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第五十三章、全新的开端

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呼万岁。旋即祭天裴该登受禅台,司马日,旦,邺北向而立,华恒进献,群臣山,也即新春元为靖德元年。受命,践祚,期以翌日年岁末,腊月丙申晋晏平元国号为“华”基,建

为高平公。封晋主司马

,理当遵从其典制。曾经有人建议汉魏之禅,才是源头献帝王爵啊?”当酬晋主为何以魏受汉禅,不与王爵才好,,还裴该就问了:“

、宋为二王虞、夏、商之后于是哪三恪,却向,建三恪,倒是得孙封邦建国,以示众说纷纭,或之后,不在三恪之帝、尧、舜之内。三朝的祭祀,于其子裴嶷复请从周礼传承有序。不过具体的首肯。所谓“三云封陈、杞、宋,或云封黄恪”,是指周到了裴该于蓟、祝、陈——则杞朝肇建,即维持前

多半是儒家或者春秋战国时代别的什么“子”所以生造出来的概念吧。

裴该于旧礼大夫阶层的不满,”。故而对于建认为新感冒多不,竭力删繁就简,抛弃真建封国,不过多了。朝不讲“礼而不费的玩意儿,但这就必然会引发士的玩意儿——又不是出份俸禄罢了——他也就捏着鼻子认可那些纯属面子工程三恪之类惠

恪。为其。后魏元帝禅让马邺,、魏、晋山阳公,五传而没,被降封为陈留王,三恪,当指汉陈留公。乃并高平公司。当年汉献帝禅让两传而没于“永嘉之难”,复觅得曹操玄永嘉之难”,于“一个叫刘,被降封为阳公爵号华朝前论祭的,继承裴嶷等人找到孙曹劢,封为

于太天子之礼从魏制,三恪皆可以祭,上书不称臣,京都有事胙。,则

兴旺安去才是。仍守洛阳,或议迁往长,是洛阳自后汉以过遥远了一些安,理由,则因长安袭;况且羯贼未灭,国的根基,安。前者的理由来,三朝东,则朝廷官署居于长家方华朝的都城,或议其于洛中后者的天下之中,的统治则仍嫌薄弱,为兵于策万全,还当返归理当沿为都,又居为裴氏未免太

——越是薄之得天下,亦复两都,太长大的关西地区,二则便因为他觉得关东的战需要当向西移,时间,新建我何不可两天子亲自镇定啊。坐镇洛阳弱,才越是就目前而论,自己还应是对群臣说:心还应倾向于长安的,事不可能延续定戎狄势一则镇继续向西域最大疆域。但于收取凉州后为是王朝的中发展,规复两汉以来的“昔周都啊?”该本人

,事实上周成王五年京,武王于国商而上小邦周代大前,于丰西周的都城在宗下之共主,为文王灭崇后,即为天但后周,为周,世根据金文考证西周之时,两都并重。历代多以为沣水西岸营建丰伐商周之故都,即名京西北建镐京,号宗周东迁至成周,因此周。等到攻陷朝歌周。大致可以判定,,名义建洛邑为新都,号为成自宗了镇定殷商故地,乃

定都关中者,武曌常居东都,武周建其后刘邦称帝陪都——比如隋天下之中”设置,号神都。用了西汉然高过普通郡治。往往要于所谓“再往后东汉虽都洛阳,长安,但洛阳的地位仍、京兆二尹并置。,初都洛阳,复徙唐两代,便皆以洛河南却于长安周边沿是直接定洛阳为都城阳为东都,其间李治、京兆之名,且后,更

在龙首原以南城,即从受多少阻力,乃定长安长安城所在—崧为西京留守。并没有为西京,便命人洛阳——也即唐代正式迁入。如今则命荀—营建新的都好转后,平灭羯洛阳赵,且财政状况大为为东都。他打算以裴该提出并置两都,

祖裴追尊皇曾祖裴潜秀为世愍王皇帝,皇考裴頠为烈皇高祖裴茂为圣皇帝,为太皇帝,皇皇帝,皇兄裴嵩为

妻、故而不便抱女裴该唯一子,所以顺理成,裴俭洛阳——因为闺女儿还小,娘亲册封典礼暂且延后。是荀氏母子尚在关中,当册封荀氏为远行—皇后真离不开,也,并未抵达为太子。只章的

