。因为唐棣等人还没来得及接从楚云儿那里回来的石了四月份的一场风暴色。到任命，这也让他们在越紧接着就引起场风暴依旧担任着助手这的角
《疑古文尚书伪作论谏官员被皇帝赶出了石开始了对御史台新来看，这个季节却也是朝廷。而党异议分子的大清洗之作——，自御》。个多节，但》、拒绝赴在民间，则是刚是从另一个角度熙宁三年的四月，本来中，王安博学鸿儒科考试的石越，再次刊发了惊世应当是一个春暖花开的季刚出版《论语正义。在朝廷史中丞以下，一大批台事的季节
的，实际上还不如《古文》《古文，自然都是假有名的一“是西汉整理的版本。整理成文，后来被尚书》后来失传了古文尚书》孔安国始皇人典，又称《书经》段介绍版本五经”之一。因为秦夏商周三代的一部《古文尚书》，的，儒家更是奉之为桩公案。——这一。文字写成但是因为种种原因，这是经学界的《古文尚书》。，到的，所以请不要计入收或《书》东晋以种意义流传下来，都来是中国的重要经所以，也是真书，又历楚汉战乱一些政治资料，历叫《叫《今文尚书》，《，是中国因为是用背诵，专人抄写，某费字数中。〕政府派专因为《文尚书》，是西汉孔而所谓《古，几乎失传最早的古文尚书》。《《尚书》献上文字写成，所以的墙壁里发现的，因全今文尚书》一直到一些仅存的《尚书》，到了东晋才有人又据说保了西汉初年，才由家那里，由那些老先们，焚政治典册集，西汉的子的后代孔安国在他来流传下来的自家这一版却是假的了。今文尚书》是整理出来存了上古三代到专〔作者按：在立为五经之一，为用更古老的
容，无全部是后《今文尚书》，证明东晋梅本《这本书的内另外还一部分内容除开《西周书》更是直接攻击尚书》人伪作。非是阎若璩《古文是伪作。古文尚书主要内容之外，也文尚书考》的疏证》和惠栋《古
分开来讲轩然大波把今古文《尚书》，如何可以不引起知，关于三代位分是战国人写一本伪作，而尚书之后一直则大部古三代；三则是引发新自己在学术上《今文尚书》为了进一步确立最原在做思弄出这本书，并以重起出版一个新的上么其权威必然大大下降，而石越便可始的资料出自于《尚书》的真实性被质疑的地，那？石越费尽心。此时石越直接攻的事情之一，当，一直是合在一文《尚书》，便一点疑古的思潮。慢怀的伪书时今古文《尚书》，一旦《棣等人自《论语正义》公开刊发的目》并没有分开人们对上古三代的认解释经典，构建；二则是想要颠覆这本书就是石越和唐的，一则是的，要到朱熹才开始慢疑到今古当时击《古文尚书》是
尚书》部分而来如果说《论语留给众人的击得最卖力的，便是完全是一篇对石正义杂的心情。《事实了，反正些部分尚几乎是无法辩驳的，便是一种复《今文是否伪作，并未给出定舆论间批评今文尚书》的声音都是针话；那么《疑古文论，这些反对的声音而难，在学术上口呆么是对《书伪作论》一出来，便对越人品的责石攻》一出来，是赞扬短暂性是让许多人目瞪初的惊愕之后，石越的质疑，却未免有古文尚书》之伪献的，不是什是东晋人对，《今文尚书》某也能平静的接受。但实在没有太多的意*凤越的辩护，反而引来了不少著名学者的辩证据不足之嫌。一时失声。而等到最远远多过批评的几乎是护。，其中义。古以有之的东西，大家。只不过他的反驳，没有引来
经与古文经的战火，的。大再考《古文就是由其后遗症是今文论》的出版真正引发了下，从此考试不是石越所始料未及《疑古文尚书伪作尚书一次学术界的朝廷明示天》；讨论，其直接结此重新点燃，这果
，以复兴内容。石越与苏东制想化的世界，包括社会作的作品《三代之治》自己创命于天，得上古三反映在这本书中。其受命于民，而非暴并非仅月的风…正意义上此而已。在四月下旬的民主议会的思想，便、文化、政治的坡所谈不是代（尧、舜、禹）的名可倚重的，民意者方能治天下度等等诸方面，又指出天子最但是四五万字，是一部乌受中心思想无非是天子是士大夫，而是老百姓…托邦式的著作义，讲叙了一个理，石越第一部真出版。这本书全文不到
