前后，身光之荆棘之掠。形徐北游斩断这些

剑正中胸鼓槌狠狠撞击，轰钟北游能如此之快地，被缚，不得李冯古显然没有料到徐但还是被这一然作响。大不向后退出一步，口，整个人如同一座挣脱开重重束

丝丝裂痕，如其上。同一道道黑色的细线交织遍布暇的面容上竟是出烈摇晃的同时，俊美无李冯古整个人身形剧现出

没有太为落入在短短数年时间中面无表情，望向这个的年轻人便已经在东方声名鹊起，这位在西方被誉多情摸了摸自己的脸庞，他稳住身形之后，抬手成怒。为下任教宗的枢机主教下风而感到丝毫的恼羞没有懊恼，更没有因绪，既

气的功夫了。教常常说的修身养这也就是三

这一剑，让他们两修士的压箱底保命一个笑话，招不容夫人，秘此番交手，他和慕无一段也能信手拈不由之外佛音狮吼、大法神通层出不穷，让他来，的，可反观徐北游，来慈雷音……来去去曾经听到的就是一剑，一常地仙手太阴月镜、乾他，可就是，许多寻通，他们两人一个剑道门的太极金桥、行。手对战徐北在新，管用就再无其，身怀东方人从未见自极西之地而无垢之身，佛门的佛国、金身法相、坤袖、仙人宝树、想起自己以前圣堂手段，另一个是人的诸多手段皆来容萱两人联生剑气，除此是无功而返精通佛道两家的慕青莲剑气、山河符、步步生莲、掌中不是慕容萱精游过的

的确是不在乎如何剑式如矣。玄妙，一剑足今的徐北游，

化作长虹远遁而去。形再度消失在此处，一击得手之后，徐北游身

”下情况如何？道：追，而是转头看了眼身旁去慕容萱没有急着“阁不远处的李冯古，问

新变回原本完碍，可以继续。按住胸口了一剑的部位，然上刚刚被“撞””缓消失，重美无瑕的面容，他伸手李冯古脸上的裂痕缓后摇了摇头道：“有劳夫人关心，我无甚大

是一等一的高手。”的地他本身就是是这样将军印，又有一分去了中原未必长老南疆巫教，说道：“再往前走南疆，身在大军中的魏伤，可见这位巫教大足以与完颜北月相媲美疆却不可小觑，当初据地利的魏禁，还是与占就是盘了，祝九阴也在那里“那好。”慕容萱点阴互成重。祝九阴此人血气加诸于身，身佩大峰了点头，望向前方瘴气更加深重的莽莽密林如何，但在南魏禁亲率大军征伐天子气运在身，再加上禁，有万千的祝九，可就于巅状态，那时候的魏禁绝顶武夫，正处

在道门玄都，也此狼说道：“如果此时我是如此。”在圣堂，不会如狈，想来夫人李冯古点头赞同

求一求人和。”，当年我们道门后：“亚圣有言，天萱轻对付剑宗，要等到上官仙尘离开碧游岛之人和，萧玄之所以会死声道，是因为地慕容利，如今你我二天时，没有地利，却能，是因为天时时不如地利，地利不如人身在南疆，没有

和在于何处？”李人“请教夫人一句，冯古笑了笑，

林中有山。密林，慕容萱望向脚下的层层”说了四个字：“

………

梨花寨，徐北游去而复返，再次出现在的身边。蓝梨花

梨花吓么又回来了？”了一跳，下蓝“你怎意识地就脱口而出，

徐北游扯了扯嘴角，“怎么，不欢迎我？”

么，可是什么也没敢物，她纵使不怕也要城拔寨的面对这位动辄可以屠蓝梨花皱了皱眉剑仙人头，想要说些什为寨子着想，所以说。

。”我去见你“带没有绕圈子，开见山门老们的巫教长说道：徐北游

豫之后，点了点头。蓝梨花略微犹

乌色，相貌也更偏整个人的形貌开熟蛮”。白发返始以肉眼可见向于蓝梨花这样的“徐北游的状态变化，

“位置哪里拿出一件。”扣，一边问道：然后徐蛮族的长袍北游又不知从披在身上，一边系好衣

蓝梨花说出一个大概不见。向北三百二十里。”在游伸手按在她的肩膀上，两人瞬间消失，再之后，徐北方向里“东南方向八十

弟子居住，而十二华的时候。，越过整个戈壁后，便之中，既雪山下的碧罗湖向北祁山来说，巫是部落首领内都有数不清的巫教人半神，那是偌大教祖庭就在祁巫坐原大是被巫教奉镇位祖巫就是高居是整座祁山，而时有十二位祖教最为鼎盛的时为繁祁山内开辟的巨大石殿为圣地候，也在巫教最鼎盛的时候，从严格意义上山，从草巫教的根本祖庭，也是近乎于神明，最的巫教祖庭，祁山方圆千里之的巫教，是巫供人朝拜，可以说是半

那时候在，不过巫教的衰落，罗布淖尔楼兰古城渐渐变为一座的罗布淖尔还未干随着那时候被巫教弟空城。涸，是一个波山渐渐变为一座死山，祁山不远处光粼粼的大湖子尊为圣海。中渐渐干枯，祁，楼兰城立。只在其后的岁月这里也曾经是万家灯火

人烟，商队不会来儿，没有商队无人烟，只剩下一片广，茫茫戈壁就是茫茫草会来这个鸟荒的祁山周围除了时至今日，罗布不生蛋的地方。更是人烟罕至。没有原，巫教迁走之后，淖尔已经是寸草不生，就连马贼也不这袤的龟裂河床，如今

反而是变成了一处公共的机缘？掌管，，这是何等般无懈可击，如涨其中封禁变弱之，随意可走，当多修士就趁着不过倒也不完多年的时光消时祁山已经的传承，诸大巫的遗留潮退潮，有迹可循，许之地，随年巫教留下的许多是没有人迹，此地还是意可来经那幽寻宝，时，进入巫教祖庭中探全颇受众多修士青睐，此磨，远不如曾护山阵法，经过这么累，十二祖巫不再归巫教毕竟巫教鼎盛时的积

沉便是从这座祖庭中得修士开山的而来，进入到这座祁，被称作巫教祖庭方能成功踏足地仙境界盛会，无数天南了一份机缘，尤其是八月十五的修士从四面八方海北当初的霍溪日子，那。时候几乎就是一次山祖庭之中，

远赴南疆，并在这儿势之迫，不得不放弃祁山山祖庭修建了新的总是因为当年的十二祖巫与东皇之争，巫效仿祁教在与东皇相争失至于为何会变败之后，因情，坛。成今日这般田地，还

是仍还是一座山。这座总坛