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第十四章 信服与推广

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朱厚照今日的情况下去在没有任何预兆都倍感惶恐。内的众位大了国子监,国子监以及新科进士等

术。一个知识朱厚照不想让这样是不学无圣地被太监沾染瑾张永等一众随行太监都在国太监大多可虽然他没有歧视太监的子监门外等候意思,但是明朝的

士不同,太监的自明宣宗宣就仅限于能读会写。德皇帝开始在内廷的进日不懈读书这些教太监读书之后,太监的知认知也当然这和国子监识和认知才有所提升,数十年如一

高的,比如知识水水平还是很很多太监知识英宗时期的王振,他的能一棍子打死,有平在一众太监之拔萃的了。中可谓是出类当然也不

其它想法。瑾张永等在外朱厚照让刘等候还有

在国子监里的人并不多,大回家过年去了。部分都已经

是流水线上的东西起来一部论语真不朱厚照随手拿,纸张字迹印刷清晰精美,果

他随手翻普曾说过:所学的并无多少区别,下’,你们对这句‘半部论语治天在大学时,将论语拿了起来他看着众人了翻,里面的内容与他话意下如何?”,笑了笑,说道:“宋宰相赵

,有说半可治天下的地代不同,治理方式也不步了。半部即,论语只能做辅、已经很难做到部论语可治天下,有说时一时众说纷纭

多人的思想都僵化了。经有些朱厚至如头微笑不语,学,自明初开八股,及在的读书人大多学之道,朱熹理的是孔孟今,大

众人看朱厚照摇头:“皇上,虽心有愠怒,但是敢怒不敢以为如何?”言,只好问道

王守仁即将上一课朝读书人脾气不以给这批书呆子好好的学”而来,自是可今一看听闻明小,现如入世,到时候携“心朱厚照心中暗笑,早就不其然,还好

静候王守仁入世显然是不可自己的打算行的,朱厚照现在就有但是

此言也对也不对还是我大明,治国理政他笑对,无论是唐宋,就连朕在东之人也几乎都是孟之道,所以此可谓是治天下治天下,宫为太子时,老师教授的谓半部论语之道尽皆出自论语,学习孔孟之道之人,此之谓也也都是孔也对。”道:“所,孔孟

了一不知变通,只知死守理性对待,天下’的古话,却而非死守‘半部论语治学会变有云‘静了静,朱厚照看才继是何时何事,大家皆应续道:“何谓是在于变通之道,孔子因材施也不对呢?自然就教’,无论规矩通,眼众人反应,方。”

,哪有什么高论,玩乐一番罢了。番论述,大大出乎这些原以为朱厚照年纪尚小读书人的意料,他们顶多不过是来国子这一

厚照不仅不是来学之些学习朱熹理是有不少高论,而且句句在理,这让这人难以辩驳。玩乐的,反倒确实没想到朱

国子感到对朱厚照十分信服监内的很多人顿时都

如此,因为朱顿朝政,还能令这些读些读这怎能不做到学有所成学人感到信服呢?厚照不仅可以日理万机,整有所用,即是

现出来。朱厚照说完这番话后,内心深处虽是得意不已,脸上却没有表

看到国子监内的这些拉伯数字吗们听说过阿自己的话吸引住了,朱厚照又问道:“不知道你人都被?”

倒是没有他们确实这下众人都听说过。说纷纭,因为

阿拉伯数字早了,但是使广字并没有得到及时在元朝时就传入中国运用。,由于许多平的推码”比民觉得还是“筹者甚少较方便,所以阿拉伯数

力推广一番。照则不同,他是处的,所以他决定大这些数字的方便之知道但是朱厚

上也确实如厚照的想法,实际此。肯定更为管用,这是朱皇帝说话

字。”使用阿拉伯数字,也应当在大明推广使用阿位都要学会“今后众拉伯数

方便?更何况老祖宗留码使用起来岂变就变?下来的东西,怎么能说吗?筹,众人皆愣住,使用阿是舍本逐末朱厚照此言一出拉伯数字那岂不不是更

的脸色朱厚照看着众人源于使用权可。,自然,他本不想解释,但是毕竟还是找了一个也知晓他们心皇帝的威信不能总是来力,更应该是得他们理由来给他们解释一之心才中的想

。”是认同的,字方便,这一久的筹算推广还有一点就是筹但是所以朕才决定伯数今后大拉伯数字,当然通大众家都要而且也比较麻烦,“筹码使用必心中也,这不是说要放弃我却不如阿拉大家想算不适起来确实不错,们使用已合普学习使用阿

通。发话了,而且开头也在既然皇上都说了一番关治天下”的讨论然是要他们学会变于“半点大家是认同的,,自阿拉伯数部论更为方便,这一

批人,他们明的一自然也懂得“变通”谓是当时之道。读书人可不傻,恰恰相最为聪这些反,这些人可

朱厚照思索了一番,又说道:“这事,但是必须要做,众字,而且今后读书也不位大臣都是明白人,伯数应只限于论语,朱,等到过了正月,就要熹理学等论著,更应该推广使用阿拉用之道。”够同心协力宜操之过急多注意一些实希望大家能

此言一出,众人更是哗然,如果是当如何参加朱熹等书的所谓,但是后人又治理国家,谨言献策?话,那他们这批人是多去读一些实用之道的人论著,又怎么去科考?不认真研读孔孟

一些俗自视清高的读书人怎么可谓的实用之道,尽是事,这令这些以接受为重要的是,那些所

想到这些国子监的人会有朱厚照一开始没大的反应读书

改变这种状况。其实也勿怪国子监内的,毕竟几就算是朱这些人反应如此之大难在短时间千年的传统传承下来,厚照子,也极贵为一国之主大明天

治后期却很快衰落,要有人做,明朝经面。但是这些事情终思想僵化这一方霸主般的存在,但是过弘治之其原因肯定也少不了在世界上可谓是

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