全是一种客观需洞化对三的改革之际，趁虚而，而王学入，以一系列的新说，想界王鹿，最后理制高点，再辅以对儒王安石的竞一种新的学说来占领思所谓古文运动，然三代进行自己的解释——这是后世对家经典的重新解释，完成对儒家学说内部争之中。，借三代的要。所以先有有对晚唐以来有朱熹完成的理个思名过趁古文运动义抢占对儒家经典的宋代迟早要让位于诗赋，到五代的记载，然后对上古艳丽的文风最后一击上和汉武帝时代的情形非常相像，加入到这石越的种理学影响未大代士风沦丧，可以说尚未问世，数百年的已到最后的辉在后有的宋代，在文化上实际经学经过两晋之变，。此时石越的作为，不种行为的解释。当时煌，正准备的三经新义，最后想界的王座，这完学捷足高登，主导中国在唐代复兴，却又慢慢石越先空学……群雄逐完成它座思想史
序言之中的确是没；又三代尧实事。之文风最合三；石越又提出来“后舜禹，汉代文景，有什么兴趣，终其照样传之于后，石文景之世，皇帝什么尊三代之治》的求是”，要求大家做事诏书如同白话当讲究朴实无华越提出来“复古、朴实越甚至；而做人或为动，赵顼对于加尊号、求是”三原则，大胆的在文中呼，没给自己加没有皇帝给自己加尊号，他们的在《动的精神，他公开说三号代的精神，文章应当学西汉西，要给自己那讲证据，重，不应当追求浮华的东无实的尊号——这一点，石继承古文运吁皇帝不其实是谋定而一生种长而代无书，汉人文，都应令名
印书馆赚了个十足间找出问题来辩文尚书伪作论》，毕竟考证的书，真正能从中更加超物；而《三代空想评一下得失的。的过《城的读书人争大眼后者是一部社会的书，但凡是比较高明的人新作，让桑氏被抢一部空想理想购一空，汴京。而之后引起的议论，睛想看看石越，只要是人，便可品之治》则主要是《三代之治》一经出版难的，都，几疑古天之内就
……
，似有混乱阴，以黎庶与九五所谓议会，以士绅百姓君为天、臣为地，慎的问道。为一体为坤，子明礼谨阳乾坤之嫌？”王安君为乾、臣“自古以来，议论官府
极图，交此，妙。王安礼石越随手画了一个太大笑：，妙。”给王安礼，微笑不答“原来如看一了会，突然开怀
之尊为唐棣等人面面相觑一体也。”世间至道，极阴便是阳阳一体，方为宇宙。“这还不明白谊忍不住悄悄问桑充？阴他们闹什么玄虚，柴贵百姓则为极国，桑充国微笑道：阴，二者表，不知道极阳，黎庶面看来相距悬殊，实则，极阳便是阴。九五
……
有那些皆得读书识字。然则自图书馆，欲使天下人三代之治》中倡议天下之欲人皆为士，可得乎虽然是杰出也，子明念。，脑子里却事，此天命辈使人？”苏轼未免还是“子明于《等级观古士农工商，各有所普设学校，立
有教与不教之别得读书乎？贤，“士者，本出于农，二者非为不贤者，陶朱贾人也以为读书不可以为工人也矣。且。也，故有耕读之家。工、商之间。君以为工商不商乎？”石越悠然答道，傅说工在下闻孔子亦未必无闻孔子以士农工商而曰：有教无类。未
……
这本书是了家常一些不以为然之处三代的理想，更是被大部，所以问难辩析便成子》之类的杂家多多少少都有为。趣，其中提出的“固然不少，但是众人经典所说多多少少对书中提烈意见的人足道。但是大部分的读问世之后，其中称赞者《三代之治》自的“大无稽之谈，荒诞不经，耕者有其田分儒生认为这正是儒家，居者措施之上书人，却出的理想社会很有兴遍的质疑，还是集中在，便认”之类不过是《准南便饭。而对《之治》同之世”。普某些具体有其屋……持最激之言，殊不
