是不争的事实。道门一家独大已经在当今的修行界中，

士大夫共治天儒门虽然在无大楚年间皇帝与下之巍巍气象。俗世庙堂声势浩犬，再匍了脊梁的家难以撼动皇权，只能依附于朝廷，名士大儒匐在萧氏一门的脚大，但实际上却是完下，被人笑称是断纷纷为官出仕，却又全

未能恢复元气。道门儒门就是在玄教面前分五裂，至今也四玄教在大楚末年盛，当时三教之一的崩塌，从此轰然极一时，宛若今日之

太祖皇帝同力，运去衰，在那场逐鹿天下不过盛极而逐出中皆，玄教和后建只能偏居一隅，再无当，中，玄教败于佛手，后建铁骑也被大郑正所谓时来天地英雄不自由，自此之后象。驱年之鼎盛气道两家的联原

一人整合玄教，这才多后建五王之乱的完颜北月和慕。少有了点中兴气后五大长老闹剧，也幸好有容玄阴横空出世，一人统一后建象各自为政，间接导致及至大郑末年，玄教，更是闹出教主身死

剑宗就更不用多说，上官仙已然是万幸。火尘死后便一蹶不振，险些被道门灭门，能够留下一线香至于

个佛门。在面对道门有一中来数去也就只剩下一，不说胜负，只说战之力的，数当世宗门之

大多数时候，佛功但求无过，所以在历千到的影响小之又但不敢豪赌就不能豪取真正登临天下。次天下大变中，佛门受哲保身的态度，不求有门都采取明像道门或是玄教这般，，佛门也因年以降，绝此始终难以

朝的儒门还是后建的盟友，当年无说起道门和门西来至今佛门的，一场佛道之争自佛大楚之间若即若离，即是，已经断败退强敌之后关系，很是复杂，两者敌，可一旦玄教，两者都能联手抗对手也是，他们又要互为相争论是面对断续续绵延两千年。

有遍布天下的众多分支，有八脉九道门有五殿十二阁道门。有天师府，峰，

大祖庭，有下一寺六院，三大祖庭立门户，所以现刚寺。取天下而大与之相占据，使得佛门在三寺六院，有三对，佛门有中的宝竺祖庭也被金同样遍布为兴盛，佛雪山的摩轮寺已经自鼎一战之后就只能一退再退天下的各大佛寺，门佛道之争中愈发力不，道门因助萧皇夺刚寺和位于漠南草原大从心，尤其是定只是位于宝竺国的金在的佛门只剩

目了然。孰重，一对于当年的萧皇而言，毕竟道门是雪中送炭，佛门只是锦上添花，两者孰轻

遣镇魔殿行走世间，佛门得不创立八部众以图自全力收缩至东北，道门派道门祖庭位于保。东南之地，于是佛门就不

部天龙护法之说，分楼罗、紧那罗、阿、龙、夜叉部众取自佛祖的八别是天修罗三部四位金身罗汉。迦，其中以天、龙、阿实力、乾闼婆、迦最为雄厚，有罗八呼修罗、摩

是萨道门的地仙境界，其和天仙境界。对应罗汉果位是佛门的说法上还有菩、神仙境界果位和佛陀果位，分别

金的地仙境手。四位十二楼境界以上界大高四位身罗汉也就是

梵天，罗。部的大阿修龙部的龙王，以及阿修罗四人分别是天部的帝释天和大

无病卸任龙部龙王之主。位新龙王则号称天龙八部，八部张无病，四人中境界垫底，张位新龙王，而这一之后，佛门又推举出一跃成为曾经是龙部龙王，在的第一人四人中当之无愧

事太乙救苦天尊，观战的仙道剑。”镇魔殿第一神魂出游万里之邀当日这位新龙王受秋叶有朝一日，能够领教“贫僧生来好斗，希望于东海碧游岛，事大执曾对秋叶直言，后他

笑置之，并未度地一对此，掌教真人只是大答复。

到，由不得我不重视。”秦穆绵望着年轻僧人，轻声道：“龙王亲自驾

之色的小花，笑问道璃：“秦施僧人作拈花状，指尖主可还识有一朵通体呈琉得此物？”

