86章口舌之第2争论武道

才算得上我们就是要天下，那练是天下无敌。天籁小，不能无敌于武又有何意义？所以说ＷｗＷ．“一名贵国知武者，若不能百战百胜我们日本的武术百战百胜，让⒉”野鬼三郎说道。道，

先生，既然你说你懂微微一下道：“野鬼茶是否有好坏之，那我问你文化得中国的茶陈耀扬闻言，分？”

同的品性泡出来的品性有高低之分，不了好坏之别茶，味道的香野鬼三郎笑了笑道：。”“自然是有的。茶的涩或者甘甜也就有淡、入口的苦

与我无关。我只要道：“陈某不的就是解渴茶，所以也不会品茶，茶的品性好与陈耀扬“呵呵”大笑懂得喝，茶水最终的目，那就够了。知道”坏，高或低都

头道。“看摇不懂得茶之道，否会品摇了来陈先生当真则的话自然就。”野鬼三郎闻言，出茶的高低之别了

是那与白又或者有一名失去味陈耀扬微笑道：“高低并不是最主要之人的面前，他，在一个口渴难耐先重视茶味还是先为了或许解渴？的，而一杯好茶茶在他的口中是喝茶之人的评价才觉的病人，一杯好是重点。就如吧。只不过我觉得茶的？”开水又有何区别

道。与坏，高与低，茶的好坏只能由喝茶三郎询问人来决定的？”野鬼有好思是说茶其实没“陈先生的意的

个时候淡而无果心情不好的话，茶在金一种心情而已，心情好如同白开水一般般也是好茶，如味。你说，到了这陈耀扬回答道。，“我想是这样的。喝茶只是人在千众万生中的贵，也之分了，茶再一可言？”，茶还有什么高低

这个问等请教。”点头思索片刻道：得来，那在下想再请教你能从茶文化中悟出这鬼三郎闻言，点了心。”野“陈先生，既然“嗯，我倒是不曾想过题

“不有什么心得好言。，敢不敢，我只是一个只妨。”陈耀扬谦虚道有什么问题但说无会把茶当水的口渴之人野鬼先生，。

道就没有如此繁高，就像贵国的武术我想将自己门？”世界第一吗门派多，难郎询问道：“派的武功扬光大，成为野鬼三低之分，每个门派就不想问的是

论武学最的一但从古至今，却没敌道：“中国的武功繁杂多样，这是起了自己曾与霍元甲讨高境界精的。你知道门派也比其他国家多得深。故而中是天下无学源远流长，博大耀扬闻言，想国的武术不可否认的事实。武功他所说过些指令名言，连忙反驳时是为什么吗？”陈多，且良莠不一，武有一个门派敢说自己的

“不知，还请赐教野鬼三郎见问，。”很有礼貌地询问道：

自“这是因为中国武者都明白，道。说也就暴露出了武功天下无敌的话，自己最大的破自称绽了。”陈耀扬己的

“郎不解地询问道。哦，怎么说？”野鬼三

扬反问道。我问你，即使你保证你的武功能够无现在的武功能够无“敌，但你能于一世吗？”陈耀敌

用心能一世无敌？”己，那还怕不专研，进一步改良自武功中“只要自己勤学苦练，存在的不足

看成是缺点。在正所谓‘久判断，习武之人要先有你这就大错特错了。己的眼光狭窄行。像你这样自忌吗？”，将对手武功的优点容人之量才反与战必失’，便是这个对手临阵时产生错是一名武者对敌的大视过高的人，只会令自误的陈耀扬闻言，笑了笑道理。你说，这不驳道：“

自吹自擂。你瞧忍让为思索、消化自耀鬼三郎正自说的话茶杯，喝了一口香武学自古以来便是以，便拿起说到此处，见野……”己所陈扬续说道：“我们中本，绝国的对不会谦和茗继

！”，道：“这是我师父亲手，指着客厅弟子，学武之人不能让才行墙壁上挂着的一块匾额好用斗狠，要谦和忍他是要告诫我们这些陈耀扬说罢写的‘忍’字

中郎闻言点之上了点至理名言，日本武学国的武学来说的确是野鬼三头道：“不错，你说的。”你们但这并不适合用在我们这番话对于

们日崇尚注重生死觉悟，神’。”本人一向都武学的定义，于是说道：“我知道你以攻为守的‘武士道精本陈耀扬自然知道野鬼三郎口中说的日

的“武士道精神”个中国人郎闻言大吃一惊，解啊！”先生对野鬼三点头说道：“看来陈竟然知没想到眼前这道日本我们日本的武术也有了，点了

二。”陈耀扬谦虚地说道。“略知一

海中逆流而行的一叶能阻挡分“你说的没心理。”之人便不会有任遇神弑神何的轻敌之心，也就岂扁舟，乘风破浪，勇毫。因此，如同置身在大错，我们日本的武术精神就’的担忧，遇往直前，我们日本的学武没有你们中国那佛弑佛，万川之水种‘久战必失

这就是自然。学才之力真此，在你们的武学道路可以选择，顺利地，那就是其之以万物为学习之“的确，你们日本你死我活。但来已然川流不息以刚猛著称，走的到达你们向往的时的停止只有一条路上，所以，我们中国的武理，一切千众万象攻为守的路线，因的武术便可为我所用，最会崇尚自然，是以后依归我心。”，，没有一彼岸，可滔滔流数千年顺其自然，取道，深信是，即使你逆流行舟

言，反驳道：“那好，你既然说武术没有高低之呢？”分，那贵国又为何要野鬼三郎闻设立擂台进行比武竞技

认陈耀扬点了头道：“是的。武术的习武之人强弱的分别识真正的自己只是确没有高低之分，有比武竞技，那是要让每”。至于为，从而何要设擂台进行抑制自己好胜的心魔。点的也一位学武之人更好地

思是可怕的对手不是别人，内心？只有通过与人而是自己的如胜利之时的狂妄，或说，每一位学武之人最己的内心去承受不同“陈先生的意的感受，就者失败之时的沮丧？”比武竞技，才能让自

欲知后事如何，且听下分解！回