夜色太阳渐渐西沉，降临。
个城子就变成了不夜。华灯初上，整都。喧嚣的府然间就亢奋杂乱起来。行街夜桥夜市、马但是对于北宋东京开等夜市的开放。整个开封府，一下一天才堪堪过了一半市突市、潘楼街夜市等而言，繁华之封随着州
早就离开了第一甜水巷的家宅，现在正坐在二人一起喝酒。里，同郭京、刘无忌一家脚店的角落武好古
坐落在大相国寺，透着无比繁华的气店更是不计其数脚。踵门外，有酒楼正店七十二家，在开封府内，烧猪院”，就夜市，行人旅客摩肩接等人所在的这家脚息。店，就是大名鼎鼎的“出门就是州桥武好古
记载在肉的事录》中。“烧猪院”酒楼是大情，武了孟元老的《东京梦华国寺开店卖猪相国寺的产业，这大相好古在另一世就知道，因为此事被
甚底大买卖不过相国寺魂穿到了北宋元，而且也不是道开饭馆卖肉菜仅仅是大符年间。之后，武好古才知所经营的买卖的一部分
生库，所谓就是个银行，和界身相国寺买卖。交引铺做得是一样的大的大买卖主要有三个，一是长长生库其实巷上的那些金银绢帛
寺占地面积寺市集，大相交易。国二是经营大相国，便分为八大院，僧房厅两庑可容万散于各处，中人，每当市集之人很大，租给商旅
，来住，因而就将起就不断翻修扩建，建但是却没有那么多和尚三是出租房屋，大相国年部分出租。成了大量的僧房寺自北宋初
，而是和自己的好朋友面。在“烧猪院”里寺，不过他没有租房所了画也算是庆贺乔迁的。的这以晚上今天武好古关闭斋，也搬来了大相国桌酒水，傅和尚挤在一间僧房里
画勾当。低声议在酒桌上，武好古等人着将要开始的假
的画了，所以现在商素描让郭京、刘无忌和都信他能仿吴道子傅和尚的便是怎么仿前了。日武好古用一幅炭条人体量
是仕女、帝王将是决定画什么样相还是佛道首先的人像？神仙？
特是找的（也不是不能画，只好的由于武好古不太好）。而帝王扮相没有的。真上，没有特或是照片是画画不大模在写王将相的衣裳也是的人物画本事还是模不来的，而且帝
花钱，就是脱了衣服画，到青楼妓馆里惊去寻便是，只要舍得人体也没只是吴道子的人体写真世骇俗了白描……恐怕也忒底不行的。“仕女”到是好找。甚
人识破，若是弄错了就容易叫而要画穿着衣衣服式样变化不小代差了三百多年，又是个麻烦。比较当活跃的唐玄宗时下和吴道子服的仕女图，这衣服的。样式
快被否决，商量到最中的和尚是最佳图也很。因为寻常僧人选需要特别准备衣服。所以佛道神仙”后，大家都觉得“画仕女衣的变化不是很大，不
孔子像”、“天”通常不落此稿王像”，也不用印。是而且吴道子曾简单写上几个字留下了许多白描款，或者只，比如“经创作过大量“粉本”（就是底的壁画，因“粉本），而这些白描
吴家只要上用样”的真武家祖传的“老易的技巧结合起来。就和后世人物写真能仿出一幅吴道子，再把“像”不容子的风格画“僧人迹“粉本”了。因此仿吴道的笔法、画风绢”和“老墨”穿帮，
进行世也学幅用了后世画技的家样”后新，走的是“而是在“吴里，也还是“不够真”郎这次要兵行奇招，不过工笔白描）在大行家而这样一的——武大创。眼托古骗人”的路子的基础上工笔人物白描（武好古在走“高仿”的路线，
”的衣褶线条，再就是想用惟妙觉，去镇住开封武大郎带当上“旧绢旧墨”和法营造出来的古手家朴感加书画行中的大行描人体和少量“吴风的。其他做旧惟肖的白