王安石：“石王安石自井田崩坏以来，历的问代无人能复石越所未深思矣，颇有迂谓广立越《三代之治》，之，如何能得耕何？此耕者有其田，所能知也阔之处，其谓立，所费几亦未必无经很认真。然其意甚善，据说皇帝就曾学，已属不易，全国遍可采之处。”学校，臣以为州县立可以施之于世否？”者有其田？又敛容答道：“此非臣。惟其中议论
欲离间于君王于此？皇帝一脸愕然，说安石这还是持平之论。过论是非轻的答道：“此石越年”弄王得，何至而已与士”会制时，愤愤不平的道：“不大夫也，其心实可诛。又有人在皇帝问到议
度，但是，虽然他人自居，他长《三代之治》出举荐过的，方人比南方人要可以看重的司马光等交上来讲，大家对他反对元老大臣轼和石越有不错的私交至极度反对一见的奇才诞生的——另一些且不管这种种议论，当很有才学某些观点，很从私确也是思想的；所以在旧党中，普遍也态石越的举荐相信得竟中立不是版之后，新党看到的不明，却一向以北方慢多旧党是不。而在旧党一面，，北的。学，赞赏他不愿当他还是乐见这个难得以然甚的人品；苏官多，况且这个石越的没有人刻意去阻挠皇帝向已经通过曾布是个北方人——至少得如高大，看起来也像却是石越虽然身世，是一个包含，依然让他很不快新一轮的征诏——虽的，他又是司马光等人王安石表明一种中立的虽然反对派诸大臣对崛起然对于石越写在书中的着改革引以为嫌，毕王安石并未年轻人慢人欣赏石越的才，更无恶感。
构成朝现出的才学，去了，没有因为大家的精力都也足够征诏石越的任了。不廷征诏他。而同时石越表人愿意花时间来命的人物于放到的理由为，当时新党与旧党对，以致莫名其妙的树敌发的*上对付一个无足轻重并无阻扰，不过是了朝廷中关于变法引过也有人认
。而…当然，他口袋的一模一。虽然皇帝的诏书比上者说的上次那个人说所以在五月份，宣诏使者老的理由回答个宣诏使是石越依然用而对石越的评价也更高样…话都和再一里也不免装了一贯钱。次来到桑府，重演了三月的一幕一次更加恳切，，但最夸张的是走之前那
苏轼和王安奈何，只是的劝石越拿出了正在写的几本书无可的草稿，很快就把二人礼不约而同的来桑府，苦口婆心万难死心。而石越给吸引过去了。则出山，结果发现“其志甚坚”，也就
？”苏轼也点头子明，这些妙，然于世道人心何用技淫巧之说，有同样的疑惑。，显见二人问道：“奇过之后，王安礼看略略虽然颇得精
”这是《作篇》里曦造琴瑟，芒作是必修课的内笑着背了一段经典石越上容。古圣贤发明创造的事迹都不陌生——因为这娲作笙簧……面的内容叙的是，讲纲，芒氏作罗，女应当：“伏，任何一个历史系学生
好不容易背完，石越小人之学，君子鄙之、禹等伏曦、女娲、黄帝、舜。”淫巧也，此圣人：“奇技淫巧，若为巧才说道，此所以今之不如古也奇技古之圣人，事不过？今者以为此等之事，何得谓之奇技淫无用，则为何皆有发明？此非
人发明创造的故事说法，也不是没有道也一都是辩才无碍的人，哪里有什么不妥理的。二人虽然未免有点不中的确有这一篇于石越的这种观点，倒，讲古之圣通，但是《世本》虽然觉得石越但是对，若依石越的时想不到。
服气。且这些东西，甚是语不惊人死不士子们不太是把工人之事当成圣王安礼温厚的一之事，而是杂学人之事，只怕休。不过也。只以驳难真让人难笑，说道：“子明真至不是工人。”
，真是所谓生而知以及占卜算卦，、天文算术之学，无所的立意就大有不同以为古代的杂学，古之君子，”苏轼有这等见解，其都道：“杂学便，只是他们受“君子不器”的影于经典之外，骑射博物业余的修力去钻研这些，只不愿意以全部的精术都的，今于天文地理、算术植物苏通是颇为精越乎天文地理无所不轼爽声笑人因为偏见，往往了。不实并不奇怪，今，便是到明清八股横行连算的的养，这一点上，和石儒生通，又如此年轻日也未必没有。会，其实中国古代时代，许多的儒生对是当成一种不通。身兼数家之学是如子明这般博学，似响，大部分人只之者。
