我连忙下车马到达了东宫，了。了车，公服已经换好
我的，也不敢东宫的率卫是认识李友三进去了阻拦，放我和。
灯照闹，而是相当这夜晚已经被亮那么的安静。无数的吵，东宫里没有像以往
手结无畏印，一岁的年轻僧（即平头，内穿黑色的祖衣人，手结禅定印。“….世尊为给孤长者蹀足盘坐在蒲团上，一说，如来之二十五衣）身着紫色袈裟，做法……”一位三十来花莲
念珠，而说法。香的衣服，肃立在一边。这和尚身边还有十武官脸虔诚。身边着绯衣许多王爷都安，一案上供奉着经卷、和尚那个禅杖则放在那座在旁边听他三位僧人，却是穿
我悄声问李友啊？”“这些人三，是什么
李友三小声说道：“这位是东山大师。”
”我一头雾水。“东山大师？
见我过来，起了个位子坐了下来。承乾身打了个招呼，我寻
这个说法的地方是东宫的别苑。
所以只好请这位大师在东宫讲法，已经是格贞观朝么和尚道士胡乱进的，并不允许外开的唐朝的皇恩了。什宫
和尚说的是后世信众都《金刚经》。这相当熟悉的
讲法着的口为是太子招请，打烦，不过因也没人敢说告辞之类的。号是为皇后乞福，所以实在是很枯燥，大家都有点不耐
去和大和尚结个缘，沾力。染一点佛法的讲法结束了，大多上威
太尚引来与我们见面。子也把这和
”为是我的幼弟李治。山大师，这“东
。”东说道。“衲子见过雍王殿下山大师
竟能穿紫衣就是一品。我不敢真受他的拜，毕的禄位
我一拱法号？”的礼仪约束。”手，“未知大师内人“大师您是方外人，不要受方
常和气目光，但是那和尚倒非众人多投来鄙夷的：“衲子法号弘忍。”
“弘忍大师可是受了统的高僧啊！”李友道信大师的法三提醒道。
服的和尚，我才觉得自己也是不清，看弘忍醒。以前那部家喻户晓的《少林寺后十三个穿武官衣我不禁一愣》算白看了。身“少林寺？”
乾很得意地说道：“这定几位高僧当年曾着那十三个和尚，李承国将军。”“这……”我好奇地看王世充，加封为护义助父王平
货真实的少林和尚行个礼，还了礼。价“少林僧兵也的确了得。”我朝这十三位他们也不敢拿大，赶快
起保卫工作，并不是什僧兵也是很人。当时各大寺养正常的事，为了保护佛寺不毁于战火，僧兵主要是么职业军
日菩提达摩那个时代了，现在地“二入四行的禅宗不宗”。其是发展到了更易行耳的趋信徒数量大增，影响深赐予紫散兵游勇或者江是当执天下僧家牛洋大盗，带艺出家。目势。传法到弘忍这一代多是逃亡的远深奥的《楞枷这十三位棍僧出家前大衣，嘉奖其领袖。，他比较灵活的“心说”之前上。所以禅不得不宗又被人称为“佛心”的禅宗理论，而，便是朝廷也俨然已有取代三论宗经》，和再固执地不再讲论
来，我多少对与道教里出弱啊！”从太那势感叹。子争不过人家而伽蓝势大，道宗“
被册封量，当年玄武门之考深受唐朝两代领导人的信任佛教是至少不太感冒。除了王远如（就是掌门人，其师乃的时候对安”，更是、良田等。来也多。而道士出于政治李世民本人在少年和中年茅山派的第十代变佛家对中的上清派与*走得近，往为中朝大夫，赐紫衣后来鼎鼎大名的道士歧晖“歧平是陶弘景）、楼观派的
宗，释教后兴孔次、末后，宜崇客礼，令老先、释。”书：“老教孔教，此布诏李渊曾颁土先
李世民也颁僧尼之前。”调：“道士女冠可在布了文件再次强
抑佛”的政策。直是执行的“崇道所以贞观朝一
？太子和尚走得近那不是找事吗
顿时对魏王青眼和多道士，让大吃相加。近沙门，立刻到紫微宫看太子亲家请来了许你看人老四多敏感，一尚醋的道士们、到楼台观
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眼看秋凉，我正在家中练习射箭，却告：“殿下，东山大师听有仆役来请殿下到到荐福寺参加毗卢会。”
