷经义蜜多心经》,唐玄奘中心,《心经》全心经》。为大部《般若》之

句回题“摩诃般整个般唱“上来现前清净严诸品咒若部的总向偈:”等十二若波罗蜜多”三次,然后《心经》诵毕后,唱颂众,讽诵楞

绕行,如是早殿正文“天上天下无归位句赞佛偈、弥勒如来檀佛偈”。最后,念佛号如佛”四句赞金色”八完毕。后称“三菩萨”,

三皈依,这样早殿才正命十方调御师,演扬清净微式完毕。妙法”等,诵唱《弥上述正文课诵外,普为众生发愿,再接皈命,兜率勒净土发愿文》“一心内院,弥勒尊佛”等,早课后还引磬跪唱《怡山发愿另外,除了应念诵回向发愿文,文》,即“

,开是一种醒念。院的课自己的心诵为什么要定早晚。始明白寺要时时省察后土陶醉其中,到晚上养息,这是因为出家觉的生活,从早晨醒觉

目的。共修来达了透过个人的时成,从而这份醒觉和省察除刻回光反照,更可以通过团体的达到克治修身的

修身,修身就是修心,,直修心就是循道,佛道岂不是一家哉?治有了深刻的理解。修行就是他学习过王阳,才对省察克明的《心学》到这时

变化,心底更加明亮生了些许的感觉到自己的了。轰……”他脑际发

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