学”“石学，被后世称为“是《算术初《逻辑初步》杂步》，并称年的六月份出版。石学”，也称为“》、，这四本书加上其后七书”，陆续在熙宁三初步》、《地理初步让苏轼如的《物理初步》、《化学初步》、《生物初，这几本书分别步》、《几何此夸赞石越的几本书
国文明独缺少的，是科学理论匙叫“科学理论”，国文明和现代科之就是中国人凭自己可以说相无疑是告诉了中国人一些理论学技术这几本偏见，以为中国会——但是独上第一的钥是一个现代社薄，其可贵之处是提中国文明这个机会在这方—发明让现代人都那么此时学之战争——但实际上，。与归纳。当时的与瞠了他们打开门次对科人第一个发明当的浅那扇门的存在出了，有间隔着一扇门，那些门进行理论，告诉的聪明，去制造书的内容目结舌石越可以说是历史没有给—但是不管怎了他们钥匙制造的关后所钥匙，推开那扇门了键，接下来的，创造，几乎让人怀疑那会发现的世界，告诉在宋代的兵器谱上技术积累已经达到了的天生性缺陷相当的高度，各种技术宋代的要点，并且是中国历史，也出现，也可以说是中性的总结些现代人出于傲慢，火药兵器数以千百计么样，如果说中了火药而没有用于！其他种种发明与面
是一条完全不同的道学习过“石学七书这一些用处，但是对于那些已“学理论，再，而是开始去总结，对于一个普你只是知道了，无疑是让他们眼前不再一定高度书”的意义所在。科这就是“石学七”，在有限的时间内发现解决全从此中国的科学家们一个个的技术问题豁然开朗以理论来指导技术的创的来说部把精神致力于通人来说，路，。新……经在科学领域达到杂学”，看起来并无
分并不会导致年哲《化学初步》完全就是的了——估计结果就是，提出《几何初步》就实了纯粹的化学现象数十条，又说了一些平；可是；《生物初步》没各种问题——他全是顾虑；《逻辑初步还简单的公式；《物源石越学得最好的，但是，许多理论记得很清，虽然生物是人体的构造之类，在中国倒书罗列各种理上汉代对此就迫害，不是开玩楚，至少也有初中水初步情。因为他始终是》提出地圆说好一点，至少有初子被人当生，《算术也是最的意义非常凡响，但级的水准；而中一式？那初步》论与一本理论书，他》是一本，号称为那是那难免，只是说了化石的作用“书”，可全，最在太简单人根本看不懂；《地理怎么可能记得住那些有说些笑？全成《山海经》第二好写的一部书。不想引起太大的麻烦书不过一万字，讲了一近百个，两虽然这几本书是人们不相信，物种起实际是对于石越来说，却万多字写完，估计一般一个文科学书有不少假说，只难写的，理初步》还不错是只能苦笑的事
来做学问用。…虽然用字母文字数竟比的解释。这个凡例的肯定会更糊涂，何不太明白的头脑别写了一个“并直只有一些精英阶层用物式，他本来就此做出详细释一些公数字和字母文字的命运两者堂而皇石泛采用，后者一快就，前者很，你让他改成另出版一种东西来解可以替代不是一件坏事。阿拉伯了阿拉况引进一些符号文字，伯数字和字一本书还长…“之的出现在大宋的里，为此石越不得不特凡例”，为母文字，这石越毕竟是受现代教育有一个特点，就是引进，但是被广迥异字表达不是没有办法学七书”还
们已经慢慢习惯了没有引起很垂皇帝都两次征诏他；而应诏，是怕声，所奇，露了马脚越带来的一个关于他的种种谣言开后刊发于世，骗取名死学七最坏的说这么文曲星转世”，所以在市井之间，最好的流传法说他是“始问，连个的惊说文稿，然月的夏日出版的“石个大骗子，他骗了一个年轻有如大的轰动。人的学者的石书”，并此好的学……六以皇帝征诏他不敢法是他是一
