至交好友们临不出，还有他在的“王驸马书画一途上。”都可以来试试
出了，我的画理”话，一边仔细收缗也是可能的。到他们都临不武好古一边说才会值钱，就是一纸万画具，拾清“等
“一纸万缗？”
吧？”道：“黄家富贵傅和尚惊、徐熙野逸也不过如此
，流居寀父子千缗一万缗熙野逸则是指南唐是黄家富贵一派得早，留下的作品今在。而黄居黄家富贵并称的流派兄弟，也徐熙的作品。和喜欢花期和大宋个几寀和徐熙的真迹，如，不过他们死潘楼街市上也初年时是可以与施露的。就卖不同，徐熙黄家富贵团锦簇的黄家父子作注重墨骨勾勒，淡多指黄筌、黄的画不多）的作品，而徐大画家色彩潇洒的风格，在五代末（黄居寀还有两个
，微笑不语了。逸之下，只是一纸万缗……除非……”“这武家写实倒是不在富贵、野郭京看了看武好古
画师而言几乎是不可天价。万缗可不是小钱，对于活着的能达到的
样问题了。师拿不到的高价，然，画成王诜、蔡京、苏东了当换坡、黄庭坚这的大官僚就不是
画在宋朝的书行，书画绘画、品可不是一个官僚的作师的作品和精通书法的士大夫价钱。
作品的供应大然要被低看；另一方面卖画写字吃饭，品的供应量高了。他们的作品自书画师靠卖画写字为生，作一方量小，自然容易炒面书画师的地位本就不，而贵族官僚不靠能和贵族官僚相比，
的。是说除非武好古去中个要在他活着的时候卖进士，否则他的画郭京说的“除非”，就到一纸万缗是不大可能
。是武好古全部的本事眼前这幅《桑家瓦子图不知道只是郭京还》所展示的还不
画家，但还的是颜料、油，他画出来的人画！摹不出来！什么大师级的他能凑齐制作油画的材武好古在另一世中真料（画具好弄，困难像或是景物，就摹都是有些真功夫的。只要和合适的画布）不是虽然正拿手的超写实主义油能让王诜等人
，因此很不出来。，是北宋的中国画家们廓可以摹，但是西洋和逼真的色彩不是说油画技艺就高因为线条轮这并出来的——摹无法模仿油画特有的丰富难模仿对方，就是摹都于国画，而是双方处于不同的体系
、米芾这样的大家而体系，以互相借鉴学习。对言赵佶、王诜到了那时，武好古的画就会拥有足够的稀么？值——东西方绘画不是一个，缺性和研究价但是却可于万缗又算得了什
出高价求购画就定会有人跟风，到时而这些人一旦。么就一候武好古的，那能“炒”起来了
门道。程度上是“炒”出来的！来自后世的武好古，这艺术品的价值，很大自然知道这个
百纸的超笔面上流通，武好古有百纸才一万缗，画……要是按照傅以他现在绝不和尚的定价，一纸百缗写而有了一所能去大相国寺摆地摊卖生之年或油画在市都卖不出一纸万缗往外卖实工，卖出一的画了。
是要而武好古正在创作桑家瓦子图的这幅《俅。也是不卖钱的，作为谢礼送给高》
。而且别人再要来买，不是为了拍高俅的马屁不好拒绝，否则就太得形中就给“超写武好古也，而是工笔”定实了价。缗就不错了，这无为了抬高身价……罪人了如果要收钱，能要百
。所以武好古会把画送让王诜来替自己做宣传上就是送给了王诜，给高俅，实际
，他会告诉高俅自己他就不再是个卖画的商，阿堵之物用功”（实，不该的。。这样去城南的戴楼书院“子是清高的，不喜欢……卖画是应士而与此同时个士子了要际上是去大相国寺眯着）而是人
不能说骗，他写实画”，不等于人的画去骗钱……哦，算骗吗？不过武人的事情，能好古不卖自己的“超不仿别现在是士子了，读书
见楼下没有什么闲外看了一眼。窗户，重回座游荡关了前，往汉地痞在，于位。是就武大郎走到窗
假了。”有一纸万缗的时候但终究是远水。要想道：“我的画虽早晚声音，解近渴，也只有做他压低
系？可是武好古自己的。制假之后人是很难兼顾周全还有贩假，武好古一个刘无忌和傅和尚可就得一个好汉三个帮要造假画的话……那了，毕竟。武好古屋子里的郭京、关闻言都的一阵心跳加速的画卖得再贵，和他们有甚底
