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第五章 吴三省归位

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麻将大笑,而我常满屋子的烟味。大人这间茶里依稀还有点时我年纪很小,只记得房间里经楼,我发现记忆岁钱就走。陌生,走进去上了在房间里似乎也来过几次些盘口的伙计,不过当馆,进门的印象带着,叫几个人拿了压,之前被老爸,而且也是和三叔这时候觉得

再次经历。打死也想不到,同样的地方,,我会以这样的面目同样的人

茶馆的间,但是和之前大闹洗不掉。种油竹的颜色,枯黄泛一股香,是一条走廊,两边换过了,做的隔墙,刷都是包了很多遍,里面的装饰烟的味呈现出一陈年的烟味二楼漆,白,帷帐靠近了能闻到道,也不知多少年没有的新月饭店不同多了,很多都是竹子

跑。走廊尽头的包间,撩潘子在前头,引瞥了一间很大,但里面只有一我到了能看到楼下的景象。我方正正地摆在屋子中间张红木桌子,方丝绸着盘龙子,后面就是窗户,的椅眼,等下要是被戳穿了,我就从这里跳下去逃帐进去,空两边摆着六张嵌靠垫开帷

下面熙熙攘攘我向下一眼看去心就两边停满了车,什么车票,跳下去估计全是人,都是各盘类型的都有,不知道的口一起跟来的,路还以为这里在卖春运凉了,怎么都跑不开。

念和发问,只得摸着桌子的知道他作有些五张椅子,只让到靠墙,潘子一若有,开始抽烟发紧。不子。茶具。我看着他的手在发小花上去撤掉了怀红木桌子上摆着一套,其他五张桌子都被拉下就坐了下还扛不扛得住。我不敢面,装我落座抖,心里直所思的样

。把发簪先用茶水洗涤己的团子头发髻很特别,解开了自边的秀秀开始泡功夫茶给我。她的方法后用发簪搅拌茶叶。了,然

的翡翠,又像是一种骨致的花纹,边祈祷她今天早上的材料奇怪,像是一种淡色我看着她面雕着极其细头,一边就发现她发簪一定有来头。上的动作,一

凝神的时又有一种茶水,我闻着螺春。但是,同混在里面。感觉我很感觉。熟悉却想应该是碧喝了一道非常不错,有一股不起来的香味泡好的口,味

的状态中。虽然心但我所有的感觉都是吓蒙了,刚才所经馆门口的场面开始紧张了。噩噩迟钝的、麻木的,一的感觉才全路开始清晰,却我被刚才茶跳不快,人也不浑浑是很紧张,直到这口茶喝下去,所的一切,其实部都收了回来。我的思让我处在一种有飘

我们进来的同时音,所有人似乎都在等。现在都不在帷其他包大批人,外面也跟进来一待着什么厢去了外面,显然到,我听不到一丝交谈的

的地方也许是发现我的表都不用,基本让我别急,自己则摆手和几个手下低动。说些什么,到了关键情不对,小花摆了上只是手势,连嘴巴

神。是控制吸稳住自己的心地等着。深呼我心里却更加焦虑。如自己的了我的手表示安慰,神不宁,那其他人肯定不住果秀秀都看出我心只好耐心也能看出来。可我就焦虑。秀按住

身子,在我耳,情况,情况对我们理会我,定有他的眼线,采取了以和手下讲完了事情上窗帘。整个房间退为进的身后拉好不容易小花,他才开始了下来,他俯下边说道:“肯定他把帷幔放下,到我外面的人看王八邱敢不不对他来,也是会带人出现,,看来知道王八邱没来事情有变不利,我看办法,不过外面肯蠢蠢欲动要准备下狠手。”

“那……看。话的手”我刚想问他,势,拿出他的手机给他立即做了一个别说

我看是说给他们听的。我们幕上有一条还未发到他,后面出的短信,他来搞定。只管演三个耳力极好为写字板,上面你的,其他隔壁至少有的手机屏刚才的话前半的字是:部分是真的这个功能作的人,轻声也没用,

极快,接着立即把屏幕上子打了个眼色。就给潘我点头,他的字删掉,手指的速度

子脸色苍白,但还嗓子:,就听他喊了一“各位爷,三爷请,交东西了。”是点头

路牛鬼蛇神一个接一个声音一落,边都响起了椅子之后,就看的包间里就站满了人到帷帐一撩起,各拉动的声音,一片混走了进来。很快这小小乱。片刻上所有的包厢里

通,很不起眼,但是都长得非常普那些。如今仔大应该是其中长得最凶象,我心中一直有个错恶的误的预判,就是老混乱中,我只是依稀对他们瞧,进来年龄段的都有的高矮胖瘦、各个之前的细观有一个印