考？这实在有点让人觉只有少数人识货，大部石越只能苦笑；初步》和《人，非可思议，算注意，而《地理初步》要买《生物初步》引发的在比较起了，我的心只是供用血液导致“石学七书”分——当然生物初步》、大部分赞扬的评语，“虽则不无道理《山》例外，不出本书是结果则是惊奇又称为《逻辑初步，《地理几家之言矣，略胜古三的？我们是用大本回去充充门面了都是从这些小的圈脑思子流传出来的。所以也石越所料，当成得不有不少读书不过“石学七书”依然海外奇谈来看，真正的“杂学”的主小的圈子里引》在有学问的人眼里要原因。海经》宋代版，对此，当笑话听吧……《逻辑初步，然亦名人明明看不太懂，也正道之学”。这
着试必须采用“标对石越的第三次征诏与“石议的认可。允许使廷在六月下旬明诏天下而紧接以学七书”无关。用“阿拉伯数字”记数”，符号后*、考，都是对石越某些倡点，也不能说完全但不管怎么样，朝
由进行了批评。用由拒绝了，完用一个老理的只是石越依然毫无新意全不理会诏书对他这个了两次的理
岁年轻，才二十多想做官？”岁就不想做的“博学鸿儒”。“这的皇帝未免觉得怪官，实在少见，不过一过二十多有点奇个石越真的不般朝廷也没有征诏
在半年之内做隐士的话你出什。”王安只是石越断非无意功名，否则不会“么书呀？陛下，臣不敢妄说，著作十本，刊发之人石倒是很理解石越，想
”皇帝更奇怪了。“那是什么原因不愿接诏？
“依臣妄自揣测，或博学以为为然。”说道。安石不负责任的鸿儒科不者是对王
又不是身有功名的人，“何以见得？”皇帝直接给你官职？有点不快了，博学难道想要我鸿儒你不做，你石越
“这个臣也只是揣测。”
……
到地方上任去了，他除总之七王安礼一月份除开天；又或者在家问印书坊的，放了外官，一个个情况；便是和苏自己成为大宋的实在是石越过得最惬虚名意的一段。点之外，版后，他的日子诏，让他名噪天里陪着桑梓儿品故意如此以博开和桑。而石越对于不免要为此皱眉毛了时光不管怎么，唐棣等人陆续今拒博学鸿儒科的征样，石越三不在乎的样子就渐渐过得悠闲了轼、名人显得宠辱不惊，毫气热充国谈谈学问，问一把酒言欢，纵论古认为他是评诗词丹青……下。有些人就。“石学七书”出
，那边的地方官上唐甘南是最知棣和石越店呢。不石越是皇帝屡诏不起隔里杭州开个分事还是要先听听石越的各个官员都有礼怒不形于三岔又住着一个石越，过这详细问了里出了几个进士，的人，若五物送到，那自然一切次了，有几究喜过三情形，正和他商议是大开方便之都开始唯石越马首是却是必然的。何瞻了。位早已不同往日……想况唐甘南来信因为家这个世面？虽然他讲意见，无形中众人也不愿意这时候得罪唐情识趣的人，不是色，但是心里谁个商人见过也非常高兴，轻松而桑俞楚想家里接钦使都接士，唐有一个进关系非常一般，想想，说他在杭州一切顺利也知道他家要在门了。唐甘南桑氏印书馆的有一天大用，那家——加他如今的身份地肯定是显宦呀，
”看了之后，桑俞楚问把唐甘南的信给石越道：“贤侄之意如何？
要书坊功，，诗词曲艺吧。彩色套印，若能成是给二叔自己处置烈，这事还到评话杂谈，只书石越到佛道典藏特别多，竞争定然，二叔可以试试可不拘一格，着需有人买，便可以印。江南读是怎么回又把彩色套印激颇多能工巧匠下。定然受欢迎。”说另外，我听说江南杭州也印书，就只需告诉二叔，若风气日炽，印事给说了一考虑了一会，说道：“经史子集
桑俞楚点头称是。
石越又笑道：“我们这边用的方法这些方法。做生意，自”，也可以和棉纺，未必不二叔说说，便是做可以用然是成本越低越好的。
然“那是自。”
越开始谈起自己作。大动“小侄还有一事想和伯父商议。”石计划中一个
桑俞楚习道：“但说无妨。”，说惯性的摸了摸短须
事还须伯父周全。”办一个书院“我想创石越微笑讲学，这着看了桑俞楚一眼。
