满当守司衙门大堂里面，满ā津市赶过辽阳府原辽国东京道留天当的坐着从来的元䊐䒐䒀..l
治协商大会大天津召开元老院本来武好儒们商议，等有了一个致政古打算先和一批学者大的共和宪法草案，再回的。
面元老和。还有些人则在幽州哪里肯可能成就和大宋之间摇摆，一方一直在商量着劝进豪商日子觉得武好古有信武好古真的会盾得安心等待？他们中有不少人对武好古断和大宋搞将信将疑。有些可是天津市的那帮斩很。的事业也是一番大业；一方面人不相的关系，矛又没办法“天下为公”，这些
共和国该有他们一股呆在住了，大家忽然族的掌门人又都坐不天津市的元老以及一辽阳府和天下大儒名啊！士共商共和政体，古要在群豪商家可前一阵子听说武好觉得
问、吕本中学者型元老，也就是院都搬去辽阳府得了。队，把整面几个受邀去辽阳府、苏迨、的虽然武好古在和一帮后，还得和元老们再议，但是大吕酸儒商量完之慕容忘忧、提出让他们带个元老好放心。所以就缠家还是不着元老院里苏过等人，
大家什么大儒先议，也甭搞一起开大会吧！元老后论。
，空着的院在于是乎的临时驻地。原辽国东京道留守司衙辽阳门现在就成了元老
商支持的元老，现在都了。他们工商为末！元老，或者背后有豪的坐不住豪商出身农工商，上市”。但是他有点们毕竟是商人……士虽然是这个股份制始一路投到现在将要“共和国的重要投资者，从天使轮开
，现在最是忐忑。所以他们这批豪商元老
待宰肥猪。他们中的豪商们也当然了，都是肥得流油的有军事背景的！天津市不的不少人也是
弟。而海军的水子色的雇佣军，多军校清一半都基础是骑士、兵，也是清一府兵，但是海军的基里面，和军陆军的础却是海商。旅顺海军是商船水手出身。共色都是海商
海运赚钱贴补海也要兼营军费——“真理”。战列舰其实就是一级军舰队本身，种军民两用的武装商船甚至
大量的货物。层货舱甲板的一层火炮甲板了这一级战列舰采取和三配置，可以装载
节省战斗人员。人力。使得真理级主要武器，同样可以的节省了棉布硬帆，所以极大另外，由于“真理”级操作。而以火炮为只需要少量的水手就能取消了桨手，只用三桅
能力也很强，非常所以真理级的适合跑远程。续航
仅可它们。因此，真理。大队商船活动。不本不敢招惹舰”，跟可以客串“护航力也不是级还保护费没有火炮的海贼船根，还可以向商船收点以自己运货赚钱而且，真理级的火闹着玩的。随
渐而这种安共和国就使得幽有这帮资产阶级打手时候，米级”和纪的要是没排，又进一步加强了海商和海军州海军粮了——友仁就带着六艘“真理共商国是的之间的密切联系。在武好古召集天下大儒阶级军队”。就保护忆一块儿去安南国抢渐沦为了“资产得，武挨饿了！好古租界、收
理的天津又多了四艘）撑腰点心虚。级”（年可即便有了十六艘“真初，还是有那么资产阶级元老
自古以来重农轻商的不是短以扭转中国传统思维，也时期内可的。
吧？”的……现在要立国“我说，饮水来的局了，总不能河面说到底，还不是在界商市的基础上建立还得思源呢！执政开出把咱们一脚踢开
的心虚得很，话虽这么说，但是在场资本家们都踢！总觉得自己就该被一脚
种田人多！不是没道理的……天下到底是！士农工商的排名“拉倒吧
？还不级三万。其中、府兵户有多官和云台学士。骑士户ሦ东这一仗打和骑士户怎么都了落籍天津市的海陆军津市才多少户口下来，府公民户才区区万数，还包括得增加兵户现在天辽少？到十万吧？”
边有几千万亩土地可以是个“民辽东这的。但是并不等于分爵”了，得用军功民户——公民现在到土地的就是公都会分出去税来换取。分，或纳
缴纳地所以军功不够的士育的机会他有公民权的府兵户和骑兵户（没权。而没有公民权不能们也没有选举权，。称骑士），兵，虽然也能得到土地子弟也没有免费获得教民地租。当然，但是不会附赠公就得为他们的土
和骑兵户幽州拥有公根据执政府兵房和士属于共所以都有公民权在辽东战权的府兵户上原来），总数也就在十万幽总军机司的统计，士中取得公民总共只有几万人，加左右。户（民权的府兵户、骑士和元从，州的这些府兵、骑
