继藩觉得有志，方想到可怜的欧阳些惆怅。

不过更惆怅的，是朱厚照。

照除草，捉虫，施乎……不山，朱厚在有一丢丢的蹲忿之外，似快的。过程还是挺愉西肥，除了心里

沐休，西山便热闹了，京师和附近的读书握了规律，因而大每到王守仁的清早的时候，便有人成群结队而来。人，似乎已经掌

的人，该骂，提出毕竟朝廷也，非举他学此时，那些反对自己的主张，并不触犯时，钦定了是科学’而已的也骂累了，王守仁过没有将其程朱理学为‘官要将人捉来治罪，不律令。说，指斥为歪理邪说

，尤其是屡书人前试不弟的读来此学习的，主要是以举人和秀居多。才为主

闲在家读书，越读反而越是不得要领，突然听己一丁点其实这也可以理解，学了用都没有，每日赋子的程朱，却发现自时惊为天人。了王先生的学问，顿一辈

正是沐休日，西山已是皑皑白雪了。今日

来。厚的棉衣，联袂而许多人穿着厚

多个读书人，那刘健之了。足足两百子刘杰也来

此之间，大互之间颔首点头。悉，所以相彼家还算熟

着一件袄子，下头是棉早，其实这几日，的纶巾了，而是很没斯文秀才来的最的马裤。，裹为往返最杉，头戴小朱他都住在西山，因烦，这小不穿儒朱秀才已经做麻

众人见了小朱秀才，纷纷见礼。

学’多‘同开了，不过见，他倒是很心！来了许小朱秀才黑了，也瘦

‘嗯’‘噢’‘这些日子一跃的性子都不知道人的交流方式，和他说话，说着说要是寂寞啊！偶信会领他一起做点事这么活着就说死了，连朱厚照该怎么样才可以很好，可张信‘嗯？’‘嗯就剩下了‘嗯’算什么，主个人埋头苦干，累点不，大抵噢’的沟通下去，最终两个尔，张太老实了’之类。

：“先生最器重学了不少学问吧。”‘同学’们就不同了啊的便秀才这些日子都，这个道大家见了小朱秀才是小朱秀才，小朱，说话很好听，在西山，想来又

听。”来来来，说我们听“小朱奉行先生知行合有什么心得，一，定

啊。没有白耕得了，果真这地朱厚照兴奋得不

见一人徐步却他刚想说，而来。

这人正是王守仁，仁行礼。又朝王守不慢，众人便呼啦啦的的脚步走的不紧王守仁

王守仁，说来看向朱厚照：“小朱秀才学了什么”听一听。只点了点头，接着

才百些不好意思姓有了饭吃，才最道得有起来了，他想了想，：“国家以这时，朱厚照倒是显是紧要。农为本，”

大，还用得着你说吗？这。个道众人不禁失笑理，家早就知道了

继续说王守仁却没有嘲淡淡的笑容道：“你下去。”笑他，而是带着

让人吃说说而已。”纸上得来终觉浅、绝知此事要怎么才能使百饱饭，不饿便道：“可朱厚照又想了想，躬行。可见，想要姓有饭呢？所谓绝不是读书人口里肚子，

这一下，众人倒认真起来。而是一个个神色再没有人取笑朱厚照，是沉默了，

耕地的本意是在行地一样做，就如先生教我们耕的人，耕地的手艺不及农户的动中识，再积累这些先知识，贯彻行动。嘴上能说，还要俯首去去获取耕种的知一半，其实这生知行合一的学问啊吗？我们读过书。读书人不能只，先生只是让我们耕地“这……就是王”

西“就像……’来之后，才可耕片将其记录下来，记下的农人靠着老祖宗的出更好的地了。寻常丰城伯张信一样，因为他读过验，一亩地，倘书，所以他有‘知什么心得，都，但凡有若只能出三石的粮可以产出四石甚至是五石，这是为什么？，，因而他耕地时，会通过竹常的农户不一样经地，可他和寻更注重方法和知识的积累，正作物，他你看那山”，可他不同，同样的耕张信，他读过书他也在

样的作物需要浇施什么肥最好，什么“这就是他他故，他会多少水，甚至一的缘是他和寻常农户不处。”同之会记录不同地温之下作灌物的生长，这就观察，什么样的作物不断的去彻了知行合贯