创办一所书院倒并不裕，多是平时耕种，当官却想去教书，而且。不去过困难……”官支持，要这助，才能够维持士子们大抵并不富神色一闪而过法倒真是奇这个石越的想点惊讶，不有士绅合力资。以贤侄今日的声誉，书院，或有或桑方沉吟了一会，才说道：闲时念书，半耕半读怪。办书院，桑俞地，方能勉强生活“凡各地办俞楚一所书院日常的开销。楚略略有
好地越倒没有想到这许方，置办学舍。赞助。如持，但我等太大障碍？”反它，开封府虽然会支办学，当无石之计，先选一处附近的乡老对于在本地先不必计算在内。如今议了一会，才说道：多，因此也在心里计此当无对之理，再拜会附近的士绅，请他们一起出资“官府的支持且不去说
情。以贤侄如今的名声，想来的士学舍等等，不必找这中间最大何保障，，并非一件容易的事，微笑道：“置办子们人数必许多人的困难是少，要长期养活这别人，贤侄要做的事无旁观之理。这笔读书，钱不必劳动别人。”然不书院士子们的生活如桑俞楚摇了摇头我断
一理，须连清，直把”学三年，方得卒业石越听他担心这个要给这士子楚细细说墨皆请自书院也会此学习的士子，每是为国家养材，：“我这书院，有所是因为其目瞪口呆——这样的……，不禁哑然失笑都是有几分义学之意所以弟子都是学费有人来？。朝廷办学校，那贯，食宿自理，书本笔这三千弟子？们发月禀。我这书院，却另有规模。不同。当日附近乡党子弟，那凡是来各地书院半耕半读，那年交难不成还要养活当下和桑俞桑俞楚听得孔子给三千弟子讲学，
寻思叫“白水潭”的地方一处白姓家着无不答应的封城西南十里处越一个水潭说过石越是很上种着一片选了一个院和桑充国在开断没有拒绝的道理，便桑的族老听说是要在然本意并不白家出。这个要求也充国一眼就，和族长们一说起址。都听。自己虽见清幽，而且离官道也族里几个读过书的秀才疑学，让的大名族的公地，几个小土丘的子弟免费上学礼金皆于兴。这里办书院，本就很高不远，石越与寻常，石用半价出条件就是在书院中顺，那更果树林子，附近便有想办一所蒙学，但是也看中这地方。白家，虽然半信半售，一口答应下来道理。那块地他们愿意，颇便办一个义白家那本是先生的食宿与，但是依然由石越
和黄土整。石石越当时地址一定下来，便开始用来做粘剂，也是用们就兴、木材，全部是？”找人好，桑俞楚便也不受起的。来整齐地面的，石灰石是功夫的，几十年计成齐的地面，能承用石灰粉刷房子了光滑无尘，那用了建学舍。看问了，才知着那一堆堆的石灰石，越一心想着要早一点建用买用石灰石本，青砖、道这石灰石不单是因此要花的人闷了：“这时候人力物力，不是一般人家就有点纳都如镜子一样平整。只
，他小时候不知道做过烧水泥的方法。成为原来的方法要快比水泥做粘泥砌地怎么样烧红砖的学问也自小也是砖，盖房子、粉此时正好用得上，做砖的事情百分之二十，不用石灰石混合盖房合剂、自黄土用砖模家里烧红料到此时派上时，不少人家自没有经历过。而不己动手面，可以说他这一代一下自己，小时候人子，也来不急炫耀村的就没有的粘土烧出刷墙壁、用水了多少，此时因为要快点用场。用多少倍用来粉刷地面，不知过土法道人农村长大的“杂学”，这帮忙做事的，挖水泥来，便必须要—水泥有一段时间紧俏石越—不就闷在肚子里不说了己烧，的且这些事情是只要农
万分，一个个大呼“能本来以为石越不过是过这个和名人交流会，时常过来，他们便不肯放还有这种手段不能，无不佩服被那些砌匠们惊为天人的建请教，此时见到石越的机关心房舍他这点小发明，才整天泡在这里”。者无所，几个秀才筑
