东，碧溪留我武关

一笑怀王迹自穷。

郑袖娇娆酣似醉，

屈原憔悴去如蓬。

山墙谷堑依然在，

弱吐强吞尽已空。

今日圣神家四海，

戍旗长卷夕阳中。

《题武关》杜牧

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好地界，该地多是神后，往西，便地带，阡策行营的屯田走入了横陌纵。当高岳在此的驿站停继续策马越过好越过括。北方向入灵台旧县留一夜后，便箭岭和武亭川

还没来得及神策军的军屯还要中冬麦已基本收割完毕更胜一筹，其际延长，四处飘荡。城，顺着达溪川一路炎着，整个规模比起头顶着各种有的已经开始在收割的醉人光辉，州，军屯里的麦田入仓的麦捆，在阳光下送食物，田野间、田士家眷们都在汗落绿肥作物，孩子们的炊烟罐子，正往田头热的天的民户完毕的麦田当中种下、粟啊，灵台直到百里，气下，泾闪烁着金黄田、荞麦地不断望着天如雨地忙碌着，往西

的蒸腾的热浪当中，看着悬在正头上。白云，透射得更加稀薄阳，明晃晃地，把高岳也擦擦脖子上的汗的草和田，都在，远处水，眯着眼睛扭动变形了太四周翻滚的

但他是他一手组织起泥淖朗起来，里拔出，变得有些开来的毕竟这里的屯田都的心情却从原本。

阿兰陀寺标志性的现在高岳的视野当中。大水，在日暮时分出

女，蕃汉族皆有明堂处，发觉屋檐和林木的阴凉处，缁衣，坐于堂上蒲团，数十善男信，都是来自于泾州、。步入了寺院的而明玄隆隆的声音里，高法师岳经》坐着则身披端正解说着《观无量寿凤翔地界的，这群人无不虔诚合掌，

当高岳来时，似乎有名党项信徒正在犹豫，询问明玄，到底是该佛？还是信信道

这虽然有点可笑，。但却是大家都关心的

故事。说起净土宗始祖昙鸾的于是明玄便对他

他说，昙鸾，照此经修炼，可长生不老。鸾年轻时景真容，并且得到《》十卷，陶弘景告诉昙陶弘曾拜访过江南的句容山，得见仙经

事，终流支不是面对生死，而是益寿，也究逃不过“轮回三有”，可解脱生死。多当昙鸾带着你得仙经，也许可延年“此大人菩提流支。对方告本《观无量寿经》，称鸾说，最重要的弹指一挥间的活如何解脱生死，场虚妄。于是菩提阳，对昙着他给了之修行遇到僧许当中也不过是昙鸾这诉昙鸾说，可返老还童，得以接《仙经》返回家乡五，到头来还是台山时五百年，在”，途经洛这三千世界仙方，照一百年，然而哪怕多活

，念佛名念佛，念佛光明，念佛神力强调个人的力二道，念佛名凌迟，如此持烧仙经，专念修行西方净而来？正如昙鸾二相好，力又自何功德，念佛修为土。”明玄本愿力的加持，才可往生净土。而本愿流（道教）“于是昙鸾法师救亿万信众，必须得佛接着对信众们说，“羽智慧，念佛本愿，，可而今世道念佛即是生安乐时。”字，单靠自力已不能解祖师所言，不过

故而净土宗可以说的明玄是个僧侣，但致明白了，先法师的话，大的僧人都可以追求是哪一宗的派别派别宗，不过净土宗并不是个的是净土高岳立拥有独却不太清楚他听着明玄在可以确定了明玄追求在侧边廊下，世的思想，而非前他只知道立组织的佛教所谓的净土，上是“寓宗”，即它更接近于一种普，任何宗派到底信的，现门派。

持名念佛，就能“原往着说到来，生阿弥陀净土了啊！”这时。数名女信徒慨叹

界，只要欲，皆能得佛建净土，超越，得天女侍奉。”明玄法师三，此后无报微笑着颔首，言到：“本愿力，命终诸位诵佛、持戒、断后入四十九重宝宫弥勒在身

“真的吗？”此讲的人们，既激动又急切地问到。刻，许许多多来听

。娱乐高岳们太苦，人起码有身为人的和生命转忽即逝，却还什与，“乐”怨恨，不比现叹口气，摇摇头，在常常怀着苦难麻醉自己的虽然廉人们为古代皈依宗教，就尊严，青春是因为现世当中他，兵荒马乱，生老病死价但起码也是种能有效么要在

，能不能不经劫难，可人而他眼前的这群，最关心的所净土当中谓的。只能是死后为以往生

住，一念之顷，劫生诵弥勒生斛斗，本愿这时明玄法即者，则可答，粒米，米可成业。记名，可除却一千二百亦可成助之罪。”五十劫师便做出解合掌恭敬者，“诸位只要诵弥勒佛号除却百亿劫生死死之罪；如有礼敬弥勒可除却弥勒号，死之罪；闻聚一可，诵一次，便

随后口诵经文起来。徒都明白该如何去慈悲！”这时所有的信做“我佛了，纷纷合掌而十，

我是教派不同，它在民间的听完这些，高是靠高僧个人修得的，持名念佛”，反复诵单，哪怕你大字不识净土的“捷径”何？因为净土宗而是要依靠广大弥勒之号，就信众的参与，如何解脱始终在宣生死劫难？很简玄法师在寺庙里虽岳又不由得暗地里点头原本，明成，可屡遭要能“。一个，只，便很快能达到生”的，并扬个观念，“这净土宗和其他佛然精修有且佛的本愿不登峰造极的地步。因来慈悲为怀，普度众。可一旦他真的能主事影响力绝对不容小觑为能得到往生排挤，未能一展所长宗

。就它的经典《观无量寿经》，全篇也两千字，通俗易懂

起明玄法师来。来阿兰陀寺自凤、宁州都有信众追随翔、庆州、州接地气的佛门宗派。怪到百里不得个时代最适性，使得净土宗城后，低门槛，高成为这从回报，再加上强大的普

勒和净土苑里品茗时，高岳好奇后院林“法师，敢问弥明玄法师结束讲的关系？”等到坛，和高岳于地问到。

明玄很平淡地和小乘土，实则不同。”越，大乘弥勒弥勒，大乘净笑笑，说“其实不瞒檀土和小乘净

“哦，愿。”闻其详

语，“简单地界之内。生，一为弥勒净土超越三界之外，”说完，明玄顿了一顿，又说了句意“檀越，大乘弥勒的味深长的话还在三下生。”说，一为弥勒上而小乘弥勒的净土则

“上生，下生？”

树下，救度众生。”生，则是弥勒菩萨终将下生于人世中龙华勒菩萨在兜率天；弥勒下建有净土，众生可发誓明玄用手指指天，“弥净土之中勒上生，即使说弥愿往生于彼

高岳一听，就明白了个中的玄妙。