全长安城西今年新进士三月初九，是的关宴都不得明不往后推延。寺展示佛骨舍利的大日子，连带

的sarira，利，末罗人就把，建造了个“瓶塔”共通点都是圆，这样从广义来说—有七个国王前来求，只能把佛祖的骨灰带下的舍分掉了。而装舍塔在供奉。火葬后留的舍利子，即为梵文里，而白色的叫骨舍利，全印度在印度有十座来的王使者因来迟佛骨，就是通常所说叫的舍利子地圆寂火化，而后供奉—佛祖固体物，，佛祖释迦牟尼在源大家都很清楚叫肉舍利色可分为三种，黑，至于大名鼎鼎的孔雀形光洁、坚固不碎。佛祖的舍利子发舍利，红色的传说佛祖在末罗人之被徒罗那国给要去利的还有个瓶子，分为八份，均回去建塔

，并说一个宝函有点扯了，阿育王，但至阿育王时代就千个宝佛塔。取出，居然分到八万四佛祖的舍利和全世界起八万四千座骨灰将十塔里一座塔，要函当中原本这倒也正常在

化也会概供奉。区分，一本可以一，但不少后世高僧圆寂火可能性大概就是八千四百分之这基说，佛骨为佛祖所留的出现舍利，后来也就不再严格

尼的舍利也就（即通常所说的法门有了“迎佛骨”的寺塔）炙手可因靠近都城长安较佛骨”的举动，基寺塔迎来的。热肯定也此洒向了中国的土，唐朝统治者多寂寞，便佛教借着这阿育王近，故最为地。至唐朝，中国法门的心愿迅速向亚洲释迦牟共有十七座佛塔里有所次“迎不甘，而岐山南塔谓的舍利本都是契机从大地传播，当时中国，

其实就是享有）一到长安热情城寺庙来，供民众。所谓的迎往往是疯狂施舍的将塔中的佛骨郑重就是拜，接着再送入禁，其实里，由皇帝看管（观瞻膜段时间，伴随之的取出，送

了关系的。光智，他在啊！有有人说发站在李建成这边唐这边），故而对佛骨佛骨冒绿光（emm佛骨发金光，还位期间因佛教徒于储君当然迎佛骨这种宗教行为白光，有人说世民，有人说果一去佛骨就闹了笑是五彩光，只有个老实教mmm），有人说是红队（当时佛人说佛骨没斗争里站错光太宗英明睿是持怀疑态度的，在，道教站在李，绝对是和政治脱不人说佛骨话：有法门寺查验真伪，结迎之前还专门派官员到

又是烧手指，到佛光了，才算是脱身，说甚至刺自己肉体而他血流满地，然后估计是真疯了，说终于倒被吓得半死，最后结果这老实人立马被。孤立，僧人疯狂指责他平生才看不见佛光，这罪恶太多，所以又是烧头发人反得到宽宥，我能看

定是不心诚，最你能骗得了自己自然心诚古今中外宗教的心诚当见肯后然能看见，你看不伎俩无外如是。，

民这所以你说李世样的，会不会相信？

到武则天时代愈结果还哪怕在她统治最后一年，还于洛自祖九千九百九十九年后京师内然让位。则天，只能黯下令在法门寺塔开佛未结束，血腥的政变就”。这股风气演愈烈，武为会，可李骨仪式，理聪明人都懂人世民是聪当然不同赴，但想要让蠢些，所蜂起，大佛也保当女皇，懂，还不如搞佑不了武阳城举办盛大的迎佛己就是佛祖转生，能以太宗还是明人啊，说道外，崩（奔）腾会转生为女身，即默示迷信来得更快了登基大造舆论，称佛骨，结果“

元年即760年比如玄宗时期因政也有变化，唐肃宗宗一次、武则天一北藩镇的军力，次，的是西关系——唐肃宗个，依仗是在灵武起家的算太宗一次、高有迎过，往前取得这群政治原因就没而西北军队里。奉佛教的胡人，士的支持，是不可能不父亲划清界限，后来治分割不了于上元肃宗为了和信奉道教的武周虽然倾骨，这次也和将第四次迎佛大约每三十年就要迎一次佛骨，多信形成覆，可唐朝惯例，但迎佛骨的

宪宗于适时宜地猛烈攻，其实用意是好的这种作用吗？但这次（连裴年也迎佛骨（第六次，公元819争取得很大，有个叫韩愈的写了子宗迎的），往后算，唐度都说韩愈是，宗教嘛不就是个书呆不体恤宪宗的用意何第五次是唐表》，不篇《谏迎佛骨在闹得有些样是因平定藩镇的战同好的成效，以此来营造）。击了这种行为，丝毫德复兴盛世的舆论

潮州潮州养鳄鱼刻又写了篇《于是韩愈很快，夕贬潮阳路八千”，去朋友们都大为愕刺史谢上表》，好汉，去了。要是韩江边”的豪气顿无，立愈硬气可到了奏九重天向宪宗乞怜然。见到毒虫到底也就算了，也是条群，那股“好收吾骨瘴满地，鳄鱼成，其辞之媚连韩潮州后，“一封朝又愈的

唐朝崇佛和反佛力量的武宗灭佛”倒也是顺理较量，已开始浮上成章的事了。故而其后“不过韩愈反佛的言水面，愈演愈烈，论，其实也预示

，很多人都熬不号称是也是默许乃至支持的。释迦牟尼的法门寺塔的佛骨，向住啊，皇室、军方对此的虔诚佛骨舍利，”，说白了于是就有了所谓的男信所需，毕竟每三十年在的寺庙那么多，竞争那么来激烈，大家都想搞到货，来满足满足善来“影骨女法门寺开塔赢得大量施就是搞个西贝指骨所化，可全长安城舍，

来观赏。号称自河东放于琉璃盅这不，西明寺三月初九的新佛骨，盛里，可供长安士庶前蒲坂塔迎来了不同于法门寺就

长安城，人们都沸腾了。一时间此消息传遍

车辆入京，前往西明寺坂塔“琉璃佛骨”的长安县各坊，诵经道两侧，对声响彻云霄蜡烛，蜂拥跪拜街初七，车辆顶礼膜拜安放河东蒲。的百姓摆着香花，

的皇帝下达，以乞命令：让公日亲回还蒲坂塔后，连带秀发一起封闭于塔县主们都截断一缕下午时分，大明宫里求福泽。秀发，于初八内佛骨主、郡主和自送入西明寺来，然后

数位骨干，在高岳奋棚康坊的心观察西明寺的建筑布局。的街道上，四处走动，细下，就出现于延遥控指挥傍晚时分，韬