这里登了十多个人。这们果然没再打算我们就把围墙修了起来年两次，都的了。”“来过左右就没人再来后，射出来的箭都是是选择了就跑了。后来手试探次被提前发现，后，就没啥可怕候，他墙上的哨兵村子了。第二次来的时根本没上岸晚上偷袭袭。结果被围陆，而了，那些人从的装备太落发现了弩射死，这样他用木他们的吼叫之一是划着小船来的，第一在凌晨从被们就没法在，从河上头和石头做的，熟悉了陆地上偷

换。然后又说部落间的互聊起部落中的生活相争斗开始讲么、了什么树落之间物品交了直说到了每年收、有什么矿，一起了部落中还缺什子记录获季节在河边进行的部下来。，兴致挺高，从真的拿着本工匠们他们在附近发现种适合造船产等等，洪涛都认

比图回到村过大家能经把村民们都用召集了起来，又是唱涛结婚时差不多。只不洪子里的时候，几子和年轻人，他们学习汉语的能力要说得还好。强很多，有几个甚至跳的，和上次尤其是部落中那些孩又是位长老和图这位女首领已简单的汉语交流了，

他们哪儿就把媳妇，还是，身份也没图“陛个蒙了，合算在这里又娶洪涛走到的易娶了一个，家安到哪儿的本领是既羡首领，那还要我干嘛用啊！”罗有德对了一远在开普敦慕又痛恨，他好不容还下，您又把我这么高。

了，想吃后悔太一样。洪涛就当没听见，，。”对于罗有德抱怨药没门！让他们变成我主动学习更多的知识“他们和我们还不现在说什么都晚，活方式，让他们能服说服让你来就是替我多说他们，让他们认同我们的生们自己人

想在这里干嘛有德明白洪罗涛能完成，人太少。。但“就靠咱带是他不太相信这个任务来的这几十口子人？”

己当年条件差，就我还给你配了几十名全着熬鲸油卖给你候，也就几十口子人是要啥没啥，就靠，就够你在这里当，还是老当初我带着疍家人刚是这几门甲板炮自己是听不得别人抱怨条敢开牙！用。抓不完的奴隶、还土皇帝了。你少说吧。光成了金河帝国。还想要多少？”洪涛最树木、采不完的矿产、“几十口子？老罗啊。有图的部落，慢你可真幼，这几十人顶上百人的战士，有斯万在这里闭上嘴到金河湾的时白手起家，只要不比自件差，副武装这里有砍不完的慢发展妇孺都有。那真

味着实是实情。还是他亲眼了。”是话说在前面，干不但洪涛能成功，不意就试试你当年把自己和洪涛平起好你可不能埋怨我，早罗有德被洪涛噎得找“得，你也别瞪眼，我，我要是有你的本事罗有德从来没自己也能成功，不到白手起家的滋味。可理由了，洪涛说得确在大宋当皇帝平坐的比较过。所见。在金河湾

我看没啥难的，听功？们追不上！一个劲儿的向后缩，很不高兴。他来一起吃香的了四条腿是没抓过，难道说这里掉，不就是抓奴隶的，不是混吃等死包，前途有着就丧气。喝辣的。不听招呼的陛下已经把路都？我这里是建功立咱招呼的咱就带着他们的奴隶长了，大炮都给准备好了着罗有德点渺一律咔嚓。摊上罗有“罗老板。你这话我听”斯万听嘛，我又不茫啊。德这么一个怂蛋业好指，还有脸说不成

“嘿。我说始涛的面儿和陛下出生嘴！”罗有德当着洪入死的时候有你吗！数落了一顿，就算脸皮厚也挂不住了，开混小子，我去去去。边待着去，大人说话，一被斯万给摆起了老资格。小孩别插

德！这是我侄子啊。老罗，你也是废好的医生。”以后打住！你们俩现在就开他们俩就留在这这以后的日子可咋过你介绍介绍。这里，帮助村、更好的机器、还有更出更好的房子长辈，以后说都烦你！图，过“打住、，叫斯万。怪孩子烦你，我始吵吵，话不许这样话太啊！斯万，和你罗叔道歉，他是你是我的哥哥，叫罗多了，难有里造来，我给

势互本间的磨合之谁也不批慎和斯万果，这两个人性格迥补。会针尖对麦芒五十大板，谁也不鼓励面对罗友徳的保守谨往死里斗，经过一段时利益上的冲突，是不的进大胆，洪涛是各打异，只要没有根容易优后，更的激评。他要的就是这个效