秦穆绵微微是秋月给一怔，脸上的？”你闪过一抹追忆之色，“

佛门祖庭中有开花，花期仅一株佛陀亲手所植的菩提树若过，立时凋谢，，菩提树百年一有一个时辰，时辰一法和经文加持，便可以佛后。制成名为宝色花的法器在凋谢前将其采下，然

轮寺的秋思，秋月和秋叶分别作至于秋月，则是能与为佛道两家的代表人物，曾帝都的东都有过一三秋之说，分佛门高僧，当年有天下经在还未改名为叶并秋秋月，以及摩叶，佛门的。场争斗称一时的别是道门的秋

手，于是就番出手，秋月于秋台的秦穆绵联手是秋叶的对那场争斗的最终结籍无名的萧皇得了一场得利邀栖身是这朵宝色花。果是鹬蚌相自付不缘造化，其中过程更是一波三折，各路高人抗敌，而报酬就时，让此时还籍连请当天大的机争渔翁

是其中的情分很特一桩未了因果。的话来说，此乃当年殊，套用佛花，对于当时不过门的秦穆绵而言来说，自然是一件很不，只，可对于今日是人仙境界的秦穆绵一朵宝色，那就可有可无了错的法器

交给秦施主的。是方丈要贫僧转”龙王轻声道：“此物正

佛门之首。方丈，

僧侣着不同的称不同位置上“比“执事的作的僧人被称为法。刚刚入门的被称为寺内负责各项工任职务的僧侣就被称有丘”，再经过”。受戒后，就被称为“沙弥”，经过传法并为“清众”，在在佛门之中，处在一段时间，没有在寺内担

实许多妇人平沙弥称则是一种恭维将龙王称之为和尚正因只有德高望重点轻蔑意味，反而是颇香时将小的僧侣才能被称谓和尚，，秦穆绵，也为尊重。如此时上呼为小和尚，，其实没有半

主、后堂、西堂、首座便是院堂一级，那类似于道门的殿阁之主，位高权重。的僧人，即堂至于再往上，首座地位最高，

，还有各地的佛寺主持。了各座之外律称为除大首之主，一

推举出来，经过不可称晋院仪式之后，方道门之掌却教。方丈，方丈乃是从诸多主持中统御佛门其地位堪比升座可称为方丈，一寺之主可称主持，，

道门掌教秋叶。

月。丈秋佛门方

不是。宿敌胜似宿敌

六十年前的旧和几分，“你带了件秦穆绵的脸色略微缓物来见我，用心良苦啊。”

十年后，您跟道门之分，还要将闻香教赶尽门老掌了，当年与道但不认不河拆桥的，间，龙王笑道教的那段师徒情：“六十年前，您与方丈是盟友，六杀绝。道门是如何过你您别忘

说什么？”秦绵盯着他，缓缓穆问道：“你想

与秦施主联手这锦绣江南赶出去。道：“贫僧想龙王直截了当”一次，将道门从

门，江都还是江事情，我会做吗秦穆绵冷笑道：“赶走一？”都，我白忙一场，你个道门，又进来一个佛说这样的

会秦做，可施主呢？”微笑更盛，“龙王脸上如果贫僧许诺将施主当然不道术坊让给

秦穆绵挑眉做主？”道：“你能

，江南的一切”亲自面授机宜大小事务都由贫僧做主。龙王道：“临来时方丈

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普渡众生，若是佛底下早就没有佛门二字了。”门中人个个如此慈悲为么做？别说什便你能做主，可你为什么要这佛家么秦穆绵沉声道：“即怕是这天怀，

还是不答应？”秦施主，你答应，年轻僧人微笑，让江州归于我佛，都归于施主，“贫僧想要让江