秦，所刚刚经过春秋战国秦朝堂之上，在学术交知识份子、精开明的。兼修并蓄有的开明风气数百年不仅在大的百家流上同样如此。极其英们眼界都是进入大一统时代的大争鸣的

鸣继续在去。胡亥今天抛家争，只是希望néng就开始的百这样一个重磅炸弹从春秋时有序的延gòu将朝廷的引导下续下出

高学府”“。随着休养大秦的人口只会更多，两所最n越长，ěnéng展。只有大秦皇将来定然不k社会各个方面都会发这家学院、岐山学院生息的shíjiā

他不希望让府发展到最后成为一个培养官僚集团的集大秦的高等学中营。

丞，至于化学之，若日后有合适人了！”之后可以到田院丞处报需要兴趣人可以想qīng：“开场白yǐ亥举理学院的院朕不是让你们众人坐下，笑着道一定要放弃学业兼手让辛苦ǔ物和恒心，有兴趣的去研究那万物之命你一并jīn胡了，院，田爱卿朕拟𘌠选再酌情任命吧。爱卿g讲完名，田院丞将会兼任理。物理、化学之道

陛下赴死！！”“下臣愿为

加官谁不高兴仁？田慌忙站起躬身应道。

估计也就大秦皇家学院副院田仁身兼的官职前田仁yǐjīng身先加上物理和化学两院丞三职，如今再兼工部右是最多的了。的院丞，整个大秦朝堂侍郎、尚坊丞、

仅只文武争鸣，任何一家只要有利、于万民谋诸国，享万邦来朝。不我于国二事也。”的三件物事，朕只是希望你们记住国，武可安其理，百家看。世间大道，皆有“其实先前展示给你们对可封侯却能让我大秦领先。文可强福祉，都国，物理、化学之道

世人皆知我想问问你们所有人，，法者。规而立？”矩也。可是朕如今治！īng给尔等讲了公朕再来同你们来讲讲法平、自由和竞争，今日yǐj大秦以法立国可曾想过这法为何“前面几次朕

胡亥的这个问题让。所有人都为之一愣

，大秦推律。连坐、推县制、定秦余年行法治。励军功、到如今yǐjīng百天过去改户籍行下。富民最终一统强国从商君变法以来，

？当然是为大秦所立。立？还能为谁所立这法为何而

下，若朝ǒu给他们回答的机妾，政权贵强抢黔首之妻大秦所立。为天下遵朝廷政令，这国还是国吗？无法度，六部可行内万民所立。尔等试想一务，各郡为者，民之命也胡亥并méiy治之本也。法为何立？阁之职，后宫可干大秦道：“商君曾言：法令不会。而是继续，为

民无法度，脱逃，瞒报军功，败犹以次充好乃至明抢，耕种却收获他人缺斤少两人，买卖不言胜，纵兵行凶，这军还是军吗？若，临阵吗？这国能称之为国之粮，若军无法度一眼不合而举刀杀

者，欠债还钱，，杀人偿命，部行六部之职，乒良善，买卖公平有序不耕饿殍，此乃规矩也劳，阁行内阁之职各郡按章就步，权贵不规矩也。内法买卖公平，耕者有。，六

过，规矩、军之规矩，，，法为国本，仅此而人后人以百姓的权贵！法为民用警示，欺凌家规矩、民之教化万民，国方能安此方；惩前毖各行其道与旁的也。我大秦行法乃立法之已。”治并不是为了多杀而，按律行事目是为了少杀人，少连坐，少些盗匪，少些稳，家方能后，处前人之人，多连坐安居，民方能乐业。法治，立国

内阁四位辅政阐述大秦法以及六大臣第一次听到如此治的作用。部重臣和一众群臣

zìjǐ思考领悟所得他诛杀的赵国学习大秦。ng是位年轻皇帝师从早就被赵高n所有人都zh律法十余载，但是这énggòu教īdào对不kěné的出来的，只能是皇帝些东西，绝眼前的这

个流派心堂内四周坐着的家秦皇家学院内的各囊括了包括儒家、墨、此刻正道家等等所有进入大。

连坐十余户乃罪则来源正，并为百家所排正是因为如此，是大秦引以为根本的法当初六国遗族举起之火两字了，而暴秦的为世人所诟病亮的至数十户之多。就是暴秦斥。连坐之法，一户犯喊的最为响大秦严苛的律法本一直其中口号复辟治。

的作用。一次正视法治对国家这是他们第

、礼、智、信、恕主流的一家。如儒“，诸道家且还不是下六亲之施”等等当论了、忠、孝、悌”九章；子百家为了发展z是一时喻亮罢了。是其中一家，而数百年之久，法家只；墨家的节俭，君臣上兼爱、非攻、可是互相争家的“乎仁义时的主流思想，只能说的“无为而治”国思想仁、义尚贤”；阴阳家“止可是，百家争鸣时代ìjǐ的治

底的独尊法家呢？确皇实有其作用。但是定很多帝是不是要在此情此人心中并不一景之下彻赞同，却不得不说法家摈弃其余诸家学说，而今天皇帝如此说，虽然

敢出言反驳。包括孔鲋、田仁心中暗暗担忧在内的所有各家学派的掌舵人无不在yǒu人着。不过却是méi

等样的冲击。然早就zhīd会对皇家学院内的诸子𶭯胡亥今天既然说到这个问题了，自百家造成何

的教化百姓知法、守法法。却是针对惩治不守规矩之根后人不再本，但是之人，警戒犯法而已，却不能真正、不犯“然法治虽为我大秦

、忠孝仁说，尔méiyǒu树能存活、农家就好比会是这古木根系古me各种律法思想如教化百姓道的根为一株古木，nà、道家叶枝桠，古木虽德仁义成为参天大树，至随风而倒。其余如杂甚如若将我大秦比喻等可míngbái？更加强壮。如此枝桠和树叶木的种种却始终无法家自然无法存活系，而如儒家、墨家义等等却是这古木上的、非攻互爱，，méiyǒu那雨露阳光，让这古木”

īdào雨露阳光于这e度。如今这大秦，法家和诸子各家却不可。是缺少胡亥的话语中一用，但是至，虽然不zh却yǐjīng表明了这态古木到底有shím个比喻很是通俗

如此，却yǐjīng是够了。

陛下圣明！”“

谢“爱在ps:好，哈哈。感吧，后面还有“峰霞爱无间”“套利一方”“套。iyǒu拿月，mé零蛋吗利人”两位兄弟的皓谢“晓阳三人”“榕哥”四位看到章。感每天都能兄弟的打赏，水残雪”老朋友，谢谢你们

……)快乐！(未完待续最后，中秋