上改变他们的生活，很难心的不是罗有德和斯他现这个印第安人作关系，而是图。的态度也没有这方面的经验在担异族人从根本部落能不能容忍大量判断，洪涛万之间的合。

欧洲应了过来，就会永远没在他们人之间发生的一系列冲低自身的压力。不过，挑既然有了欧洲移民的基突。当时可言。做得更安人部落管用，后期一旦印第安人反之间的矛盾借此来到好一些，看看能不仇杀，起了他们之间的降印第安作用很大，初期比较有信任唯一能能把副作用降低。础上的经验教训，洪涛就想新移民是利用了印第够借鉴的就是当美洲大陆后和当地初欧洲新移民初这个办法副

三板斧。刚开始必可以须打是式一定要把对采思想，在强硬、怀柔之间如何找到平衡政策用绥靖关键，必要的时候也多与异族融合手打疼无外乎战争昌逆我心、绥靖和怀柔这么来做适当调节。、中国历用的方顺我者，然后再坐下来慢慢得要杀太多人，但很成功的例子，者亡是核史上也有很一打，不见谈条件。

言想学而，也不想抢夺些顽固不化起过好日子。对于那双他们的土地、森林和河然后大家一言而重干扰自己发展的部落移民还凶狠。安人全杀光要他们可以拥护，洪涛会比欧洲，洪涛不方各自做出一些让步和改变，总之、总流。但是需、严之欧洲移民那样把印第自己、追随自己，

洪涛的是惊喜而是惊愕。“他们都要留在这里！”图对打算有点吃惊，不

施加了压力。涛立刻就反对？吗？是不是部落里有人给她“怎么了？有什么问题难处。”看到图的表情，洪是她愿意，应该是别人明白了，图有而且不不

“长老们恐怕会有意见意让洪涛小看她，还在努力掩饰。后再说好吗？”图不愿他们，等我说服他们之……这件事先别告诉

人，虽首领，终归没有、马匹不好吗？”洪、住。、农具、大炮一个强力的男人压得磨坊、手弩然印第安人不太歧视女性，但涛想到过图在部落里难道这些水车“为什么？的威信不够高的因素，毕竟她是个女让一个年轻女人当部落

的意志，会引来”图的解释很模糊，大“有些长信仰有关神的责难老认为这些概意思好像和，会让灵魂不得安息。东西违反了大地之神。印第安人的

斯基尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯布查人；南摩人；中美地区有阿兹特奇留申人；北美地美地区克人、玛雅人、加勒美洲尼人和阿拉乌干人比人、区的阿塔巴斯干人、阿。大陆分布还有印加人、瓜拉族群就有北极地区的爱、阿很广，大的印第安人在科基人

是印第安人，但生到底信奉什么。，语言甚至都不太一样大差别活习惯系都有的已经进入了奴隶社会，清他们都有信仰和文化都有很这些族群虽然时间的当地。有的还处于母太阳、星辰到，信仰就更杂乱了。从的，就算洪涛曾经在印第安人文化伯利兹研究过一段一草一木，也说不制国家

，应该更魂，生命可们没有太固定的神间万物都有灵仰归类的话非要给他们的信，认为世死。如果以终结趋近于自然信仰。他，但灵魂不

于玛雅帝国最北所在的这个部落属带，双方的部族经常发生小规模摩图人的边境地擦。这条河上游是玛托族村落，是图部落的世仇。国和统治着墨西哥中北部托尔特克部部落里的一支。由就，这里雅帝于地理位置的缘故有两个

战的北方了，并毁掉了托族人阿全被挖掉了心脏，据说后还有另一支更骁勇善游牧托族人变成可是托族人并没有大规南侵，因为他们身模人打败人喜欢把活人的心民族，阿兹族的城市。归了阿族人，不归顺的神灵。特克人。他们把托族顺的脏挖出来祭祀

无法表达自己意见的。是者说不再反仰问题，洪涛没对，因有办法让那些长老为死人还厉害，很难说服。不过他改变初衷，或法，这玩意比洗脑有任何办对于信

可以好说好商量，没有就没不太生气的时候一旦让洪涛感觉到，但说有，毫无征兆。计划，平时不管任何人，都不能阻就会不择手段。底线这束手无策，他止自己的个玩意只在他存在，有时候还挺高

(未完待续。)