下有多少士子书生太亏了。拉海军府兵户、骑士户也罢了共和元从的也该于人，凡是户来平衡。海军也可是天就不至授予公民有两万余权，这样。咱们还可以“光是这些？
也罢，称帝也好，想要一统天下，是不能没有士大夫笑醒了。千万竹篮打水一场空！”住元老院一成的共和份支持的！咱们呐，能保别额，就
个大多是高级愁眉苦脸议论着，周们商人元老们一个围的功臣元老们代表。骑士家族的脸色也不好看。他
过被推举群高级骑商背景，但是族长或者有豪老的，也”出任高级将领的出来当元中士家族利益的人。，其实就是一职的族长和族所谓“些没有都管州郡，也没都是代表这要人高级骑士家族当然不能出任元老，不族中有人在共和军中骑士家族。在军中任
所以古的腹心了。也就可以传承样武好封侯得上是算起来，他们算去了。。有了封侯之位，富贵，这下都希望武好古可以称帝他们也就不失
富贵传下去？天下为公！这是可武好古偏偏什么意思？不当皇上了？那么下面的人怎么要封侯？怎么一代代把
些人也开始抱想怨有可能传承不下去，这起来了。容易打下来的富贵，到好不
一些的了，们怎么！可执政偏偏官的欺负就够了。你们看都是开国功臣了办？”不肯正大位？咱谁家没有几百万？还这些人才头疼啊！眼咱们天津豪商算好元老的位子，不让当怕没有富贵？“……你们能保住
要是再没个格，除了战利品就“可不是嘛！共和军不！制度严不是白辛苦了吗？”种油水一大没得捞了。堆，咱们这里真是功臣，那比宋军，各清水衙门
就不当皇上呢？”“是啊！执政怎么
少侯……”“他当皇上多好啊！他要当能有个了皇上，咱家至
吧！”“要不……咱们来个劝进
活络的，居然想到了，脑子挺不知道是哪位劝进！
“是啊！”一个元执政，制定那个法律吗？那干脆就老一拍大腿，“咱开个会，选执政当皇不是可以选举上！”们
选举吗？”“皇上也可以
就选执政什么不可以当皇上，有！咱们又不选别人，说不能啊的？”“没
“也对！那咱们这儿，有谁反对？看看多少人？都有谁支持够不够数？”
反对吗？”，谁反对？有人“是啊
“没有，咱们都支持……”
……
好古暂时离开了辽阳选举皇上的时候，武旅顺府，迎接府，去了阳府的元老们自说自话在儒。跑到辽泛舟而来的南方大
过去了整整五年。的3年了。《天理说年夏，也就是西回西哲经典的时间，也证历现在已经是政和三了十几年。距离纪忆带论》已经传播》和《实
击。清度上可以抵御西学的冲儒学的可别以满冲击比不系，一定程为这的理学体个时代西学对拥有完善上后世的满清，
大清楚虽然清末的这位儒好像搞不为体，西学为用”哪怕到了清末风雨飘摇的豪言……的时代，也还什么是体，什么是用！有大儒可以喊出“中学
变得顽以用来抵御西哲。本没有一个但是北宋末年根固保守的理学可
寻找“工具处于探索世界观”的时代。”以及“和此时的儒学正
，谈什“格物致知”的哲学工观，加上具，对于一部分想，根本就是至宝！主实证论、理性论动吸收都来不及么抵抗？、道的大儒而口，以对抗释、分析论（逻辑论为儒学寻找突破）这些“格物穷理”、以天理说为基础的世界言
辑上相当完一套东西来改良道帝，也用美的道德宗。甚至连教主道君皇教，推出了逻这
顺便提一生，究其原因，就是下，北宋的儒想。为了对学改良和理学的产抗佛教、道教的思
所以只能退而求其次，”取经，因此想法，是没有办法）。家不是没有才会出现“教中终没有得到可以“格三教合一”的路线。物穷理从佛教和道然的儒家始探索自和“格物但是致知”的哲学工具（儒
“西学，求突破的东渐”发展的极为顺利正是基于这样主动寻这个时空的。历史背景
反对，压根《理性论》、大部分士大夫仍然天理说》、虽提不出任何析论》。但是这些反对者只是然绝为了反对而道理。《实证论》以及《反对《分
当下天理教和理学四个学派的鸿儒了。邀请的，也只、实证派、仍然可以在称为大儒，受到武好古有理性派所以