通神。这的沟通，而不是傀儡主化傀儡，打上神识标记第四关也指傀儡本身与天为傀儡与为心神相人的单一神识控制。并不一样个通神与炼。通神即地主人心神的相通，通，它既指

儡对天地大道的汲取神识控制是，傀儡才能渐渐成通神则出。双向的，是傀儡与主流还是汲取，人交流以及傀在执行。。无论交向傀儡发对傀向的，是主人不儡来说都是一种“悟”然，通神是指令，傀儡。有了这个“悟”长，也就是所谓的修行单

能力，也表明它的建立，有点的成长能力代表着，因此，通神通神的能力傀儡的自主类似武者的分身。

过，有些武者是可以修洛誉从武者资料中曾看到练出分身的。

身很难实现。这个中一个元婴就成长。除了上述两条为难得是给种功法就更为修练一般可以随着修练出分身首先要结双元婴塑身材料极，其，因为他练分，修分身所用。身还需要塑身材料，除了元婴外，修练分十分稀少了。因此，练分身还需要功法，这修要像武者

仅修为上与本体差不了一这个分身与与本是行动、语言也旦修成将是另一个武者的存在，而且本体有很大关联，不但是，，就多少分身体相仿。

就是一名武者。分身可以自主修练，也，分身可以自由行动，撇开主体

他相通的。中本体与分身协同战者协同作战的效果还有分身的武者，在对战要好，原因就是斗，比两名同等级的武们的心神是

于塑身材料，加上傀儡的行动只需要神识控制身，因为傀儡有形体价值也远低傀儡不同于分，这个形可以大量存在，而分身是其就可以了，所以傀儡体区别于分身，就不能大量存在。

傀老人就借助分身。的塑造方式，修行，因此丹给丹傀来了个通神，丹傀有傀儡的属性傀区别于其它傀儡而特却又不同也就是说通神是丹特性，又要进行有的，它们既要拥

的核心地位，没有本体，他们都与本体是密不彰显着本常重要，就是可分的，这个密不可分，傀也好，有一点非他们也就无从存在。体当然，分身也好，丹

并且，他们的行动也受制于离不开本体的参本体。因此，丹傀的与。就是说分身或丹傀力是息息相关的，通神，能力与本体的悟性、能们的通神，他

当然，丹傀再通神，也说，丹傀与分身比相差似，们或者甚远。无之法与分身相比，他其它方面并没有可比性，间只有在凝神上相

使丹傀能够修行，神方式的引入，傀儡。也让丹傀强于一般的，因为通就算两者相差甚远

武者具有元婴呢？毕竟那是，好处自然的东西。用元婴做为丹傀的核心丹傀老人知道，若是使要到武王以后才能形成但又有多少是大大的，

两个元婴，用呢就算有两来为丹傀所又有谁会把它拿出练丹傀，个元婴，一般武者也会用来修还不如找到塑身材料修练分身呢？？除非那人有就是有元婴，不

就找了个替代的方法，神念。人，丹傀老没有元婴那就是使用

说并不受对神念武者来影响，因为丹傀老人想武者来说每个人都有，最主要的是使用神念对办法，复制神念。出了一个

觉，则就会失去支撑，只是这种神念感觉还不感觉衰弱。能用来炼丹，而且它也者的神实际上是把武复制一份，置入丹神念念武者同样的神念感通从而使神不能远离武者本体，否傀身上，使它拥有与

含着神识控制。识覆盖范围内，它当别就可又另武者来说以存在论，只要丹傀在神当然，对于那些神识强大的。因此，通神也包

神念之所以不能用不具备独立行动的能力，更加上它就是这个培育比较弱小，因此来炼丹，是因为它还需要培育，而所谓的修行。

制，还是神念的培育些。神念的复验证过，的。者本身的这两种阵的神念复制出法有神念差上一总要比武是，都是靠阵法完成法到底强到但无论阵什么程度暂时还没有人无论多强，

了一不到要求，至于随级衰减，若阵法等级差就是复制识，神识从再加上复制神念一个结论透过阵法从中剥离出达后的神念培育也就无的话，复制的神念更是神神念来，这样就经过念很难。谈起。因此依赖的是武者的神

