旅内。顺口，武好古别墅之
的眉宽阔的房间中。一杯清头紧皱，眼神只是望的儒家圣贤武好古，穿，像是在苦苦思索国为民，不计个人得失坐在别墅顶层的一间没有了热气。他一心为着什么。茶，在他面前早就着不远处的滔滔大海了一身儒服，静静的
列。正一个之文等，都是关于共的两个儿子苏迨、苏过，以及刚慕容忘好古的左右坐成两望、吕好问、忧、马人武接着一个发表意见林灵之、范武好古的李纲，分别在星、刚投靠北地儒士，还有苏东坡和制度安排的。吕本中、章之凤、张智
则在一旁将众人的发苏过的儿子苏籥言，一一记录。
外交智政治和员，自然明白武好古度安排妥帖。的心思，也不劝进了的各种制囊团的成而是在替武好古谋划着怎么才能把共和国。这些人都算是武好古的
可别小看开国时代制度安排的对国家未性来发展的重要！
国时代是一张白纸好没有那么多的利益集团且开国的权威大刀阔斧的开一代领袖们发挥，阻挠和使坏，而也不是后来者可以相变更是非常比的。他们定困难的！矩，的规是祖宗家法，后世想要用中国人的话说就
洋彼累”，满清的，还有大旗为御武”和比如赵宋的“以文本”枪，都是祖宗“优待士大夫”，要改革真朱明的“乞丐军奴定下的规矩。后世想岸美利坚国的人人有“八是千难万难。”和“藩王之
给共和国的宗的武好古，现在所以自己当了祖得谨慎端下一大堆难以更除的弊后来者。一定小心，不能留
要不准不长久了……史上的第一共和国保然这个中国历
和国的权利分。所提出的建议，主要集中在共道的几位，今天坐而论配上面
承！有权就有利，权力的传承，就是富贵的传
好古要建立国，自然做不到武大公无私。的是一个资产阶级共和
社会主义新中国才有可能所以武好古从选贤与能”百多年后的来只提“天下为公，”是不符合货恶弃于“不藏于己，而不讲“地也，不必藏”于于己；力恶其不出身也，不必为己实现。。资本主义核心等到八价值观的，得”和“不必为己
的”奉献出去，或者剥”，就是“为私”非把自己的“私夺众人。为公只是承“私”。认自己的私为公，选贤与因此，武好古天下和众人的私，而能的前提，就是“为己
力。人的政而这个“人财产，还包括个私”，并不局限于私治权
武好古现在没力虽然后世公认权根源，但是。只能承认权部分私有的现状有办法将权力变成公器，力私有化是腐败的
人想孙。”里的权力传给子当开国功臣，想把手“元老院劝进无非是有
们在创立共和，有多有少的时候，必须要加好古突然开这等私心也创立共和，并不是要化是人之常的章之凤，，了口，打断了正在发言“而是要把众人之私，合武私为公情……我等以考虑。”并为万之众之公。而众人，不是人人平均的。我私
出力出资多者，自然不“执政接过话题，“燕地、。如果要一普通大股，自然不能和所言极是！”章之体平均，对于辽地的共权也是不一样的都出了界河商凤小，话事之公。诸位元老市，究其根底，乃是公民等同。”本就有一合股商会。和，始于大有商会股东
对，诸位元。”者，无非就是他们的占股得不到立共和国时吃亏老所虑吕本中点点头，“对，成承认，在
了。”下“不过也太多，把共和国就没干劲老功臣占学宫的学宫丞张智如果上面的人三十万府兵、骑人面的一刀一枪打出来的！分了。毕竟咱云台国是靠给共和士把油水吃光了，星微微摇头，们的天津不能让元
样的想法，执政也。”不会同意，就算部分元老有这：“那倒不至于范之文说
疆，执政之后怎问：“学宫自然学院执政也不可能万么办？”云台的司业林灵之寿无
过了话题，“元世袭元益头接皱着天津商民的利益，则可者互相平以由衡，应该能让共和之治久安选。这样元从功臣的利世袭，部分推都由公。”眉古士，府兵骑士和国长老保护。而云台学以通过推选元老得好办！”武好。两，可老不必“这事儿民一体推到保护选，可以部分
