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第一百八十三章 面世

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李家村,而一直后,李飞阳从唐城返回高考结束之而去。吵吵着要李飞阳写书的酒道人却已经飘然

既然李飞阳已要一个劲儿促呢?开始写书,而且每一章的催为什么都写的那么好,他又

处,按他的原话说,“于理都要给老和尚我和疯僧普元是老朋友啦,你又修炼李飞了佛门的神功法,于候,酒道人并不是要李飞阳阳写《封神演义》的一点面子!”把佛门写的一无是

》这书的内容要求,正符合《封神演义倒是省了李飞阳一番手脚。个思路

框架没有改变外,内部书,李飞阳的修改的容扩充了许多。的原著相比,除了对于《封神演义》这幅度极大,与前世

涩多了。这部书的行文方式还的文笔相比可就与《西游记》其差劲,虽然也是摆脱不了官方文言差多了。式,但是读起来比《西的特点,令人是整部书的叙述方式及游记》可要艰神演义的缺点,就原著《封》有一种极大说是白话文的模读起来非常难受,

叙述风格做了大调有鉴于此,李飞阳了那种古体的原著更为白话,更为。虽然还保留整,使此书相比白话风格,白话文。但是已经极为接近现代通俗易懂将《封神演义》的整体

没有详细的交代出来点不够立体。原著《封神演义》中有很多人物都除了哪吒这个人一点,其余物占的篇幅多了的人物形象都有

的描述。节更为详细的描写不但将哪吒搅的来历也进行母,剔骨还父李飞阳改动过的《封神榜》中,李飞阳龙宫,杀中另一个重要人物杨戬太子,揍龙王,割肉还的故事情出来,同时还将书了大篇幅

戬乃是孙猴子曾笑话杨答道中,“玉帝胞妹思释!”的人造道这个典故从何而来们解个世界飞阳,书中孙猴:“下部书中将会给你。有过李在《西游记》这部书之成了很大的困惑,不知读者就问子这句话是怎么回凡下嫁,匹配杨生所生”,这句话给这事?李飞阳当时回

义》部书”,就是现在即将口中的“而他面世的《封神

任何故事。著封神中,对于杨戬多做交代,估计是因为当时关于杨戬的传来历描写没有说故事世人皆知,用不个世界,人们却是没有听说过关于杨戬的着多做交代,但是在

,担山逐日之事做李飞阳戬劈山救因为这个,上多了许多悲在书中特意将杨了一番详细的描绘,使得杨戬和哪吒一样,身剧色彩

的解个角色释。然后便是玉帝这

中的天帝,严权势,两个形按照民间要威神榜在天帝却是比张百的玉帝,与封神榜简直就不是一个人。单论威西游记中是在封传说中张百忍西游记中的玉帝塑造的,风了无数倍!

令三教选人填充的缘由改成太一封神基于这个原因,李飞阳将天帝将帝位传于张百之后,为了使他手下有可用之人,便命帝宫职位。玉帝与天帝分成了两个人,将

教共分面子造成了绝对的存在,威连三清都要给他三逢杀劫,才有了三合的是,此时正赶上十二金仙遭机缘巧签封神榜的天帝太一被李飞阳塑严之大,就的事情。

毫不弱于三其实在娘娘有点不近人位丝封神这部书中,还有三让轩辕坟中的妖精去祸乱朝歌,最后人子丢给了阐教群仙,完成了任务,人的地位被李飞阳塑造却被她当成的极为崇高,那似乎有点害怕三清找麻情,清道祖。还有女娲娘娘似的。这个形象三位帝皇,他就是伏羲、神农、黄帝,在原著的女娲们的地

高上许多的于这一点,李飞阳有极娲娘娘怎能这么没有担当?造者,有造化之对的大神,女做为天地万物的创大的怨念;力的女娲娘,比鸿钧小牛牛地位要

为了使女娲娘娘的形象书中的女娲娘娘设软弱就有了更正,李飞阳将而真身的女娲娘娘早娲娘娘的分身理尘世纠纷。这样,对于女娲分身的,不定成真正的女一点就远离九天之接近合理的解释面一

封神一书那就是的形象有冲突,西游中太乙真人。,还有一个人的形象和

在封神中的太乙真人虽看。还是不够几名,但是相比于西游仙中论实力也是在前然厉害,在十二金中的太乙天尊,

神通广大乙天尊本人的厉害,法力的厉害,“手不捻兵,身不披甲记中就位极无边;他的一道教中太乙天尊地记》一书中,的孙猴子爆出屎来,可可以看出太乙天尊都把太乙天尊写的西游个坐骑九头见太”,都能把满血状态狮子,为尊崇,从西游连崇佛贬道的《

个地位的十方救苦界,道教中占据东华长乐哪吒这么一个徒弟有点软蛋,除了教了而封神中的太便杀出多大本领。跟稳居东方妙严宫,与太乙天尊根本就没有可乙真人就三清同一娘娘外,没见他展露比性!了石叽来,

所以李同的形象。飞阳将个不太乙真人与太天尊也分成了

的形象全都统才将《封神演义》邮寄后,李飞阳合理的世昌老先生。给了京都的黄将封神与西游中人物解释一起来,进行了一个

稿之后,已经是几天之后的开和的书事情了,此时的李飞阳已经离们离开了家几个结义兄弟等到黄世昌收到李飞阳乡。

的一贯习惯,每逢是假期,按照李飞阳寒假暑假,他会外出因为游历一番。

叫到了一起,就是远在连同自己的两来想要独自外出的都是他陪着李飞阳一起家里人担心李飞阳么危险性,一行九人在李飞阳的领老虎远在海外,今导之,但是考虑了是因为大汉。年暑假李飞阳本喊了过来,开始游历、谢夫一下,他放出去。如以前老虎在家的时,都龙,个徒弟孙陆坤与李小京都的赵春江也被他弃了这个想法,把马克自外出会有什之几人都

求之下,带了几件换洗包,并没更没有开汽车,只的衣服,每有骑车子,他们在李飞阳的要个人背着一个双肩是步行前进

的前世,太好码李看完他写的历史散文之但是文字功曾经有一个道德品的,最起质不太好的学者叫做《文化苦旅》的的。,写了一本后,还是有点触此人品质有点不底还是不错在李飞阳飞阳载。虽然散文连

写上一部文化旅行的的院长,自这次游历,他材自然也是史散文。己也书籍,题准备仿造哪位姓余

化积淀胜出此人不少。篇的研究与改不比此人差,反而要经过两世为人的文世文学名如今的文笔不并编,李飞阳自认,再加上对于前

会超过他过他们。如今他感己再动笔的话,应该阳感觉自己的文书,那是因为李飞觉自历过程中没有提笔写的东西虽然不会差于别年的游笔还不够稳健,写出,但没有把握超们了之所以前几

中,始出版发行。神演义》开在他们游历的时间

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