做谁的你想“大郎，”在这间屋子画？”中年纪最大的郭京问，“
“画圣的画。”
“吴道子的画？”
相看了看，都暗自郭京、刘无感到心惊。他郎会临摹几幅黄家富贵去卖钱。们本来以为武大忌和傅和尚不由得互
的院体画，市八古的本事，应该能做分“真”的画且武好古家还藏了两场是很大的，而出七幅真迹。有了真迹，临、摹都比较容易。以武好是标准黄家富贵来。儿出
？”刘无忌突然想起个有原本吗事儿。“大郎，你手里
、“割裂分装”、“临摹”和款”“模仿”等四个大类的。改名书画造假是分成“添
如将“无款”（有书画作品上动手“非名家）改为脚，比或将“无名之添改“有名之款”（名家）。名款”是指在原名”（无款）变“有名其中”（落名家之款），
立作品。“割裂分装”数件独则是将原画分割为数段，分装成
“款一样，都是鉴别书“题跋”。题跋题跋和书籍，碑帖还分为三类：作者的题者“摹”，有时候还要添题，然后再做旧、添名，同”或叫做“题”；写在后，字画等前面的文字面跋——写在的，叫做“跋”，总称临款画真伪的依据。的技法复制一幅作品题跋，后人的题跋。时人的跋临摹，则是用
造手法，都是少不了“临摹”三类伪分”和。装而添改名款”、“割裂原本的
和画风，创造一幅新的作品，然后再做旧、添变成一幅古画。实际上是一种创造因为“模仿”只有“模仿”是不需要原本的，，是用名家的笔法上名款和题跋，
方法的毫无疑问就是“模仿”了。中，难度最高而在这四大类书画造假
“没有原本真迹！”次让，”武大郎的回答再吴道子的郭京、刘无忌和傅和尚吃惊，“我打算模仿出
“甚底！？”
“模仿画圣？”
真的？”“大郎你说
像。”仿画圣画人，模“对
郭京、刘无忌其善长佛道有大郎展示出来的“界宗师风范，但是吴道子画楼台”已人物。和傅和尚同声惊呼，虽然武是人物，由善长的却经
“大郭京有些怀疑地问。郎，你真能画人？”
，就有佛菩萨相、画人的。不过长人多，赵光辅、帝君王道相、金刚鬼点，在所谓的“画家十真正擅玉神罗汉和宿世李公麟、李唐武宗元、王诜、三科”中古代绘画的一个重物的画家却不是很，也就是人物等四科是。从北宋初年至今等为数不多的大家人物也是中国
的一手吴家样而一手白郎？郎的曾祖父武宗武大的人物，何况功力尚白描，也不一定能模仿唐朝的吴道子描人物画，几乎就是一元模仿吴道子超越的高峰！以浅的武大个难以出画圣数十年才练就
画人像！”武大郎笑了起来，“好古拿手的就是“不瞒三哥，”
而且还跟随过超写实画，而人体绘画则是油画的重点之术学院专修的是油画，油一。主义武好古在另一世的艺写实油画的大师修过超
然另一虽当了原画师，然而他的世非常扎实。功底却打得是改行因，走出太远，而没有在人体绘画的油画这条路上的武好古因为某些原
是吴道子也比不上后世写实”，也就是画得像，便的超写实主义风格。如果要比“
此外，武大郎的这一生不弱于吴道子呃，不毫又苦练过源于吴道两世绘画技艺是人像武家祖传的换魂前已经有了武宗元的五成功力。现在更是结合了子的白描，这是他们，在白描人体这方面，已经丝和武宗元了——，而是人体。绝活，武大郎被
现道当风”之称。子肯定是比的衣带了仍然功力不足，不过要把模特的在的武好古在这方面拂，具有迎风起舞的服扒光势，故有“吴带衣画人如被风吹动吴道子所画人物……体，那吴不上武好古的
吗？”武好古望满脸疑画上一纸“不信那我就先给三位鉴赏则个。”惑表情的三人一笑，“是
画什个傅和“可是里眉目清秀的么呢？”武好古瞅着不如就先看看吧！”画屋子尚小和尚道，“
傅和尚一愣，“画贫僧？”
“对，快快脱了僧袍，某家要写真！”
脱衣和尚一惊，“啊，还要服？”
点点头，“不须脱便可。”武好古认真地光，只脱个僧袍