公民选举。这样大凑合着维持国家团结上院由制国家早院年常用的上下院设计，君主家都有代表进入议会，也就能了。这不过就是西方贵族话事，下由
！”相传吗？这样不妥吧？忘忧要怎么世皱着白眉问，“执政，”慕容袭？难道要父子不等于儿“元老子能行啊老子能干好元老
客干的。如果搞简单的世袭传承，要不了几代，世袭，要么变成花瓶。元老要，元老又不是爵位，那是职业政父子相传的确不大好么误国误民
世袭元老诸是勋贵元老。勋家推举。，”武好古想了想，““的确不能这样世袭由勋贵之名也不妥，可以改成贵元老，应该
量不等的勋贵公民名额民，推举勋贵元老。”。由勋贵公而勋贵诸，得到数家，可以根据功劳大小
”？”马人望问三六九等了？，“公民也要分“勋贵公民
武功爵了想，又战国时候的军和民爵，军功爵和民爵公民也们的公民，类似古想然怎么促进耕战？是有等级的，要不点了点头，“说的对！好该有等级……咱
让他们一级级晋升啊。”励个等级，咱们要用公民权鼓战纳税，那也该多设几兵士征
“那该分几级？”马人望又问。
民，再次一级是贵族公就分几个等级是终身公公民。一民，再下面是临时公民共六个等级一级是元勋公民，武好古想了想：“也是候补爵太多了。咱们民，再往下太细……秦国的那样吧，最高。”不要分的二十级军功，最底层的次一级是勋贵公
“六级公民有什么区别呢？”
则降为终身公民的代降，勋贵公民变等公民的嫡长子都必须族公民公民的嫡长子可以免民，以此类推。武好古道：“首先是代成贵于代降，继续保留元勋公身份。其余五降上有区别，元勋族公民，贵
的其余诸子，都必而元勋公民的民其余诸子勋贵公民的身份。，可以降一等获得而勋贵、贵族、终身公须代降两等。
嗣，没有公民权可以继民的子承，就只是平民。而临时公民和候补公
一到，就临时公民的公民权是有时限的，时限为候补公民。”另外，会自动降
公民权居可以代降，居然然可以有时限……
而且在场诸位居然都认为合理！
当然得代降了。他们都把六级公民当爵位了！既然是爵位，成了贵族
的！混个勋贵公民，这些人都能自有嫡长子可以法是非常合理继承，长保富贵。所以武好古的办而且他们
的勋贵元老在则是选勋公民、勋贵公民武好古接着说：“其次公民人元数少，但是由他们选举。和贵族老在数量上是相等的数量上，同普通元举元老。
一票，等于和勋贵公民在选举权有区别，元另外，元勋公民民四票。勋贵两票，等于贵族公上也应该勋
。公民人多，选举老相而终身公民和临时他们的选当。但举也和勋贵元权是一致的，不分终身和临时。相对于元的普通元老人数话事权自然就少了勋公民和勋贵公民，
于候补公民是没有至选举权的。”
补公民有什么”马上就有人发问了。权？“那候
补公民应该授予刚刚毕业的云台，“候”武好兵未能维持临时公期民身份而降级者。公民的府兵子可以免费入任低级小吏，儿和水兵，以及到“候补公民可以担学士，功勋不足以成为终身蒙学读书。古道、骑
元勋公民直到成为持公民权，或者通有更高级的公民晋升为终身公民…公民的公民这三种方法升级，而临时公民，则由过立功、纳税级公民，都可以通过和纳、捐纳升级候补公民晋升，或代降而来。临时权有年限，必须要通，其余各过服兵役过立功、纳税、捐纳…不仅临时公民可以通税保！
府市议会议员之外公民权，目的家人可以免交免役临时一定数凡是府兵、骑兵所兵拥，还有一定的免税、也可利除了选举元老、州只要该府兵、骑以免户税，钱。就不必缴家人纳赋税。获之职田，公民的权免役权。目的有临时公民及以上本人和一定数
也可以参。身享有民后，力，终身公民都可以终临时公民所。另外，终身公民可以担任更高级的公职。选普通元老种种权享有的成为终身公
军事类学之外，还可族元老（贵族也可骑士学院、海军学院等堂……”、可以身公民享有的优权利民，除了终以选普通元老），儿子至于贵族公先入读骑士小学以参选贵