缓缓驶市的一佛入了巴一只三个齐人的哨船的商个码头上停当河口，在那拥挤而繁荣了下来。
笑着对盘腿坐在哨船中穿着花花绿绿丝绸衣服，满脸礼，，他是大师，请下船吧，三佛船上下来。然后转过身友文先从细长齐国的大相就在那边尚行了个佛兵的。”跳板搭了上来，老汉梁群的大宋堆的哨高僧元觉和的人说：“奉了三佛齐国佛子大又一指码头上站着的一王的旨意，来此间犒劳天朝大
上，然后大摇码头。用力一撑就站了起来元觉大和尚只是应了，一声，双手搭载船帮大摆的就通过跳板上了
花绿绿丝绸衣服的人，不，而是三佛齐过长相却不是汉人一件绯迎上前来色宋朝武官服的当地的马来尤船，纷那群穿着花老头子。当先一个人。是穿着看到元觉和尚下了纷
身旁的了封赠，算是个大宋的“名誉官员”。不过元觉哪老汉，洒家问你梁使过宋朝，在宋朝受，看见梁友文：“这身打扮儿知道这个？于是就问老头一定出？”，就该知道这，那个穿着大宋官袍之如人是谁果是正经的大宋使臣
”大师齐的大相皮袜，他梁友问道，那位贵人是三佛：“还是大宋的怀远将军。
会是大宋的官人？”三佛齐的大相怎么“噫？
了。元觉的话问的都有点露馅
紧，巴当河口外的不要船到现在也没出现使臣不真不过他这个队且蒲家的战，估计是不存在了。舰是假不了的！而
解释道；“梁友文皮袜大相在元祐大宋，受封了一个怀远将军。”年间曾经两度入贡
朝异常混乱的怀远，只是偶尔授五品的武散官。在宋武散官却不是武官官制之臣。给官员和外国使将军是个正的阶官中，文散官是作为文官的阶官存在的。而
，心里面还是的武散官。朝的僧官连自弄不明白他这个宋见“原来如此。”元觉己的官是几品几级都不大和尚嘴巴上应着知道，更别说不常
，反正，其他的不管。不过弄不清也没关系他是来要钱的
光明世界，是要下真的是佛少了吧？你们的国王这，这也太么不诚黑暗地狱的！”“只？这样死后去不得弟子？心怎么那给20万两黄金？
用摩尼教的黑暗元觉正在内，高僧密宗佛袜大相恢宏壮丽的金塔浮屠寺地狱吓唬信奉。教的皮
前后后在宋朝也和不少宋国商人相善，而且在三佛齐这边通的汉语的。袜去过两次大宋，前，是精皮呆了超过三年
懂“光明世界”和“黑暗地狱”是怎么但他还是听不事？
关系，对方嫌不过听不懂也没有意思他还是明白的！钱少的
少了成，5万两黄金的再加王很多了！肉痛的模样，陀毕罗大，那提成就额剩下就“大师，两黄金已经”皮袜一脸度，他得拿5万两提只有20万两了。要给了他220万
钱，3，20万两黄金00万缗都有了。”于200万两白银，相当折成铜“是啊
性论的总之来了刚刚从宋的儒家道路不要，搞道大还弃了老祖宗传下宋这几年穷兵黩武，对重用一派国了一批奸商，而且朝过来的天方教商人这几天已经找打听情况，总算知梁友文在旁边帮腔他乱内则轻文重商，了。主昏臣奸出劳什子实证论、理之将亡的乱象！有点混，对外
来的！也估昏君奸臣折腾出教圣地”的闹剧，是摸着，这场“保卫佛那帮
猜中了），真是贪。私分了（还真给梁友文索取50万两黄金的事情，多半就是一官当到国际上了票远征大军的官员自己
元觉大和尚的脑袋摇得跟个拨浪鼓似的，这次的使团中一万多人，2战士加上官员有啊！少了”“太少，太0万两黄金不大够分
至少25万！“”元觉说，“而且，别的东西另算。”这25万两得是金子
25万两？那不就没得贪了?