我“哦？”没想到我不。找事，事反而来找出去
的，虽然说是方外人，是在全国颇有势力也但是没有和官方良好的关系的，要在这个。费力国家生存下来还是很五祖弘忍、禅宗那
一个高僧的意思，就是试探一下大概这也是太子的于人家素衣。”对谁是敌谁是友。“那好，换上好推辞，邀请我也不
车马到了荐福寺，去。就进了我一袭白色袍子
以荐福寺论宗的地盘，但家关系又铁，所佛门，人家禅宗和皇要挺一下。于前隋，本来是三多少也是同为兴建
死。到禅宗乃是大，连来弘法的乘教义，当年在小乘初祖盛行的南北朝，禅宗受毒烈排挤达摩也被人界的激了南北佛教菩提
教派比如具足宗日渐衰现在大乘教法兴盛，倒是那些小乘落。
门下。的老僧转世，性非常，传说他是破弘忍乃是一位悟求拜于道头山高的人信
阳询等。当然还的大多是资深信的特别嘉宾和太子一系参加毗卢会有我这样的人马。来众，比如萧瑀、欧
。，所以来参加的都的意思这个所谓的毗卢会有点学术交流是高明人士
安城里么，外人根本得直点头。佛教高僧，一个个不明白。而那高声精舍里坐满了长些懂行的听地唱诵着什
是这个派，实。一如几千年后那些外掌握梵文万混一门外语果然比表露无遗。企“精蝇”非常不走的际上国人好面子的心态较牛b，在佛教界要混，哎，求纯英文一样上高级职称不会这个万原来他们唱诵的是小资地在聚会要，要的就
。忍的邀请论讲不去谈它。等束了，我便受弘一块参与了禅茶讲论结
想见识一下“大师，这个薄就不去了。”出少林’，很武僧。”佛法精要，我根器浅我听贵寺的大安逸，我又给了他一个台阶：“人说‘天下武功看到弘忍有些不
去净香院。是让几位武僧带我弘忍一笑，于
林武学（传说是戚继光的“天下武功出少是少林武学渊源天下，那是在宋代才到达了顶峰。，而到了明朝一位将军林”事实。悠久虽然是小说家言，但开创形意拳，少不过少林武功真正名扬出家在少林，并儿子）带着他的部下却是一个
为武在唐朝，少林和禅功高超。德，而不是因宗主要是因为其教化功
术为多，也能看到印度强健。筋骨，结合了古印技艺在现在的不同，他们多武术的影子（此印度还有保留）佛家武术和民间的武术为度的瑜珈
房，传说当武烧三罗王人，拯救了少林。人”（此火棍子打败了敌位“紧那天神）。门，大拯救了少林，所以自此所以有当年的们说武功出厨房。这位火的僧人手提烧为少林传说杀上了家眼十天下少林遭法劫，敌人年紧那是紧那罗附体罗乃是天龙八部之看要完蛋，一位在少林寺厨功出少林，少林一，佛教护法
习少林武功那是如今来到唐，但是在我眼里还是颇为有术了。伤人为目的林武价值。ihav宗的少朝，我儿时的紧我终于可以学习最正虽然一个梦，eadream……学那罗棍发扬了佛家慈悲，不以
大将军能到我王府”我看得手舞足蹈，教也有过我对此并“各位候我提样地挥舞起棍子来。习本王棍法吗？模有在表演结束的时希望。不报了个建议，不
此我特别在王府修建武师。为府精舍。了一座大和尚不愧是宗派大担任到我王了请昙优大师留下佬，非常痛快地答应不过弘忍
精舍中
僧也喝酒吃肉。传说少林武我让人准备好酒菜，
个小心地问道。“大将军可能吃”昙优也是十三位镇国将军之酒肉否？鲁智深。我一，活脱脱一
里他当年在邙山：“俺倒也吃在。今天总算开眼，见识中坐”。当土匪的气概说道昙优倒也不客气，拿出不避荤腥。”拿着筷子一的块肉，夹了肉穿肠过，佛祖心嘴巴了“酒
可以吃的。实际上当时在北方和要不是自己杀布施肉食的，难不有尚并教也并没有禁成你还挑肥拣瘦不如后世避讳酒子到城里乞食，人家也止吃时佛陀带领弟死的或者腐。最早的佛地说：“施主，能炒两肉的规定，当吃肉并没有严格的规定素菜吗？”只肉，吃不败变质的肉，都是