道多少他平一时间整个如此在白水潭忙忙碌五就会往这边跑一以一熏，更显得阴有是郊区，比不得李”，石越见子自有其传他们烧佩服，据说隔十里的人都知道都变得非常趟家建太平盛世里忍不住动恻隐之，也用了两个月白己家里做事一样，非常的喜时说话非常和族里的男子轮班去也会离李家的李秀才读之以桃，报之家都烧炭。石越便教切妥当。这段时间里石砖来给学院义务帮忙不知，石越隔三朴来做事，也烧砖的事情，，却不知道便宜见过这种淳的书就是公子是某某星连那些老师傅谓“投，也是用土砖盖的连方圆是比起青而来的。没白水潭的村民对他都人物，不仅仅学的场面了。所汴京城虽然成本比土砖要高年越和白水潭的村民们到哪里去了。而且宿气，谁家实在太穷，他红砖的方法，就不通光，经柴火传闻，必有夸大的时间，这院舍才一当时便是中等人家他写的；而且连盖房子，村民们暗地里早就开这个石家，而大村民们房子——这土砖盖的房非常的卖力——石熟悉了，因为族长要求碌好处，但是最大的坏处是完全当成给自下凡，专为扶助赵宋官暗，这里毕竟岔越是欢，始，毕竟要用到煤，但送点钱呀物呀，心，随时问让那些秀才举人们也比不上他——但凡水潭来了一个很和气的
抱印刷，以及几本书的感觉，并感，和写成一本书之后著作本负是为自己博对历史的了解，自需的助力，星而凭借着他英国工业革命的重要组是一个时代的开始；几然没有在乎诸如水他可能想都没有想过…有意为之，他也相慢慢的影响人—这些都是他为了实现意为之的东西其实以石越的得一个地位，也是为了够派上用系”，的发行，不仅仅之轮所。至于水泥、无二致。场的时候，心里那种成红“发明”的东西能成部分之一，自己印刷业，本意，则全而有信这些无人不知道“谷登堡他亲眼看到自己—著作的发行，那都是他就然明白棉纱业是东西是他扭转时代砖能改变什么，泥、红砖这必样的东西。之前棉纺、…不过当们的思想那
……
推荐一些知名来书院讲学，并要他们开始招生，希望这个时候才告诉苏轼和王安礼整个人沉，高兴的和白水，他于建好了他们到时候能起庆祝着，他到院，本月就要潭的村民们一浸在一种“终”的喜悦中的石越打算在白水潭办书的学者。
够尽最后的努把吕惠卿气里头咬着牙齿骂了他凛然的他在经筵上给年轻的皇内的新党旧党之争愈发得在心挥，指着和祖宗十八激烈，司马光希望能在写国君的奸诈小人，廷驳回。书院的两个的《资治通鉴》时惠卿是巧言令色以惑被王安石慎行事，然而却代。尚骂秃驴，直说吕，可以谨帝读他正月里，朝但是他显然不知大义道，在白水潭筹办力劝说王安石，借题发
一气之下，竟然赤党的旗帜。而司马去永兴吕惠卿屡次在皇为谋，也知道他是个能臣，治心切的赵于认为自己和他来因为司马光名声很大，地方上去官，向皇帝请光也终的绊脚石，是屡次进谏，终于让求他是新法最大政大臣道青重得罪了新党。拨，想除不优容于他，但他所以皇帝一直帜”，也就是反对乎，继续请求皇离开朝廷，到帝罢均输、连辽国人本能够同不相执军做知军。箭光，报那一王便想让求外放，皇帝之仇，而司马光毫不在顼认定了安石所说的“异党之苗、助役三法，由此重掉司马帝和王安石面前借机挑
役三求见大怒，输、青要求，或为听，在走之前有权利要马法。皇帝岂的坚固呀！真是顽固一般助朝辞进对”。指示，谓之“面，或为提不料司马光也真是硬对的时候，所说的居然皇帝一这个老头苗、答能不悖然光在朝辞进还是要皇帝罢均，朝中大臣去地方做官司气，二话不说就应了。按照宋代的惯例
，因为他个经是宋代的一种毕月不去上任，也两三惯例了。几乎已司马光现在还在汴京没有人竟是名臣，皇帝也不愿意逼他太甚，他便是在汴京拖上会说他。这
赠银，也被看成与”司马光同样遭遇到谋的主角，又一次是私盐！这种莫须有的罪赠银，而阴利，简直让人马光的面说：“苏轼这个人不是好人。是表面上的沽大麻烦的是苏轼哭笑不得。而他不接受，居皇帝甚至当着司然有人污告他卖私盐、丝木求之举。三百银，他都没有接名钓誉，大臣韩绛韩绛治陷新党。当苏轼穷困受，此时居然被指贬的害名，摆明了是一种政之时
，却比不上司的事情，苏轼也只能遇到这种百口命，偶尔写点诗文发发法呢？自己到底不过马略有文名，虽意，自己又有什么办牢骚。束手无策。明而且摆明了禀一个三十多岁的年心灰意懒，听天由种时刻，他也只能轻官吏然光声名远播，碰上这明人家要陷承朝廷执政大臣的心莫辩害于你，
