萧敬能说什么。

想说的，他不敢说。

所以是保持微笑，他只。

太子……现今在何处，。”近日，都弘治皇帝忍不住道：“了不曾见他

铁轨呢。”萧敬道：“殿下在铺“陛下。”

还在铺。

那是银子啊……

弘治皇帝的心在淌血。

去多想这些事。甩甩脑袋，他想，不思决心清空自己的

…………

始购买物资。藩大肆的开方继

方继藩实是觉得有些千斤，还有武器，不靠谱，做工太低劣了什么的，都给我来几己来了各种的药品，管他治疗，于是乎，只好自大明的制式武器，。

至于天子怪自己的爹要紧。罪，怪他呢，

。山菜刀作坊的便是落成了于是乎，一个叫西器坊兵

廷的火器。带，还是朝定要火器肯不过十之，

代，冷兵器依旧还是占据不过方继佛朗机人，也不过是列藩深知，队放了两排火铳之后时的短兵相接。，直接着主流，哪怕是此这个时

因而，更锋利。的刀剑，更趁手的兵器，才最紧要

无数的战马，自大漠里精挑细选而来。除此之外，便是战马，

支一定规模的土人。骑兵，足以横扫所有的是真正的利了它，若是组建一器，有这战马，在黄金洲，才

战只而至小。机人，陆今佛朗怕遭遇的可能性极

愿意，提高自己的广博了，大到有心思去爆发冲突，先和对方互砍，去抢有银子捡，没有人会难度，跑去先找一个差不多强壮的人彼此之间，压根就没上的银子。，毕竟，明明地上那片大陆，实在太过人家身

，垒，费时费力。，徐徐的扩张开拓方建立堡而且，在此时在大家的精力，想来都垒面，攻打对方的堡

木匠，反正但凡有点手便是招募，方继藩需要一批铁匠好跟着一起出海。人艺、石的，最此之外，匠、更加的匠除

一点什么。藩总觉得，还缺了当然……方继

他寻到了王守仁。

仿佛若有光，顿师眼里时毛骨悚然：“恩师。”……有何吩咐方继王守仁被藩盯着，看恩

“写一篇文章！”方继道。藩淡淡的

王守仁一愣么文章？”：“不知恩师要写什

写好你方继藩道：“我已帮你和我一道署名即好。”了，

写好了得自己受”王守仁觉到了羞辱？为啥恩师帮自己章，自己不会吧，，写文“啊……

是不讲道理可恩师有时候就：“不的，王守仁摇头知是何文章。”

守仁面前。方继藩将文章直接送到了王

征西王守仁忍不住念讨逆檄？”道：“

：“没错，征西讨逆！”方继藩道

，柔服，宜效儒。今新学者骞之事我大明居八荒之蛊之学，诈称上教四海…，亦为往圣继绝学，di之宇内，天下诸洲中，放眼四海，圣人门下远人，宣命，以坚船惩威，容。诸生求上承圣学，下…”安黎民，此圣学“大道，既为苍生，其佛朗机者，倡巫屠戮四方，为礼教所不远隔重洋之外，佛朗机逞凶于西谓之班超、张已，，知行合一而

师……您这是……”王守仁念恩一半，忍不住抬眼到了看着方继藩：“

为仁义木脑袋，再多合一，要继往圣绝内呢，将士们远隔重洋使他们不忘根本外出出去，而今，你的师教化也打仗，下义。当然，为师道，向所有人送这天下诸蛮，也都，只有宣教孔孟“西征啊。”方用，得把读书人输的百姓，已经教至圣先师哪，四海之孔圣人是我们的是在万里之外，依旧教你们的在不安，有了孔孟大铺路，还可以，若只是一群丘八读书人，应尽学，教化：“平时怎么没什么不好，咱们新化的差不多了，那些不想到，佛的职责。”无公，即将西行去四书五孔孟经，这才是迟了一些，可是师想好了，咱们虽是马可以宣教，可以修桥对宣教，使外藩臣服。，才可行晚，得让心，何为先贤大道，这，与中国断像朗机，这不正好吗，多的道师思来想去，大明晓得孔孟之道。对继藩激动怀忠内，这么多人，不知何开垦以，读书人要，哪怕话吗？为学的读书人，上马可以实鼓励一些读书人去，绝，人以巫蛊之学，四处亡羊补牢，为时不招摇撞骗，为师心里天下，为堪教化的榆们去，有个什么用，知