画行的勾当不的白描人像，而书仅要看画作的艺术性稀为贵。和欣赏过如此逼真性，还要讲究物以毕竟他们谁也不曾见
的大作。便不是吴道子晚年画技的笔定为稀世珍品了……即再加上吴道子法旧的效果，最后动听的上就位青出于蓝的吴故事，基本和画风，再加上做品，也一定是某大成时的作能把这画认而一幅“天下无二”的写实白描人像，再加上一个门弟子
前，武大郎还遇到一不个小小的难题。作之过在开始进行创
，那最好能寻真人做样子才能画个有点气势的大和尚做样子。你既然要“大郎”
武好古出着主意。两人一郭京和刘边喝酒，一边替无忌
罗汉气势，傅小刘样的无忌说：“最好能有点哥那脸和尚可是不成的。”小白
了……”郎的人像画得实在太像郭京则道：“另外，大
私牙的时间没有因而才有此一做问。经验自然不及后者，刘无忌在潘楼街上“像还不好么？”郭京那么久，小道士
圣的图，画圣的图可没那“也不是不好么像。”，但是不像是画
”道：“比画圣画得还像岂不是超过画圣了。刘无忌笑
，“绘，还有写“不能这么神。意。画圣的人像是半写大郎摇摇头实半写意，而且极为传说，”武画一道，不仅有写实
干脆来个青出于蓝而胜于蓝……”的人像还行，若要是仿却不大容易。所以我要我临他
人快步走来。和傅和话尚，高大肥壮，浓战沙场的赳赳武夫。和尚和另一密的须髯犹如看起来就像个征尚一起的是个胖大和扑的僧衣、武大郎正说的时候，却见傅穿着一身灰扑钢针，如果不是剃胸前挂着一串念珠，发带疤，还
是的《金刚罗汉图》瞧见这个胖大腮大胡子，活脱脱就是。汉。若是把他搬布，那可就是一斩妖除魔的金刚罗一亮，这和尚个上绢武，一脸络高大威了幅出自唐朝名家之手和尚，武好古眼前却
来见见我师父吧。”“大郎、三哥、小乙，都
原来这和尚竟是傅和尚。的师父烧猪院和尚
见大师。”小底拜“
“见过大师。”
三人都站起身，向大和尚施礼。
”和尚罢了。哈，甚底“哈大师啊，贫僧肉的慧明，便是个烧猪
你们几个都指傅和尚，“我酒，一张嘴这不成器的徒弟和我说，是画师？”就喷出一口浓大和尚似乎刚喝了烈的酒气，他一
学过些工笔武大郎拱拱手，“小底丹武大郎青。”
“己大和尚点点头，摸了摸画勾当么？”好，“可是要自好，”在大相国寺寻个壁光脑袋
，自北宋初大相国寺不仅富得流就是扩建禅院了年至今，一百多年间大负责壁画。应宫时，就召天下画昔日宋真宗时修工起钱也是如流水一出百人朝的寺院道观专门般。其中最大的开销，都喜欢用壁画进行装点不断。玉清昭师三千，从中选而宋油，而且花
工不断，自然就需要大而大相国寺大的画师来负责壁画绘制量了。
，“小底尤善佛道人。”像，想在大相国寺立即应道“正是，”武大郎寻个勾当
，“是吗？”大和尚哈你哈一笑也能在开封府“若真有些本事，贫僧便荐你去功德院来总有机会的。”立了脚跟，将，这样
有成名的小画师功德院”的谋生手段。门称为“庙在和尚们看了。而替大相国寺的功德院做画，也是开封城内许多尚没负责工程的部德”，是“功来修建寺所以大相国寺便将
价也如后世倒。因为开封府人口聚集一个替，商业繁盛，所以房画壁画费的斋饭无甚是一个在开没有房产，又供应。对于在开封都会一封府立足的办法底身家的外来小画师来说，大相国寺样，无论是买是租，都的大免费居住，还能得到免相当高昂。如果能得到的差遣，就能在寺院中
几个房租不。过武大郎的，而是想诳大目的却不是为了省和尚慧明免费给自己当模特