，陈旧不堪的大厅内。处弥漫着宗教压抑点的法王，对。安娜.科穆宁娜和还有另外几个小白思文等人情的圣多伯禄大教堂鲍德温也在这里，充当基督教，终于和基督教大法王在充满古罗马风世俗力量的代表感觉的面而坐了。的让人昏昏欲睡，到一里，一间幽暗纪忆、墨莉、
读懂亚里士多德留下己才能真正士多德的故乡，顺另外，纪忆的副使便学习希腊语。在李希腊语，自里有抵达罗马。李纲纲看来，只有学好了的知识。去了希腊，去游览亚李纲并没
纲已经发现了武好古的里士多德的过程中，李在一边学习希腊所不同的。语，里士多德之间还是有一边研究亚实证学派和亚
武好古的实一种假成工具。但是性推论当可以确定的真理经过实证反复检真理，仅仅是思义就验的真理，才是真正证学派，顾名说。核心还是实证，只有。而由理性推论而出的是以实证主义为核心的，虽然也将理
重理性推以通过理性的推论得论，将理性置于而亚里士的真理实证主义多德则是偏。到宇宙的前身）之上，认为可经验主义（
是有绝对意义的，不但是对于证的技术什么微小的差别，特别如狼粪什么的。—实证对于实用技术是匮许多理论在实证手段相当研究这可不是，犹在实证之上—，太过注重实证也会束重要程度论对于哲学、科学的瞎扯淡，比缚人的思想。就是在乏的年代中，理性推能实
壮大，成为和实证派开始翻译亚而且还会在未来发展所以从李纲派别。分庭抗礼的新儒家儒家理性派就已经产生了里士多德的文集开始，，
派别在成形之中，就是儒家天理派三个新儒家顺便提一下，第！，其实也
许更加合适一点……更像是宗教了，称家天理派就为天理教也儒家理性派是科学，哲学。那么是如果说儒家实证派和儒
“天理……是天上的知识，是这个意思吗？”
头在提问。基督教大法王皱着眉
是什么”的话题关于“天理传教”的谈判引起的。，是由双方关于“自由
。理大道为对基督教大法王帕斯夏二世提出以在和自由传播基督教。而等条件——开放不能单欧洲开儒学书院纪忆则要求和传播天在大宋开教堂方面，必须是双方面的了要
”？什么是“天么对大”？来了。什么是“儒学书院题就王帕斯夏二世而言，问法理大道那
，而桃花石认为是天理造了一切！“是宇宙万物之源！”了一切莉解释道，“你们认为上帝创造创”墨
！？天理是和上什么帝等同的存在？
“这，这是大法王问。提出的？”谁
神灵并不是被信仰的存在，天理才是寻找到天理的……”一切的本源！”哲学中，“是桃花石墨莉解释道，“在桃花石的用理性推论的哲人
拟人化的存在，也人性的强好古，神论她可远远强于武可。程颐毕竟不懂什，对二人性的神秘存在。以是一个抽象的，没有至比提出“天理”圣女，在对宗教，对一一元论，对多神论的理解上”可以是一个充满说的程颐都甚所以也不么一神论、二元论的。墨莉到底是摩尼教的大清楚“神，
是知识）的存在。。相腊当于基督教中“道”（希语而“天理”，实际上就是一个抽象化的神
在基督教的《在，道就是神”。之说。太初有道，道与神同“化为天理新约.约翰福音》一开篇，就是这一段完全可以
想了想，用腊语道：，天理与太初同在理，天理就是太初希。”墨莉“太初有天
念？”概桃花石人没有神的点了点头，““原来是这样……”大法王
天使。源的神。在，就类似于希腊诸人的神灵的存神，石人的”墨莉说，“除也可以理解为桃花唯一的，本“天理，他们还有高度拟神，或者基督了天理教的”
释，在有一个雏形。后来会成为儒学天基础，不过现在还只墨莉的这番解的理论理派
并没有多少偶哲学功力的，对“神”的理解也赋予太多的人性。而是将一切的本源和开始他觉，同神混的偶像是像崇拜或者给“白了，或者说，度而言，“本源为一体——从神学的角很透彻，基督教的大得桃花石的神棍是很有容易被驳倒的。最他是被忽悠了。”法王已经明和“初始”是最难神”人化攻破的概念，而拟
天理教应该是和天！花石国的方教差不多的存在啊看来桃
“好吧，”基“我想一下，我们还不够了题，可以在以后解对方，互相传播宗教的问慢慢讨论。”督教大法王思考了
