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第三十九章 百步回魂阵

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魂阵九章百步回建文谜踪第三十

甚至还不到一千圈,雕像所在的“大开间”里放了一然出洞,而个明白,原枚照明弹。在照明弹的大小远不如“磔池”,甚至比后”还要小上一是事先向洞外的出于保险起见,张国忠并没冒强光下,张国忠算是把这个洞穴的空间论象中的大,目测面积地下湖也没想晋那个藏宝洞的“大堂里面的大洞看了平米

强光未熄之际那个‘磔池口。’还大一圈么?”照明弹,老刘头也说这钻出了小洞“你不是

电不断打……”张国忠打着手的石壁……好像长了一层东西着四周,“师么会有那种感兄,你发现了么?“我也不知道为什

一层东这能长什么东西?苔用手电,只见身后的岩壁上确实“长了西?”老刘头照了照乎毛楂楂的东西,有一层黑乎藓?”

架大功率探照灯架在了秦戈和大手洞顶洞口,打开电源,一束“苔藓?”此时样的东西强光直冲洞顶,只见,干脆把一刘也钻出了石洞岩壁似乎也长了一层一

,苔藓不绝这不是苔藓放在鼻子前闻生在这地“这好比抹了一把烂棉花一什么味道,“第一次来……”可能手上湿后的石壁上抹了乎乎,就了闻,没样,,我没发现有这个方”张国忠伸手在身一把,感觉

“这么说细照了照手心,“的……?”老刘头一着手电仔了一把,打皱眉,也伸手在岩壁上抹么多?”这他娘的是什么玩意?两三天能长这这东西都是你走以后长

“有可能是以前就有,我第一次来没注意而已”张国忠道

植物只有一种”菌类植物”此时秦戈了墙上长的东西,“在茅山术种地方的菌类也注意到“这应该是一种里,能长在这

头一愣。“啥?”老刘

芯草”,“难道你们不知道?”都不认识的“灯人一直以来确实竟然能认出连老刘头和少研戈微张国忠一笑,看来“灯芯草”秦茅山术,

西倒是听戴金双提起过的此种特xing也曾经利用灯芯草思甲老爷子的这个洞?,ri本那个‘和ri本人进过?”张国忠心“灯芯草有传播怨气的作用在徐州战动,当年中一造瘟疫,莫非这东西,按当年茅山马区制理解,这东平共荣社’

?莫非……真的声音似乎有些国忠,你说的那个雕像在哪?”颤抖,“”老刘头“灯芯草有……那个阵?

只见一个se的光线下甚是有什么咱们“就在正前”顺着国忠手指里,在探照灯冷蓝阵?”的方向,秦戈调整了一下探照灯的角度,黑影yin森森的立在恐怖。“师兄,你说真

翼的舟没啥关系”老刘“这个洞,跟赵金舟就是个幌子这个阵不是为他布的”起手中的七星剑小心张国忠的问题,而是横头并没回答赵金走向雕像,“

,“师兄,你说这话什了老刘头的身后果有任何情况,就用这意思?”张国忠把巨阙剑刘,自己则“刘兄弟,如个砍”端起庆泰剑跟在递给了大手

老刘头道。回魂阵’?”傅当年跟你说过没说“国忠,师过有个‘百步

国忠环顾左右么动静,“为什么,似乎没什“没有”叫回魂阵?还魂?”

,而在百步”在于回魂“错”老刘头道,“这个镇键不

忠下意识的看个阵是干嘛这个山“百步?”张国?”了看周围,米的长度,此时不多,“这洞的直径倒百步大概有一百真是差

老刘头一字一?”“成…颤道,“赵观山*,听说过没…仙”

”张国忠一愣,手里的“赵观山?剑险些没掉到地上…

修道圈子而言,这种说低了成果,这种说法ing质简直就如同统的修仙种被广为无异于观山。能成神仙,就当时的理论方要当十辈子的好人也大大降的门槛,言外之意堂”门子道?其x不信耶稣照理论的人,在中世纪的欧洲宣扬““十善为仙,既然多做点好说中的赵然而提出这个疯狂善人便可修成仙的理论一样,就是那位传其“反动”的”这些传哪怕是普通还有一,除了“老百姓”,意思就是说十世的法之外,认同的成仙理论便是修真”、“炼丹事就能成仙,还修哪,只法无修真入道,最大的样能上天疯狂且及“成仙疑是目标无外乎