。和尚吃素是从梁武帝带的头
归依。很浓厚，除了几位自从来了下层的仆役、使女纷纷信仰坚定的儒生，那佛教气氛里变得些昙优和尚，雍王府
目冒火。是双儒生倒没什么，道士可
本不心中，对象，本王爷倒好像波，除尚叹为观止。禅机让大和了修行少林武学对倒是时常冒几句古井不禅宗的那些理不过让昙优心里不爽的是他主要的策反论根
买给我。，面粗心细的昙优书进行佛法洗礼为了对我了本
》？看着这本“《琼花记书感到非常新奇。”我
长安最近颇那些吗？那感兴趣起来。不就和尚弄得晕忽忽的法这本俗讲在佛教小故事可唬不住信息大，也者。开始对佛爆炸时代的穿越李友三最近也被少林“是啊，为风行。”
白。（各位如果不，一般人字还没认几个读就知道了“原来是唐朝的信，去把那，就是读书人没翻开一看，文字点功力你还真看不太明不怎么地，不过有个好处），能读懂的更没几个，是白话畅销小说啊？了。何况这个时，你整那个子曰诗云的的《昭明文选》拿来一还停留在魏晋那些华丽的辞赋体上，别说一般人”我候唐朝的诗歌
事。当然那个帝谓“琼花”的故公子、荥阳郑郎君广手下的某生与爱应之类的。某生，无妃子缠mian悱恻讲的是是个大背景，的类种了两株所或者范阳卢生之报是前隋皇江南，有的。为其演绎神通，胡僧这本《琼花记》讲的李情故事，同时还掺和上了主要是写杨一位宫中许多佛教精神，因果杨广同志下非就是博陵崔君、赵郡
个名字。原来当年街头卖臭豆腐着这个名字很熟的样子，想了半天？”我怎么看，中什么来头的老板便是这“这个吴宇
道。。”李友三说是个落第的士子嘛润笔，求取一点“还能是什么人，不过
。所以你去安的士的是好的出身，被录取后到绯其升擢也好象蜗多，这里的物价又高，本就是神相大多世家子弟年滞留在长困难啊。许多杰当（最唐人、有才华的人一辈子话一样的东西了。每牛爬一样低从五品才可朝科举录取的人数太少了，而且官宦人家如果没有青蛙皮了帐。更何衣况紫衣，根看唐诗。咏唱“绯衣”诗句不绝，要想爬身份去做些营生。着绯）那都是相当，没关系没后门子很出的诗所以他们也只好放下不过披一身，真的很难。便是
可惜了，这个吴宇中显士才是当红的时候，这些人又顶小气，现在道然错一个小小的乡员怕，误估计了形势不怕他们，但是你我一个亲王自然是麻烦大大的有。
，但是态度暧mei，子弟他是在看风向。虽然标榜儒家义府眼杂毛又在皇帝身边说太子的坏“最近紫微宫那群老话了。”李珠子转了一下，他
教才是国教是在暗点了点头：“李侍诏说嘛。”我知道他i一点好。得对，道态度还是暧me我示我对沙门的
是紫微宫那些道士撺的法琳家庙宇。估计掇的。非常近和*走得并且拆毁了几和因为前不久，皇帝老尚流放子一怒之下把以前边地，
琳写法琳真是个。这个一点“详翁，你把那本法佛陀弘法记到本来皇帝老子对的《尊重，他却非要佛家还抱有上书要”我突然记起来求把佛家的地位提高》死硬分子，道家前面。拿给我看看。
了，的在武德年间叫孟神机（名字忘记确有此事）个为了宣扬道教，有为了顺应政治宣传，也
，讲的是太道化身为佛陀上老君了一本《写攻击。老教的一个分支。对佛子西渡记》众讲解大法，把佛家划分为西渡流沙，到了天竺，教进行了恶毒的为其
老人家也出书，萨到曲阜，便成为了这个法琳。让他们一开道惠，于是后来的道教祖师无量光和尚也不客圣德菩萨托东土受到佛教的恩化民众。法派了两位有大尚出书啦，于是写了一明菩萨，一位叫文明位二萨托生到了气，大成先师孔圣人孔老和本《佛陀弘法记许你道士出书，就生在鹿邑李家，便是中国来。一位叫圣德门，一开儒学教他显量菩萨。这是佛陀在西天，为了让力的爷李耳，这文明显量菩》。讲菩无量光明述的不许我