“也好。”
纪忆也吐了口气，一头疼了，再来个基督个摩尼教就够让他教，那麻烦岂不是更大？
法王，”纪忆又言道，商的事宜吧。众国和“我们还是商讨一下“双方通西奈合
在！”能在西奈合众国的土们希望地上拥有一个小小的港我口作为自治商市的所
。而一了那么理想的回报。个位于西奈久，自然想要有点收获了纪忆忙活半岛的租界，显然是最
王皱眉道，“是殖民地吧？”“自治商市？”法
……只是地方可以殖民，有会殖民的。”纪忆许多说，“世界很大，我们没有那么多民可以”殖。对我们来说，世界真的很大“不，不，不
点情况了。知道南洋诸加州的一岛和阿大陆和大洋洲。不过他经非利纪忆现在还不知道有新已
占的地盘对于大宋而言，只要有足够实在太人口太少了。的舰队，可以圈多了，反而是
督教大法王问。“那又在哪里？”基们在西奈半岛拥有自治商市的意义你
“为了飞钱！”
们希望将在这个自治便钱务。”商市设立墨莉翻译道：“我
“便……”明白。基督教大法王不大
一种商行或商会，专门。”兑换生意的商行经营钱的运输、借贷就是和不同货币“的
就是要开银行!
始做货币兑震欧洲的银行家族这年头欧洲的银呢！后来名罗伦萨的梅蒂奇家族，行业基本上还没有起步现在还是一家不起眼换的生意。贵族，压根还没开的小佛
没有飞钱量的资金往来，“在君士坦丁堡、威尼这项买卖。而逗间留了源滚滚！忆，已经发现欧洲并飞钱行的纪斯和阿马方贸易又少不了要有大未来的东西不少时尔菲城为财”一定会成
眼宁基督教大法王看了.科穆安娜娜。
不会构成什科穆桃花石人的条件……安娜.么威胁。”该一个小小的港口，应宁娜道：“我可以接受
基督教的大法王点点头教协议之前，不得成理教传播的中心，那么我也可以同意为天达成传。不过那好吧公主殿下同意了这座自治商市在双方，“！”，既然
……
“噼里啪啦，噼里啪啦……”
了起来。这是落成，而书院的用来庆祝南洋天理牙岛上突然响。施放的鞭炮鞭炮声在小小的龙
繁忙的，同样被逼着这座紧挨着南心岛的小来的土著工人上了岛，海峡战役中被岛，从大观元年秋天开始，就变成了一处工地。先俘的印开始在凶恶的大宋好官度人被送了岛屿佛齐土地。后上树木，平整干苦力。是从三来又有不少在第二次三佛齐本土雇佣兵的监督下砍伐
等人工程。队些工人们又在几年冬天时，跟率领的增援舰营造学院的毕业生白浪的指挥下，开始了新的整土地的工在伐木和平河云台学宫一起抵达作完成之后，这个大观元着花满山、吴四海、施的界
还当庞大的“库、课堂和各式厅堂的外墙、、箭楼，内部拥有水拥有坚固垒和书院的有校场。建式书院。也就是堡壕沟集合体，新的工程是堡垒设一所规模相井、仓房、营房、兵器，这是一种非常特别的天理书院”
全武装起来的学校。城堡，只城堡之说是书院，其是实就是一座内容纳的是一所完
南洋天理书院所学校就是总部设在界河的！大博士团下属的而这
的几次改革而被并没有因宫的博士科早就团的天被改革耽误。虽然云台学为云台学宫博士团的运作，在过则是一所隶属于博士的理学院。条不紊的在进行着，去的几年中，一直有掉了，但是取而代之
宫和博士团分离学宫现在越所有点越像一所后世的世俗实践的实证学派的大来里面开设一神秘主义而且还是注重之所以将云台学大学，，主要是因为云台本营。在色彩的天理学院实在不大像话。
义大学道理、武艺和军学，可，需要的也是愿意而且云台学宫的档次摆在那里，生素质的要求也展成了一走中低端路线的生粗通苦耐劳的寒门子弟以去担任各地天理书院不高，课程也不求吃的老师即可。。而博士团则是所昂贵的精。不收精，只求让学学费，对于学已经发英主
同学院毕业的博士主持的堡垒！海外天理书院，士团天理时也是在南洋传播儒家天理和华夏文明的就是一所由博而南洋天理书院，
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