…”王守仁：“…

不要话！”发愣，说“伯安，

，不过，这檄文，“恩师说该润色一下。”的有理

了深深方继藩觉得自己受到的羞辱……

洋，送他就欣赏你将来，甚至要可他毕竟是个心胸开阔师国，是该出去既见见世”你去润色吧，明日就放送他们去佛朗机，送送他们去西读书！他们久居中一份耿直，这的人，微微一笑：“为面，又传播圣学了。出去，读书人，，送他们去黄金洲他们上天海岛，，送他们去昆仑洲，人的样子要有们去天下每一处

方继藩说的吐飞。沫横

一说到中国，外的亲便方继藩切。觉得格

，如中，又有，在《下名山八，而先秦之时：“中国“中国抗衡，不如早与来随着所指对史记·武帝本纪》：“列传》象不同而有不同的含指诸夏。：“东瓯请举权说：“若能以吴越之在中国”。五是，华夏族人称其四境也”代文献，后中国之名，古已有之，众与中天。而后被称之义。大致说来，或指京之绝”民族为蛮、夷、戎、住的地区，如《论语《诗经·民劳》注国徙中国”。又如《师记·东越狄，而自称为三在蛮夷，五史也”。又“中国”。区，如诸葛亮对孙族居早在国”一词最早见于周，京师为天子直接统治的地集解》：“诸夏，中国

朝中对于中国的自称，已经开始普遍了。在发现了黄金洲之后，

的慷师教天下，这才是读书人敢找你麻烦，为慨激昂一些，现人该做的事没不要怕，在的年轻人，就吃找个，投笔从戎，宣些躲在书斋里读书，要狠狠的挞伐那给你撑腰。”狠狠的羞辱他们……笔，那也要写咐道：“记得，若要润方继藩忍不住嘱的胆小鬼，

”艰难的道王守仁沉默了片刻，师撑腰，学：“不用恩生不怕他们。

且还是人狠守仁也是一个狠人，而方继藩这才想起，王话不多的那种。

了。悦这一下子，心情愉

………

沸腾，号召读，直接便放出了西征的洒洒，看得人热血《求索》期刊，第一篇书人宣教四海。檄文，此文洋洋

里，刘杰下了值。马车

师公乃是方继藩，而自生，可谓是顺风自己的顺水，毕竟，自中了科举，刘杰的人内阁首辅大学士。己的父亲，是当朝

么人，比他的条谓是平步青元入仕，他的官途，可什世上，再没有加优渥了件更，何况，他还是以状六七年，已是忝为翰林侍读。云，只短短的

门楣。亲安排好又荣耀，同时入阁拜相，延续家族的自公为靠山，想来……二有师了吧，十年之后，自是己的前途，只怕已被父，光大新学的

杰不开心。可是……刘

的，是知行他所学路，读万卷书。合一，是行万里

的翰林院里，每一会将自己和师公联系自是将自己引以为同门师讨厌师公的人，不人，在那暮气沉沉理学的人，也不会在一起，而不喜欢视己为刘健的儿子，而都对自己笑脸相迎，兄弟。个

兄弟们是否又打开了求索的期刊，这期刊，和无数的国史、诏书、刘杰如往常一样，在翰林院里更喜欢看翰林院里，师新奇的发现。有什么奏陈打交道，刘杰他每一期都会看，

…”檄…“征西讨逆

。，觉得有些奇怪刘杰看了头版

这似乎是一个檄文。

…征讨的对象…。乃是伪学

何谓伪学？

不读孔孟，即为伪也。

些摇晃，他坐在沙发刘杰低头，看着，车厢上，却是稳稳的端着期刊，每一个字，细细的读。里，微微有

平……学，为万世开为天地立心，为绝太生民立命，为往圣继

这句话，已了。很久没有听到过

起，竟突然，内心在翻滚。现在蓦然读有一种情绪

到底是为了什么？当初读书……

做什么。读书人，应当去

孟之道呢。是孔孔孟之道，又有什么

是新学，没有任何一个真言，出自北宋的北宋渠，无论这四句观点，这几乎是所有圣学流派，否认这个大儒张横是理学，或儒生们的最高理想。

现实所消磨。想终究会被……理可是

冷却。所终究会因人生的坎坷热血也

的在颤抖。，突然，眼里含着刘杰低着头一股莫名的热泪，他手微微

圣人之学重新充塞还有四书五经之中的他的脑海。记忆，师公和恩师的教诲，无数的了

睛放光。，张眸，眼他猛地

的边角，死死的捏着这期刊几乎要将它揉碎了。他的手，

的小事中浪么可以在这种抄抄写写立下功劳，怎子、张骞“大丈夫应该像傅介”费生命呢！那样，在战场上

…………

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