发生的结果呢?就在整观山便顶着四面八方的王重外的肯定了实验结果时,这赵宗师竟然无一例能用一世的生命证了“却为其理,无可辩了验证,并邀请包括实“十世”之后将注赵观是说确实是为仙”的数位道门台柱焉”的结论山的一理论已经得到自己的老师萧抱珍*、压力开阳*、论,然而一个人怎么可“疯狂”理论之后,赵话的心情关级人物赴苍岩山观果,赵观山的实验成始着手证实这一理,没什么可商量的。提出“十世,意思就李仙缜*等十观山竟然宣布这这么果,并一致给月之后,这十数位道门个道门抱着看笑三个

的,二是惊在赵观山的事并且得到这些荒谬的理论竟然是真道门首脑们的一致竟然真的能在短时认可。一是惊在这种后所发生,道门震撼,大家间内验证十世之消息传出

余,江震惊之湖上对于赵观山的“实验方法”想看个究迷于道法研究的宋徽宗赵佶也不惜先后三甚至连当时一致沉竟,却始终没能找到赵观山进宫也是猜测四起,赵观山本人。次下诏想宣

大白天下的话,邀亲些“愤青”有可能只见到后谁还修道?外皆是“惊为非道之捷有限谁都没看懂,其中细节宗师大圣们很有了“到尾全程观看了径,不至无道于真修透露果”而并未亲眼当然,这只是这人投机是能够证明“十”,言外些宗师们的一面,便是那些受世为仙”是自己看不懂,才只不过水平过程仅用数月之修即可完这些宗师们成为现今试验结赵观山的实验确实师大腕外界的sao道门中离现场的宗实验本见到试验过程,更有甚至猜测是这些试验们的守口如瓶,这些动形成鲜明对比的成十世之为,以身却不应当,理由无一例然而就在此时,与被迫认可赵观山的。可能是从头测,就是成仙的捷径,但人显然不愿意之词,后人甚至有过猜法)如巧的借口,(实验方又不好意思说

,始终都是一个谜这些宗师门一一总而言之,直到最后仙,赵观山验证“十善为仙”理论的具体方法

赵观山本人在提出这个有力验证却被人们与妖”的配现今仍然处声匿迹于是,“十恶为妖到像前者之后再次冲击“1+1而碍于“十善为仙”的虽然直到了一起,当做成江湖了。然证实“1+2=3”这赵观山又乘胜追击=2”一样善为在“十善为仙”的理论得到验证后不久,“十善为仙”放在据传说就连型的理论传承了,但与“十理论不同的那样的”最终并没有得提出了“润先上千年。在“猜想”状态,所以“十恶为妖”套论调,就好比陈景十恶为猜想之后也销理论已经得到了验证

是李观山做实验“百步回魂阵,莫非差不多了。法?”张国忠已经猜的

是当年赵观山验证‘十瞻起的,“这个阵名是晚现了一个岩洞,岩壁上有太一派摆着就“都这么说”老刘头道方散人童苦多,而且那个山为仙洞跟这了不少的‘灯道光年间那个童游苍岩山的时候发这个洞差不苦瞻在云清年间龙虎山的游芯草’”里一样,也有水,也长祖师爷萧抱珍的题诗,步,应该’的山洞,山洞方圆百

忠问道。雕像和一池子的死玉?”张国“那个山洞里也有

刘头,老雕像上一寸一寸的找。把七星剑背在了背头已经走到了雕像跟步回魂阵是‘百’,那秘密应该都在这前,“,掏出手电开始在“这倒没听说”此时老如果这个洞里布的也里”说罢

?”看老刘头用手扒着“玉衣”的玉但却不“师兄,你找啥呢的挺带劲,张国忠也不知道要找什么。找了起来,由自主的跟着一块

什么的可能是实心的铁疙瘩”东西,而且肯定没有机关暗门“里边肯定是雕像铸好之后再“傻子,这个雕像不老刘头道,放进去的我找找有,能往里放东西”

注解*:

人,省吉*赵观山:名散人,四海,号观山子、癫人、真乾仙安市)人,太一教著吉州(今江西自幼师从太一祖师萧抱珍,后云游生卒年不详,江西

太一授秘箓,演化为“太州人,原从真人处又名元升,卫),金—11*萧抱珍:(?—代道士,道教(也称太乙道)的创始人。州自立教传道三元法箓”,遂在卫

末京兆񸾼年),原名中孚,德威,入道后改名喆,阳子,故称王重阳。北宋号重西咸阳)大魏村人,咸阳(今陕道教全真派字知明,道*王重阳创始人。:(1112年—1字允卿,又名世雄,字

,字生林,号仙缜》、《著有《混元灵注经,师从神霄派宗师、养生家5—?)林灵素,*李仙缜:(110天空星行经》等。。浙江天台人,北宋道学

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