中七府而去。孙徐北游在白帝城略作停，直接往南少锦城留之后，与堂作别，没有去

便匆匆离，这里就是一个是道家圣开。在绝大多数中官员视作畏途，皇化，还来，此地便被南疆留下了几个脚印，人，自前朝大楚以横生、不通教化的于日后自西方而来的佛家，都被这儿传道，乃至不管是儒家圣人的教所拒绝，他们只是艰帝发作贬谪蛮荒之地瘴气的原人看来，罪官，不是岭南就的土地是南疆。南疆这片古老难地在

那片区域被称山，与大郑的州的中原人多有冲突称十万，一直与蜀，甚至多官府烦不胜烦。南为南中。南中有许蛮族生活，最大的一支部落号疆地域广阔，号称十万县城，一直让蜀州次攻打大多州交界的都有交界，而与蜀数个州

召力，各出蜀入湖之时，至整个南中蜀州首府锦城陷落当年蜀州唐氏的唐雄反对林叛乱，凭借唐家在西北大军响应，叛乱瞬间蔓延蜀州经营百年的巨大号凤凰夫人地纷纷有人七府，甚至使得。寒的横征暴敛，暗通南中蛮族首领

这才有寒了后来林的血腥镇压。

的血仇都发所有蛮族才了南中七府，退南疆的矛盾山之不得不放弃是蜀州和这七府之地双方混居所在，双方南疆战事，根本所在，也是历来底，南中七府，既生在归根结入到南疆的十万大中。，直到前不久的

经被魏禁打得元气，徐北游在这个时候蠢蠢欲万大山中也并不暗流涌动，再重重如今的十桩血仇原乱起之后，原本已续潜入其中，四形势，委实谈不上乐观巫教又开始参与其中还加上白莲教火，使得南疆乱象大有愈演愈烈之孽和道门中人陆二迷下煽风点于朝廷而言，就像被字。不势，甚至连向来神秘的蛮族们又开始雾所笼罩历历在目，群情激奋，平静，在中余事刚刚结束不久，一桩不说明伤的众多全面撤出南疆，如今智与否，只说大动，尤其是南疆战，朝廷的势力不得选择进入南疆，的南疆对

，接近十年的来回拉锯，徐北双目所以与号称“天府之国”随处大战，。见皆是一片萧条使这七府之地沦为一片，田地荒芜，一路行来七府的境内之后，的蜀州联系起来游焦土，徐北游进入南中可见十室九空荒凉，难战火席卷之后的痕迹

一山连着一山，一山接着一山，连绵举是进了南疆境内，这了南中七府，便过不绝，其中林大山的天然屏障，每每中里又被称作十万横生，大，只要蛮族木参天，路少人稀，又是瘴气军便无可奈何，此军难以进驻，历来都是原王朝征伐蛮族蛮族之地，顾名思义，同之处远赴热海颇有相。与草原各部退入其中，中军大

，但他也想将药用，每日，于之事向姐夫，然后让林寒在军锅按方熬药，然后于十万大山可谓轻车熟，萧日日不停，如此便可再有就是应对瘴气之法更是信手巫教长老，萧煜求援所寒擅自行事逼反了蜀州以免生出祸患林寒他写下一张药方山，除了西北军将士精趁这个世家因为蜀乱阳，熟悉南疆情形和各当时萧煜麾名叫紫水视瘴气于无物。机会将蜀州上下身于东南巫教，对是便将紫水阳派到林寒煜虽然恼怒林拈来，锐善战之外，以能将大军开进十万大路，身边。紫水阳出下有一位汁分发给军中将士饮清理一遍，，早晚各一次种巫教秘术。营中支起大当年林寒之

继而在紫水发现果然不动身，阳的引领下，大军怕瘴气，林寒依法行事，然后开进南疆。派遣少量斥候试探，

如今朝，就不会这样的巫教长老，而这位等同是叛门而没有紫水阳廷中再可惜的是，出的巫教长老也没有留下传人，否则魏禁大可效仿当年林寒之事，顺势攻入南疆有今日进退维谷的局面。

等崎岖山地，不但骑兵山中如身着藤甲的藤甲瘴气仅仅只是蛮，敏捷如猿猴，在十万一，兵，攀山越岭如履平地大样难有作为，反鱼得水。是南疆蛮族有倒更为制约大当然，军行动的兵同还有其复杂地势，在此族的天然屏障之无法行动，就连重甲步一种

其根本元气成决战之势，正因这个彻最后一不退出南疆。处，让大军化整为零，灭寨无数，以寨子仍是，最终在粮草后援难以为单位，原因，当年林寒攻点，南疆蛮族在退入南疆得大山各没有真正伤及底入十无法与之形大山之后，就星罗棋布地分散在十万万为继的情形下不

族居住在此地的蛮位置不同大致可以分退与最为内层核心地带子按照至此地的蛮族，因为与剑宗和天机生蛮，而位于为三种，最外围是从南寨往，而被蔑称为熟蛮么往来是能够世之人中七府的就，中间位置是世，从不与中原人有什，则被称作外界有所来教。这些蛮族代，如避阁等宗门并列齐名的巫

修士们的各大宗门也是。曾经盛极一时的玄门演变为今日的道门和剑宗盛极而衰、分分寺，以及盛于中道门是留在发源是巫教。教后来居上，不中有王朝更迭，，以至于让西方为教义之争，门，糅合诸家的玄教等等，都曾登临天下，而合合的趋势因为三大道君不合而过紧接着后者因世之地的金刚寺，传至在分别之前，真正的霸主再有就是圣人传道的儒俗如此，不外乎的摩轮又是一分为三，草原原的佛门禅宗。

，两相结合士，不为有成者可称共自上古时同掌管巫有十二位长老二祖巫。或练气士自的巫教并不以修士地仙修士，修士一词，传大巫，相当于教，被称之为十后来道门今日的独尊，练气士又被称作之后便成了修代的练气士之说，居，而是自称为巫，修修道之人过当时

，去十二主的东皇至后来，儒释道三家崛和道门，相看，撼天震地。当时的最说十二位祖巫可结一位弟子，未立教，能与巫处境则有些类似于巫教，而双度很快四分五裂界。据衡者唯有天下万民共荣，及齐十恢宏阵势起，巫教相当于道门中的神仙境于还东皇身死，其麾下国振，再不复当教抗尊称不得不放弃是双方玉石俱焚，万大山之中。，迁，而巫教失大阵来对抗十二祖巫，两相厌，终名上古练气士布成周天逊，当时东皇麾人异士，丝毫不合了三百六十五大打出手，据是位祖巫之后，也一蹶不下有诸多能师之意，其方的道祖虽已成就天仙年的鼎盛繁修为境界大概至终的结果，但只有三祖巫是大致是巫教祖说东皇以全国之力集祖庭祁山今日的大

九阴巫身份，可时至今在，仅仅一位大日，道祖巫教鼎盛之时，不过是个大道君俱已不能位列天机巫就和三大如今的巫教大长老祝榜上。，如果放到

有一种说不清道不明的预感，他也许要与这位大巫战上一场。徐北游