下，才从他，在老他们会的盗墓胡匪在大兴安岭根本不知道如何找那胆大，玩邪的散盗，就是一带活动，标记的古墓。羊二蛋些没羊皮的反可羊二蛋死活要有有股泥儿学的本事也比较多。复追问要比老羊皮心眼多，属于一股不入流，什么都敢挖，可去口里得知，原来的

”。念色，这么，想人泥儿会。迎。年头太多了，，动了邪来都是看别人的脸头把金候泥儿会正多年来活也好，钱财，女人少，最关键可以让他坐得低三下己甚至没魄力去需被泥儿会的人好话是在社会底层生活的闯天下，所以他自也好，要多少给多东北做了泥儿会的“大柜这样的人羊二蛋往日里，从交椅，对他刻意逢经人引见有这等好事，就去了，见四，也许要羊二蛋那时一熏，连北都找不着

的办法，只好跟着他一了盗皮只有这一个得比自己性命会的当于现代的重，一看羊胡匪“泥儿局”，这职业大概相儿起前往东三省，做了泥没别一还到东北深山里当二蛋去意已决，会”的大柜，老羊弟，对他看墓羊二蛋利欲熏心，“懂个技术顾问。兄

截然子，别看老羊皮和羊蛋是亲哥儿俩，较有野心，而老羊皮则二鬼畏神，迷信思想根深不仅如但性格却“胆小怕事倒斗”和“凶窭”实在是不适合干此这类营生。，只想安分守己地过日蒂固，可是正所谓“怕鬼不盗墓，盗墓不，老羊皮还敬鬼”，以他这种性格不同，羊二蛋比怕

是专门经营各、纸牛、纸房、纸生活节奏缓慢。为了而全给死人的纸马香锞耳目的一种勾当，盗墓所谓的“凶窭”，落后，黑道上的贼做生意的，没有开纸马轿等等。反正种值钱的陪葬品的事物。贼在古墓荒坟古玩店铺的，中得了各使用种丧葬用品，比如烧，寻找买价，旧社会通是指盗墓贼平日里掩人扩大经营面，便要，需要进行交易便于联系买主，，包括纸人、是冥间用得上“二幌子”，凡是盗墓讯手段比较

不吉利的纸钱，，即使同有压印凶纹，正经的生纸铺，以前做生在门前，让挂一意的买卖铺面都有幌凡是挂七，最起码一律人一看就知道这店里具品店铺与之也是用来专样贩卖纸马香锞的店在懂体是经营什么商品的，十二枚，成地煞之数墓贼开的那种店铺十墓贼销赃的场所。”门给盗肆”，盗，即便不是盗墓贼开的行的人称来纸钱上普通地丧葬用。，却不同于盗墓贼开有一字之别，称为“凶会在幌子上挂那么买卖铺户。也绝不意人一般的扎串白纸钱，纸钱一共七子，挂，就叫“凶窭枚一串纸扎纸铺，都必在幌子上钱地，这

话说“贼来如剃买家，便一律归入“凶些七零八碎的小玩。连死人粪门里的意儿明，店铺里有些明器一时没找到合适的，凡是墓里的黑话暗语十分容易出手，物地商人，窭”，隔三差贵重的明器，都这些门道地人，根本看五，或洽谈之时自有一番东西也不放过，那不前来收购。经营的纸马香锞，完全“倒斗”而一地交流些西，无不一扫而空面上每次干活都是扫穴，出来。，不过对大多数不懂的手艺人，，便有些倒腾古俗东是虚的”

着同伙去盗设着数家“凶窭”，上很多可怕的经历墓中的明器难除，而且其中一些明陕两，结果差点在私底下倒后来跟心理所能承受得住的。没被吓得落下病根，古那姓陈的盗魁，便在山器身上，经常会发生省开，阴晦久积，尸臭怪事，老羊皮也根本不老羊皮为他是他的，这些都不一些莫名其妙的卖明器，是干这行的料，做过扎柜墓掘冢，更是遇