人为他知行合量，可因或者五千万石？这是播天下，整个天下，又城伯，而不敕封这些食又可以养活多少一块地提高了一粮食总家治国平天下长多少廷敕封张信为丰的为何朝呢？一不，其实这都是空话！是说要齐能增石的产人呢？”人？这是因为，一个断的积累这些种地的学问，丰城伯，他虽只是让的数字啊，这些粮百万石，一千万石？又，将这些经验和学问传号称要大治天下的读书将来推而广之“读书一何其可怕

屑为之，可他的行为。”对才高八斗的贤能的大儒，十个所谓惠所做的，其实不过是“受益，即便一百小得不能再下人来的真知，却使天个丰城伯每日大臣，也及不上他一人小的一件事，，和他的行为所积累出读书人不天下人的恩

津有味。众人越听，越是津

竟能举一反三，实是很了不起啊。朱秀才小

没有享受到尊重，可在朱厚照在，父皇那儿却享受到了。这里，

物当真能在大漠中生长放地继续道朝种能够在和丰城伯的手里他说话，他心花怒事，便可自新建伯先贤们做不到的？”……历生长，那么：“人专心致志地听着大漠中现在张信打算在培植一若这种作看着众历代的的作物，倘将会带来多大的好处吗完成，你们知道这

因为，我们的败了他们，可最终也。”不又退回关中，这是明，我大明对于他们始终无可奈何打无法适应大漠的环大明边镇的军“长民苦不堪言，可久以来，境，不得军队即便是鞑靼人袭扰我大

“鞑靼习惯了定人习惯了逐草而居放牧，而我们汉人习惯居。”了耕种，也，他们习惯了

此时，有人忍们汉人习惯了不住道：“为何我牧啊。”定居？我们汉民也可以去大漠中放

众人都不由的笑了。

不可行。想的竟平时空比较多，似乎未必不过读书人嘛，毕觉得这

是不会放人的优势料，而想要放牧先要解决的是两个问，靼一块地，，一旦遇到了处游走，汉民们险，数十靼人放牧，是四。”要有充足的草放牧，并不是题，其一，是要能够生之地，这形同于，让人还求之不得呢，寇，产，因而有一种是不擅长逐草而居，四关，他们好来掠就要去下一处，所以鞑其危对抗鞑道：“汉民想要去大漠并非的世界尤中生存，彻底的挤压必须用一副你这智障重要。，便是定居。所谓的汉民们用自己的劣势去出夺我们鞑靼人的生活空间，首，鞑靼。因为关外其二的肥，的水草吃干净了，提出疑问的人，朱厚照浓眉一挑，种作物给他们耕就要大规模的养牛一样的表情巴不得咱们汉人这般马和羊，一处鞑靼人或是草原上的贼牧，而便是死无葬身处游荡个人带着羊到处游荡为，这极就可以养羊的，羊你圈群想要养看着这

所思，终是明白了。人若有众

里按时可以长出庄稼，粮草，只要口总是比胡人要多的…，有人，到有弓弩，无论我们是胜利还是荒，地失时自会有铁击我们，我们就可今以培彼此连接一起，塞也败，我们城塞，若是战败了一们汉民的人也不有了收成，就可以养活的的作物可便可塞，“可一旦这样塞和他们！他们以结寨，结了不必再从千里之外调拨越来越多的人，大最终会变成城邑，作战，即紧要，因为一旦鞑靼人袭的城塞，各个城塞我们家聚在一起，，明日我们就向北开拓题就解决了，一群汉民、三年只会越来越多。”、五年，可只要地里便是作战一年更多的荒地，建立更多出去开以靠着坚固的城炮能长出粮来，都无关寨…所以士兵，寨会变成城，就可以驻扎常驻的要紧，我日拿不下我们，会有火铳，次，那互为犄角，相互呼应有粮城植，那么定居的问

，大漠里，再不和我们步的，我并非呢会有任何游来越多的草场，我牧”，他们就也是汉民族取代他们，因为会越来越是鞑靼人学会了这，可并非是“接下来，就们的最终他们？或许三五代之后，鞑靼人生存的空间会能供应即可，毕竟牛马可以养少一些，少，他们的牛马也会庸，彻底的臣服一越鞑靼人那般逐草而居习定居和耕种，就不足为患了。他们要他们人了，要嘛，，人口也是我们来，开始学附们会蚕食越少，些，和汉人又有分别附近的草场……那儿一些牛马的主食，等样，是一步们也会，已是我大明的天下。若就彻底的消亡越到最后，牛马大量的减产可嘛成为我养