,这些人即,最便想特意记住都相当困里办事情有些年长的人枣,看一眼一辈好是哪儿都能看见的确实我还面熟的人那种人。从,长得再怎么歪瓜裂的出货伙,从活人手里拿钱最难死人手里拿东西方便,也有些,但是在人堆里混人很过:在地子忘不了都没关系年轻。总体来难。我想起三叔和我说

非常分明,这里有盘口坐的,三叔的体系四把椅子搬过四个大花的手下把潘子身边的必要介绍一下。,这是给

有同样的体系存在,中都被摧毁,我们历史悠久的盗墓销不知道是什体系,这个体系是在民动荡,各种体系在动乱但是历定的,为什么这么说国末确在长沙,存在着一个么样子,如今的呢?再往前追溯,肯定承下来的。体系,却是民国时候传

为在国内这句老话界里,才有效。藏古董,但是。俗话说“盛世古董”片面的,只有在封的收藏和国外的走私才会有人专心收闭的世,只有在太平盛世,董买卖,分

,但时间候是一个大盛世,盗墓快板一样,虽然控制非常严格不算长,但是对年海禁到康熙二十最初康乾的时活动并没有到猖獗的地朝闭关锁国,顺治十二的压迫,但是大清开开禁禁好像整体步。因为海禁、重刑董有所体现,那一段时间,盛世古六年又禁,之后放,之后康熙五十于海运的三年才开

唯独一段,二来是国内上盗墓的高峰期就出现了。关口开放,在民国之后的来是国外有大量的需求政府自顾不暇,近代历史时间,

场很大,又没人管,事情都做大了。

平。那个年代大部分好货,都个体系,就是走私,带到特别是北体系。源头是盗墓贼手里购盗墓贼,之后是和上海两个“客人”,这当时形成的第一流到了国北平外。些客人都是古大城市消化,行家,从买冥器

敛,但是体系已经形他们成功地活到了改长于那个年代,人正是成动之后放,老一辈的体系开始成。我爷爷这一批积下来、隐藏起来的大量冥器开始寻找出口,后来新中国上开始出现走私活文革结束,在中国以体系沿用了下来。从南方边境和海面三叔就是利用成立,海,海外走私逐渐收革开一批人。关检查越来越严格重操这些年囤旧业并发扬光大的那

走私商的劲敌董交易市场空当然,运营,国内收藏家已经是外国现在的整个盘口繁盛的原因。,这也是各地地方性古的富豪和

这也能理解,三叔在在目的。家和解家联姻的各种潜长沙和杭州,霍家北平)的产业关系,和小花在北京(

销。个是分从大体结构上来看,三叔在长沙拿货,另一两个业务,一个是下地的所有盘口,主要负

叫做“马盘”。下地拿货的盘口,我们一般叫做“喇嘛盘”,分销的盘口,

运作方式是这样的:这个体

断着最好的资源,、探墓的知识、三叔这样的人,被称为包括古墓的信息链的剥削者,他们垄“铁筷子”,是产业冥器的鉴定

。这时候“铁,领着“筷子”会出一个下地取货位置、朝代信息,交给有名的“下面的“喇嘛称的夹喇嘛“筷子头。潘子就是三叔手下很就是俗子头”。把自己掌握的古墓的”,带着信息喇嘛们,一起这些“铁筷子”盘”里夹来的喇嘛盘”,

之后就在直接拿走。整同时,喇嘛当地直接交易,东西一个盗墓活动就结束了盘,早就边,在东西刚凉马盘出锅,还没盘会有熟悉的马等候在一下来时,马盘就联“凉”系好了买家、路线,

,铁筷子和喇嘛盘不会受到任因。而对于铁筷子和喇墓活动屡禁不止就是这个原是马盘死几个。少,死几个就种体系,速种东西,要,死的只会度极快,只要不抓现行多少有多牵连。为什么盗嘛盘来说,马盘这

让三叔忌三叔的分销马盘数盘。如今能坐在椅子未完待续)量众多,来到这所房间的,只是大头地的喇嘛中的大头,最个人。(的,就是那四惮的,是四个下

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