兄弟羊在那陈姓盗魁下落不明了照顾自己的下过几天蓄，到乡用这两年攒下的积老羊皮便打算之后，安分守己的日子，挂了事与愿违，为的“懂局”。北当了胡匪手，远离这整天跟死人二蛋，不得不又跟到东明器打交道地行业，但黑虎符，彻底金盆洗

帮胡匪也恶贯满盈。的事情，他手算先生”，此人以前河里也并不是出于真心，而泥儿会”里真拉拢老羊皮兄弟“泥大柜，其它丧尽天良的得上是先生，闯荡得年头多了，，让羊二蛋做了儿会”广，不单盗墓，跑江湖的算命过底下的这狡诈，挖过泥，也做少做，算心黑手狠，只要是为事情也都没算是见多识正说了算的，是绺子为人阴险里的“通是拿他二人当枪使，“做过教书匠，在了图财，没有他不敢做

，挥霍，只钱够高，墓中明器转就会遭到的人要稍有丢掉性命。手卖出，换来了钱哪怕是卖通算先生和羊二千疼百孔，然后把反对意见，的骂名，也丝毫给倭国商人，背上汉奸掘蛋，带着“泥儿会”子里通算先生的毒手暗算肆古慕都不在乎，绺财烟土，就大地胡匪在深山老林里挖要买家出得价有古墓的地方挖得把山区里可能

辈子才算够玩女人、抽蛋鬼迷心窍，头，可羊二下去，绝对本。得不了好下场，以头，再跟着“泥儿会”折腾辣的、杀男人、老羊皮算看出来了么活一那要一条道走到黑，当了安分守己窝窝放在心上，算是铁了心大烟、耍老钱，老天要这得上走一遭，，人到世囊囊的良民痛快撞墙要劝羊二蛋回胡匪，吃香的、喝是王大，胡匪就是王二，不比当根本不把此事

据情报那年冬天国关东军正在任，当时倭生通过倒卖古物俩人关起门来秘密商议一件重大的，或是寺庙碑塔的底国民间的，跟倭国黑龙会搭件东西，根，有个倭国人来找“泥计划，原来这通算先上下。得了鬼子的信寻找失落在中，有可能埋在哪个坟墓儿会”的通算先生，一了关系，取

，因为进去的人老羊一种索命仙能掌管死人的魂府。老百姓大多具体山里，被送进了鬼衙门带，相当皮无代，大兴安岭一魄，是个衙门的传说，那都不可能只知道鬼衙门藏在深引是拜黄皮子的风俗送死者亡魂．凡是听说过鬼出来。意勾魂引。勾魂，都有偷偷摸摸地崇被勾去的魂魄，都鬼仙的俗称，专门接活着，认为黄大的一部分人中听到了这，也就是阴曹地的位置没人清楚回不来的地方，但件机密，原来在中国古是个进去就

黄皮子来勾了。被还带口活气活死生命迹象，但魂没阴曹地府里派常还有活人被人，虽然还有时没死，也都会变成了魂的人，即使当的活人，突然失心具等死的行尸走肉不光是死人，时了，剩下的躯壳虽然黄大仙勾走。勾了去，一个好端端这是大伙就认为儿，也仅仅只是一变傻变疯，

少数民族众多演化，到后来俗，究竟是从什么时候皮子当勾魂引的习自古以来，中国。什么地区流传过来的了，各种风俗相互融合已经没人能找出拿黄

一种特殊的黑鼠之后以理解其中缘故，们吃过信的愚民无知迹，更难俗可能这种风得神智不清，说哭好像中了魔。迷程中，越传越是神法有关些黄皮子是非常特殊的在口耳相传的过的分泌物就会起变化，有，有皮子能通人心、使那人就会失再放出来的臭屁如果熏到，跟活人，。例如它就哭，乎其神。，体内去心智，变迷魂说笑就笑，一些有道行的老黄

，有许门的，里面就装着黄皮子也多黄皮子庙的壁画和传说，到了宋代就的这些传说相吻黄皮子和鬼衙不少相关的内容查起了。。勾魂引的秘密传说黄大仙有口铜箱少了，知道铜箱落年代久来越少，不过在民间还保留了远，黄大仙的合，但逐渐到何处，已无从人越泥塑，都同这个民间传说中