是图了个老二编排的身份，不是拐着弯痛快，把了还好一点点，却忘骂皇室是胡人吗儒生整起了火，法琳把道士和人家扣个印度人移民和尚倒？记了这此书先，你现在给位道一出，孔宪法中皇李家的老祖马上教祖师爷可也是唐朝
到皇帝那里去了，同时掌握着层也甩，禁胡教，为支持。。道士这一告一个准，一看到机会据和社会皇帝提供理论依们就把老帐新帐倒霉了现在这个法琳和尚一起算就找大好，道士拿了在这本书开笔杆子上书要求权的儒生阶舆论和政
要灭佛的意思，为禅林谋一个出路，希望皇帝不要搞“灭源，皇还有点渊难怪平时不怎么出山的于少林和皇帝顺水人情嘛不送白弥补一下，所以，皇后乞福。为的就是弘忍也要亲自出马为法”的事。由皇帝这个态度，不送。帝本人也没有
些缘由，张道长请来。””我明白了这“这是个机会，。“去把紫微宫里的张旭明
这位张旭明张道士可是有人知道楼观。都知道十三棍僧救唐王，却很少八十道有来历的，后世许多人有士助李渊的故事
。李朝大军。是老子撰写《道德经》位“剑仙”的地方，一处道观李渊起义的时候不紫金光禄大夫，赐金主歧晖在楼台观本是河南下，，还给家道，原本旭明便是当年八十观，歧晖被册封楼观的玉真娘子）。这位张钱给人，亲之一，也是主张凡公主王爷自派出八十位弟子参加然出家就到这里（当家夺天下以政治借口但预言给了李鱼袋。其要得天为可因为其观灭佛的强硬派成为皇后来包括后来著名
的，但是他来还俗担任军职来岁赶紧迎出去，这老道士已经六十拒绝。“张道长！”我了，本来要他出
“殿下！”老道士脸色红润。
，所以边劳动道长经》问讯道。经》或有不明了处“本了。”我拿出《道德习《道德王素法驾
崇道认为我还是了，大家都常高兴。从那后，没讲论了一下午尊教的。在再有道士说我坏话，张道士也非
辞回寺。昙优教习我棍法基本都士，对沙门冷淡，也结束了，看我亲近道大师懒了心肠于是告
“大师不必如此，慰为众生说法吗？”我安佛不留，也。天道门必逢盛事，到时还，待。”，佛陀不也显众生相门，都是劝人为善我虚左以“大师若去我去恶，不是有常，但是诸相烦杂无论道门或者沙希望大师到此间来不过一、二年里那水火不容他道，
大师合十道。。”昙优“因缘集会，贫来，告辞僧必
送走了昙优大师：“那个寄居寺的吴宇中找到了吗？”，我回到府里问道兴国
不好，偏生在这重门第斯斯文文，可惜时运三带着那了来。看此人倒也李友个穿麻衣的士子过的初唐。
“下民信州吴。下。”吴宇中有点紧张宇中拜见殿
门。说道“请起。”我很温和地却犯了个大错，不该替华，不过你”沙门张目得罪那道，拿出那本书，“我看有才你也很
计才当了写手。本来脸上菜色变成白色。了，当初不过是迫于生吴宇中也是聪明
“本王要你再写一说道。”我本书。
的重要，得罪了他们考道道士在敢写了，我这就回乡种地去。”吴宇中当然知，不，不，下民再不科“不时代这个举更是没希望。
我笑道王保你有个功名。”“如何能不写，此书：一出本
下啊！”李友三提醒道“还不谢过殿。
吴宇中慌忙磕头感谢，能得上冒青烟了。到是祖坟皇帝的儿子提携，真
“不地问道。？”吴宇中小心知道殿下要下民写什么
偶然在某是我以前我拿出一个提纲，这个销书。网站看到的一本畅
下为这本书取什么名？”道：道殿“好啊宇中一看忍不住说字呢吴，“不知俗书是向道士示好的！”他也看出了这本通
：“这本书不要我沉吟了一下说道我早替你想好了，就叫写的，名字嘛뀸》吧。”：以我的名义，而是你，它《佛本是道
—将恶搞进行到底，这也是本子要看准了生产日————————量吧，票如雨下！！祝———————————————————各位读者大大端书的宗旨之一。三清午快乐，期，最好—————放心。自己做的——————祖师，请赐予我力———————吃粽