刚刚经过春在学术交流上同样如此鸣蓄的开明风气不仅在大所有的知识份子秋战国数百年的。、精英们眼界都是修并秦朝堂之上，时代的大秦进入大一统，极其开明的。兼百家争

炸弹，只是希望nén胡亥今天抛出这样鸣继一个重磅的百家争有序的延续下去下ggòu将从春秋时就开始。续在朝廷的引导

iān越长，大秦的这两所最高学府的shíj”“各个方面都会发展。。随着休养人口只会更多，社会g只有大秦皇家学院、岐山学院生息将来定然不kěnén

展到最后成为一个培高养官僚集团的集中他不希望让大秦的等学府发营。

化学之道ǐjīng讲完了，朕理、到田院丞处报名至于化学院，命ngchǔ之后可以下，笑ī有兴趣的人可以想需要兴趣和恒心，胡亥q着道：“开场白y不是让理学院的院丞，你一并兼之，若日后有，田院丞将会兼任物辛苦了！”放弃学业去你们一定要人坐田爱卿朕拟研究那万物之理。物举手让众酌情任命吧。爱卿合适人选再

赴死！！”“下臣愿为陛下

加官谁不高兴？田仁道。慌忙站起躬身应

大秦皇家学院副的朝堂估计也就田仁身兼院丞，整个大秦先前田仁yǐ物理和化学两院的官职是最多的了。院丞三职，如今再加上郎、尚坊丞、jīng身兼工部右侍

可安国，物，享万封可大秦领先诸国你们记家争你们看的三件物事于国有利一家只要对我理、化学之道却能让我邦来朝。世间大道，皆有其理“其实先。”前展示给侯。不仅只文武二事也住。文可强国，武，百鸣，任何，朕只是希望、于万民谋福祉，都

！世人皆知我大秦以问问你们所有。可们来讲讲法治“前面法立国，法者。规矩也了公平、自由和竞争，g给尔等讲ǐjīn几次朕y过这法为何而立”今日朕再来同你是朕如今想人，可曾想？

之一愣。胡亥的这个问题让所有人都为

今yǐ去，大、改户籍行连坐、推县制、定秦律。如法治。励军功强国富民最终一统jīng百余年过君变法以来，到秦推行从商天下。

所立？当然是为大秦所立。这法为何而立？还能为谁

职政务，各郡不遵朝廷éiyǒu法度，六部可行内阁之法是国吗？“商君曾言：，后宫可干大秦也。法为何立？为会。而是继续道：政令，权贵强抢万民所立。尔等试想黔首之妻妾，这国还大秦所立。为天下令者，民之他们回答的机给命也，为治之本胡亥并m一下，若朝无

好乃至明抢，不耕，瞒报军功种却收获他人之粮，这缺斤少两以次充，这军还是军，败犹言胜，纵兵行凶？若民无法度吗国能称之为国吗？，一眼不合而若军无法度，临阵脱逃举刀杀人，买卖

，此乃规耕者有劳，不乒良善，买卖公矩也。之职，各郡按章就步，权贵不职，六部行债六部还钱，买卖公平，。内阁行内阁之耕饿殍法者，规矩也平有序，杀人偿命，欠

，仅此而已教化万民，国方能安稳，而是为了少杀人，匪，少些欺凌事；惩前毖后，多杀人，多连坐。”家规矩、民之规矩旁人后法治，立国少些盗法治并不是为了少连坐，百姓的权方能乐业。此方。我大秦行法为民用，法为国本规矩，各行其道，，家方能安居，民贵！按律行人以警示，处前人之过，与、军之乃立法之目的也

次听到如此阐述大部重臣内阁四位臣以及六秦法治的作用。和一众群臣第一辅政大

教的gòuào眼前的jǐ思考这位年轻皇帝师从早𚸗就被他诛杀的出来的，只十余载，但是g是赵高né所有人都zhīd皇帝zì赵国学习大秦律法这些东西，绝对不k能是领悟所得。ěnén

等所有进入家、墨家、道各个流派。内四周坐着的囊大秦皇家学院内的括儒家等括了包此刻正心堂

此斥。连坐之法，一余户大秦严苛的律法本一。当初六国遗族举起是大号喊的最为响亮秦两为世人所诟病，字了，而暴秦的来源正直乃至数的就是暴，秦引以为根本的十户之多。正是因为如户犯罪则连坐十复辟之火其中口法治并为百家所排

次正视法治对这是他们第一国家的作用。

百年之久，法家只鸣时代，诸子百家为了仁时的主流。不治国阴阳家“发展zìjǐ的九章；道家能说是一时喻亮罢思想家的“兼爱、可是，百家争止乎。非攻、尚贤智、信、恕、忠、孝、悌”其中一家，而且还如儒家的是”；思想，只义节俭，君臣上下六“仁、义、礼、亲之施”等等当是主流的一家了可是互相争论了数的“无为而治”；墨

今天皇帝如呢？此说，虽然很一定赞同，却法不得不说法家确实有家多人心中并不摈弃其余诸家学说，而此情此景之下彻底其作用。但是皇帝是不是要在的独尊

反驳。在心中暗暗担忧着内的所有各家学派的掌舵人无不。人敢出言不过却是méiyǒu包括孔鲋、田仁在

对皇家学院内的既然说到等zhīdào会胡亥诸子百家造成何这个问题了，自然早就样的冲击。今天

不能真正，但是却是针对惩“然法治虽为我大秦之人、不犯法。治不守规矩之根本已，却，警戒后人不再犯法而的教化百姓知法、守法

化百姓如若将我大秦比喻为一古木，nàme让这古木更加义等等存活树叶，méi家的种种思想如教而如儒家、墨家、忠孝仁yǒu根系古木自然无u树叶枝桠，古木虽能？”这古木上的枝桠和却是如杂家、农家就好比那雨露阳光，大树，甚至随风却始终无法成为参天法存活，méiyǒ道各种律法会是这míngbái株德仁义、非攻互爱古木的根系，、道强壮。如此说，尔等可余而倒。其

中却yǐj比喻很是通俗底有shíme用，但今这大秦，法家和缺一不可。雨露阳光于这古木到是至少胡亥的话语这个虽然不zhīdàoīng表诸子各家却是明了态度。如，

如是够了。此，却yǐjīng

“陛下圣明！”

友，谢谢，哈哈。感谢“晓阳残月，méiyǒu每天都能看到老朋谢“爱在水一方”“套ps:好吧，”“榕哥”拿零蛋吗四位兄弟的打赏，后面还有三章。感套利人利人”两位兄弟的皓峰霞爱无间”“你们。雪”“

未完待续……)最后，中秋快乐！(