毫不知情的石越把的管家之时带愁容。上上下下，眉间都略，才发现苏家自己的门帖递给苏府
轼私交甚好。安慰石越：说，已有人找的王附马，是宋，完后反而笑道身而出。”他口中臣义士，更应当挺，便是君实进之意轼后说去了，皇上亦庸人自扰而已不过一时受人蒙弊，子名画马和我客套，便直问苏见了面也不司马光的事，王附。当此之时，忠他和苏（，失了上“此不过字），亦未必有诜，和苏太皇太家王明皆不可因此而灰心后和太算是颇有交情了，著把前因后果说一遍代轼缘由，
，暗暗叹道：“果然走不了的命运。””一时嘴快，竟“司马光罢知西京留到了这一步，哎…然脱口而出：石越想了半天守，改…
呀？”怎么知道着石越，问道：“你苏轼瞪大眼睛望？现在是罢知永兴军
言了幸勿外泄，小弟一时失。”“旁门左道，子瞻兄石越自知失言，只好圆谎：
深，对这些一直半影响甚，便有点想通过信笑道：“子明有这苏轼本来受佛教疑，此时心里对一卦？”些个安慰，他又种异这可比，便石越之才学，断非江湖神秘主能，可否为愚兄卜义的东西求一信半术士自己的前途也忐忑不安素
现在只怕早就变了石越暗暗叫可脸上也只能强笑道：说。”事而已。孔门弟子，运我“智者不必知命，尽人，不宜信奇门之苦，心想你苏轼的命准去？本来是知道，但是我拿什么给你算
听了……”是愚，正当如此。倒了，纵声笑道：“正是兄俗气苏轼
育才月筹办白水潭书院等等秋，子明之才，在所为。然而国当年，亦是正道，此孔子正是多事之家如事谊，当三思之。”今，君山野，为国家“讲学于庙堂而不在江湖苏轼正容说道：因又说起石越这两个
石越笑道：“小弟谨记了。”
夷大西，一苏轼又主文一主武，总领军以事，其意欲留王介甫在连叹气，石越只管安介甫置审官院，分东、家多事之矣，果北。此真国慰。御敌，终以韩绛赴然其后王介甫亦请西”说罢连苏轼朝中说道：“王分枢密院之权韩绛请赴边境几日有急军情，说夏，就怕执一人荣辱，原不足道，前秋矣。我紧举犯塞，政误了国家。
儿也不敢打扰，里，细细思只在旁，直奔碧月轩楚云儿那边静静陪楚云考下一步的对告辞后，石越也不回家从苏府策。着他。
也一个个皇帝面前给自己说朝不保夕；欧阳修，那是朝襄，也被罢了……罢职了；苏轼，只有王安礼和曾布了。话，倒，并…司马光，廷中欣赏自己石越拿了几根筷子排摆在桌子上不免兔死狐悲，心萌退，早就到地方去了；陈意吧？真正能在的有份量的大臣…中的其他人，此时算去，旧党算来
年的时间，自己并没有或者说就可以改变有效影响到权力，一点一滴的积累有一定的，权力决策层，靠，难不成在白水潭讲学这个世界的转轮吗？没不能气。迟早是要入仕的，不知道要花上几百石越暗暗叹了口算不如天算“没办法，人这种耐心。只能靠后一点了。”学院的事情
“楚姑娘，给我兮，虽九死其犹未悔唱离骚吧？我要听那……”石越停止了计一句，亦予心之所善算，对楚云儿笑道。
，可一会才轻声说公子，这离骚太不吉利？”太吉利的话，脸不知道，吓得煞白，好到石越和自己说话，本也蛮高兴楚云儿听怎的：“石突然听到这两句不定风波》吧了。换一曲柳三变的《
”石越无可无“也罢，也罢。己壮壮给自不可的笑道行……”。“本想来点悲壮慷慨的
子要远行吗？”楚“云儿不解的问道。壮行？石公
处是个尽头……石越爽那，恨薄情一去是要远行笑道：“不错，正何踏出，便不把雕鞍锁……””却听楚云儿早已漫声无个…声。这一步……开：“再无回头之路，亦不知…早知恁么，悔当初，，音书无唱
暗问道：“我锁……”石？我能把雕鞍锁吗？那里却暗越亦跟着哼道，心”长安道上，“悔当初，不把雕鞍可再没有回头客……能把雕鞍锁吗
人也跟着醉了。