弘治皇帝听到此处，眉一挑。

他猛然意识到了什么。

子，也在此刻眼前一亮这百官之中，也有。为数不少的新学弟

他们陡然之间，像是明白了一点什么。

中的知行合一之？这……难道就是传说

藩不简单，不由道：“这样说来，这是精神，凝视着方继藩，方卿家有意为之？”越发觉得方继弘治皇帝打起了

这世上粗鄙之书，那就更加难容易。儿臣精深。可”，却同样也极侃侃这样的才学不是…了。…要将这学问化繁为简一部这样在别人眼里的”方继藩“陛下。有的是人将这学问做到，想要写出而谈道：“

……”“

的道弘治皇帝恍：“继续说下去。”惚，下意识

水平，众所周知，儿臣比写一部《春秋》更要做到的，便是体察这平。”比寻常的水将自己的智商降到那些：“为此，儿臣是搜肠，拉到和他没有读过的出这部《明颂》，首先文断字的水平到了何等，地步，么？因为首先，儿臣要这些年难几分，为什礼部尚书周坦之口中相比，却也孔孟刮肚，这可为了作而……在这个过程之中的书的人一样要高明的多了。因儿臣要将自己每日读书，不说与大儒，儿臣是苦不堪言，所轻视的粗鄙百姓们识方继藩便又道们一样的

能出现一个生为常用字，除此之，或是僻字，因为寻常的是极有外，尽力做到所或者是自己的姓名借据、春联亦不有的文字越百姓的。他们能认如此，儿臣将这些列村头的牌坊中来，正因大多都是从钱钞、简单越好。”限到，这部书中，绝，一辈子能识的字，“譬如……儿臣要做识的一些字，

学过的寻常接触的字，就百姓，百姓们能认得处，此时不由自是有限的，他们能弘治皇帝听到此主的开始设想自己的字，肯定更加有限了。是个从未进

他猛的抬头，不禁道：“人，取那明颂来。”来

现，几的词句，都尽力的使用看，弘治皇帝果然发，若是写文章了常用字，此前是他并没有察话都用简单的字眼明颂很快就摆在了弘治皇帝的案头上，仔细一用生僻的字眼，固然，每一处都尽力却突然发现容易的事。不容易，可若是每一句乎所有觉，现在，同样也是不

力，是何其的大！这里面所花的心

就爱称其为‘猪’，语百姓们的惯性，于来书面上都是这样用的，官府也无法认赋为人们的常用索性将其书为，百姓们怎么们的词句，比哪怕是之外，儿臣何的写。方继藩又道：“除此为了保证他们有禁令竭尽所能，将所有改开口说话，这明颂之中便不用，而是，自是尽力能不用识其中的字，，以及是……儿臣便斗胆，就如这个豕，历够看懂，那些诗词歌勉强能猪。”，可儿臣察觉到，百姓对仗、排改变就如

百姓们，平时并便会记下那些不认得的言语，儿臣，有些字不太认识此……百姓们固然是非是这样说话吃了吗？如的，这是士人们的经验，推算一两么意也能根据自己，可若只认识其中问人吃饭，叫食否，可个字，大抵一举两得，呢，直接思，如此一来有何不，他们好？”们修书强读懂书中的内容，可谓出这是什“文人的事，同时，又能勉将其改为，你

精光。欧阳志此时，已是反应了过来，眼里透出了

这才是真正的大学问啊。

句，固是千古绝句，又姓恩师此举，真是形象，大呼民为本。……这些矫揉造作的词诗作赋，这的词句，可是…诗词歌赋中新学的奥义，吟，有多少体恤百生动，让自如孟子之乎者也一通己终于弄明白了

可问题就在于，无夫们说和士大位者居高临下的怜悯统治者同情。一种上些悯农的文人墨客们，这些话，的，这更像是统统都是向论是孟子，还是这

明了一分，出了孔孟，虽是延可是……恩师这本的思想。了民间，贯彻着为孟之仁，可合一，以民为本的则更高这以民为因思想，却是大大的超实孔续了真正深入到知行

听弘治皇帝着更觉得匪夷所思。

思维……全新的不作声，这是一种有人都默这殿中，所

虽然有人嗤之下、爱民如圣人门却无人敢站出来。以鼻，可无论伪也好子之人，虚如何，自称，真心实意也罢，在现在，

，那么……这还不够，因为……百方继藩随即又道：了让百姓能勉强，没有他能勉强读懂这书懂，们而言，又有儿臣做到的东西，对于他们而言任何帮助“中之句。可是……什，也做到了让百姓们认得书中之字么意义呢？”若是书中姓们再看得懂，读得于

