方身份，这个任命。原因，可无论不过魏公公虽然都必须经大明皇帝知那是出于他是官是河南梆子信徒的表示接受教皇任命，但晓并同意是国籍还
外国咧。否则，那就犯政治性原则错误了，是里通
无尚忠诚的魏公具有无尚太监属性和误？公，能犯这种低级错
教皇再大，也大不过！咱皇爷
是没有问道士都是一样的，长的意思竟在皇题，毕。边所谓的大主教也当然，皇爷那这些个西洋传不过就是个主持、道教士和咱大明的和尚应该爷眼里，
示出了理解，因为在欧就容易是要得到各国国王承认的，不然教权和世俗权引发争斗。史泰隆和郭居静等人对此表州，大主教们也
的任命能够支持，这样也就意味着教权得到了大明主观上，这区和天主教的传得到中国皇帝的同意和方教梦寐以求的官方的正式承帮西洋传教士们也希望庞麦臣阁下的东多少传教士这是。东方教认，区大主教
教区一个好消息，那的神父以中文行圣事。告诉魏公公将《圣经》及弥撒经译成准就中文，便于东方另外，史泰隆又是教皇正式批
乡随俗，要想使教诲嘛..这里的人民信仰上帝，就得让他们然咱们是东话昨讲咧？...噢，对，化胡为汉，化胡为.老汉。”“要得，要得，既方教区，就得入读得懂圣人
新任大主教也很深奥。道理，讲话很有
？圣经等于圣人教诲
，觉得并。耶稣就是圣人，他讲数几个听得懂了。中文的主教们认真史泰隆和郭居静等少的想了想的话当然是圣人教诲不矛盾
定就不高兴，这玛窦在九泉也是苦苦相盼的事了。不过，龙华民这教皇也可以瞑目利玛窦生也不知道在东方教皇的批准，想来利没有同意取的大事，个保守派前为之努力。现在，这件事终于静、动万分，能够用中个在华耶稣会的会长肯，可惜直到利玛窦死，文刊发《圣经》，可是金尼阁他们也另一方面，郭居之下争是激得到了性。一点使用中文传教的重要
隐隐是有些小得意，史泰功臣此事最大的的。隆内心里也作为促成
“这些个事情，都要咱看...”程来给你们来办，拿出个章
争教皇的最新泰隆和郭居静负责此发出一批来。新官上任三把火，又是取在年底之前能够刊阁协助翻译事，又要金尼指示，魏公公肯定要重，视，当下就让史
务必先让我过目。”“译文翻出之后，
公公关心起另一件事来，他衣主教和你们那个耶稣会的交待完此事，魏：“咱这个紫会长谁大？”问史泰隆他们道
是谁，可是决衔，但貌似之前这些教中国有个在华耶稣会上了，一把手究竟定东方教区发的大事。虽说教展这话就问在点子皇给自己加了个士们在啊。紫衣主教的头
会长大？大主教大，还是那么，是
搞明白，魏公公头，不为凤尾，一样，这大主教不当要是那个耶。宁为鸡是睡不着觉的也罢。不把这个问题稣会长跟个监军太监
庞麦臣阁下，在东很肯定的告诉算。事务都是大主教说了助理主教史泰隆，他方天主教会的一切回答这个问题的是五品
居静补了一句教。”郭“阁下，龙会长在的。，主教可是低于大主教好几级来中国前只是主，在圣品七阶制中
六品呐。”“噢，
品魏公公表示华民却只是个六品官官，那个龙，怎么吃也吃死他了。满意，他是三
“......”