卿制,而在后世三密省、御史省式罢废三公九书省、枢中书省、门和秘书省。,于中央,正梳理朝廷官署十部制。所谓六省,即省六部下省、尚的基础上,建六省

令,以左右仆射为其核与封驳,以左右侍中长官书省掌机要、政等三省亦旧制,但其中书常侍等职;尚书省掌民右仆,下设六部。为其长官,下设侍郎、;门下省掌诏令之审以来,下设侍郎、舍人等职事,以左射为其长官渐向隋唐靠拢。其中中魏、晋架构更为谨严,逐

创,主掌军事,以密使为主官,枢四部。副使为其佐官,下枢密省则是裴该的新

廷架还必的状况,朝理想罢了,就目前下而不敢对上,尚治下,中书唯承书、枢密才是最为权重的要君主须维持半拉军政害部门。当然啦,这只是旨而已,强力的开国府的形态。在裴该这个门下也主要

纳掌门下,裴嶷、,陶侃、殷峤掌乃以王卓、裴诜掌中尚书郭默掌枢密。书,华恒、祖

使,共七人,皆列正三金、土”七曜之数,是,包括仆射、侍政。至日、后世即以七日为一月、火、水、木、设国事堂,每日会商理此四日,合“省最贵,其长官“星期”也于国事会议的主中及枢密……品,并为宰相,于禁中席,则由七人任,一轮恰好七轮值担

中丞为作,佐官丞为熊远。御史史大夫为荀闿,御史中则分拆后移交给以及枢密省之枢夫为其主御史等职。首任御对内,其原部——以御史的对外情报官,正四本长安行台从事中郎了尚书省之礼部,——主要史、殿中侍,下设侍御所负旧御史府、监察御史、按察,掌监察,督责百官品,御史御史省即

作,以秘书卿为首任秘书卿自然是郭璞,秘书的文书工秘书省负责天子书监为其佐官,下设舍人、令史等职。其主官,正五品,秘监为胡飞。

等事;度:礼部,掌祭官员的任免、迁调考试与部,掌刑罚祀及藩属与外国往来事、财税等事其尚书六部分别为等事;工部,掌营造、;刑部,掌户籍旧长安行台之商矿藏及流通等事——诉讼林水泽、;吏部,掌选举、修缮等事;虞部,掌入虞部。部并

之行部并入尚书礼部屯部,掌军屯、民屯等令;警部:掌地方治安其枢密四部分别为——旧长安行台与郡县戍守军;:兵部,掌军政;枢部,掌军

此十部皆——比方说张异、以尚书为为副;部下又分司理事,以等职,其任多为行孙珍等。郎中为司之主官,从五台旧人,也兼用之主官,从三品,侍,下设主事、令史品,丞为副部分尚书旧吏

丹阳为扬州……为雍州、河南为洛州汉之制,即魏郡为魏州、范阳为涿州留为汴州为荆州、级;但将部、河东为汾州位重要的郡改称为州,颍川为许州、,但裴汉中为梁地方行政暂且从旧分人口繁盛、地高上半级。譬如改京兆下,恢复前,谋划在天下大郑州、陈废州而只设郡、县二比普通的郡要州、蜀郡为益州、江陵该与群臣商议等等。、河内为沁州、荥阳为定后,情势许可

州命刺史,正从五品品而县下更分一都多;郡命太守,正从六品,为正从九品。令,自从六小,一律任命县,县不分大至正八品。乡,朝廷直命亭长

前期之巡此外议在州郡上一如汉之抚。刺史、唐之黜陟使、品),负责察——督责及民风之访道官吏之再设监察道,由御史外派按察御史(正从

定其名;江州为新疆道。及平州为辽宁道、兖、豫三州为河南青州道;黄河则拟并汉中州为云南为淮东道;荆道;幽州东部将以旧雍、秦二州郡为陕西道;凉州为平为山东道;徐蜀道;黄河、太行之间北道;湘州为湖南州为湖)、益二州为为江西道;广州为道;扬州为江南道凉道;以梁(除汉道;待收西域,州为广西道;宁道;黄河以南的司广东道;交北、太行以东为河北为山西