家事、国事、天下多张口，统统必操教，这，所心衣食住行以可以堂而们不同啊，他们尚且小这么吃不养着，不些百姓，能对这，有人供，若只是单纯的说“那些读书人兴趣吗？”压，口中所言，都是皇之的清谈饱，穿的还不事。可百姓样的书有在他们的身上，书中够暖和，一家老的内容

公，都是何时收割，才知道，何时种庄稼，“既如此，那么便果黄历，教授百姓们如言，这殿中诸鸡却不啻是他陛下因而，臣在书中，修了节成年累月的劳作读书人而言，根所”们需要什么靠着民脂民膏养起来气，为何？因为懂年，可最在何养猪，如是本。，不在乎今夕是何乎的却是节，种植蔬四书五经啊，也是他们这民呢？自是从种，养猪、养虫。这些知识，对于百姓们耕可对于百姓而言，需知道百姓们生存下来的，诚如脂民膏，又从何而来的，一丁点都不重要，气，才能对农时了中来，百姓们理一些疾病，如何除何简单处若指掌，他们

大事，正是贯彻了此书若能为百姓兴系百姓，正是常怀，更多的技艺，那，修出此惠，借助这一本书，学是了解的，藩顿了顿，又更多的猪牛、”鸡鸭，对于朝廷而么……这又何尝不是教大利，陛下同样受益。臣这个人，陛下言更有益？是化呢？，那么……对朝廷是否得更多出民、利民之书。孔孟之仁，是心怀天下多的道理，懂得里说，百姓们在兴利否又少了的文字，知晓这利国利道：“他们看了此书民的儿臣一心若是庄稼种植的更好应做的事，儿更仁心，这才苦思冥若是能养方继匡扶社稷，心的读书人，理往的同时负担？想，

，再用一些玄而又玄的用繁复的词藻堆砌一些单的学问，往最复杂的方起来，如此，便明他这读书人的与众，口里说“有向去说，着教化，却将简才可维持自己的不同，有如此，才能证清他要掰开，揉碎了读书人自觉得自己明明是一言辞，高。”句话，极高明，仿佛唯

，依旧会不断百年后，这样的人不胜数，不胜历代，人，历朝多的涌现出来。”枚举，哪怕是千“似这样的读书

人门下，害人虫而，因为院，倡新学，儿臣也对儿臣进行讥，竟还以圣人啊。真门现了这样的情况，已。”人讽嘲笑，发现，西山书院之中，人，若是当真心怀仁义么圣“可是西山书人，不过是理应是简单的，真正的，用最简单的道理讲这样的私自利，猪狗不如，什只有如此，便要将这复杂的现象才可惠及天下，这样的现，才可以让更多象，了解这些道理，人，知悉一群吸血的虫子副高高在上的姿态，出来说，此等儿臣对此，痛心疾首风骨，摆出一下自居，自诩正的大学问，罢了，自有某一些生员，开始出读书儿臣不客气的

治着，却是开弘帝安静的听皇始思索起来。

觉到痛快，只是在此时，过或点都没感他的心里所思索的，却者自己也曾有过这样的现象。也看到是是……自己从前是否听着这些话，他一丁

刻已是新学的大臣制。此激动的难以自们，

。，面上通红便连后知后觉的欧阳志，也细细的品味着，猛地

此前因为明颂此书，许多人对方继们惭愧了，方继藩出此书，实是费藩感到痛心疾首，总觉得解。他

而现在……切都明白了。一

之这才是新学所追求道啊。的圣贤

便恨不得打死一个，尤本公爷说的对吗？”是客气了，若换做方继藩此时又道：“儿的人，臣儿臣少年的吐出的，其是这些身居庙话，偏偏堂之上的人，明明可说人，见一个这等故弄玄虚通似是而非的鬼话觉得周坦之，周尚书，你以说这些人是猪狗，已算，就比如……南京礼部尚书却是一大时候，那火爆脾气

…………

龙吞珠》，一个帅哥过了。写的，已经验推荐一本书《九

入学的事终于办的，每天焦虑得要命，总算，可以睡个安稳觉了。段时间浑浑噩噩妥了，松了口气，这

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