作的阵法第四关有多强。态，洛誉来到时，还抱着的一个心就是想看看丹傀老人制

种收获。学到目一新，若能从中，却妙想和阵法天赋丹傀能否制作成功，作为第一次实他耳是一一些也的奇思验，算老人去做好，但丹傀让洛誉也只是尽力的

房间内并无它物还不如说挡住人站在镜前为它把前后都法隔板，因，光凭视线看不到后面的情况。当洛誉走像显示，说它是镜，，只有进房间时，看到，没有任何影是一面阵一座阵法镜。

不是这么简单但是洛誉，否则也不可能叫它阵法镜了。知道事情并

平台是丹傀通丹傀就面有一座平台，这个处在这个平台上处，在复制神念时，阵法镜后神之。

阵法罩，丹傀立于平部。一个平台上方架设台上时，阵傀的头法罩正好位于丹

不用说，阵法镜是用来复制神念的，而阵法罩是收，并对它进行培育的。拢神念

究阵法镜复制神念，他开始去研和阵法罩洛誉没有马上。

就是个阵法都看不出来。若不出个所以然来，别说研究研究了半天，洛誉没有阵法了，就是阵法的痕迹他是早就知道这，他还以为是别的物看件。

是个渣。的阵法知识还这时，洛誉才明白丹傀老人一比就是太少了，与，自己

法，这个物件的使用洛虽然懂阵没有看誉却看明白了。

行成像然渐渐显现武者的神形要站在镜前，运者，其神形越在阵法镜上就会据人影成像的原理，对进武者只清晰，复制神的效果就越好。越强大的武用神识透入阵法镜上，阵法镜是根武念后进行复制的。者的神念，神识

于神念，但也有相通之息，从而显示出武者神识虽然不同神识进行分析，念神处，阵法镜就是对的。剥出神念信

罩内进行培被导引到阵法育到什么程度就看机缘了。神念，培育，至于将来能复制好的

堪比武魂武洛誉的神识能达神念复制并不担心大无比，所以对于。者，神到百多里，已识自然是强

识走不下去了。刚晋级武将，还没有神走到这一关他们应该突然，洛誉想瑜几人，她们刚，看来起高小桐、南

，自己站在了动。间，他指令丹傀立于镜法镜，说明阵法已经启，洛誉不再浪费时法镜上透入神阵法抛开这层顾虑识，神识一透入阵，镜前方，开始朝阵阵法罩下面上就开始闪显白光

，倒真的像一面镜子显现。，只是没有人影白光的闪显

进入，白人影现一个淡淡的细弱和虚幻，若不色的光幕中显。着神识的不断，这个人影极其随用心观看几乎发现不了

中剥离出了神念，而这洛誉知道个神念正，阵法已经从神识投影在阵法镜上。

法镜，也神念来。自于神识不过，神念来只有上就出更为能看出，越清晰的影上的神念强弱，从影像阵大的神识才能复制像效果自然最好。清晰的强

的催动神识注就如，来。清晰，直影像越来越一般，他才停了下到影像看来洛誉奋力入阵法镜中照镜子

影像令傀谷的武者绝对不可能到如此清晰入丹看洛誉很满意，他相信有人把影像做着十分清晰的的程度。，进

就是阵。自动运的声后，阵法罩消失不见丝灵动“咔嚓”却多了一，而丹傀身上复制好神念，余下行，直到听到一道的法

念头都能控制它。着联系，甚至一个他知道这是因为他的的身上了，就算那的，洛誉也能与它保持感受的到，这丝灵动，洛誉能够神念被加注到丹傀个神念是复制