唯有彼此对视心中视实在是说不对于大主教将主教直接官员，史泰隆等人为和中国一样的六品什么来，出苦笑。
那、对你了皇、对教会是要负起神圣个大主教，那对教这“咱家既当职责的...”们乃至东方的信徒，
发表了一系列讲话庞麦臣阁下在接下来参观东方的重要性和伟大方传教，重申了在东性。大教堂的过程中，
那帮量放缓语静居中翻士们听，大的每一句讲话都讲话精神说些这些由郭居“神属”们知晓。能够一字不落的将他的刚从欧州过来的传教大主教静译给速，以保证郭居主教也极为亲和，尽
送一批东方教士去欧州达世界的每一个角落，我们能够到来，我们更要努力做到，并委以他们重任廷参观...在未我们还要积极的和，要让我们东方徒中招募教士以城市带动乡村，以学习，去教乡村包围城市我们东方教区的教士，让教皇“我们要以点带面，世界...”、教廷协调，争取每年要尽量从本地信教区的影响力遍布整个
心庞麦窗户。们眼前一亮，恍中开了另一扇署让一众西洋教士若上帝在他们臣阁下的一系列部
相信，只要我们每个人！一定能为教皇陛的明珠，也“我教会最明亮东方教区一定能够成为下带去无尚的荣光都献出毕”生最大的精血，我们
感到鼓舞和兴奋。大主教高昂的的新教士们为之里而来中国庞麦臣氛，让那些不远万情绪带动了场上气
教皇大啊伟大！陛下的决定真是伟
。是无比开明，也是无到梵蒂冈对于东方大吵，史泰隆内心十分主教感慨保罗教皇真想比智慧任命的争的唏嘘，他由衷
题上倒真是个开，尤其热衷东方地派，他。只是几十年下除了日本有所五世十分失望。发展外，其余各国都如来，东方的传教事业事实区的传教一潭死水，这让保罗上，保罗五世在教义问鼓励国外的传教事业明
在东方从未有过的机会无意义些没有意义的往东方机会，一个天和支持，而是教会势力从一份主教燥，他真是受够捕捉到了一的神职需要的不是这而派人员的争论也让保罗连数反对。感到无比烦的扩大。在接了那些争执，他等待中，保罗却述职报告中敏锐的年的个
那就是，有条大鱼落网了。
那么一定近乎狂热的上帝信徒，响力，甚至在某些时借其影响力和民爱戴的官的文字中，保罗，如皇帝的家奴拥这果能够接受教皇权力帮助天主教传播，候连官员都要感到畏惧。这个官员只是中但中国从史泰隆员。虽然有极大的影能够打开东方长期没有进展的传教事业同时也是一个深受人统治体系中，的册国皇帝的家奴，。封，凭五世看到了一个样一个人物
个庞麦臣打入中国皇帝的深宫，从而影响利用那个古老而强大帝国的可以最重要的是，天主教到那心脏核心处。
会！机帝给自己的这简直就是上
罗五世相信他一定可以也将彻底扭帝、太子和嫔都成了上帝的信徒，保贡献如果明帝国的皇法、和对教最大的教皇。有史以来对天主教转教廷各及大教区对教凭此名垂青史，成方教区的开拓皇的不利影响。皇本人的不利看为妃、官员们而从现实角度来看，东
信侄儿马坎人唯亲，其家族聚敛无。罗五世瓦大是保罗五世对于家这直从未中断过要托尼奥·博尔些枢衣主教们就在立度，尤其是保罗特别宠他为维罗暗中串族的纵容。他任连，想架空保。据说，有个不利影响主公，这令得教廷内本人的置疑一盖索，部对教皇
必须有所作为，改变以比开拓一个拥的么。世就什么对于教皇而言，还机他有上亿人之有下，保罗五危教廷某些人对口的古老帝国更有贡献可的看法。那么，
历史给许是上帝和保罗开了一了魏良臣这么一个机会也个玩笑，也许是。
他因缘际会的成了天主教。教在东方的紫衣主
教。良臣，却不知魏良臣同用魏也可以说样也想利用天主，天主教想利
这是一个双方各取所需的故事。
主教在东方的完才经近传教事明朝到保罗的第的是，那个时候的使和太子都接受了洗礼，可惜教成功个新兴的鞑靼异族政权历史上，直中国，使得天。四任继任者英诺森十世的皇帝成了保罗的设想，天主的明朝已统治了乎灭亡，一业遭到毁灭性打击
，未来变得不可知。现在
公相信，那些让的历史不人糟心可能再发生。至少，魏公
后，魏在忙问史泰隆东方教区包括哪些地区。参观东方大教堂结束问题，他连公公又想起一个
东方的各国，如大明模糊，因为教统的概念助这个问题史泰隆也是教，这个东方大主教解答。因而，、如日本、如吕宋等。理主教的他必须要为教区就是指会并没有对这个东方教区做出明确划他以传回答大主分。但身为
是东方。有问题，这些地区在西方人眼中就地理上，这个解答没
“噢。”
后很痛心的告诉就在不久前息，老，环顾一众跟随在自己上帝的信徒。几个本地信正在疯狂迫害魏公公点了点头他老人家收到一个消神色变得凝重起来，然身后的西洋教士和寥寥徒那就是日本的幕人家忽的后，他众西洋教士，府政权
“我想，我们需要一场十字军东征。”
公公摸似乎规定大主教不许炫金链子，教会富吧。魏了摸脖子上的大