黑暗！这才是啊，钱财都钱干什么？不如看了就安慰道：“大相王不是家人四大拿出了支持我佛的功尚了？出大功德啊！”着张脸，元觉业，帮助佛光战胜说出家做和皮袜苦是身外之物啊！你家大皆空，要那么多
尚到底念的是什么经啊？着咋那么变扭呢？这和佛光战胜黑暗？听
你们的。”元觉和尚接着拿忽悠。“而且，万两黄金也不是白这25
魔教妖人其实他是个宗武有力，就以别看他生得为他是靠力气吃饭的张嘴上面。孔道过日子的，本事就在一教领袖，是靠传教布
三佛齐虎视眈眈啊佛齐国东有爪哇能一直霸占着西洋、南是婆罗门外完了，你们三的庇护，你们三佛齐国元觉说：“现在蒲家的道。而且都对？”，西还洋间的水道吗有朱罗，他们都船队！如果没有大宋
大宋离开三国呢？”齐“可是，怎么可能庇护三佛佛齐那么远
不千里，元觉笑道：“其实也，如果顺风的里的水路了。”远啊，从广州南下到没有多三佛齐不过五六千话，一日一夜就能行船过数日就能抵达
此时有变，大宋如何风的时候就少有南风不容易了。”皮袜见北风，而且刮北短的上中才可借，要北就得知？”有短常“可是一年之数月时间道，“若是南洋
排出兵事宜。这来来去道：“便是消息送到广京报给天子知道，然后了。去的，一年两年都过去”梁友文这时也补充啊，得飞马入才能安州，广州也不能出兵在旁充当皮袜幕僚的
万里的海洋宋的小，因此对于殖民主义几千里乃至几御，还想将将从中说是非常不利的。隔，地方上的兵权很朝原有反动事业来。从中御是着做梦的体制是
，”元觉道，决定出兵天竺，拯救设立沿海市舶制置司，家圣地，自然要放权。事全权负责外佛了的。现在朝廷已“既然大务及援救波罗王国海“今时已不比往日宋天子已经
而战，那么外权在外海开始三佛齐国愿意和是盟友可衙门。如果佛教圣地的存亡家海贼的，就是沿海以组成战船队之置岛设置巡市舶制置司的蒲市舶制今次打败战船队！除了巡检司，作为节制战船队的，我朝就会在蒲罗中司还有，沿海我朝一起为检司，布置船队了。”两国自然就
安南）中分庭作为“租界”要蒲罗教圣地的名目此时抗礼。罗门教在南洋诸高明，想出了一个组建中岛了。的东南亚地区除了安南之外，都受印度的影响。佛教和婆这是在索国（不包括佛教同盟去拯救天竺佛不过纪忆的诈骗手段
教的则是吴哥王朝统治爪哇国。下的真腊帝国和奉佛教的有三佛齐、蒲中信其甸），信奉婆罗门甘（缅
哇这四个地区受到域外国家的国和真腊而三大国还张。，从而牵制了真敌对，夺占城国影响。属于儒家腊国向圈子的安南南、向西扩佛齐、蒲甘、真腊、爪争长期
想将孟加拉湾变成三佛齐国争斗百年，以争天齐海峡的统治权罗夺三佛天竺波罗王朝打过波罗王朝、蒲甘王朝国则和爪哇国结盟，同，以及占据佛教圣地的梦敌对朱罗国攻打三佛齐，还攻自己的内湖，不仅跨海佛竺圈子的朱教国家。。同时又和蒲甘王朝，以及锡兰这三个
而波罗王朝、蒲甘四都存在联系，有时国，一直以来王朝、锡兰和三佛齐四候还会联合同朱罗王国作战，国间也存在联姻。
南拼凑一个佛教就是个名目。用这个所以对名目，让解的纪忆，就想南洋佛宋朝介入南大同盟拯救波罗王洋变得合情合理，也容洋的情况比较了争取易朝保护的佛教圣地其实教僧侣的支持。
情况下，拉一派打这种绝对实力。在一派就很有必要了。力量是有限的，不存南洋的宋毕竟，大在碾压各国的能够投入到
要和天方教、开战。不等于一定当然了，在大宋组建佛教联盟的同时，婆罗门教翻脸也
没纪忆提出的口竺的，不是收复迦色尼佛教圣拯没到马上就要救地力量征服佛教还王朝自己也陷入有波罗王国根候，而入侵西北天”“佛教圣地”现如今了分崩离析，本灭亡的时号是“圣地那烂陀寺。
以他只是想用“名波罗西洋的商路义，将盟，以控制南洋和所。拯救佛教圣地”的兰和三佛齐四国团结在大宋周围，形王朝、蒲甘王朝、锡成一个佛教联
常驻蒲罗中岛了？”宋的地儿不对的方了，“大出一点水师以后要意思是，”皮袜大相已经觉“大师的
就想在蒲罗中这个荒蛮之岛驻扎。国王。”元觉道，“如若让罗瑜难免总是需要一个落脚点波难大军进会造成兹扰，很不方远便，所以“大风？”入末和大相想来不会反对吧军征天竺，路途遥远，的测，
多久你们要驻扎呢？”皮袜问。“那
觉笑道：“佛祖需要！”我们驻扎多久，我们就驻扎多久元