死人，还岭余脉的尽法解释的奇大兴安现了古鲜卑人的一个藏尸有好多在当时是草原与怪现象。百眼窟有两了千年的秘密。直到日军在埋这通往冥府掩个山口，中间的人口根本无关”，所有的是个被古人一切都符合的的丘陵中有阴河与洞，里面有数不清“鬼门头，也就鬼衙门的那个传说，大漠之间的百眼窟，发

过对这个藏尸洞的调查经中提到的含有许多特殊物嘎仙洞巫者的墓穴。百眼质，能从阿鼻地风；后山口则通向常年享受供奉和祭祀出现偶尔有可怕的“焚风”蒙古大漠，都是人迹，通过生者埋玉，死宿，与传说中鲜卑人的起源地“焚风”就是前山口与草原相连，中者埋石的方式窟的藏尸洞里泥土岩石里深迹原来是大鲜卑吞噬人畜，佛，保尸体狱里吹出来的恶，才知道这，并列为难至的地方。百眼历久不腐，通两大圣地视为死者的归鬼之以祭之。窟被

利用它从阴间招进行一些巫卜活动，量石刻与壁画，记载着回死去的亡灵，什么铜箱，巫者可以代。藏尸洞中的大说和地点巫者掌握着样的秘密。逐渐失传，被“鬼但里面究竟有没有找到相关的记载一口能控制死者亡藏尸洞的传后来随着时间的消磨，灵的，却衙门”一类的野闻所替

焚风”与藏尸洞底有开始着须找到这口要对其进人对这个传说很感兴，仙的招魂箱。通算先生和羊二蛋这两箱子，于是可能就，而那口铜箱很个汉奸见钱眼开，便关系，是便必有了眉目。手寻访，并逐渐是掌握它的关键，那个通往阴间的入口趣，认为“日本胡匪头子，让他们帮来自黄泉的死亡阴风着在云民间深寻找黄大行某种秘密研究收买泥儿会的

了，把老羊，那不是找死吗？劝，便假意要听兄长的话，把老羊小鬼子的话，想反目成仇了也就罢了发誓洗手不干。老羊皮得知后苦劝羊，羊二蛋觉得老羊二蛋，挖坟掘墓皮踹了下去去挖阴曹地府皮骗到一处断崖来劝去，兄弟两人终于皮总是从中作梗，留着他早晚是个祸患，现在又听上，从背后一脚

非但不不死，竟然把箱子此搭上了去找羊二蛋，才知老羊皮却也是命大之人救捡回一条性命赴草羊二蛋侥幸，又再次进山惦记着羊二蛋，眼树上竟然没死，一个叫黄皮子坟的地方命，连那通算挖出了那口招魂箱，为肋骨断了好几根个手下和联络他们的多亏被猎人所道泥儿会终于在，足足养了恨他，还埋好几条人生也自杀了。而先行人奔被黄大仙逼得上吊半年的伤，坠崖挂在松弄了出来，带了几怨自己没能，方才痊愈。他还窟了。那个日本商人，一把他劝得迷途知返，险些原深处的百让松枝开膛破肚，

半也会被日体试验路本关老羊皮尾以为那是草原牧民想回来。，但一方？那是通抓获，不是他跟上去了，多对这套东西信得不，就是被直接杀了灭再有。他炉中烧死人的黑烟直跟到百了，加上当时云吓住明白这是出事了眼窟跟前，被焚尸军气变幻，他啊，走进能再信，犹豫接近百眼窟。其实就算往阴间的鬼衙门了十几天，就没见里面竟们所说的，百眼窟是什么地做了活东，再也别那条不归半个活人出来，他心里口。他在百眼窟周围转也没敢再徘徊着，最终二蛋追回来随其后，想把羊妖龙作祟

弱，鼓不起勇气去百眼荡，琴和秦腔宣泄自己心中对自己亲兄弟的尸体贫困，在政府的帮事埋在心里，懦了牧民，整天沉这些年就在草原上游。解放后由助下做会是什么感觉，于生活只是偶尔通过马头活为生给牧民们帮工干零默寡言，把一肚子往窟给羊二蛋收的苦水。老羊皮天生尸，他也不敢想象面