——多数都是因为裴该会觉得亲切一些便一些。意,起了近似于穿越前的省名,他本人,使用起来也方

、大士、上皆以品级以别高下,、少校、大定。其职事高者称“守士、中士、少各有戎、大将、上将或从闲入剧,或去高、中将、少将,彻底罢废秩军衔,分别为元帅、元。其武品十八阶、大校、上校、中校,总计士。禄制,名号,是为就卑,自正一品至从九品事则随才录用,尉、上尉、中尉、少尉十八阶,如上所述凡官员迁从出入,参差不”,职事卑者称“行”

为最高品的元帅,陶侃元戎而已。都只是目前唯祖逖

;从一品为公,即之本品之上,以示尊崇,司徒、司空、仪同三、散骑常侍、特进;正公,禄勋、卫尉上)者别有上卿,光禄大夫。如品以文武官员,其高品(保;正二品比公文官正一品为上太仆、廷尉、少府。散官,加少师、少傅、少;从三品比卿,即太师、太傅、太保司;从二品为三品为卿,太常、光

逖即为上柱国,陶久任晋之大;从一将军——多军、太尉军将军;从二品军将军、护军将军、抚将军、破虏循旧称,但因裴该武官正一品为上柱国军将军;正三品镇军将军、车骑将军、卫将军;正为骠骑将军骠骑将军、司马,故不命,而改称为“上柱国”。祖龙骧将军、辅国将军、冠虎威将军;从三品都、大将护将军、讨逆二品柱国将军、

王、不理民,异姓则公无食邑可封王,设亲不就而已。王、公皆、县、亭(分八等,县侯、亭侯之散爵两等,为伯与郡王两等;不领军。领俸受所封子,各唯同姓始四等,各有食州)赋税的十分之一侯,设郡公、县公、食邑,国,不开幕,。其它尚有

王卓裴诜等虽为同姓而暂且无人得五人为郡公,华恒以封王粹以长子裴诜为嗣。裴嶷、裴粹、陶侃、荀组、,终究血缘县公,余即便裴嶷、子等。皆侯、伯、唯祖逖、荀崧、卞壸五服之外,故两支诸裴皆封为郡、县疏隔,几出——但就理论上而言,,故此二人不封。外姓——裴嶷以、郗鉴三人为兄子裴开为嗣,裴

们受不受的(也别封司马睿为吴县公敦为彭泽公,至于他张寔为郑公,王周访为南福禄(酒泉郡治)公,刘琨为涿县公,暂且另说。括卞望之),

度删繁就简,四时祭服唯用一无章无旒群臣反对,大幅至于服制二旒、诸王七章九旒,公侯五套,旒,以下皆章七天子九章十,伯子三章五,裴该不顾

准用玉印;,着锦袍。天子文臣冠二饰银带,赤绶银章;七梁;王公冠玉带,紫绶金章,或革带,墨绶铜章无绶、铁章。金蝉,围饰金服则罢高山、獬豸诸绶金章;五品以上,紫;七品以下戴介帻,梁,佩银蝉,围冠五上文臣冠单梁三梁,,不佩蝉,围素三品以上文臣冠冠,文臣并用进贤冠四梁,佩玉蝉,围饰

柄交叉金钺;将级弁——士级亦平着袴褶志上下。武官依品,:元帅、元戎弁饰两源于胡服,为便骑射也其它饰品标示军衔铜扣;——且弁、盔上,饰一到四枚带、绶、章与文臣以一到四横上帻,相同,但戴皮弁或平戴平上帻银星;道来到四枚上帻,无饰,唯袖尉级饰一到四枚金星;标上不饰蝉,而以校级弁饰一

群臣看来,是天下裴该本人,除倘若还有另一个穿越示不忘武事该本人仅仅是觉得这么尚未底定,故此着戎服以穿着简单,且便于活非大帽,着袴褶,往往许会把他当且登靴见人。在成唐宋士人…进贤冠,不着衮衣或锦或祭日,则也;其实者,乍一瞧过去,或动而已,袍,而戴垂脚的乌纱

逐渐流行,则属后等简单方便的服饰话了。于上行下效,此

北击胡”(第十二卷“丈终)

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