场上面，的家电老百姓家里还都买不起，能买得文化生活还非常的贫瘠起刚改革开放，下个月也未必能看刚刚出现在市也未必能看一也只有一个收音机了。层劳动人民的精神；看电影一大汉国如今刚一场，看大戏一年场。这个年代，录音机

子，有戏曲段子，声段评书联播要的是里面还有有广播收音机里面有相！连续剧，最重

将收音机放在身边，间段后，打开机子，大众们如今辛劳之余智贫苦方说，最喜欢的就是到一个一下收音机里面王固定的时的评书。听

间段也会有是在中评正是午饭时间，然后就有一段评书。其中，最晚的就是晚午一点左右，般评书节目中午一点收音机的评书联播一书的人最多。段听时间都上八点多还是下午五点左右的时

，最大就是听有一场王智方的评书。为坏人也是人，他们也精神文化方面的需求也和所有事件大幅度减少，因乏的年据公安《隋唐演义》之后代，他们的劳苦大众一样生的犯罪的爱好，在这个精神文化匮部统计，自从王，在每天的三个时间段里所发智方开讲

正在播放王智方讲子里，桌农家菜摆在院子上摆着一个城砖大小的《封现在李飞阳他里，》。们正在一个小神演义村庄的一个农家小院此时一桌子的收音机，收音机里面

纹的老汉端着一碗浊酒飞阳几人笑没有什么好招待的，几就喝一碗吧家对李道：“鲜。这条鱼是家里娃种的，倒是还饮而尽，抹嘴道：待你们哈。”说着将大村里就是自滋味。”娃刚刚逮的，酒也是自在王智方的公鸭嗓样青菜都是自家“几个娃娃能酿的，有点慢家里我们碗里的浊酒一新家酿的土酒还有点喝子声中，一个满脸皱的，

晓月两个女孩也是能之下，连刘小璐与杨喝几人里面就没李飞李飞阳阳的影响有不能喝酒的，在几杯的。

碗痛饮，将碗里的酒水喝的干干净净。当下举

家酒。家村里面根本就不能喝，这种酒东西，土酒都是农户自酿自喝的农李飞阳最喜品尝各地不不到味的到这种原汁原人同风味的农家

行九人自出唐城之后，之中若是在城市里在乡下行走之时，遇寄宿一宿。便一路向南，沿住上一晚；若是途里面，就找个招待所便找农户人家他们一到有人烟的地方，他们

是在要是息。在旷野之中，荒山野岭渺无人烟之没有，那就支起帐篷地，那连一个山洞都在帐篷里休能找个山洞猫一夜。若就只

在的自胜阳几人是北方如今他老家的孩子，喜不时期流落到江南的，天正是晚寄宿一宿之后，今人，自称在战争方离开之际。，也不要李飞阳给的钱，为人热情好就是单纯的招待自此定居，是在江南的一下老乡的孩子。于此。们一个农家里，昨是中南三省之老人叫胡玉成，地客，见李飞

不走了，帮老人干完农活再出发！自来南方，，李飞阳拍板：先女，如今正是农忙时节巧老人家里无儿无被，正老乡这么热情招待惊，他们还没有被人这么对待过人有点受宠若，李飞阳几

几人忙活了三天，三天后才出发。

阳自然不会推辞包农家特李飞阳帮他捎一，带着老人送的一大让李产，几人句话。李飞发之前，胡玉成的光华禅师，同时光相寺知道几人要经过峨眉山飞阳替他问光华一继续南下。，便拜托出封信给峨嵋金顶

峨嵋山的时候，已等到了经是一个月之后的事情了。

行政手法和时间这也一地之民怎比他了很大的改变才算真正的生活状态，相比大汉一亲身体会下层民众的唐城是真正的风餐露宿，都有飞阳经常最大的收获，生活状态，但是的提带他去唐城乡下国之民？他这一次于他自身功夫尤其是马克，他在这一李飞阳带他游历的官员的是悉。纵然李了解了大汉平民百姓里，几人个多月的升，这才是。处理手段都不太熟是官家子弟，对下层民众的生活，还有下层目的。

一路上逗弄了一番大胆顶光相寺。不多，还开发的人造景的毛没有此时的峨眉山游区人并猴，几人来到了金什么大力，

心华禅师的主持就是光华的沙《封神演义》的李飞弥：“真是李飞阳？写禅师，是一个瘦小的听到李飞阳来访动，还以光相寺为听错了。问前来报信的时候，光老和尚，当阳？”头震

持，我问了两遍，真的小沙弥低头合十：“主是他。”

真巧和明德大师事情，没想光华禅师道，“可他们几个说起这孩子的”，昨天我还到他今天就来了！

封神演义》一经出世的光华禅师自然也知，引起的轰动比《道这作为时常关注红尘众生西游记》还大。李飞阳的《部书。

反而但是现在一部神书，不由得转一书刺激的想要找李飞不是？阳麻烦怒为喜。道门子弟，忽前一段时间，被《然看到封又写了改过自新的《神这么上天的越看越顺眼。虽然他写了《西游记》，封神演义》西游记》李飞阳不再敌视，对于此时把道家碰的

兴，现在以前道门不高换了佛门不高兴了。成

教名山的老和尚阳对采取飞还没有等到一帮子佛教上，还商议怎么感谢李的善意呢，没想到们本来四大佛徒佛门表达行动，李飞阳的恶意就随之而来。在一次佛门大会

方的发展。争一国之地，暴学大的宗教在尘世态度，能够但是事关道统之争师对宗教，非暴力的直接影响这个一个有影响力的文力是最为有效的手段；式。宣扬才是正确的

种恶意的宣传一旦，只会随声文人士子一旦者反道的上就瓦解了宗教的根。而响了当世文人的态度影普及开来，世人中人云基。文章来，就直接对教门的愚氓之君不见历史有名的文学大家，因为他就会有恶意的宣传，这么对于这个宗教击，很是个那们影响力大亦云形成根本性的打做出反佛或，文笔又么，他们就信什么宗教，人最多，别人说什附和，这从根本不喜欢某一好，一旦

对当世行为。，一向不敢所以历朝历代的文化宗师有不恭敬的宗教人士

得罪了他，才使得他迁现在李道抑佛。将两教果说之前写《西游记》飞阳这么一，如今又怒整个道门，故有西感了兴趣是崇是因为道门流风道人，连个小毛孩不知怎么回事出两书，先是抬佛灭道，竟然对大汉佛道两游面世。都得罪。如教

但是如今他写出《封神说有那个着头脑了。没听佛家子弟得罪过对佛门有恶意就让人摸不他啊！的的书来，演义》这么一部明显

宗教大约有两种应对的方式。一般来说，如果有被攻击的，写了许当世大文人对宗教不满多反宗教的文章来，

善辩之士，与反响统治下的文人的行为。而如果就能让他停止反对的者的意志影有第二种应对方案当权者，让当权教派内的能响不了当权者，那么就这个教派影一是影响派遣对他们的文人论道互辩行为。。能辩驳的过他，自然言，他们会

到李飞阳的们也不徒虽然不高兴，但也不虑长，虽然影响力论欺负小道。再说，考巨大，封神演义》出世时间不至于不是直接反佛的言论，藏的大师去找李飞阳佛教小小年纪，他找一帮熟读经孩子。因为《但是毕竟能厚着脸皮去

佛门大师齐聚李阳这么一个天才小孩子但今天既然李飞前几天的几个阳探讨改变一下李飞阳对佛教来到了佛教。光相寺，正光华禅一番佛经佛理，争的看法师自然想要与几圣地峨嵋山，正好飞个大师们一起找取